جدل بين الجفري وطالب: لو كان التبرك شرك فالشافعي ومالك كفار ومشركين !!!

Рет қаралды 856,283

Tanweer Clips

Күн бұрын

المحاضرة الكاملة
• الندوة كاملة | الحبيب ...
‪@Alhabibali‬

Пікірлер: 7 500

@عادلالذوادي-ذ6ب 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا دافعت عن اهل لا اله الا الله وعن ائمة الاسلام من حفاظ ومفسرين وقطعت الطريق على التكفريين من اشاعة ثقافة التكفير والتفجير والقتل والدمار وسؤ الظن بخير أمة اخرجت للناس

@fggh951 3 жыл бұрын

الجفري يلف ويدور يريد ان يشرعن التبرك والتوسل بقبور الاموات والاستغاثه بالاموات يدعو الى الشرك علانية ويحارب التوحيد وعلماءه

@fggh951 3 жыл бұрын

لو كان صادقالجفري المبتدع كان يتكلم بهذا امام عالم من علماء التوحيد واذا لم يكن مايمارس عند قبر السيد البدوي وامثاله اذالم يكن شرك فماهو الشرك

@fggh951 3 жыл бұрын

مايعمل عند السيد البدوي شرك واضح حتى عند الجهال و الجفري يدلس ويفتري ويقيس ذلك على الطواف بالبيت

@mariam-mi7jm 3 жыл бұрын

شيخ ضال مضل. يأتي بالحديث و يفسره على هواه لو ناظر اسيادوا من العلماء لهرب

@جابرالهيثمياليافعي 3 жыл бұрын

اي دفاع تتكلم عنه وهو يطعن ويكذب على مالك والشافعي عليهم رحمة الله بقوله كانو يتبركون الا قبحه من قول لقبوري منحرف مخرف

@آلبكر-ح5ي 3 жыл бұрын

يلوى عنق الاستدلال ليصل إلى ما يريد حسبنا الله ونعم الوكيل

@midoeldeeb3223 3 жыл бұрын

ماذا تقصد ؟

@Abo_Rakan555 2 жыл бұрын

@@midoeldeeb3223 يقصد بان هذا الشيخ المدلس يدلس على العوام بزيارة القبور والاضرحه لطلب البركه وغيره ولم يفتيهم بالمساجد وان الله قريب مجيب الدعاء

@عادلسقاف-ش3س 6 ай бұрын

استغفر الله من الفهم الأعوج تماما مثل مشائخكم علماء قرررن الشيطان

@hbhb9350 4 ай бұрын

لويتوا الدنيا والعقيدة على الأمة وفرقتم جمعنا كفى هراء الدين وجد قبلكم وسيستمر بعدكم

@mhd.anwarsoudan9175 4 ай бұрын

@@Abo_Rakan555تقصد تمسك وتقتل مسلم مجرد انه تبرك وله ادلته الثابته يرضيك باقرار قتل مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله يقتل مجرد انه توسل هل هذا دين هذا بسبب انه بعض الناس عقول حجر

@NN-cu7qf 3 жыл бұрын

ايش الفايده من التبرك وزياره القبرو .. والله موجود قريب .. اطلب من ربك وطلب والوسيله بالعمل الصالحات .. افهم يامسلم

@ahmedalbayat-l7e 3 жыл бұрын

ايش الفايدة من الطبيب وغير الطبيب . والله هو الشافي وهو اقرب اليك من الطبيب .. افهم يا ....

@احمدالحربي-ك3ق4ز 3 жыл бұрын

@@ahmedalbayat-l7e الله هو الشافي ولكن قدرت أسباب الشفاء بالطبيب والعلاج .. ما ينفع التبرك بالقبر وقد ذهب صاحبه إلى ربه صاحب القبر يحتاج من يدعو له ويتصدق له وليس بفائد غيره من الأحياء

@NN-cu7qf 3 жыл бұрын

@@ahmedalbayat-l7e ههههه قياس مع الفارق يامشرك قصدي ياصوفي الطبيب حي موجود أمامك ومايعالج الا اشياء محسوسه اما هؤلاء الذين تدعونهم من دون الله فهم اموات تحت التراب لايملكون لافسهم نفعا ولا ظرا .. كما قال الله فيهم

@يوسفالحشار-خ9م 2 жыл бұрын

الحمد لله ان الباطل غير مقبول فطرياً ،،، وبالفعل ان التبرك لا فائدة منه

@يوسفالحشار-خ9م 2 жыл бұрын

اعبد ما شئت يا حبيب لك دينك ولنا ديننا. واشهد باننا كافرون بما تعبد من دون الله ستسمع مالم تسمعه في حياتك عن سورة المسد kzbin.info/www/bejne/hnSVYYWNo8xoaas

@ojhib9518 2 жыл бұрын

كمية الوعي في التعليقات جميلة الحمدلله على نعمة التوحيد والسنة

@عادلالذوادي-ذ6ب 2 жыл бұрын

على نعمة التكفير وعدم الفهم

@امعبدالرحمن-م9ع4ي Жыл бұрын

@@عادلالذوادي-ذ6ب ماقلته هو وصف لك ولامثالك المساكين ، لو تتدبر القرءان لتعلم ماهو دين المشركين الذي حاربهم الرسول صلى الله عليه وسلم واحل دمائهم واموالهم وهم اهله وقبيلته ؟ كانوا تبركون بالقبور ويذبحون ويستغيثون بغير الله .

@الجودللأحذية Жыл бұрын

@@امعبدالرحمن-م9ع4ي ياجاهل ماهو شرك المشركين الذين حاربهم النبي اذكر من القران او من السنه هههه فهمكم للدين فهم سقيم وفهمكم لشرك كفار قريش فهمكم سقيم لان قلوبكم متشابهه فأثبتم لهم توحيدا بعد ان اثبت الله انهم مشركون شركا حقيقيا وليس كما تزعمون بشرككم المصنع

@mutaharsenan9173 Жыл бұрын

@@عادلالذوادي-ذ6ب الخوارج كلاب النار

@mutaharsenan9173 Жыл бұрын

@@امعبدالرحمن-م9ع4ي الخوارج كلاب النار نجد قرن الشيطان

@thesunshine5289 5 ай бұрын

شيوخ القبور تجدهم يستميتون في الدفاع عن البدع والخرافات .. تجد القبوري صوته يرتفع ويرعد ويزبد بمجرد أن تنصحه عن التمسح بالقبور .. ولا يحركون ساكناً إذا انتهكت حرمات الله .. سبحان الله

@younessalmi5075 16 күн бұрын

لا يصدقهم إلا سفيه

@reallife759 3 жыл бұрын

إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14)

@AizenMuken 2 жыл бұрын

المتوسلون لم يدعوا مع الله غيره وانما سئلوا الله ببركة سيدنا النبي الذي هو الواسطة المحبوبة وليس هو الواسطة المعبودة

@لاإلهإلاالله-ق7ر8م 2 жыл бұрын

لماذا الاصرار على شرك بالله؟ سبحان الله. ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِيّٖ وَلَا شَفِيعٍۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ (٤) السجدة [4-4]

@mutaharsenan9173 Жыл бұрын

اية نزلت في المشركين وليس في امة التوحيد كما يلصقها خوارج قرن الشيطان بالمسلمين

@لاإلهإلاالله-ق7ر8م Жыл бұрын

@@mutaharsenan9173 القران هو رسالات ربي الى يوم القيامة ولم ينزل ليخاطب فءة واحدة فقط. الشيطان يجركم الى الشرك الذي لا يغفر من خلال فتنة الغلو بالصالحين كما فعل مع قوم نوح ومشركي مكة الذين اقرو بربوبية الله كما يقر مشركي هذا الزمان. لا تلصق تهمة الخوارج بالناس الذين يدعونكم الى الله فهذا بهتان و تلبيس اخر من شياطين الانس والجن ليصدوكم عن السبيل

@mutaharsenan9173 Жыл бұрын

@@لاإلهإلاالله-ق7ر8م منهجية الخوارج كلاب انار ياخذون ايات نزلت في المشركين والصالقها بالمسلمين اارسول يقول لا اخاف عليكم الشرك بل وأقسم بانه لا يخاف الشرك على امته وانتم تلصقون الشرك بالمسلمين وكانكم اصبحتم شعب الله المختار الخوارج كلاب النار

@saeedalqahtani169 3 жыл бұрын

اذا سألت فأسل الله و إذا استعنت فأستعن بالله.

@القطةأمينة 3 жыл бұрын

ياشيخ ماسر وضع السباحة في يدك اليمنى

@saeedalqahtani169 3 жыл бұрын

انا وانت ليس لنا علاقه بالسياسه البته و أسأله ان نكون جميعا ع خير و لكن الرسول و الصحابه لم يرقصو في المسجد و لم تكن للرسول صل الله عليه و سلم حظره و لا لصحابة من بعده . اعجب عندما اسال ولي واقل له الصلاه فتكون الاجابه لقد صليت ف الحرم . ياخ كيف وهو ف المغرب او ف السودان. عل كل انا اطلب منك متابعة قطب من اقطاب الصوفيه ف السودان اسمه حامد ادم.

@saeedalqahtani169 3 жыл бұрын

@الأشاعرة أهل السنة الاحباش رقصوا مره واحده وهم حديثي عهد بالاسلام و لكن هل رقص محمد صلى الله عليه وسلم هل رقص اصحاب محمد مثل ابو بكر و عمر و عثمان و علي و بلال و سلمان الفارسي رضي الله عنهم ! لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21)

@Alshamari-x1n 3 жыл бұрын

@@saeedalqahtani169 شيوخ الوهابيه يرقصون العرضه مع ترامب ولي امرهم ومع كوشنر اليهودي وام المؤمنين ايفانكا عمتك وقريبا مع شيخ الاسلام نتنياهو والرسول يقول اخرجوا المشركين من جزيرة العرب وانتم ترقصون لهم واصبحتم نعل لهم

@omarabddaim4877 3 жыл бұрын

@@Alshamari-x1n الشيوخ كلهم في السجون استريح

@ابوزيدالتبريدوالتكييف 3 жыл бұрын

الشرك ليس في الزيارة الشرك في القصد من الزيارة

@nawafalyafaie Жыл бұрын

@عبدالرحمن خالد انك تجعل واسطة بينك وبين الله

@AliBannor-p2h 4 ай бұрын

اتمنى تكون هناك مناظره بين الحبيب واحد مشايخ السلف لايجب ان يتكرو هذه الأموره تلعب بافكار الشباب يجب أن يكون هناك حد من الطرفين

@Hi110.i 4 ай бұрын

ذهاب النبي الى بقيع و ذهاب عائشة الى قبور هل ايضا كفروا حينما قصدوا في الزيارة القبور ؟!

@khalidemara7654 21 күн бұрын

تعرف تخرس يهبل @@Hi110.i

@وليدابوماهر Күн бұрын

احسنت

@alsalef_alssaleh Ай бұрын

إنَّما أخافُ علَى أمَّتي الأئمَّةَ المضلِّينَ قالَ وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي علَى الحقِّ ظاهرينَ لا يضرُّهم من خذلُهم حتَّى يأتيَ أمرُ اللَّهِ الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 2229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح احذروا من هذا الداعية الضال المضلل

@taharochdi5140 3 жыл бұрын

قال سبحانه وتعالى (ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه لا يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير)

@UNHCR-xc5bk 3 жыл бұрын

@الأشاعرة أهل السنة ها يالاشعري ياملحد ياسباب رسول الله

@ali-xz6ev 3 жыл бұрын

@@UNHCR-xc5bk أنت تزعم هذا !!

