من الاعجاز القراني الكريم ان معانيه و التدير فيها شامل كافي وافي يعني أن امعنت وجدت امتداده واسع ينطلق من الانسان ذاته من حواسه واعضائه و عقله و قلبه و يتعدى الى ما وراء ذلك العالم المحيط بنا و الكون الذي يشملنا فالله يخاطب كل من تلقى السمع و هو شهيد سبحان الله العلي العظيم
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@azriahmed5694 سبحان الله العظيم
@nassimtlemcen3 ай бұрын
واصلي استاذة بالتوفيق ان شاءالله ❤❤❤
@RaniaKanhoush3 ай бұрын
شكرا عالدعم جميعا يارب
@RaniaKanhoush3 ай бұрын
شكرا عالدعم جميعا يارب
@Abdellatif-wb8lt4 ай бұрын
السلام عليكم المساجد مفردها مسجد، و المسجد هو اسم مكان السجود، كما نقول: مطبخ عن مكان الطبخ أو مكتب مكان الكتابة...الخ لا يلزم وجود بناية عليها صومعة لنصفها بالمسجد، مثلا المسجد الحرام هو مساحة أرضية قد تصل مساحته ٥٠٠ كلم مربع و حدوده معلومة أذكر على سبيل المثال بدايته تقع عند مسجد عائشة بالتنعيم للداخل إلى مكة المكرمة من طريق المدينة، و بدايته ب ٤٠ كلم تقريبا على الداخل إلى مكة من طريق جدة....الخ أينما سجد مؤمن في صلاته فذلك مسجده، الآية القرآنية موضوع هذه الحلقة تتكلم عن البيوت التى يرفعها الناس للعبادة و ليس المقصود في الآية المعنى المجازي لكلمة مسجد حتى نصفها بالقلوب ذلك بأن كلمة قلب في القرآن تعني مركز التفكير و التعقل، و حتى في التعابير العادية نقول: قلب الغرفة أي وسطها، و قلب المعركة وسطها....و هكذا قال تعالى: ...في بيوت أذن الله أن ترفع و يذكر فيها إسمه يسبح له فيها بالغدو و الاصال رجال...ّ، و في الآية التي تتحدثين عنها سيدتي تقول: ...و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يكر فيها إسمه و سعى في خرابها...... هذه الآية تفيد أن مساجد الله هي الأماكن المخصصة لعبادة الله وحده لا شريك له كما بينت ذلك سورة الجن: ....و أن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا.....و كذا سورة التوبة: ....و لولا دفاع الناس بعضهم......و مساجد يذكر فيها إسم الله كثيرا..... المساجد هي من أهم الرموز الدينية لدى المؤمنين، و هي من تتعرض للهدم و للتضييق على رخص بناءها و للمراقبات الأمنية لروادها و للقييمين عليها حتى في الدول الإسلامية نفسها..الخ ، أما أماكن عبادة باقي الديانات فإنها لا تتعرض لأي تضييق أو إساءة لروادها و كأن حال لسان هذه الآية يعبر عن وضعية المساجد في زماننا هذا و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ربنا زدنا علما و السلام ورحمة الله
@medchalh27834 ай бұрын
تحياتي لك أختي الكريمة جزاك الله خيرا
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@medchalh2783 جميعا يارب
@rabahrebouh61984 ай бұрын
قال الله عز وجل ( لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ ۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُطَّهِّرِينَ). تدبري و أعطينا زبدة التدبر في كلمة المسجد هنا.
