مهرجان المانعيه | صعود التل وكسر حاجز الزمن ٢٠٢٢

Рет қаралды 124,305

طارق الخليفيTARIQ ALKHOLIFY

Күн бұрын

Пікірлер: 30

@Fwaid10 2 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته

@rahaakebfh 2 жыл бұрын

تغطيه حلوه ماشاء الله ياليت حط اسامي الكباتن عند كل سياره الله يوفقك

@أحمدبوجمعه-ع3ش 2 жыл бұрын

ايوالله صادق

@AaBb-yp8ph Жыл бұрын

٢٥@@أحمدبوجمعه-ع3ش 😊ذلك

@محمودالبلوشي-ط8ر 7 ай бұрын

@@أحمدبوجمعه-ع3شىماتنةهاهةةهوهاخاذض

@yfz.350 Жыл бұрын

ابدعت ياطارق بالتغطية 💯

@__lic 2 жыл бұрын

تطورنا بالتطعيس 29 عام قدام والمـعـلـق باقي في عام الألفين

@saudiarabia5321 2 жыл бұрын

ينرفز ويا صوته تقل مبارة كرة قدم

@وماتَوفيقيإِلّابِاللهعليهت-ه3ض 2 жыл бұрын

❓‏ما حكم استعمال التاريخ الميلادي 🌴قال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله هو يعتبر تقليداً ، والرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من تشبه بقوم فهو منهم " . فأنا أنصح باستعمال *التاريخ الهجري ، والمهم يا أخوان ما يريدون يتركون شيئاً من معالم الإسلام إلا "طمسوها".

@aldossary_khalid 2 жыл бұрын

التغطية تفوز 🙏

@azizmohamed6594 2 жыл бұрын

ماشاءالله تبارك الله

@fr3096 2 жыл бұрын

ياكثرهم 😅 امي تقول لو انه مسجد سن ما جا الا واحد هههههه😀

@Jolt_2 2 жыл бұрын

شدخلنا ف امك حنا

@Lord5o2 Жыл бұрын

وهي صادزه مماحين ومشافيح 1:54

@da7m_501 Жыл бұрын

@@Lord5o2امسك لسانك

@roknroller6052 2 жыл бұрын

Great fun, Turbo’d Japanese trucks and sand dunes, epic

@وماتَوفيقيإِلّابِاللهعليهت-ه3ض 2 жыл бұрын

صح عن النبي ﷺ ما أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث ابن عمر-رضي الله عنهما-قال: قال رسول الله ﷺ: أحفوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة  قال قال رسول الله ﷺ: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس وخرج النسائي في سننه بإسناد صحيح عن زيد بن أرقم  قال: قال رسول الله ﷺ: من لم يأخذ من شاربه فليس منا قال العلامة الكبير والحافظ الشهير أبو محمد ابن حزم. اتفق العلماء على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض اهـ. والأحاديث في هذا الباب وكلام أهل العلم-فيما يتعلق بإحفاء الشوارب وتوفير اللحى وإكرامها وإرخائها- كثير لا يتيسر استقصاء الكثير منه في هذه الرسالة، ومما تقدم من الأحاديث وما نقله ابن حزم من الإجماع يعلم الجواب عن الأسئلة الثلاثة، وخلاصته: أن تربية اللحية وتوفيرها وإرخاءها فرض لا يجوز تركه؛ لأن الرسول ﷺ أمر بذلك وأمره على الوجوب، كما قال الله عز وجل: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]. وهكذا قص الشارب واجب، وإحفاؤه أفضل، أما توفيره أو اتخاذ الشنبات فذلك لا يجوز؛ لأنه يخالف قول النبي ﷺ: قصوا الشوارب، أحفوا الشوارب، جزوا الشوارب من لم يأخذ من شاربه فليس منا وهذه الألفاظ الأربعة كلها جاءت في الأحاديث الصحيحة عن النبي -ﷺ- وفي اللفظ الأخير، وهو قوله ﷺ: من لم يأخذ من شاربه فليس منا وعيد شديد وتحذير أكيد، وذلك يوجب للمسلم الحذر مما نهى الله عنه ورسوله، والمبادرة إلى امتثال ما أمر الله به ورسوله. ابن باز رحمه الله