@ali-xz6ev 3 жыл бұрын

الله كان بلا مكان (في عماء كما قال الوهابية ) و لكنهم قالو على صفات الله بالتغير من مكان لمكان يقولون كان في عماء ثم بعد خلق السماء أصبح في السماء !!!!أي عقيدة هذه ؟

@ali-xz6ev 3 жыл бұрын

كان الله و لم يكن شيء غيره ( بلا مكان والله لا يحده مكان )

@محمدعاشق-ش9ت 3 жыл бұрын

استدلالك بهذه الايه غير صحيح لانه الاية المخاطب به المشركين لا بمن يزور الاولياء والصالخين

@abdullasalam6108 Жыл бұрын

والله الحرام لو فعله الجميع يبقى حرام والحلال لو لم يفعله احد لما صار حراماً هذا الدين محفوظ بحفظ الله له

@kml9434 6 ай бұрын

يعني الشافعي عمل حرام، وهو من اكبر علماء الامه، سلامة عقلك

@كرييييييييم 6 ай бұрын

@@kml9434 سلامة عقلك انت لو مصدق الكلام ده ربنا يهديكم و يخرجكم من الضلال اللي انتم فيه

@kml9434 6 ай бұрын

@@كرييييييييم شافاك الله

@ibrahimmoussa94 5 ай бұрын

وايه الي يمنع اي حد من الصحابه او التابعين او اي حد غير النبي انه يكون وقع في عمل حرام؟ @@kml9434

@اخبارسطيف 5 ай бұрын

حتى لو فعله الرسول ؟

@awadali6960 7 ай бұрын

إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين

@الفتى-ل5ن 24 күн бұрын

هل اذا دعونا غير الله و استجاب دعاءنا يعني ان عباد الله يجوز عبادتهم ؟

@ابوالمنذرالحاج 3 ай бұрын

لم يتبرك الصحابه بقبر النبي صلى الله عليه وسلم ولابقبور الصحابه فكيف تخلط الحابل بالنابل وانت كذاب على الأئمه الاربعه لم يقولو ولم يفهمو مافهمت

@سندشداد-د1م 2 жыл бұрын

((إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ))

@hasnfr6253 Жыл бұрын

.والله حمير

@falah.1984 Жыл бұрын

من دون الله؟ افهم الآيه (68) وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا (69) (((((لاتفسرون القران على عقولكم

@aliali9003 Жыл бұрын

يقصد المشركين مع الاوثان وليس المؤمنين

@MohammedSalah-ie6ws Жыл бұрын

@@aliali9003 القرءان يتحدث بشكل عام

@ralna3632 Жыл бұрын

@@falah.1984 وما علاقة الاية بالتعليق ؟ هل قال لكم النبي ﷺ شي من هذا التبرك ! الم ينهانا عن البدعة واحداث امور في الدين ؟ الم تسمعو قول الله تعالى ﴿إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمثالُكُم فَادعوهُم فَليَستَجيبوا لَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ﴾ [الأعراف: ١٩٤]

@hassanfarag7236 3 жыл бұрын

اللهم ارزقنا الفهم الصحيح فهم الصحابه رضي الله عنهم

@AhmedMohammed-fi3od 3 жыл бұрын

السلام عليكم ، أي أفضل تأخذ دينك بعد النبي من أهل بيته وعترته الطاهرة الذين اصطفاهم الله وعصمهم عن الذنب والشرك وأذهب عنهم رجس الشيطان وطهرهم عن الوسواس تطهيرا { إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } هذه الآية تدل على عصمة أهل البيت عن الرجس والذنب وتمام التطهير مرتين القلبي والعملي ... راجع تفسير { الرجس } من كتبكم وستعرف أن الله أذهب الذنب والخطأ عن أهل البيت . وأهل البيت أدرىٰ بما فيه من نور العلم وتفسير القران وسنة النبي جدهم المصطفى وهم آله الذين فرض الله موالاتهم ومودتهم في القرآن { قل لا أسألكم عليه أجراً إلّا المودة في القربىٰ } وهم آله الأطهار الذين أمرنا الله ورسوله بوجوب الصلاة عليهم مع النبي في الصلاة الواجبة دون باقي الصحابة فهل أصحاب النبي إبراهيم وقومه مذكورين في الصلاة الإبراهيمية وهل الله ادخلهم في هذه الصلاة مع أن الصلاة عمود الدين . لا وإذا أنتم ادخلتموهم علىٰ مزاجكم تبطل صلاتكم بلا شك . لا يجوز ذكر أصحاب النبي إبراهيم في الصلاة لأن الله لم يشرعها بهم ولم يأمر بالصلاة عليهم رسول الله لم يأمرنا بذكر في الصلاة إلّا ( آل إبراهيم ) لأنهم خير الخلفاء بعد النبي إبراهيم وخير الأصفياء وأفضل من اتقىٰ وعبد الله وهم القدوة الحسنة بعد نبوة إبراهيم الخليل ... وهذا ماكان لآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ( عليهم السلام ) ، الله أمرنا بالصلاة والتسليم لهم . وأنتم بعيدين عن ذكرهم محرومين من بركة أسمهم لأنكم لا تطيقون تذكرون ( السلام عليهم ) مع أنها مشروعة وواجبة في حقهم ( عليهم السلام ) .. { قل لا أسألكم عليه أجراً إلّا المودة في القربىٰ } وهل الله شرط أجر السماء ورضاه { بمودة }الصحابة الذين يختلفون بعد النبي وأمرنا بأتباعهم وهم مختلفين .. أم الشرط الإلهي في حبّ قرابة النبي المخصوصين في آية التطهير والأصطفاء الذين يعملون بأمر الله .. { وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا } من الكامل المفروض أن نتبعه لكي نهتدي لطريق الحق هل العقل السليم الذي يتقي رجس الشيطان وذنوبه أم الجاهل والناقص الذي لم يذهب الله عنه الرجس ... وهل نتبع الصحابة الذين عملوا بالفتنة ورفضوا طريق الحق الذي به نجاتهم .... وعندنا ولاية الإمام علي الذي قال عنه رسول الله ( علي مع الحق والحق مع علي يدور الحق معه حيث ما دار ) والقرآن قال { وما بعد الحق إلّا سبيل الضلال } ( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) من نتبع لكي نهتدي للحق ونكون من المؤمنين هل نتبع الإمام علي الذي قال عنه النبي ( يا علي لا يحبك إلّا مؤمن ولا يبغضك إلّا منافق ) أم نتبع معاوية الذي شهد رسول الله بنفاقه لبغضه لعلي . وعلامة معاوية أنه حارب الإمام علي بعد النبي وارتدّ عن الإسلام . و النبي الذي لا ينطق عن الهوى قال حبّ علي إيمان ، وبغضه نفاق . والله يقول { إن الله جامع المنافقين والمكافرين في جهنم جميعاً } والمنافق في الدرك الاسفل من النار وأنتم تترضون على المنافقين الذين حاربوا إمام زمانهم وهو إمام الحق والحق معه علي وعترته مع القرآن والقرآن معهم لا ينفصلان عن بعضهما البعض { ذريتةً بعضها من بعض } كلاهما معصومان عن الخطأ والرجس والذنب القرآن والعترة الطاهرة { إن الله اصطفىٰ آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران علىٰ العالمين ذريتةً بعضها من بعض } وهذا الأصطفاء موجود وباقي في آل محمد وهم من سلالة النبي إبراهيم من إسماعيل { ذريةً بعضها من بعض } ( آل إبراهيم مع آل محمد ) هم جزء من الصلاة الإبراهيمية إذا بترتهم من الصلاة بطلة صلاتك وإذا أدخلت معهم الأصحاب تبطل الصلاة لا تكتمل صلاة المؤمن إلّا بآل محمد وعترته الطاهرة مع آل إبراهيم حبهم شرط الإيمان ومن أنكر ولايتهم وطاعتهم وحارب مودتهم فقد كفر بالقرآن لأن شرط الأجر والثواب والأعمال وهو مناصرة مودتهم وأتباعهم ورفض عدوهم الولاء لهم ، والبراء من عدوهم . فمن حاربهم فقد حارب آية المودة وجحد بها ليس نحن من قدمنا { أهل البيت } في آية التطهير والأصطفاء علىٰ بقية الصحابة ، بل الله هو الذي قدمهم و فرض مودة الإمام علي وآله علىٰ جميع الصحابة وأمر الصحابة بوجوب موالاة أهل البيت والتمسك بطاعتهم لأن القدوة الحسنة في إمامتهم و الشاك فيهم فقد شك بالله وليس نحن من شرطنا حب الإمام علي وآله في مقابل الأجر والثواب ، بل الله . فهل عندكم اعتراض على كلام الله . وليس نحن من اصطفينا { أهل البيت } وأذهبنا عنهم رجس الشيطان دون الصحابة بل الله ولو أن أصحاب النبي إبراهيم مطهرين عن الرجس وفيهم صفات الأصطفاء و أئمة الهدىٰ وعدول ولم يختلفوا من بعده لذكرهم الله في الصلاة مع إبراهيم وآل إبراهيم كذلك لو كان صحابة النبي محمد هم خير القرون وخير البشر بعده لذكرهم الله في وجوب الصلاة مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين لكنهم اختلفوا بعد النبي ، بل وحاربوا عترة نبيهم الذين أوصاهم الله بمودتهم والتمسك بطاعتهم وإمامتهم فهل تمسكوا الصحابة بحديث رسول الله وسنته ( الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ) ( الحسن والحسين ريحانتي وفلدة كبدي من أحبهم فقد أحبني ومن ابغضهم وحاربهم فقد ابغضني وحاربني ) ( حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب الحسين وأبغض الله من ابغضه ) أم أن معاوية أمير المنافقين عارض كلام رسول الله ورماه عرض الحائط وحارب القرآن والعترة الطاهرة وقتل أفلاد كبد النبي الذي يؤلمه مايؤلمهم ، ويحزنه ما يحزنهم ويتأذىٰ لأذيتهم { ومن يؤذي الله ورسوله لعنه الله في الدنيا والآخرة } وفي آية ثانية تقول { عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين } وأشهد أن { آية اللعن } خصت كل من آذىٰ رسول الله في أهل بيته وحاربهم سيدكم معاوية ألم يؤذي الله ورسوله في آله فهل هو يحب النبي وهو الذي حارب أوصياء النبي وقتل مهجته فهل معاوية المنافق ومن كان في صفهم كانوا يصلون على النبي وآله الطاهرين في حرب الجمل وصفين والنهروان والمعارك الأخرىٰ الذي خاضوها ضد أهل البيت فكيف يصلي معاوية علىٰ أهل البيت وهو الذي يحاربهم و قد عصىٰ أمر الله في هذه الآية { إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما } معاوية حارب القرآن الذي فرض حب أهل البيت ووجب عليهم الصلاة الآن من الذي نصب معاوية في الشام وهو يعلم بنفاق معاوية ويعلم ببغضه لأهل البيت هم أبو بكر وعمر وعثمان الأموي هم جميعاً مشتركين في قتل أهل البيت واختلاف الأمة فهل هؤلاء نتخذهم خلفاء الإسلام والله لعنهم وعندنا من طهرهم الله عن الذنب تطهيرا

@Yusufxasann 3 жыл бұрын

المشكله ان دول المستعمر لما دخولوا في الخليج فسدوا العقيدة والاخلاق وكل شيء . لأنهم يتعلموا كتابات المستعمر الذي فيها الفتاوة الكذبه والأحاديث غير الصحيحة. واليوم نراي تفجيرات وقتل الأبرياء من النساء والأطفال. ودول الاستعمار يضحكون علينا لأنهم يعلمون الحقيقة

@بنقريش-ث7ص 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/o2nSYWiPgK5srtk تحذير العلماء من داعية التصوف علي الجفري

@karm5177 2 жыл бұрын

@@AhmedMohammed-fi3od عليك ان تحتكم للايه كامله كما أُنزلت ولاتاخذ منها مايمليه معتقدك الخبيث وتدع ماينقضه قال تعالى ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) دين الله واضح وضوح الشمس في رابعة النهار بل اشد ولكن انتم يا الرافضه حرفكم ابو لولوه المجوسي وانحرفتم لدينه ولبس عليكم ودلس وتضنون انكم على دين الاسلام وانتم ابعد ماتكونون عنه اذا تحبون ال البيت فعليكم ان تتمسكوا بدينهم الذي جاء به نبينا محمد صل الله عليه وسلم وللاستعمار الي معمميكم الذين استعبدوا عقولكم واعراضكم وساموكم سوء العذاب

@فهدشاكر-ص8د 2 жыл бұрын

@@AhmedMohammed-fi3od سؤال ايهما افضل الانبياء عليهم الصلاة والسلام ام آل البيت رضي الله عنهم

@النسرالطائر-ج3ر 3 жыл бұрын

هذا الجفري وجد الجو خاليا فطرح شركياته ..كل من في القاعة جَهَلَة من العامة .. لذلك يتهرب من مناظرات أهل السنة

@محمدالهاشمي-م7ث8ز 3 жыл бұрын

بيني وبينه قرابة ، واعرفه كثير ، ولكن مثلما تفضلت وجد الجو خاليا من اهل العلم ، ولا يستطيعون حتى يقولون ان هناك روايات لم تصح

@صلاححسن-د6ل 2 ай бұрын

سبحان الله الشيخ وضح باكثر من ستدلال ويشرح نص ساعه وكثير من لزمايل بالتعليقات معترضون ومافاهمين

@mohamedsalah4851 Жыл бұрын

فلو كان في الطواف حول القبور خيرا لسبقنا إليه رسول الله ﷺ.

@alrejjal1 Жыл бұрын

هداك الله وهل يقول لك بلسانه انه يطوف حول القبور هل سمعت منه بلسانه انه يطوف حول القبور بل هو قال بلسانه ان الطواف حول القبور محرم ام انك سمعت افتراء على لسانه من مشايخك الذين كذبوا على لسان الشيخ

@ابوخطاب-ش4ق Жыл бұрын

@@alrejjal1 نعم.. لانه قال من أحدث في أمرنا شي فهو رد... وفي روايات أخرى.. انتم غارقين بالشرك اغلبكم

@mohammadali6011 Жыл бұрын

@@alrejjal1 لا تتعب نفسك مع هؤلاء فهم لهم قلوب لا تفقة كلام الشيخ واضح كالشمس في كبد السماء و هؤلاء فوق جهلهم يصمو اذانهم و قلوبهم بكبرهم لو تأدبوا للعلم و سمعوا ما قاله الشيخ و فهموه ما كان هذا حالهم من المضحك انهم يحمدون الله على التوحيد و كأننا على غير ذلك ( بيننا و بينكم يوم الحساب ) و ا سأل الله الهدى للجميع.