@hachemihamido84553 ай бұрын
مساجد الله هي الأراضي في القرأن وأدكروا فيها الله كتيرة يعني طبقوا فيها كتابه
@HassanElsamanody4 ай бұрын
أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله؛ كلامك وتدبرك سليم أختى الفاضله الكريمة بارك الله فيكى وجزاكى خيرآ :
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@HassanElsamanody و إياكم يارب شكرا
@Abbas_bisso4 ай бұрын
القلب هو العقل مركز الادراك ...افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور .......تحياتي كل واحد 3:15 وتدبروا المهم التدبر .سلام
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@Abbas_bisso يارب يفتح علينا جميعا انا تدبرت العقل مسبقا و تبين لي إن العقل لم يذكر في القرآن على أنه عضو أو فاعل وإنما ذكر بالعملية يعقلون. و يتفق مع العلم أن العقل هو عملية بين القلب و الدماغ في دراسة حديثة
@Abbas_bisso4 ай бұрын
@@RaniaKanhoush نعم العقل ليس عضو هو حالة من الادراك و الوعي طبعا موضوع العقل موضوع شاىك جدا ليس كل ناس تعقل ......الله قال ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم أضل سبيلا ........طبعا القلب ليس المقود به العضو الذي يضخ الدم بالجسم بل يقصد به العقل مركز إدراك الانسان للحق وباطل هذا الذي استوعبته انا من فهمي القلب ....تحياتي لكم
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@sjs1971 عليكم السلام و رحمة الله و بركاته العقل ذكر بفعله في القرآن و ما اوجده العلم ان العقل عملية تتم بين القلب و الدماغ أكثر من كونه عضو
@mohammad.04.140Algh4 ай бұрын
القلب هو الذي يربط بين الجسم والروح ،،
@المهتديالىنورالله4 ай бұрын
القلب حسب آيات القرآن النفس البشريه الادراك الواعي الحر ولا يقصد به المضخه الدمويه أو المخ ...
@الدقمالهويدي4 ай бұрын
سلاااام.... (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) [سورة اﻹسراء 1] اىي ان كلمة مسجد لاتخرج عن اليناء الذي يتم فيه ذكر الله.... (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) [سورة التوبة 28] جل الايات عندما تذكر مسجد مساجد تتحدث عن مكان للصلاة....اما تدبري لكلمة القلب والفؤاد....القلب هو ليس فقط المضخه للدم وانما القلب المدرك الذي يبصر اي يتفكر ويعقل وهو الذي صدورنا من الصداره الواجهه الصدور...والفؤاد هو مانسميه الدماغ او مكان حفظ المعلومات في الرأس والقلب والفؤاد بينهم اتصال ليأخذ القلب المعلومات من الفؤاد ويفكر ويتعقل او يعقل الامور...فلذلك عندما انزل الله علي محمدع...انزله علي قلبه وتتثبت المعلومات ترسل للفؤاد اي الدماغ لذلك قال بآيه اخري لنثبت به فؤادك فالتثبيت وحفظ المعلومات في الفؤاد اي الدماغ الذي في الرأس...لذلك قال الله عن ام موسي التي كادت ستجن علي طفلها قال (وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) [سورة القصص 10] اصبح فؤاد ام موسي فارغا...وهنا نعلم عندما تنضرب المعلومات المخزنه في الدماغ اي الفؤاد يجن الشخص ونسميه مجنون بسبب تضارب المعلومات المحفوظه بالذاكره التي هي في الفؤاد مايسمي الان الدماغ...فالفؤاد والقلب متصلين ببعضهما لإرسال واستقبال المعلومات من منطقة الفؤاد الي القلب الذي يفكر ويعقل الأمور...والذي يصل بسنهما هو الوتين...هذا مفهومي للقلب والفؤاد والفرق بينهما وماعمل كل منهما...زادك الله علما وفهما استاذتي الفاضله....سلاااام
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@الدقمالهويدي جزاك الله خيرا اخي الفاضل انا تدبرت مساجد الله و هذا ما تبين لي واعلم أن المساجد و المسجد ذكر كمكان أما عن القلب و الفؤاد تدبر جميل ماشاء الله
@الدقمالهويدي4 ай бұрын