@cumarmuxudinaxmed2154 Жыл бұрын

@@alrejjal1 الجفري الصوفي القبوري

@za-rg4hy 8 ай бұрын

@@cumarmuxudinaxmed2154الجفري فهو عندي أكفر من الحمار

@ahmedkandeel2668 2 жыл бұрын

ولله الحمد لا اطلب البركة الا من الله سبحانه وتعالى، ولماذا اطلب البركة من البشر واقع في شبهات وجدال و ليس هناك بركة افضل من بركة ربي سبحانه وتعالى

@albheth100 Жыл бұрын

صاحب القبر مات بالامراض وبعد ما مات اصبح دكتور عند الصوفية ودكتور صاحب عيادة متخصصة هههههههههههههههههه

@flatearth2561 Жыл бұрын

@@albheth100 انه الشرك ولا حول ولا قوة الا بالله كلما رأيت هؤلاء إزداد حبي لسلفين و وهابيين و ابن تيمية

@MrSkywater66 Жыл бұрын

لانك لا تفهم الأدب مع الله الست تقبل الحجر في الكعبة

@flatearth2561 Жыл бұрын

@@MrSkywater66 و هل التقبيل مثل الدعاء يا حيوان ؟

@shahinazch1330 5 ай бұрын

@@MrSkywater66 برافو عليك في منتصف الجبهة

@islammekky6008 2 жыл бұрын

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين هل الميت ينفع او يضر؟ انما البركه والنعمه من عند الله

@samieabdelaziz3077 2 жыл бұрын

أنصحك بإعادة مشاهدة الفيديو، شكلك ما فهمت شيء مما قاله الشيخ الجفري راجع الفقرة التي يتحدث فيها عن التبرك المشروع وتعريفه له

@يحيىسلمان-ر6ح 2 жыл бұрын

لماذا نسلم على نبيك بتشهد هل هذا عبث هل الله يجعل شي عبث في صلاتك اليس الرسول ميت ،،،،مالكم كيف تحكمون

@الأستاذعباسفاضلالامير 2 жыл бұрын

عقلك متحجر نحن أيضا نتبرك ب الأولياء الصالحين ولا نعتقد انهم ينفعوا دون الله ولا نطلب منهم العون بل نتوسل بهم إلى الله تعالى

@خالدعمر-ط7ح 2 жыл бұрын

والله تمام

@ابومشعل-ظ9ق 2 жыл бұрын

@@الأستاذعباسفاضلالامير تتوسل الله بهم يعني هم وسطاء بينك وبين الله؟؟ الم تقراء القران الم تقراء كلام الله في من يجعل بينه وبين الله وسيط؟؟؟!!!

@ASHRAFSONY-c9m 5 ай бұрын

﴿قُل أَرَأَيتُم شُرَكاءَكُمُ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ أَروني ماذا خَلَقوا مِنَ الأَرضِ أَم لَهُم شِركٌ فِي السَّماواتِ أَم آتَيناهُم كِتابًا فَهُم عَلى بَيِّنَتٍ مِنهُ بَل إِن يَعِدُ الظّالِمونَ بَعضُهُم بَعضًا إِلّا غُرورًا﴾ [فاطر: ٤٠]

@user-li4mm7ce6m 3 жыл бұрын

الحمدلله على نعمة التوحيد

@lachhebomar5866 2 жыл бұрын

وهل لي في قاعة كافرون ام ماذا؟ ؟

@salem_611 2 жыл бұрын

@@lachhebomar5866 من يتبرك بالموتى مشرك

@merhoznawzad7672 Жыл бұрын

وهل يوجد سلفي واحد موحد , انتم تعبدون ابن تيمية ومحمد عبد الوهاب وسيد قطب الارهابي

@aliabdelbaset88 9 ай бұрын

@@lachhebomar5866هو

@saadaliraqi6470 8 ай бұрын

@@lachhebomar5866 لا ، ليس بكافرون بالعموم ولكن كل من اتخذ وسيلة من بشر او قبر او ولي يدعوه كدعاء الله تعالى ، فهو كافر .

@najialfaqih6579 3 жыл бұрын

انا لله وانا اليه راجعون اللهم لك الحمد والشكر دائما وابدا في الدنيا والآخرة على نعمة التوحيد و الهدية للكتاب والسنه بفهم سلف الامة

@jsoo8955 3 жыл бұрын

@الأشاعرة أهل السنة 😂😂😂😂😂

@ابوشهاب-ط4د 3 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم التبرك بالنبي صلى الله عليه وسلم وآثاره روى الحافظ ابن حجرٍ في كتابيه الإصابة في تمييز الصحابة وأسد الغابة عن صفية بنت بحرة قالت: استوهب عمي فراس من النبي صلى الله عليه وسلم قصعةً رءاه يأكل فيها فأعطاه إياها، قالوا: كان عمر إذا جاءنا قال: أخرجوا لي قصعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخرجها إليه فيملؤها من ماء زمزم فيشرب منها وينضحه على وجهه اهـ. النضح:الرش. وأخرج مسلم في صحيحه عن عبد الله بن كيسان مولى أسماء بنت أبي بكرٍ قال أخرجت إلينا جبةً طيالسةً كسروانيةً لها لبنة ديباجٍ وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه كانت عند عائشة حتى قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي يلبسها فنحن نغسلها للمرضى نستشفي بها اهـ. قال الحافظ النووي في شرح مسلمٍ: وفي هذا الحديث دليل على استحباب التبرك بآثار الصالحين وثيابهم اهـ. قال القاضي عياض في شرحه على مسلمٍ: قولها "فنحن نغسلها للمرضى نستشفي بها" لما في ذلك من بركة ما لبسه النبي صلى الله عليه وسلم أو لمسه وقد جرت عادة السلف والخلف بالتبرك بذلك منه عليه السلام ووجود ذلك وبلوغ الأمل من شفاءٍ وغيره اهـ. والفرج يطلق على فتحة القميص، والديباج الحرير. وروى الحافظ أبو يعلى عن ثابتٍ البناني قال: كنت إذا أتيت أنسًا يخبر بمكاني فآخذ بيديه وأقبلهما وأقول بأبي هاتان اليدان اللتان مستا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل عينيه وأقول بأبي هاتان العينان اللتان رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم اهـ. وثابت هو أحد كبار التابعين وكان تلميذًا خاصًا لأنس بن مالكٍ رضي الله عنهما. وفي كتاب الشفا للقاضي عياضٍ أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يضع يده على مقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر ثم يضعها على وجهه وهو تبرك بما مس من ثيابه صلى الله عليه وسلم اهـ. وروى ابن أبي شيبة عن أبي مودودة قال حدثني يزيد بن عبد الملك بن قسيطٍ قال رأيت نفرًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا خلا لهم المسجد قاموا إلى رمانة المنبر القرعاء فمسحوها ودعوا. قال الحافظ ابن الجوزي في كتابه صفة الصفوة وروى جعفر بن محمدٍ قال كان الماء يستنقع في جفون النبي صلى الله عليه وسلم فكان علي يحسوه أي يشربه أثناء غسلهم للنبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته. وفي صحيح البخاري عن موسى بن عقبة قال: رأيت سالم بن عبد الله يتحرى أماكن من الطريق ويصلي فيها ويحدث أن أباه أي عبد الله بن عمر كان يصلي فيها وأنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في تلك الأمكنة اهـ. قال موسى حدثني نافع أن ابن عمر كان يصلي في تلك الأمكنة اهـ. وروى ابن حبان في صحيحه عن نافعٍ قال: كان ابن عمر يتتبع أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل منزلٍ نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل فيه فنزل رسول الله تحت سمرة فكان ابن عمر يجئ بالماء فيصبه في أصل السمر لكي لا ييبس اهـ. وذكر الحميدي في مسنده روايةً جاء فيها فجعل لها الماء من المكان البعيد حتى يصبه تحتها اهـ. السمرة:من شجر الطلع. أخرج البخاري ومسلم والنسائي أن عبد الله بن عمر كان يصلي بالبطحاء التي بذي الحليفة اهـ. أسوةً برسول الله صلى الله عليه وسلم حيث ورد أنه أناخ بالبطحاء وصلى بها. وقال مالك لا ينبغي لأحدٍ أن يجاوز المعرس إذا قفل راجعًا من المدينة اهـ.البطحاء موضع بمكة. والمعرس موضع. ويقال أنخت الجمل فاستناخ أي أبركته فبرك. روى البخاري في صحيحه عن عاصم الأحول قال رأيت قدح النبي صلى الله عليه وسلم عند أنس بن مالكٍ وكان قد انصدع فسلسله بفضةٍ قال وهو قدح جيد عريض قال: قال أنس وقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح أكثر من كذا وكذا اهـ. قال العيني في عمدة القاري: فيه أن الشرب من قدحه وءانيته من باب التبرك بآثاره اهـ. وقال الحافظ ابن حجرٍ في شرح البخاري: وذكر القرطبي في مختصر البخاري أنه رأى في بعض النسخ القديمة من صحيح البخاري قال أبو عبد الله البخاري: رأيت هذا القدح في البصرة وشربت منه وكان اشتري من ميراث النضر بن أنسٍ بثمانمائة ألفٍ اهـ. قال الحافظ النووي تعقيبًا على قدح أنسٍ يعني القدح الذي شرب منه رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا فيه التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم وما مسه أو لبسه أو كان منه فيه سبب وهذا نحو ما أجمعوا عليه وأطبق السلف والخلف عليه من التبرك بالصلاة في مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الروضة الكريمة ودخول الغار الذي دخله النبي صلى الله عليه وسلم وغير ذلك. ومن هذا إعطاؤه صلى الله عليه وسلم أبا طلحة شعره ليقسمه بين الناس وإعطاؤه صلى الله عليه وسلم حقوه لتكفن فيه ابنته رضي الله عنها وجعله الجريدتين على القبرين، وجمعت بنت ملحان عرقه صلى الله عليه وسلم، وتمسحوا بوضوئه صلى الله عليه وسلم، وأشباه هذه كثيرة مشهورة في الصحيح وكل ذلك واضح لا شك اهـ. والحقو بالفتح الإزار.

@leyaalmasri6868 3 жыл бұрын

@@ابوشهاب-ط4د خررررررررطي 🤪

@هارونالرشيد-ر7ظ 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا ،ناجي فقيه هكذا اسمك؟ أم ناجي (الفقيه) تقصد فقيه في دين الله إن كانت الثانية فالله يقول لا تزكوا انفسكم مع تحياتي لك.

@جابرالهيثمياليافعي 3 жыл бұрын

@الأشاعرة أهل السنة هذا مايزلزلكم ان تكلم أحدا بالتوحيد وتنزيه الرب سبحانه وتعالى ووصفه بما وصف به نفسه او وصفه به رسوله قلتم وهابي الا لي الشرف ان كانت الوهابية كذلك اما اشعريتك التي هي تعطيل اسماء الله الحسنى وصفاته ففرح بها وطبل وزمر مع القبوري صاحب الطبل والرقص

@ابوريم-ن1ط 3 жыл бұрын

ترك بلاده واهله في اليمن وذهب لاهلنا في مصر ليظلهم ،

@aymanidriss1441 6 ай бұрын

الحبيب علي الجفري رجل عظيم وجميل وعاقل ربنا يزيدك من نعمه يا رب

@محمدمحمد-ث8ذ7ر 6 күн бұрын

إلا أنه زائغ

@حاملالمسك-د1ط 2 жыл бұрын

الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاك به نسأل الله أن يثبتنا علي التوحيد ..

@ابومشعل-ظ9ق 2 жыл бұрын

الحمد لله هذه فتنه وهؤلا دعاه على ابواب جهنم معسول الكلام من يسمع له يذهب به في غياهب الضلال

@suadmurad9541 2 жыл бұрын

اللهم آمين..

@if.4762 Жыл бұрын

مخك مقفول

@babty6108 Жыл бұрын

@@ابومشعل-ظ9ق اسمع وتعلم افضل لا يعجبك هذا شإنك لكن لا تقل ادبك المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

@ابوعبدو-ج1ب Жыл бұрын

الحمدلله الذي ابتلاك مماعافانامنه والفضل والمنة لله ورسوله فيما نحن معافون منه والشكر الجزيل للشيخ علي الجفري وجزاه الله عنا كل خير

@hilalseif5968 3 жыл бұрын

تبرك على القبور لا يجوز شرعا ولا دليل على ذلك ، المسلم يتواصل نع الله كل يوم خمس مرات مكيف له ان يطلب شيء من شخص ميت حتى لو كان عالما الله المستعان على ما تصفول.

@alaz1059 3 жыл бұрын

انت تضحك على عوام المسلمين بهذا الجدال والنقاش انا اتحداك تناقش او تجادل اهل العلم من السلفيين مثل الشيخ الطريفي وامثاله من اهل العلم وطلبة العلم انت في ضلال اتق الله

@hajaramsterdam1636 3 жыл бұрын

ضال مبتدع ليس على منهاج النبوة

@lespoir6251 6 ай бұрын

هذا يريد يعبد القبور ...يعبد الموتى ....لا أتبرك لا بحجر ولا ماء ولاغيره. قال عمر بن الخطاب و هو يقبل الحجر الاسود "أعلم أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله قبلك ما قبلتك " هذا الرجل يعبد الموتى والقبور ....أما أنا والحمد لله أعبد إلاه واحدا لا رب سواه. ولا أتبرك بشيء. لأن التبرك بالرسول في حياته فقط. أما بعد موته لا نتبرك به ولا بأي نبي غيره. التوحيد نعمة ، أما هذا القبوري يعبد القبور

@لاملجأمناللهالااليه-ت8ت 3 жыл бұрын

لاتدس السم في العسل. التبرك بالنبي عليه الصلاة والسلام. خاص به فقط.و غيره كلا الا باخذ العلم من علماء سنه ربانيين.

@mohamedtantawy8625 3 жыл бұрын

ما دليلك من الكتاب والسنة لوسمحت بلاش الكلام بجهل يا جهول

@abdalkareemalshamre2424 3 жыл бұрын

هذا من العلماء الربانيين

@abdalkareemalshamre2424 3 жыл бұрын

@@mohamedtantawy8625 الجهول حضرتك وجهلك مركب

@waleed5453 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/fJDFl5Jmbs-Ho7M هذ هو الشيخ

@waleed5453 3 жыл бұрын

@@mohamedtantawy8625 kzbin.info/www/bejne/fJDFl5Jmbs-Ho7M

@saidismail2481 3 жыл бұрын

البركه من الله والاستغاثه من الله ودعاء لله والعطى من الله ولجو الا الله وحده لا شريك له هاذا هو التوحيد

@if.4762 Жыл бұрын

اخرج لنا في محاضره على الملأ وهات برهانك ولا تقاتل من وراء جدر

@albheth100 Жыл бұрын

@@if.4762 انت زعلان عشان قال الاستعانة فقط بالله .... يعني تريد ابو عفرج وبسطويسي والبدوي شركاء مع الله هههههه

@مسفرالشهري-ف7ط 4 ай бұрын

@@if.4762هل الشرك ادمانه كل المخدرات حتى لا تتركونه

@drtarekelbanna1252 9 ай бұрын

اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله

@ahmedbakhti739 3 ай бұрын

لو كان التبرك بالقبور جائز لكان قبر الرسول صلى الله عليه وسلّم و قبور صحابته رضوان الله عليهم اولى بأن يتبرك بها

@محمدمنتصر-ظ8ر 2 ай бұрын

هذا صحيح والمسلمون فعلاً يتبركون بها

@KamalMofti-k6p Ай бұрын

@@محمدمنتصر-ظ8ر كذبت

@محمدمنتصر-ظ8ر Ай бұрын

@@KamalMofti-k6p لماذا يا أخي... فالبركة فعلا في بقعة حوت خير خلق الله كلهم ... والله يبارك بفضله في من تحرى البركة في البقاع المباركة والأوقات المباركة

@محمدمنتصر-ظ8ر Ай бұрын

@@KamalMofti-k6p لا تتسرع يا مبارك

@yahiadaga Ай бұрын

@@KamalMofti-k6p احمد ابن حنبل اجاز التبرك بقبر النبي صلى الله عليه وسلم هل هو داعي للشرك ؟؟

@-Abu-Alaa 3 жыл бұрын

إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم. إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم.

@ridadeyah8273 2 жыл бұрын

وكأننا ندعوهم أو نعبدهم؟! الشيخ حشاكم بالأدلة

@lachhebomar5866 2 жыл бұрын

هل الجفري اتى بكلام من عنده ؟؟

@YARUB_ 2 жыл бұрын

خلاص يا سيدي انت العاقل واحنا عبط خدنا ع قد عقلنا و متعملش انت كده

@dhiyazenalfakih2073 2 жыл бұрын

@@lachhebomar5866 نعم كلام من عنده أبحث الاحاديث الذي ذكرها

@Deutscherman Жыл бұрын

@@lachhebomar5866 نعم اتى بكلام من عنده و تفسير الاحاديث التي ذكرها ليست تفسيرا صحيحا 😅

@نايفالنايف-ز9ل 3 жыл бұрын

تلبيس واضح ولو نوقش فيها ما وجد دليل واحد صالح مما ذكره

@عثمانالعبدالشكور 3 жыл бұрын

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن اتقي الشبهات فقد استبراء لدينه العوام لايعرفون شبهات يجب علي العلماء حسم المسألة

@Biophilie96 2 жыл бұрын

مشايخ آل وهاب رفضوا ذلك حينما طلب منهم الحبيب علي الجفري وبعض العلماء لحسم بعض المسائل...

@babty6108 Жыл бұрын

هذه ليست شبهات بل واقع فعله الصخابة افضل الخلق بعد الانبياء

@missnarrifino4420 8 ай бұрын

@@babty6108ماذا فعلوا صحابة رضوان الله عليهم 😂😂😂لنقول مثلا فعلها بعض الصحابة رضوان الله عليهم ...فالصحابة لم ياتوا بالاسلام بل أتى به رسول الله هو صاحب رسالة ....والله يقول ما اتاكم رسول فخذوه وما نهاكم عنه رسول فانتهوه😊😊هناك من صحابة رضوان الله عليهم قاتلوا علي رضي الله عنه هل مثلا نحن سنقاتل علي رضي الله عنه وأرضاه...صحابة لهم ما عليهم ...نحن نتبع السنة رسول الله ...

@mhd.anwarsoudan9175 4 ай бұрын

@@missnarrifino4420روى البَيْهقيُّ بإسنادٍ صحيحٍ عن مالِك الدار وكان خازِن عُمَر رضي الله عنه، قال: “أصَابَ الناسَ قَحْطٌ فِي زَمَانِ عُمَر فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَسْقِ لأُمّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فِي الْمَنَامِ فَقَالَ: إِيتِ عُمَر فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلاَمَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُمْ يُسْقَوْنَ وَقُلْ لَهُ: عليك بالكَيس الكَيس. فأتى الرجل فأخبر عمر فقال عمر: يا ربّ ما آلوا إلا ما عجزتُ.اهـ. وهذَا الرجُلُ هُوَ بِلاَل بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيّ الصحَابِيُّ، فَهذَا الصحَابِيُّ قَدْ قَصَدَ قَبرَ الرسُولِ لِلتَبرُّكِ والاستغاثة بالنبيّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُنْكِرْ عَليهِ عُمَر وَلاَ غَيْرُهُ على مرّ التاريخ سوى بعض المبتدعة. وقالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَر فِي فَتْحِ البَاري مَا نَصّه: “ورَوَى ابْنُ أبِي شيبة بإسناد صحيحٍ من رِوايةِ أبِي صالِح السمّان عن مالِك الدار قال: أصَابَ الناسَ قَحطٌ فِي زَمَانِ عُمَر فجاءَ رَجُلٌ إِلَى قبِر النبي صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ اسْتَسْقِ لأُمّتِكَ فَإِنَّهم قد هلكوا، فأُتي الرجلُ فِي الْمَنَامِ فقِيلَ لَهُ: ائتِ عمر… الحديث. وقد روى سيف في الفتُوح أنَّ الَّذِي رأى الْمَنَامَ الْمَذكُور هو بِلاَل بْنُ الْحَارِث الْمُزَنِيّ أحَد الصحابَةِ”. فوائد نفيسة: س ١ - ما معنى قول الصحابي: “يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا”؟ ج: معناه يا رسول الله اطلُب منَ الله المَطَرَ لأُمّتِكَ فَإنَّهُم قَدْ هَلَكُوا، أي بسبب القحط. س ٢ - ما معنى ما جاء في الحديث: “أقْرِئ عُمرَ السَّلامَ وأخْبِرْهُ أنَّهُم يُسْقَوْنَ”؟ ج: أي سلّم لي عليه وأخْبِرْهُ أنَّهُم سَيأْتيهِم المَطَرُ، ثم سَقَاهُم الله تعالى حتَّى سُمِّيَ ذلكَ العامُ عام الفتق مِنْ شِدَّةِ ما ظهَرَ منَ الأعشَابِ وسَمِنَتِ المواشِي حتّى تَفتَّقَت بالشَّحمِ. س ٣ - ما معنى قول الرسول: “عليك بالكَيس الكَيس”؟ ج: أي عَليكَ بالاجتِهادِ في السَّعي في خِدمَةِ الأُمَّةِ. س ٤ - ما معنى قول عمر: “يا ربّ ما آلوا إلا ما عجزت”؟ ج: أي لا أُقَصِّرُ إلا ما عَجَزْتُ، أي سَأفعَلُ مَا في وُسعِي لخدمَةِ الأُمَّةِ. س ٥ - ما الرد على قول بعض الوهابية “إن مالك الدار مجهول”؟ ج: قول بعض الوهابية إن مالك الدار مجهول يريدون الطعن به، يردّه أن عمر لا يتخذ خازناً إلا أن يكون خازناً ثقة من أهل التقوى. س ٦ - ما الرد على بعض الوهابية في محاولتهم تضعيف حديث مالك الدار الذي كان خازن عمر؟ ج: محاولتهم لتضعيف هذا الحديث بعدما صحّحه الحافظ ابن حجر لغوٌ لا يُلتفت إليه. ويقال لهذا المدعي: لا كلام لك بعد تصحيح أهل الحفظ، أنت ليس لك في اصطلاح أهل الحديث حق في ما تدّعيه، لأن التصحيح والتضعيف خاص بالحافظ

@jasaj28 3 ай бұрын

لا يشترط للعبادة أن يصرح العابد بأنه يعبد هذا الشيء أو ذاك من دون الله ؛ فإن عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه سمع النبي ﷺ يقرأ ﴿ اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله ﴾ فقال عدي: يا رسول الله ما عبدناهم - وكان نصرانياً - فقال النبي ﷺ : ( أليس يحلون ما حرم الله فتحلونه ويحرمون ما أحل الله فتحرمونه ؟) قال: بلى ، قال رسول ﷺ : ( فتلك عبادتهم ) .

@hs5f Жыл бұрын

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (73)

@rapdz8377 5 ай бұрын

يعني تحسب التبرك انك تدعو من دون الله !!! هذا دليل على عدم فهمك

@ahmedelhon9827 4 ай бұрын

@@rapdz8377هم يقولون يا بدوي اشفع لنا او توسط لنا عند الله وهذا دعاء من دون الله ويصرف لميت لا ينفع ولا يضر كان نفع نفسة واوقف الموت عنة

@rapdz8377 4 ай бұрын

@@ahmedelhon9827 ااعتقد انك لم تشاهد الفيديو، الميت لا ينفع ولا يضر طب هل الحي ينفع و يضر؟؟لا يمكن ان تدخل في نية شخص و تعرف اذا كان يعبد صاحب القبر من دون الله ، الا اذا كان فيك روح الخوارج التي تكفر الناس و تستحل دمائهم

@adnankhalil9655 Ай бұрын

طبعن الحي ينفع اذا البيت احترق وايت مطافي او السعاف راح ينقذوني ولكن ميت شراح يعمل اختصار اعبد الله ولا تدعي مغ الله احد الصوفيه يدعون مع الله والشيعه نفس الشي كل دينات الا دين واحد سنه النبي الموحدون

@محمد-ن3ب8س 3 жыл бұрын

ادلته على كلام العلماء ان كل الادلة اللي طرحها ضعيفة جداً وتأويلها بشكل خاطئ

@ibrahimibrahim-he2eu Ай бұрын

الله يهدينا و إياكم

@أبوسارة-ح7س 3 жыл бұрын

له براعة وفصاحة في تزيين الباطل وفي الحديث:"إنما أخاف على أمتي منافق عليم اللسان"!! ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب

@تقنيالبصرياتكراركريم 3 жыл бұрын

تقول عليه هكذا لأنه معتدل وليس وهابي تكفيري

@احمداحمد-و1ز8ظ 3 жыл бұрын

أخ محمد لا تتعجل في الحكم كل شخص له دليله وإثباته في مسألته

@أبوسارة-ح7س 3 жыл бұрын

@@تقنيالبصرياتكراركريم بل هو أضل وأبعد عن الشريعة الإسلامية السمحة بعد المشرقين،قال بعض العلماء:من تتبع الرخص اجتمع فيه الشر كله.!!

@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب 2 жыл бұрын

@@تقنيالبصرياتكراركريم . هل قرأت أي كتاب من كتب الشيخ محمد إبن عبد الوهاب أو حكمت عليه بأنه تكفيري بدون دليل فقط سمعت الناس تقول هذا القول فتبعتهم وهذا تصرف الأمعات....

@غرزةراقية 2 жыл бұрын

يعني كل الادله اللي سردها الشيخ ما دخلة مخك ؟ اشرب زرنيخ ياخي و فكنا

@AbdullahAbdullah-y4p Ай бұрын

السلام عليكم الاعتقاد مشكلة انا سجدت لقبر مريم الميرغنية ماذا افعل امي كانت تعتقد بها الاعتقاد شى شخصي الشرك بالله لا يجوز وهو ظلم لكن هناك صالحين هناك أنبياء قد يتقرب الناس لهم في لحظة ضعف انا شخصيا لا أرى أن الاعتقاد مشكلة لأن الله يحاسب به واعترف سجدت لقبر أن كنت مخطئ فليغفر الله لي

@Ahmed_elamyr-Hussain Жыл бұрын

الله يبارك لك عم الشيخ الحبيب الشباب للأسف مخلوط عليهم افكار الوهابيه المتشددين اللي مش يعرفوا اي حاجه في الدين ربنا ينورنا جميعا ، ويبعدنا عن تشريك وتكفير الناس ، ويرزقنا محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته وصحابته الكرام

@كتكات-ي7غ 7 ай бұрын

انت كمصري شوف الصوفييه كيف يغنون في مسجد الحسين بالغوريه ولا انت شكلك صوفي

@Ahmed_elamyr-Hussain 7 ай бұрын

@@كتكات-ي7غ الحمد لله صوفي وليا الشرف اني صوفي طريق كله محبة سيدنا النبي وآل البيت ليه البغض دا كله حضرتك من الصوفيه إن كان هناك أشياء تحدث فيها شئ من المخالفه نتحدث ونقول لبعض مش عيب يعني بدل الهجوم علي ناس كل همهم يمدحوا سيدنا النبي ويخلوا قلوبهم صافيه مع ربنا ونفسهم.