@@RaniaKanhoush سلااام...صباحك خير...لا بأس يكفي انك تتدبري كتاب الله وكلنا نصيب ونخطأ... زادك الله علما وفهما...سلااام
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@الدقمالهويدي صباح الخير شكرا يارب تقبل الله منا جميعا
@missette32254 ай бұрын
جزاك الله كل خير يااختي
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
جميعا يارب
@sayedali61914 ай бұрын
بارك الله فيكي❤
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
جميعا يارب
@اقرأالعقيدةفيدينالإسلام4 ай бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم هُوَ الّذىِ يُصلىِ عَليكُم وَملائكتهُ لِيُخرجَكُم مِنَ الظُّلماتِ إلى النّورِ . ٤٣ الاحزاب . الشطر الاول من الآية ٤٣ الأحزاب . أي أن الله تعالى ، وملائكته لهم الصلةُ والتواصل الدائم ، بجميع العباد ومن ضمنهم الانبياء والرسل . قال تعالى : في الشطر الثاني من الآية ٤٣ الأحزاب . لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَات إلى النّور . رُسل الله تعالى ، من الملائكة متصلين ومتواصلين بالعباد ليخرجهم من ظلمات الجهلِ والضلالةِ ، الى نور الهدى والرشاد لبيان الطريق الموصل والمأدي لمعرفة الله تعالى ، وآياتهِ ،، كما سخر لكم الملائكة يحفظكم ويحميكم من أكثر الأمور السيَّئةِ وشر الأشرار . وأنتم عنهُ غافلون . بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا . الجزء الاول من الآية ٥٦ الاحزاب . إِنَّ اللهَ وَمَلائكته يُصلّونَ عَلَى النَّبىّ ، إن الله تعالى ، وملائكته على الإتصال والتواصل الدائم بالنبي ليخرجه من الظلمات إلى النور ويهديهِ إلى الصراط المستقيمم ، وهو الأقرب إليهِ من حبل الوريد ومتواصل بهِ في كل حين وآن ، والله يعصمك من الناس ، بمعنى : إن الله تعالى هو يعصمك ويحفظك من أذى الناس وناصرهُ على الأعداء والأقرب إليهِ من نفسهِ ، ونفسهُ الشريفة أيضاً متصلٌ ومتواصل بربهِ ، ليمدهُ قوتهِ وعلمهِ . الشطر الثاني من الآية ٥٦ الأحزاب . يَاءِيّها الَّذينَ ءَامنوا صَلوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليماً . إنَّ الله تعالى ، يحث المؤمنين أن يكونوا بالأتصال الدائم والتواصل المستمر والدفاع المميت عن النبي اثناء مسيرة حياتهِ ويكونوا مخلصين لهُ وطائعين وملبينَ لأوامرهِ واقواله ، وتواصلوا نفوسكم بنفسهِ الشريفة ، وبها تكن صلتكم وتواصلكم بالله تعالى ، لنصرة الحق والدين ، ويكون الإستسلام لله تعالى ، تسليماً مطلقاً والإيمان بالرسول وبما جاء بهِ واخضعوا لهُ يا أيها المؤمنون لأوامرهِ التي يبيِّنها لكم وسلموا أمركم وأنفسكم إليه ، لأنه رؤوف بكم ورحيم وحريص عليكم ، وكونوا عوناً وسنداً له في اثناء مسيرة حياتهِ لأنه النبي والرسول الخاتم والأمين الصادق وهو الطريق المأدي والراشد والهادي إلى معرفة الله تعالى . قال تعالى ، لنبييهِ ، خُذ مِن أَموَالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيهِم إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُم واللهُ سَميعٌ عَلِيمٌ ،، ١٠٣ التوبة . قال الله تعالى : لنبيهِ وصلِّ عليهم . كيف يصلِّ النبي عليهم ؟ الخطاب موجه للنبي في مسيرة حياتهِ ، وصلي عليهم : بمعنى إتصل وتواصل مع الناس جميعاً ، وبلغهم بخاتمة الرسالة ، وخاصة مع المؤمنين الذين هم معك وفي صحبتك حدثهم عن امور دينهم وعقيدتهم والغاية من وجودهم ، وشاورهم في أمور حياتهم الإجتماعية ، وبتواصلك معهم تطمئن أرواحهم ويسكن نفوسهم ، وعلى المؤمنين أن يكون تواصلهم معك أشد بالإلفة والمحبة ويسلموا تسليماً اي الإستسلام الكامل بالله تعالى والإيمان بك وبما جئت به من الدين وبتواصلهم معك ليتعلموا مفردات المنهج والعمل بالأحكام المنزل عليهم لمسيرة حياتكم . والله تعالى أعلم وأعلى شأناً وقدراً . والحمد لله رب العالمين .