@nordeenhasan6030 3 жыл бұрын

ليس هناك اكبر من التبرك بالتوبة والإستغفار

@samihariki7085 2 жыл бұрын

مفيش مشكل التبرك بالتوبة والاستغفار امر جميل جدا....ولكن التبرك بالصالحين ايضا امر جائز ....فانا مثلا حين ارفع يديا الى الله واخاطبه واقول((اللهم بحق مكانة محمد عندك ...بحق حبك لنبيك ....اقضي حاجتي)).....اين المشكل هنا؟؟؟؟؟ ...هذا امر نصح به رسول الله وحديث الاعمى شاهد ....كما فعله اصحاب محمد بعده ...ليش الادلة امام عينيكم وانتم تكابرون بالله عليكم؟؟؟؟

@mohammedabuqayas6254 2 жыл бұрын

@@samihariki7085 هذا مش تبرك الي بتحكي فيه التبرك هو ان تذهب الى القبر و تحكي يا فلان اشفيني يا فلان الخ مثل ما بيعملو الشيعه بالعراق مش كلهم طبعا بس الاغلب صار هيك حتى بحلفو بالحسين و علي رضي الله عنهم

@Said-ud3wk 2 жыл бұрын

@@mohammedabuqayas6254 هذا أحد مظاهر التبرك فقط. ممكن أيضا أذهب للأحياء الصالحين وأتبرك بهم لا مانع.

@alrejjal1 Жыл бұрын

@@mohammedabuqayas6254 لو تسمع يا اخي لكلام الشيخ كامل لتجد انه يقصد بتبرك ويقول بحق مكانه الرسول ﷺ عند الله او مكانه الصالحين عند الله ولا يقصد انه هو من يشفي او يضر او ينفع بل هو يقول بلسانه انه لا احد يضر ولا ينفع لا حي ولا ميت الا الله سبحانه وتعالى ولكن من يزعم انهم من الشيوخ يخربون بسمعته هداهم الله الا الصواب هم يغتابون ويكذبون عليه وهو لا يجيبهم بل يأخذ حسناتهم هداهم الله الى الصواب

@amarslimi7379 Жыл бұрын

@@samihariki7085 هذا ليس تبرك

@nawalrehaili9734 3 жыл бұрын

التبرك وقع فيه أغلاط كثيرة من ضعفاء البصائر، فالبركة كلها من الله ، هو المبارك ، وعبده المبارك، فالبركة كلها من الله، وهو يجعلها فيما يشاء  جعل ما ينزل من السماء جعله مباركًا وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا[ق:9]، وكذلك جعل بيته بيتًا مباركًا وهو الكعبة، وجعل عبده الصالح مباركًا، وجعل نبيًا مباركًا عليه الصلاة والسلام، وهكذا جعل عباده الصالحين مباركين ينفعون الناس ويدعونهم إلى الحق وينذرونهم بأس الله ونقمته، فالمبارك من جعل الله فيه البركة، والبركة من الله، ولهذا كان نبينا ﷺ مبارك في أقواله وأعماله حتى في شعره وبصاقه وعرقه عليه الصلاة والسلام، لما حلق يوم حجة الوداع قسم شعره بين الناس لما جعل الله في شعره من البركة، وكان عرقه مباركًا وبصاقه مباركًا عليه الصلاة والسلام، ولكن لا يقاس عليه غيره، ظن بعض الناس أنه يقاس عليه غيره، وأن الإنسان يتبرك في شيخه ومن يعتقد فيه الصلاح يتبرك بثيابه هذا باطل لا أصل لذلك، بل هذا خاص بالنبي عليه الصلاة والسلام؛ لما جعل الله فيه من البركة، ولهذا الصحابة لم يتبركوا بالصديق ولا بعمر ولا بعثمان؛ لأنهم يعلمون أن هذا خاص بالنبي عليه الصلاة والسلام؛ لما جعل الله فيه من البركة، والصحابة أعلم الناس بعد الأنبياء وأفضل الناس بعد الأنبياء، ولو كان التبرك بالصالحين بثيابهم أو بعرقهم أو بصاقهم أو بشعورهم مشروعًا لفعلوه مع الصديق الذي هو أفضل الأمة، ولفعلوه مع عمر الذي هو أفضل الأمة بعد الصديق، ولفعلوه مع عثمان أو علي، أو بقية أهل العشرة المشهود لهم بالجنة. ابن باز

@abdullahyolcu8744 3 жыл бұрын

وعلي فرض ان الصحابة رضي الله تعالي عنهم لم يتبرك بعضهم ببعضهم لا يدل هذا علي عدم جوازالتبرك

@nawalrehaili9734 3 жыл бұрын

قلت العبادات التي تقربنا من الله لاجد أنفسنا نتبرك بعضونا ببعض الله الرسل الرسول لتوحيده ولعبادته وحده

@khaledabdo7022 3 жыл бұрын

وابن حبان مشرك ايضا علي طريقتك انظر كتاب الثقات لابن حبان جزء5 ص 231 ترجمة علي بن موسي الرضا. وسوف ترا ابن حبان يتبرك به عند قبره وسوف تصدم كنت وهابي مثلك لا اطلع علي كتب اهل العلم ما عدا كتب الوهابية فقط نسأل الله السلامة

@egproo 3 жыл бұрын

مشكلة جهلة الوهابية من جهلهم يفترضون أنه لا دليل ولا أمر للنبي ولا فعل للصحابه ولا السلف . حديث سيدنا عثمان بن حنيف رضي الله عنه قال: إن رجلا ضريراً أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ادع الله أن يعافيني، فقال: "إن شئت دعوت، وإن شئت صبرت وهو خير"، قال: فادعه، فأمره أن يتوضأ ويحسن الوضوء ويدعو بهذا الدعاء: "اللهم إني أسألك، وأتوجَّه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، يا محمد إني أتوجَّه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى، اللهم شفِّعه فيَّ، قال سيدنا عثمان رضي الله عنه : فعاد وقد أبصر" (رواه الترمذي والنسائي والطبراني والحاكم، وأقرَّه الذهبي والبيهقي بالأسانيد الصحيحة).إن كنت على نهجهم وتقنع بهم أجب لماذا علم النبي الضرير أن يقول : "اللهم إني أسألك، وأتوجَّه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، يا محمد إني أتوجَّه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى" اذا لم يكن هذا توسلا فما التوسل اذا ؟؟ اذا لما بعد انتقال النبي توسل سيدنا عمر بسيدنا العباس عم سيد السادات سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟ لماذا فتحوا كوة إلى السماء من قبر سيدنا رسول الله ؟؟ همسات : يتنطع الوهابيه ومن والاهم بفهمهم أنه لا حياة للأنبياء بعد الانتقال وحياتهم ثابتة لكنها حياة أكمل وثبتت من عدة أدلة أنها أكمل : - كون سيدنا موسى قائم يصلي في قبره - كون سيدنا النبي اماما بالأنبياء في رحلة الاسراء - كون بعض الأنبياء في السماوات أثناء المعراج وكلها ثابته صحيحة تدل دلالة قطعية أن وراء الموت والانتقال حياة أخرى أكمل وأعلى رتبة والبرزخ هذا حياته أعلى . الخلط يحدث من امور عجيبه بذهن الوهابي ويصر انه لا تبرك .. إذا لماذا الصحابه يتسابقون على نخامته وبقايا وضوءة ؟ هل تستطيع أن ترد ؟؟هل فهمت شيئا ؟ جهلك سبقك اليه الاف من الجهلة ولا حول ولا قوة إلا بالله

@mohammedyousif6879 2 жыл бұрын

تبارك التابعين بالصحابة حاصل وتبرك الإمام الشافعي رحمه الله بتلميذه الإمام أحمد وهلم جرا والتبرك بآثار الصالحين مستفاض حاصل إلا من طمس وتعصب لمذهب الوهابية .

@KhaledTaouaga 6 ай бұрын

يغيرون المسميات بغير تسميتها، شبهة خطيرة واقع فيها هذا الشيخ، لا واسطة بين العبد وربه، يفتري على علماء أهل السنة بالتبرك بالموتى، ويضلل عامة الناس.

@muhaali4034 3 жыл бұрын

مغالطته واضحة والله المستعان اقصد ذا الحبيب

@hccvopq5924 3 жыл бұрын

الصوفيه فرع من الرافضه وعندهم اسلوب اقناع لضعاعف العقول وتحريف الكتاب شف مثل مايرد عليه احد الحضور انظر كيف يتقلب ويحط مخارج لا لعنة الله على الظالمين

@gaidmohamed6396 Жыл бұрын

وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّه

@sayfnar 6 ай бұрын

فهم الآية مليح ومنبعد حل فمك لنتقرب بها الى الله زلفة هذي الآية تعني عبدة الأصنام... آالخرا

@السعديالسعدي-غ2ق 3 ай бұрын

لم يستشهد الا بروايات وترك القران الكريم .... التبرك بالقبور يدر اموال كبيرة على مؤسسات دينية قائمة على القبور والشركيات ... القران واضح لا تدعو احد مع الله ...لن ينفعوكم ...وجاي بروايات تنشر الشرك .

@طريقالهدى-ي8ذ 3 жыл бұрын

(یَدۡعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا یَضُرُّهُۥ وَمَا لَا یَنفَعُهُۥۚ ذَ ٰ⁠لِكَ هُوَ ٱلضَّلَـٰلُ ٱلۡبَعِیدُ) [سورة الحج 12]

@لاياشيخاحلف 2 жыл бұрын

خارجي

@islammekky6008 2 жыл бұрын

صديقت يا طريق الهدى بارك الله فيك قال الرسول صلى الله عليه وسلم: إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين انما الله هو الذي يكرم

@الصالحيالجامليالعقيدي 3 жыл бұрын

أنتم تتبركون في القبور هذا الرجل ضال مضل نسأل الله العافيه

@aboabdassalam 3 жыл бұрын

سبحان الله الشيخ هذا من النهار لول مادخلش في قلبي

@أبوعبده-ت3ظ 2 жыл бұрын

الجفري قالواعنه علماءالسنه انه رجل داعيه ظلالي للاسف انالله وانا اليه راجعون

@ضحيةصمت-ف6ل 2 жыл бұрын

صدق وليس مجامله مرتحت له من يوم ماعرفته وهذا يدل على الفطرة السليمة لان الفطرة ترتاح لكلام الصادق اما الكذب تحس بضيق

@fatihazozo8591 2 жыл бұрын

لاحول ولا قوة الا بالله الجفري من ال البيت

@الظبيانيالغامدي-س4غ 2 жыл бұрын

@@fatihazozo8591 روح اعبده طيب 😂😂 واذا من آل الببت نقدسه !؟

@Abo_Rakan555 2 жыл бұрын

@@الظبيانيالغامدي-س4غ ارفق بهم ياغامدي الصوفيه لو عندهم عقل ماصدقوا واتبعو اخرافات وخزعبلات شيوخهم الله يهدينا ويهدي المسلمين اجمعين

@عبدالمحسن76عبداللهص 4 ай бұрын

١٨ دقيقه يدعو الناس لدعاء الاموات والتبرك بهم والاشراك مع الله ان تدعوهم لايسمعو دعائكم ولو سمعو ماستجابو لكم رجل مدلس ويريد العالم تشرك بالله ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذالك اصلا هاذا الرجل لو تجادله في اماكن خاصه وليس في العام حتسمع كلام مش طيب وادخلو شوفو فيدوهات له قديمه مهما حاولت تدعو للاشراك بالله فان امت محمد لاتجتمع على ضلال

@---oq2eq 2 жыл бұрын

لم ارى افضل من اخلاقك بحق المخالف وعدلك في النقل اقول من قلبي وفقك الله ورفع قدرك واخزا عدوك وبارك في علمك وهدا الله الخلق على يدك

@يحيىالصلوي-ع7غ 24 күн бұрын

الله سبحانه وتعالى لا يحتاج إلى واسطه وتبركات على شان يسمع دعاء أطرق باب الله مباشره ستجده امامك لا تحتاج أن تتبرك لشخص لكي تصل لله

@Hussein_4242 3 жыл бұрын

نصيحة لوجه لله تعالي يوجد قناة اسمها : "المنهج السلفي بالسودان" بتمني اي شخص يمر بتعلقي هذا يبحث عن هذه القناة علي اليوتيوب وانا متاكد لن تندم ابدا وصدقيني انت حتعرف اشياء كثيرة

@egproo 3 жыл бұрын

مشكلة جهلة الوهابية من جهلهم يفترضون أنه لا دليل ولا أمر للنبي ولا فعل للصحابه ولا السلف . حديث سيدنا عثمان بن حنيف رضي الله عنه قال: إن رجلا ضريراً أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ادع الله أن يعافيني، فقال: "إن شئت دعوت، وإن شئت صبرت وهو خير"، قال: فادعه، فأمره أن يتوضأ ويحسن الوضوء ويدعو بهذا الدعاء: "اللهم إني أسألك، وأتوجَّه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، يا محمد إني أتوجَّه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى، اللهم شفِّعه فيَّ، قال سيدنا عثمان رضي الله عنه : فعاد وقد أبصر" (رواه الترمذي والنسائي والطبراني والحاكم، وأقرَّه الذهبي والبيهقي بالأسانيد الصحيحة). حديث سيدنا علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه، أن سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لما دفن فاطمة بنت أسد (أم سيدنا علي) رضي الله عنهما قال: "اللهم بحقي وحق الأنبياء من قبلي، اغفر لأمي بعد أمي" (رواه الطبراني والحاكم مختصراً وابن حبان وغيرهم، وفي إسناده روح بن صلاح، قال الحاكم ثقة، وضعَّفه بعضهم والحديث صحيح). الآن حتى لا تكون جلف وتقول لي ضعيف الثاني وتنهج نهجهم لماذا علم النبي الضرير أن يقول : "اللهم إني أسألك، وأتوجَّه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، يا محمد إني أتوجَّه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى" اذا لم يكن هذا توسلا فما التوسل اذا ؟؟ همسات : يتنطع الوهابيه ومن والاهم بفهمهم أنه لا حياة للأنبياء بعد الانتقال وحياتهم ثابتة لكنها حياة أكمل وثبتت من عدة أدلة أنها أكمل : - كون سيدنا موسى قائم يصلي في قبره - كون سيدنا النبي اماما بالأنبياء في رحلة الاسراء - كون بعض الأنبياء في السماوات أثناء المعراج وكلها ثابته صحيحة تدل دلالة قطعية أن وراء الموت والانتقال حياة أخرى أكمل وأعلى رتبة والبرزخ هذا حياته أعلى . الخلط يحدث من امور عجيبه بذهن الوهابي ويصر انه لا تبرك .. إذا لماذا الصحابه يتسابقون على نخامته وبقايا وضوءة ؟ اذا لما بعد انتقال النبي توسل سيدنا عمر بسيدنا العباس عم سيد السادات سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟ لماذا فتحوا كوة إلى السماء من قبر سيدنا رسول الله ؟؟ هل تستطيع أن ترد ؟؟هل فهمت شيئا ؟ انك لا تحفظ كتاب الله ولا تعرف كل سنة سيدنا رسول الله ولم تتعمق بعلم ولا فقه ولا لغة ولم تتعلم حتى تتكلم وتستنكر بسؤال سبقك اليه الاف من الجهلة ولا حول ولا قوة إلا بالله

@mutharafabubakar3181 3 жыл бұрын

@@egproo كلام درر علم جميل وعجيب وواضح من يرد

@4shbabaden 3 жыл бұрын

ايش تخربط ياجفري ؟؟ اتقي الله انته محاسب على كلامك أمام الله

@5et1e 3 жыл бұрын

وهابي انت ليش اتزبل بحجيك

@mohamedelsayed2500 6 ай бұрын

من يتكلمون في البدع والضلال في هذا الزمان من السلفية والوهابية ويتهمون المسلمين بالشرك والضلال يكفي فتن بين المسلمين ومهاجمة المسلمين بحجة الدفاع عن الدين ظاهريا لكن في باطنها غاية لاتخدم إلى أعداء الإسلام والدين من شق صف المسلمين ولا نقول إلا حسبنى الله ونعم الوكيل الله المستعان ماتم غير تقولو عن الطواف والسعي والحج إلى بيت الله هوا بدعة وضلال أتقو الله بالمسلمين

@مجدالعرب-ر3ب 2 жыл бұрын

زيارة الصالحين والدعاء لهم وليس دعاءهم من دون الله

@mhd.anwarsoudan9175 4 ай бұрын

روى البَيْهقيُّ بإسنادٍ صحيحٍ عن مالِك الدار وكان خازِن عُمَر رضي الله عنه، قال: “أصَابَ الناسَ قَحْطٌ فِي زَمَانِ عُمَر فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَسْقِ لأُمّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فِي الْمَنَامِ فَقَالَ: إِيتِ عُمَر فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلاَمَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُمْ يُسْقَوْنَ وَقُلْ لَهُ: عليك بالكَيس الكَيس. فأتى الرجل فأخبر عمر فقال عمر: يا ربّ ما آلوا إلا ما عجزتُ.اهـ. وهذَا الرجُلُ هُوَ بِلاَل بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيّ الصحَابِيُّ، فَهذَا الصحَابِيُّ قَدْ قَصَدَ قَبرَ الرسُولِ لِلتَبرُّكِ والاستغاثة بالنبيّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُنْكِرْ عَليهِ عُمَر وَلاَ غَيْرُهُ على مرّ التاريخ سوى بعض المبتدعة. وقالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَر فِي فَتْحِ البَاري مَا نَصّه: “ورَوَى ابْنُ أبِي شيبة بإسناد صحيحٍ من رِوايةِ أبِي صالِح السمّان عن مالِك الدار قال: أصَابَ الناسَ قَحطٌ فِي زَمَانِ عُمَر فجاءَ رَجُلٌ إِلَى قبِر النبي صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ اسْتَسْقِ لأُمّتِكَ فَإِنَّهم قد هلكوا، فأُتي الرجلُ فِي الْمَنَامِ فقِيلَ لَهُ: ائتِ عمر… الحديث. وقد روى سيف في الفتُوح أنَّ الَّذِي رأى الْمَنَامَ الْمَذكُور هو بِلاَل بْنُ الْحَارِث الْمُزَنِيّ أحَد الصحابَةِ”. فوائد نفيسة: س ١ - ما معنى قول الصحابي: “يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا”؟ ج: معناه يا رسول الله اطلُب منَ الله المَطَرَ لأُمّتِكَ فَإنَّهُم قَدْ هَلَكُوا، أي بسبب القحط. س ٢ - ما معنى ما جاء في الحديث: “أقْرِئ عُمرَ السَّلامَ وأخْبِرْهُ أنَّهُم يُسْقَوْنَ”؟ ج: أي سلّم لي عليه وأخْبِرْهُ أنَّهُم سَيأْتيهِم المَطَرُ، ثم سَقَاهُم الله تعالى حتَّى سُمِّيَ ذلكَ العامُ عام الفتق مِنْ شِدَّةِ ما ظهَرَ منَ الأعشَابِ وسَمِنَتِ المواشِي حتّى تَفتَّقَت بالشَّحمِ. س ٣ - ما معنى قول الرسول: “عليك بالكَيس الكَيس”؟ ج: أي عَليكَ بالاجتِهادِ في السَّعي في خِدمَةِ الأُمَّةِ. س ٤ - ما معنى قول عمر: “يا ربّ ما آلوا إلا ما عجزت”؟ ج: أي لا أُقَصِّرُ إلا ما عَجَزْتُ، أي سَأفعَلُ مَا في وُسعِي لخدمَةِ الأُمَّةِ. س ٥ - ما الرد على قول بعض الوهابية “إن مالك الدار مجهول”؟ ج: قول بعض الوهابية إن مالك الدار مجهول يريدون الطعن به، يردّه أن عمر لا يتخذ خازناً إلا أن يكون خازناً ثقة من أهل التقوى. س ٦ - ما الرد على بعض الوهابية في محاولتهم تضعيف حديث مالك الدار الذي كان خازن عمر؟ ج: محاولتهم لتضعيف هذا الحديث بعدما صحّحه الحافظ ابن حجر لغوٌ لا يُلتفت إليه. ويقال لهذا المدعي: لا كلام لك بعد تصحيح أهل الحفظ، أنت ليس لك في اصطلاح أهل الحديث حق في ما تدّعيه، لأن التصحيح والتضعيف خاص بالحافظ

@mathsun-manalmorci251 3 жыл бұрын

حبيبنا رسول الله كان كل ما يهمه هو بناء العقيدة و ربط قلب و عقل المسلم بربه فقط

@ابوشهاب-ط4د 3 жыл бұрын

@النسرالطائر-ج3ر 3 жыл бұрын

ابو شهاب نعم التبرك بالنبي صلى الله عليه وسلم..وليس شيوخ الصوفية

@wolfru2489 3 жыл бұрын

لقد ظهر المهدي و إليكم الدليل من الحروف المقطعة الموجودة في القرآن kzbin.info/www/bejne/r5uQaZqPopxlkKc

@equity3882 3 жыл бұрын

الايراني@الأشاعرة أهل السنة المتقنع بالاشعرية يعيش في كنف الوهابية ويجحدهم ويشتمهم لأنه من اتباع الخونة محمد علوي مالكي وعلي الجفري وحسين محمد العطاس وحسن السقاف ومعاذ بلفقيه وعلي محمد الشاطري وعلي عيدروس المحضار

@equity3882 3 жыл бұрын

الى الايراني@الأشاعرة أهل السنة المتقنع _كذبا وزورا_ بالاشعرية ثم الى المسلمين : ان الابطي أحمد جمال الصيدلي الجبتي حملته الحمية التجسيمية لابن تيمية على أن يكون مع الكافر الوثني الامامي جعفر السبخاني على العلامة الاشعري الشافعي سعيد فودة. ولذلك أقول: رأيت ابن تيمية الحنبلي يصيح ويعول كالثاكل فصحت به هل علتك الذنوب فقال : الحمير علت كاهلي وكم ذا بمصر من المضحكات وأسمجها لحية الصيدلي يبيس المخاط بعثنونها ورطب البصاق على الاسفل كتبه أبوفارس الاشعري الشافعي مكفر الامامية والباطنية والكرامية وغلاة الصوفية المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية🟥

@lilih8976 Жыл бұрын

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

@ihabezel7298 Ай бұрын

ضليتوا الناس و توهتوهم ببدعكم ، و فرعتوا الدين الى الف فرع ، عليكم من الله ما تستحقون

@omeruludag925 3 жыл бұрын

والله تجعل الناس تشرك بالله كان بداية الشرك بكلمة ثم ذهبة اجيال واتى اجيال وعبدو الاصنام والقبور والله انك تضل الناس نحن اهل السنة والجماعة

@aboalmaali3037 3 жыл бұрын

هههههه... رد على كلامه بعلم... يا أهل سنة ابن عبدالوهاب

@omeruludag925 3 жыл бұрын

@@aboalmaali3037 اسألك بالله اذا كان الرسول معنى الآن هل يقبل بهذا الكلام

@aboalmaali3037 3 жыл бұрын

@@omeruludag925 صلى الله عليه وآله وسلم لأننا نعرفه واخذنا كل ديننا وكلامنا. منه سيقبل هذا الكلام وسيؤيده... لما ذكر الجفري في كلامه كله يرجع إلى الشريعة.. عندك كلام رد..

@ahmeed55559 3 жыл бұрын

@@omeruludag925 مالذي ادراك كلامك ليس مبني على اي دليل ما شاء الله عليك تختصر ألاف الأعوام ببضع كلمات ذكاء خارق

@ahmeed55559 3 жыл бұрын

@@omeruludag925 رجال العلم كل كلمة ينطقونها يعلمون أنهم سيسألون أمام الله عن كل قول وعمل دعي الخلق للخالق لن تكون أحرص منه على إرضاء الله عز وجل

@النايف-ل4ج 3 жыл бұрын

الله لا يبارك في من جابك تلقي محاضره شركيه على هاؤلاء العوام الجهله.

@egproo 3 жыл бұрын

شركيه عند الوهابيه بس

@النايف-ل4ج 3 жыл бұрын

@@egproo سوف نرا يوم الحساب

@egproo 3 жыл бұрын

@@النايف-ل4ج سوف تفلس من رميك المسلمين بالشرك فتب واستغفر الله أيها الفيلسوف لا تقحم نفسك فيما لا تعلم وتعلم ثم تكلم يقول الحق سبحانه وتعالى في سورة الكهف ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾ سترى وتعاين أثر لفظة محاضرة شركيه قبل حكمك عليهم بالعوام الجهلة .

@مهديخالد-ت4ج 3 жыл бұрын

😄😄😄

@دفاترعتيقه 3 жыл бұрын

هسه الوهابيه قله قليله نجسه منجسه تتحكم بأمور المسلمين والله العظيم هؤلاء هم كلاب النار

@youzees9698 2 жыл бұрын

(ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير) انتهى 🌹

@مصعبعادل-ظ2ج 2 жыл бұрын

تفسير الايه لي الاصنام

@benohb Жыл бұрын

@@مصعبعادل-ظ2ج عن اي أصنام وفي سياق الاية يقول المولى وَمَا يَسْتَوِي الأَحْيَاء وَلا الأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ

@سيفالكركي-غ9ك Жыл бұрын

@@benohb جزاك الله كل خير

@legendarygaming8666 Жыл бұрын

اولآ اعرف تفسير الاية بعدين رد مشكلتكم تاخذون بظاهر الآيات وقوله ( وَمَا يَسْتَوِي الأحْيَاءُ وَلا الأمْوَاتُ ) يقول: وما يستوي الأحياء القلوب بالإيمان بالله ورسوله، ومعرفة تنـزيل الله، والأموات القلوب لغلبة الكفر عليها، حتى صارت لا تعقل عن الله أمره ونهيه، ولا تعرف الهدى من الضلال، وكل هذه أمثال ضربها الله للمؤمن والإيمان والكافر والكفر. وقوله ( إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ) يقول تعالى ذكره: كما لا يقدر أن يسمع من في القبور كتاب الله فيهديهم به إلى سبيل الرشاد، فكذلك لا يقدر أن ينفع بمواعظ الله وبيان حججه من كان ميت القلب من أحياء عباده، عن معرفة الله، وفهم كتابه وتنـزيله، وواضح حججه. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ) كذلك الكافر لا يسمع، ولا ينتفع بما يسمع. @@benohb

@legendarygaming8666 Жыл бұрын

@@مصعبعادل-ظ2ج مشكلتهم التكفير والاخذ بآيات عبادة الاصنام وبظاهر القول ما يعرفون تفسير

@f..70 6 ай бұрын

روح مع فلسطين وبلا خباله انتم ياعلاما فقط سياسه وفتنه 😂😂😂 الحين احنا ندعي الإسلام 😂😂😂

@abdellahmekarssi3926 3 жыл бұрын

قبوري يلوي رقاب الأدلة لي يبرر شركه

@hanifaelfarrash2799 3 жыл бұрын

شرك مين يا إبني الله يهديك .. ليس كل من خالفك مشرك ..