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@abdeltiffet39354 ай бұрын
👍👍👍👍👍
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
شكرا
@razzoukahmed11654 ай бұрын
Bravo ...👍👍👍👍👍⭐⭐⭐⭐⭐👏👏👏👏👏الهلكوت الديني و كتب 📚 📘 📖 الشرك في ورطة امام القران كتاب الله في الدنيا قبل الآخرة ...👈و ما يؤمن اكثرهم بالله الا و هم مشركون ..# اشركوا كتب📖📘📚 العنعنة و جعلوها ندا 👈ندا للقران الذي فرضه الله على عباده العياد بالله ...#الهلكوت الديني نسي بان الله. قال 👈لا لا لا تجعلوا لله اندادا اندادا...#هم كفروا بكتاب الله و تمسكوا بكتب 📚📘📖 ابليس
@maryamqassem63924 ай бұрын
إبليس هذا هو الملحد الذي ينكر السنة والحديث نصف الدين بأمر من الله تعالى
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@razzoukahmed1165 اللهم ردنا إلى كتابك الكريم جميعا
@waele23253 ай бұрын
بسم الله. أنا مع التدبر . لكن أرى في هذا الفيديو تفسير فلسفي وهو بعيد إلى ما رمت إليه الآيات.
@RaniaKanhoush3 ай бұрын
شكرا لتعليقك ممكن لآيات سورة البقرة ولكن تدبري لآيات سورة التوبة كان وفقا للنص و تتبع الآيات و الله أعلم
@Ameen93564 ай бұрын
أتفق معك، فلا جماعة إلا بالإمام، ولم يأت بعد المصطفى صلى الله عليه وسلم إمام، فلا تجوز الجماعة، وتصبح المساجد كما نرى مجرد أبنية تنافس الكنائس، لا أكثر ولا أقل، ومن يعمر قلبه بذكر الله فقد فاز
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@Ameen9356 لكن أخي ذكرت صلاة الجماعة في القرآن في صلاة الحرب ولكن ما تدبرته اليوم مساجد الله ولكن ذكرت المساجد على أنها المكان الذي نصلي فيه في القرآن و الله أعلم
@Ameen93564 ай бұрын
@@RaniaKanhoush أصبت، وتذكرى أن إمام الجيش فى عهد الحبيب صلى الله عليه وسلم كان اختيار الحبيب وممثل له وناقل لفكره، أما أإمة اليوم فهم اختيار الأمن ومثلين للسلطة وناقلين أخبار المصلين للأمن، يعنى الواحد يصلى مع يهود أأمن 😀😀
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@Ameen9356 جزاك الله خيرا وصباحك خير
@Ameen93564 ай бұрын
@@RaniaKanhoush وأتمنى أن يكون تبادل الآراء مؤكد لوحدة الانتماء الفكرى، فاتجاهك لفهم القرآن بالقرآن هو نفس اتجاهى، فلا خلاف، بل تبادل الرأى بين أفراد فريق واحد، وأعانك الله وثبتنا وثبتك على جادة الصواب
@Ameen93564 ай бұрын
@@RaniaKanhoush صبحك الله بكل خير
@hichamst40153 ай бұрын
الشكر الجزيل لك، اما ذكر الله هي معرفة قوانين الله المبثوثة في الكون مثال اذا اراد شخص ان يسبح في البحر عليه ذكر الله اي تعلم قوانين السباحة
@Resado20244 ай бұрын
بوركتي أختي هوا الشطر واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه لذلك الصلواة لله والنحر من الحول لتحور تلك حدود الله فلا تقربوها لتكون ريحا طيبة غدوها شهر ورواحها شهر من طلوع شهر شمس رمضان الضر
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
هذا تدبر أكثر من آية شكرا لك مهتمة بالموضوع
@maryamqassem63924 ай бұрын
أكثروا من الإلحاد في آيات الله الله تعالى فوقكم ونحن شهود عليكم ويلكم من عذاب يوم أليم
@omarhtv.yourhadle4 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@Mourad-lk8bg4 ай бұрын
اول لايك و اول كومانت احسنت الاخت طول حياتي كنت اضن في كلمة مسجد انه مسجد حق اليوم اضن ان انقلب تفكيري ساعطيك الجواب بعد تدبري لهذه الاية و شكرا ...