@ibrahimibrahim-he2eu 3 жыл бұрын

الله يهديك

@anasmousa5577 3 жыл бұрын

تنكر الأدلة ؟

@StarAlislam 3 жыл бұрын

جَزاكم الله خيراً بارك الله فيكُم اخي

@anasmousa5577 3 жыл бұрын

@Harir Amina هل تنكر الأدلة من الشرع ؟

@ahmd4991 Жыл бұрын

لاحول ولاقوة الابالله حسبنا الله ونعم الوكيل وانا لله وانا اليه راجعون اللهم أهلك اعداء الإسلام من المنافقين والمشعوذين يارب العالمين

@سيفالكركي-غ9ك Жыл бұрын

اللهم امين يارب العالمين

@العنوان-س7غ Жыл бұрын

هذا قبوري ملحد

@العنوان-س7غ Жыл бұрын

والله انك قبوري لا وفقك الله قققققققق

@العنوان-س7غ Жыл бұрын

كيف تتبرك بالاموات

@العنوان-س7غ Жыл бұрын

تبركوا بالنبي والصحابه وهم احيا ولما مات النبي لم يتبرك احد بقبره ولا بقبر الصحابه

@wedadsweet4499 3 жыл бұрын

خاف الله ولا تضل الناس بغير علم

@القرآنوالسنةبفهمسلفالأمة-ض5ق 3 жыл бұрын

هذا مجرم كبير مدلس صوفي منحرف وهذا رأي العلامة صالح الفوزان فيه kzbin.info/www/bejne/onbRapyIasehers

@bilalalaqidi6349 3 жыл бұрын

من صورتج الشخصية مبين متدينة وتعرفين الكثير في الدين

@قبل10سنوات-و4ع 3 жыл бұрын

كانوا الصحابة يدعون النبي و ال النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم.... ورد في بعض كتب أهل السنة أنَّ بعض الصحابة توسلوا بالنبي بعد وفاته، ومن الأمثلة على ذلك: توسل عائشة في زمان القحط بالنبي وقبره.[9] توسل أحد الأشخاص بالنبي زمن حكم عثمان بعد أنَّ علمه عثمان بن حنيف ذلك التوسل.[10][ملاحظة 2] توسل بلال بن الحارث بالنبي (ص) لاستنزال المطر.[11] وبناءا على هذه الروايات وأمثالها قام مالك بن أنس بتعليم المنصور الدوانيقي كيفية زيارة قبر النبي (ص) والتوسل به.[12] [9] الدارمي، سنن الدارمي، ج 1، ص 227. [10] السمهودي، وفاء الوفاء، ج 4، ص 195. [11] السمهودي، وفاء الوفاء، ج 4، ص 195 [12] السمهودي، وفاء الوفاء، ج 4، ص 195. ملاحظة 2] اللّهمّ إنّي أسألك وأتوجّه إلیك بنبیك محمّد (صلّی اللَّه علیه وسلّم) نبي الرحمة، یا محمّد! إنّي أتوجّه بك إلی ربّي فتقضي لي حاجتي.الطبراني، المعجم الکبیر، ج 9، ص 30. يعتقد أكثر علماء أهل السنة بمشروعية التوسل بالموتى، فقد ذكر السمهودي وهو من علماء الشافعية في القرن العاشر الهجري في كتاب (وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى): إنَّ من توسل بالنبي في أي حاجة من حوائجه فإنها تُقضى له ويصل إلى مطلوبه،[13] وقال أبو علي الخلال: كنت إذا حدثت معي أي مشكلة ذهبت إلى قبر الإمام الكاظم (ع) وتوسلت به فتُحل تلك المشكلة،[14] ونُقل عن محمد بن إدريس الشافعي أنه قال: إنَّ أهل بيت النبي هم وسيلة التقرب إلى الله تعالى.[15] 13] السمهودي، وفاء الوفاء، ج 4، ص 195. [14] الخطيب البغدادي، تاریخ بغداد، ج 1، ص 133. [15] التستري، إحقاق الحق، ج 9، ص68

@mohammadalhanafi3955 3 жыл бұрын

@@القرآنوالسنةبفهمسلفالأمة-ض5ق 🤣🤣🤣 من قال أن الفوزان يؤخذ برأيه

@القرآنوالسنةبفهمسلفالأمة-ض5ق 3 жыл бұрын

@@mohammadalhanafi3955 يؤخذ برأيك انت يا حنفي الأبهة ورأي عادل إمام تاعك العلامة صالح الفوزان عالم رباني غصب عنك وعن كل مصر ونحن لا تقبل بعلماء الازهر الحليقين الذين يحاربون سنة رسول الله بحلق لحاهم كالنساء متشبهين بهن

@0markrim-xu5yr 2 ай бұрын

قال تعالى . (وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ) وهذا دليل على ان الدعاء عباده عضيمه . وصرفها لغير الله شرك اكبر .

@fuad492 Ай бұрын

يا ابله دعاء يكون فقط لله نحن نزور و نتبرك بالاضرحة الصالحين و ندعو الله ليس الضريح

@0markrim-xu5yr Ай бұрын

@@fuad492 يا أبله اذا كنت تدعو الله وحده لماذا عند الضريح بالذات .ثم هذه عباده والاصل في العباده التوقف الا بدليل من الكتاب والسنه .وهذا لم يفعله الصحابه ولا التابعون. ثم اذا فتحت باب التبرك بالاموات سيأتي من بعدك من يدعو الأموات وهذا واقع نعيشه هناك من يدعو الميت لشخصه وهذا هو الشرك بأم عينه . وهذه عقيده. توحيد او شرك ليس أمر سهل .

@younessalmi5075 16 күн бұрын

الأضرحة عندها تغطية 5G؟ أو الوايفاي تبعهم سريع؟@@fuad492

@jameelshakir5245 3 жыл бұрын

اولا زيارة رسول الله للقبور ليست مخصوصة لصالحين بل هم مسلمون وجبل احد ليس بسفر وشد رحال وزيارة القبور الدعاء لأصحابها وليس التبرك بها

@thinkaboutthefuture5168 3 жыл бұрын

احسنت علي التوضيح

@khaledabdo7022 3 жыл бұрын

اذا ماذا تقول في الحافظ ابن حبان عندما كان يشد الرحل الي قبر علي بن موسي الرضا ويتبرك وقت الشدة بالدعاء عنده. راجع كتاب الثقات لابن حبان الجزء الخامس ترجمو علي بن موسي الرضا علي قول الوهابية ابن حبان مشرك وغيره من اهل العلم فعل ذلك

@jameelshakir5245 3 жыл бұрын

الجواب فعله باطل ان ابن حيان او بن حنبل

@khaledabdo7022 3 жыл бұрын

@@jameelshakir5245 اخي الفاضل مفيش حاجة اسمها الجواب فعله باطل علي طريقة الوهابية اسمهم مشركين قلها بصراحة

@jameelshakir5245 3 жыл бұрын

لماذا تشد الرحال إلى قبور الصالحين؟

@carslover388 3 жыл бұрын

يا أخي تترك القادر و الخالق و المدبر و الجبار اروح للميت ليش !؟ هذا هو الظلال بأم عينه نسأل الله العافية و السلامة

@egproo 3 жыл бұрын

أنت تتوهم انه يترك الله .. أعوذ بالله من أفهامكم

@carslover388 3 жыл бұрын

@@egproo حتى التبرك ليش ؟ مافي بينك و بين الله واسطة زي ما علمنا النبي صلى الله عليه و سلم

@egproo 3 жыл бұрын

@@carslover388 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَدْخُلُ بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ فَيَنَامُ علَى فِرَاشِهَا، وَليسَتْ فِيهِ، قالَ: فَجَاءَ ذَاتَ يَومٍ فَنَامَ علَى فِرَاشِهَا، فَأُتِيَتْ فقِيلَ لَهَا: هذا النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَامَ في بَيْتِكِ، علَى فِرَاشِكِ، قالَ فَجَاءَتْ وَقَدْ عَرِقَ، وَاسْتَنْقَعَ عَرَقُهُ علَى قِطْعَةِ أَدِيمٍ، علَى الفِرَاشِ، فَفَتَحَتْ عَتِيدَتَهَا فَجَعَلَتْ تُنَشِّفُ ذلكَ العَرَقَ فَتَعْصِرُهُ في قَوَارِيرِهَا، فَفَزِعَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: ما تَصْنَعِينَ؟ يا أُمَّ سُلَيْمٍ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا، قالَ: أَصَبْتِ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2331 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] في هذا الحَديثِ يَقولُ أَنسٌ رَضيَ اللهُ عَنهُ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّم يَدخُلُ بَيتَ أُمِّ سُلَيمٍ فَينامُ على فِراشِها- لأنَّها فيما ذُكِر كانتْ ذاتَ مَحْرمٍ منه مِن الرَّضاعةِ- ولَيسَتْ فِيه، أي: في البَيتِ، قالَ: فَجاءَ ذاتَ يَومٍ فَنامَ على فِراشِها. فأُتيَتْ فَقيلَ لَها: هذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم نامَ في بَيتِكِ، على فِراشِكِ. قال: فَجاءَت وَقد عَرِقَ، وَاستَنقَعَ عَرقُه على قِطعَةِ أَديمٍ على الفِراشِ، ففَتحَتْ عَتيدَتَها، وهيَ الصُّندوقُ الصَّغيرُ تَجعلُ المَرأةُ فيهِ ما يَعِزُّ مِن مَتاعِها فَجعلَت تُنشِّفُ ذَلكَ الْعَرقَ فَتَعصِرُه في قَواريرِها، أي: تَعصِرُه في إناءٍ مِن زُجاجٍ. ففَزِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم، أي: هبَّ وَاستيقَظَ مِن نَومِه، فَقالَ: "ما تَصنَعينَ يا أُمَّ سُلَيمٍ؟! " فَقالتْ: يا رَسولَ اللهِ، نَرجو بَركَتَه، أي: بركةَ هذا العَرقِ الشَّريفِ، لِصِبيانِنا، قالَ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم: "أَصبْتِ". في الحَديثِ: التَّبرُّكُ بِعَرقِه صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم. وَفيهِ: النَّومُ عِندَ ذَواتِ المَحارِمِ.

@egproo 3 жыл бұрын

@@carslover388 التبرك مالوش علاقة بالوساطة اساسا

@egproo 3 жыл бұрын

@@carslover388 قال تعالى : وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ

@knowledgegeeks3901 3 жыл бұрын

اللهم ثبت علينا العقل والدين

@عبدالمجيدإبراهيم-ن5ز 3 жыл бұрын

ياطالب العلم إذا كنت طبعا الم تتعلم الادب ياأخي

@ابومشعل-ظ9ق 2 жыл бұрын

ايوالله فتنه وهؤلا دعاه على ابواب جهنهم

@edengk2072 Жыл бұрын

@@ابومشعل-ظ9ق حسبي الله ونعم الوكيل فيك انا شاهد عليك عند الجبار

@ShakerHasan-k6s 10 ай бұрын

يا جيفري من اتبع الهوى فقد هوى. انت تدعوا الى الشرك

@aliwaheed2501 3 ай бұрын

قبور البقيع و حالها و شكلها كقبور و اضرحة الصالحين الي بُني عليها المساجد و القباب!!! اي قياس فاسد هذا

@محمدالعيسى-ن9ط 3 жыл бұрын

عليك من الله ما تستحق تريد من الناس ان يعبدو الاموات وما علاقة تبرك الصحابة بالنبي وهو حي بالتبرك بالقبور

@ياسينالفاتحون 3 жыл бұрын

نعم تبركو بالرسول عليه ااصلاة والسلام عندما كان حيا يرزق قال الحبيب (صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ. ...) فلاتلبس على الناس أمر دينهم

@أحمدمحمديبدار 2 ай бұрын

هم اليهود والنصارى عندهم مساجد ؟! ولا انت حافظ مش فاهم

@MishalAl-Harithi Ай бұрын

@@أحمدمحمديبدارالمساجد عند العرب يعني المعابد بعدين هذا حديث صحيح بتنكر يعني الحديث عشان تروح تطوف حول القبور تراك في سنة 2024

@محمدابوعايض-ف5ث 3 жыл бұрын

حسبي الله ونعم الوكيل من علما هذا الزمان انا شخصيا لا اطلب البركه الا من الله سبحانه وتعالى ولا اعمل الا بماشرع فهو شرع الطواف حول الكعبه ولم يشرع الطواف حول القبور

@يحيىعجاجالعجاج 2 жыл бұрын

احسنت جزاك الله

@لعلهميفقهون8 2 жыл бұрын

طيب مهو الشيخ رفض الطواف حول القبور راجع بس

@Mohammedbenmizraim 2 жыл бұрын

@@لعلهميفقهون8 هههههههههه ... الشيخ قال الشرك انتهى في الامة و الاحاديث تحدثت عن ان الشرك انواع و انه مستمر ... الشيخ صنع تعارض وهمي في خياله بين الاحاديث و رد على نفسه .. ده شيخ #رطة

@عادلسقاف-ش3س 6 ай бұрын

أغبياء كمشايخكم في نجد اقرؤوا الصواعق الإلهية في الرد ع الوهابية

@عبدالله_حتايت 3 ай бұрын

الزياره التي للدعاء للميت ليست شرك اما ان المسلم يذهب لصاحب القبر ليدعوه من دون الله ان ينفعه او يضره ثم انك كذاب لايوجد تبرك احد من الصحابه او علماء المسلمين وكلامك ايه المتحدث الكذاب اغلبه كذب

@anwarrashid5573 3 жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@abomaher.tawela 3 жыл бұрын

قل كل يعمل على شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدى سبيلا ....صدق الله العظيم...

@سعيدالقسري 2 жыл бұрын

وش لك وهذا الاشكال والاموات كل انسان مسئول عن نفسه في الدنيا والاخره

@ابوشهاب-ط4د 3 жыл бұрын

@خالدباوزير-ق4ز 3 жыл бұрын

جزاك •اللّـہ̣̥ خير

@jasaj28 3 ай бұрын

كذب هذا الشيخ ، ليس هذا منهجنا في التكفير .. لو رجع لفتاوى العلماء وكلام شيخ الإسلام عن مخالفيه لفهم إن كان لم يفهم .

@hamadahmed7560 3 жыл бұрын

هذا ضال مضل لا حولة و لا قوة الا بالله ،كيف تتبرك بشخص قد مات لا يملك لنفسه ضر و لا نفع و إن كان حي لا يجوز التبرك بمخلوق

@equity3882 3 жыл бұрын

قال ابو فارس الاشعري الشافعي : 🔴 ليس في الاسلام ولا في العقل خصية مقدسة ولا سوائل منوية مقدسة ولا سلالات مقدسة. 🔴 فان أئمة الكفر وعبدة العجل واصحاب السبت وقتلة الانبياء كانوا من سلالات النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم المرتفع نسبه الى النبي سام ابن النبي نوح المرتفع نسبه الى النبي ادريس الى النبي شيث الى النبي ادم . 🔴 وكذلك يكون في سلالات الحسن والحسين أئمة الكفر والفسق والالحاد والزندقة.🔴

@ibrahimalhossein 3 жыл бұрын

وما رأيك بالذي قاله عن جنازة ابن تيمية

@باسمالمحمدي-و1ذ 3 жыл бұрын

كل كلامك شرعي وادلته واضحه كالشمس في رابعة النهار.. جزاكم الله خيرا

@عذبالسلطنه 3 жыл бұрын

تزورها للعبره ليس للتبرك الحمد لله على نعمة التوحيد

@asfadf6285 2 жыл бұрын

الله يفتح عليك يا شيخ

@شاعرعراقي-خ3ظ 2 жыл бұрын

يامن خالفتم إجماع إجماع المسلمين لاتفرحوا يجعلكم القدوة رسول الله والصحاب الكرام والتابعين وكلهم باركوا والائمه الاربعه لم ينكرون ا ليترك فمن انتم يامتعيلمين امام هذه الادله

@عذبالسلطنه 2 жыл бұрын

@@شاعرعراقي-خ3ظ وين اجماع الائمه على ذلك؟

@abdulrahmanalassaf Ай бұрын

اقسم بالله هذا الرجل ضال الا اذا هداه الله قبل موته فلا تسمعوا له ولا تصدقوا كلامه فالاستعانة والدعاء لغير الله والتبرك بالقبور كلها شركيات لا يقبلها الله ولا رسوله ولم يفعلها الصحابة والتابعين

@احمدالرحيلي-ش3ط 7 ай бұрын

كلام الجفري ان الرسول يذهب الى البقيع واحد يدعو لهم .اما الذهب للقبور لتبرك و يدعوهم هذا شرك .

@mouradmenikh 5 ай бұрын

لا يوجد شرك كفاكم من التكفير أفيقوا و أقرأو

@احمدالرحيلي-ش3ط 5 ай бұрын

@@mouradmenikh انت افيق من كلام هذا. ارجع الى القران والسنة ولا تكن غبي يحركونك مثل الدميه.

@charifalcharif2300 4 ай бұрын

لم يقل أن طلب منهم الدعاء فلا تفتروا على الشيخ

@صلىعلىالرسول-غ4ك 3 ай бұрын

@@mouradmenikh الله قال " إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ" نحن نستعين بالله فقط لا نتبرك بالقبور فهم لا يملكون لنا ضرًا ولا نفعًا بل هم ميييتتتتوووون. رحمة الله علينا وعليهم.

@lacolombeelzd9760 3 жыл бұрын

اللهم يا رب من كان يريد بنا الضلاة اللهم زلزله 🤲🤲🤲

@YasinTube84 3 жыл бұрын

آمين

@al-3rimitv689 3 жыл бұрын

@الأشاعرة أهل السنة الوهابية اشرف منكم نحن اهل التوحيد

@mohamedhadrouji2364 3 жыл бұрын

@الأشاعرة أهل السنة يكفيك ان تقول آمين والله يعلم مافي الصدور

@محمدأرواني-ع3ر 3 жыл бұрын

@@al-3rimitv689 واين الوهابية من التوحيد لماذا التفرقة. الاصل اننا جميعا موحدين وسلف صالح ان شاء الله. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

@قيصرالتحدي-ك4خ 3 жыл бұрын

هداك الله أيها الوهابي

@anwarrashid5573 3 жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌼❣❣❣❣❣🤲🏼🌼🌼🌼🌼🌼

@ماجدبنابراهيمآلعلي 3 жыл бұрын

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ❤❤❤❤❤

@محمدالبعداني-ج4د 28 күн бұрын

هذا داعيه لشرك وللتقبيل الأيادي هذا صوفي

@aminmoudnib8921 3 жыл бұрын

ادع الله واتقوا الشبهات يا اخوان

@عليالهُذَلِي-ف2ه 3 жыл бұрын

@الأشاعرة أهل السنة التبرك بشعر الرسول صل الله عليه وسلم وكل ما انفصل عنه يجوز اما القبور لاتنفع ولا تضر لاتقول عنا ما تعلم قبحك الله

@عليالهُذَلِي-ف2ه 3 жыл бұрын

@الأشاعرة أهل السنة لا يمكن تتناقشون من غير قلة ادب وتخوين اسأل الله ان يهدينا ويهديكم والمسلمين

@الجودللأحذية Жыл бұрын

تحدي لكل من يدعي انه موحد توحيد الالوهية وقد عرف شيخ الاسلام ابن تيمية العبادة واغلب علماء الامة وهو المعروف عند الجميع ان العبادة لغة :التذلل الكامل خرج به التذلل الناقص ليس عبادة وشرعا : اسم جامع لكل ما يحبه الله من الاقوال والاعمال الظاهره والباطنة فالمحبة لله عبادة لانها مبنية على التذلل الكامل ومحبة الدنيا تذلل ناقص فهي ليست عبادة وهي محرمة لاكن اذا كانت مبنية على التذلل الكامل فهي عبادة ويكون شركا ومحبة الاكل تذلل ناقص وليس عبادة وهو مباح وطاعة الله عبادة لانها مبنية على التذلل الكامل وطاعة النفس الامارة بالسوء حرام لانها مبنية على التذلل الناقص وليست عبادة وطاعة الوالدين تذلل ناقص والتذلل هذا تذلل ناقص وصرفه لغير الله مثل الوالدين واجب أوجبه الشرع فالسجود نوعان سجود تذلل كامل وهو سجود العبادة مثاله السجود لله وسجود تذلل ناقص وهو سجود التحية مثاله سجود اخوة يوسف عليهم السلام ليوسف عليه السلام وهو حلالا في شرع من قبلنا محرم في شريعة الاسلام والسجود المحرم في شريعة الاسلام مثل سجود الصحابي معاذ ابن جبل للرسول صلى الله عليه وسلم فنهاه عن السجود لغير الله واخبره انه لو كان سيأمر احد بالسجود لأمر الزوجة ان تسجد لزوجها لاكن الله حرم السجود لغيره في شريعة الإسلام فكل تذلل مبني على التذلل الكامل يكون عبادة وصرفه لغير الله يكون شرك وكل تذلل مبني على التذلل الناقص فليس عبادة وصرفه لغير الله قد يكون حرام وقد يكون مباح الدعاء عبادة لله لانه مبنيا على التذلل الكامل ودعاء غير الله يكون عبادة اذا كان مبني على التذلل الكامل وصرفه لغير الله شرك واذا كان مبني على التذلل الناقص فلا يكون عبادة وصرفه لغير الله لا يكون شرك ويكون تارة محرم وتارة جائز سؤال وتحدي لكل من يدعي معرفته بالتوحيد ماهو ضابط الذي يفرق بين التذلل الكامل وصرفه يكون عبادة واذا كان لغير الله يكون شرك والتذلل الناقص ولا يكون عبادة وصرفه لغير الله لا يكون شركا وانما يكون محرما او جائزا أو واجب ويكون هذا الضابط تطبيقه على جميع انواع العبادة ومايشبه العبادة كما في الأمثلة السابقه فمن لم يستطع ان ياتي بضابط فهو جاهل بتوحيد وشرك العبادة

@alizaakizaaki4240 3 жыл бұрын

روووووو ح عاود تعلم الدين من جديد رحم الله علمائنا ..إبن باز .....العثيمين.....

@فَآيَروسگۆرونآ 3 жыл бұрын

ابن لباس

@أحمدالجزائري-ت5س 3 жыл бұрын

@@فَآيَروسگۆرونآ شيطان ناطق

@فَآيَروسگۆرونآ 3 жыл бұрын

@@أحمدالجزائري-ت5س وهابي لصق علـّۓ. قبة النبي عندما اراد تهديم القبة يا جزائرنسي

@عادلالذوادي-ذ6ب 3 жыл бұрын

هل يوجد دين عند الوهابية غير الدين الذي يدين به المسلمين في العالم

@user-rubaiey 3 жыл бұрын

علماؤك أهل التكفير ، الله يحشرك معهم

@kamarzyaz3993 3 жыл бұрын

‏اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

@tahagounaya7299 3 жыл бұрын

صل *

@alihybe1039 3 жыл бұрын

scw scw scw scw scw scw

@iilutr_1064 3 ай бұрын

﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَدِ افتَرى إِثمًا عَظيمًا ۝ أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ يُزَكّونَ أَنفُسَهُم بَلِ اللَّهُ يُزَكّي مَن يَشاءُ وَلا يُظلَمونَ فَتيلًا ۝ انظُر كَيفَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ وَكَفى بِهِ إِثمًا مُبينًا﴾ [النساء: ٤٨-٥٠]

@رضاكوالجنةياإلهي 2 жыл бұрын

لا تعبد انما تدعوا من دون الله وتطلب النفع منه((ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له)) والنفع والضر ب بيد رب العالمين لا شريك له

@abdullahmohammed6507 Жыл бұрын

يا خي ما يدعوه انما يدعوا به او معه

@ابوعبدالرحمنالمسلم-ط6ي 2 жыл бұрын

﴿وَكَذلِكَ جَعَلنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطينَ الإِنسِ وَالجِنِّ يوحي بَعضُهُم إِلى بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُرورًا وَلَو شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلوهُ فَذَرهُم وَما يَفتَرونَ﴾ [الأنعام: ١١٢]

@الكنديالكندي-ط5ي 9 ай бұрын

اللهم لك الحمد على نعمة التوحيد

@MohammedAbdulwasieMussa 2 ай бұрын

" والذين في قلوبهم مرض فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله " الصحابة والائمة مجمعون وياتي هذا يتفلسف وياتي بما تشتهي هواه

@حمودالسلال Ай бұрын

اتمنى ان يكون كلامك اكثر عقلانية اخي

@حمودالسلال Ай бұрын

ارجوا ان تفهم كلامي

@bilalelttaira9559 2 жыл бұрын

سبحان الله يدعو الشباب ال. التبرك وزيارة الصالحين وهم موتى يحتاجون رحمة الله

@nawalrehaili9734 3 жыл бұрын

احذروه يا أهل العقيده السليمه ياهل مصر الطيبين

@alaahusamghunem 3 жыл бұрын

نعم .. احذروا من اتباع الوهابية المتشددة .

@nawalrehaili9734 3 жыл бұрын

@@alaahusamghunem لايوجد شي اسمه وهابيه وإنما قال الله وقال رسوله لا نهتم بالأشخاص وإنما بالدين

@ahmedselmi1359 3 жыл бұрын

هل توسل النبي باسلافه من الرسل و هم افضل خلقه كابراهيم يا داعية الضلال

@احمدفيصلمنافي 3 жыл бұрын

ولماذا يتوسل الرسول با لانبياء وهم جميعآ ادنا منه مرتبه سيد المرسلين

@محطمالطواغيت 3 жыл бұрын

ه@ندى آل علي هذا الشيخ يكذب على الله فليس غريبا به ان يكذب على ابن تيميه

@canada5573 3 жыл бұрын

@ندى آل علي ....ابن تيمية وغيره مهما كان سواء عالم سني ام شيعي لايؤخذ بكلامه يناقض ايات القران والاحاديث الصحيحة

@جزائرية-ك1ز 3 жыл бұрын

الجفري مريض نفسيا و جاهل

@افلاممتنوعة-ي7و 3 жыл бұрын

انا من ضمن من يذهب إلى زيارة الصالحين من السلف الصالح ولكن هنا نقطة يجب تفسيرها اذهب ولاأطلب شيء أو اتبرك بمخلوق ميت لان الله اقرب إلينا من حبل الوريد ويكفي ان نقول حسبي الله ونعم الوكيل والاستغفار يفتح الله الابواب المغلقة اما زيارة السلف الصالح ترتاح النفس بجوارهم فهم في روضة من رياض الجنة ونقرأ لهم ماتيسر من القرآن فقط