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
شكرا أخي الكريم اي سبحان الله جميعنا نشعر بذلك ولكن بتدبر الآيات تأكد شعوري أيضا
@maryamqassem63924 ай бұрын
أنت من المنافقين المسجد هو المسجد البناء الذي يصلي فيه المسلمون لما تنخدع بالملعونة النامصة فكيف عند موتك الشيطان سيجعلك أكثر كفرا من الآن وأنت حينئذ أضعف من نملة سنتكم سودة مثل قلوبكم
@ahmedmoutalib42384 ай бұрын
🤲🤲🤲🤲🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
شكرا اهلا و سهلا
@AbdlFttah4 ай бұрын
احسن الله اليكم ، القلوب هي مساجد الله ، وهي بيوت الله . والله اعلم . ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرۡفَعَ وَيُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ ﴾ [ النور: 36]
@nadiamahmoud44964 ай бұрын
ان المساجد لله
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
شكرا على إرفاق الآية
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@nadiamahmoud4496 فلا تدعوا مع الله أحدا
@mounisamina21394 ай бұрын
كل الاءحترام,,تحليلك للذكر الحكيم له مكانته,,لاكن القرآن محفوظ من عند الله,,ولا يستطيع كل قارء أن يتدبره,, إلا إذا كان طاهر القلب من الشرك,,لاءن كتاب الله,,له سلطان,,كل الاءحترام
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@mounisamina2139 شكرا و الاحترام لك شكرا على تعليقك
@SimoSimo-gx4qb4 ай бұрын
القول بأن مساجد الله هي القلوب...مسجد الله هو القلب.. هذا تأويل إشاري للقرآن تكلم به الكثير منهم على الخصوص أهل التصوف العرفاني كما نجد عند ابن عربي وغيره...حتى قلب المؤمن صار محراب وكعبة وليس فقط مسجد لله...محل السر ورفع الأعمال والمخاطبة الإلهية وهناك صلاة السر وهي صلاة بالقلب وسجود بالقلب والإنسان لا يحرك جارحة من جوارحه... وأيضاً في مذاهب وعقائد أخرى الصلاة ليس فيها ركوع وسجود بل صلاة قلبية فقط...توجه قلبي للذات الإلهية بلا حركات جسدية...لو فهمنا هذا جيداً جداً أختي ففكرة القلب بيت لله تعالى ليست جديدة لا عند أهل الذوق والوجد أصحاب الإشارة في فهم القرآن إشاريا وليس ظاهريا...ولا عند الملل والنحل الأخرى سماوية بالغالب....أو روحية بوجه عام... ثانياً اختي الكريمة المسجد سواء بالفرد أو الجمع الوارد بالقرآن الكريم هو يفسر على ظاهره...أي المسجد الحقيقي وليس المجازي أو الإشاري ...لأن سياق الآيات واضح جداً..مثل السعي في خراب مساجد الله...الخراب هنا حقيقي مادي كم بيت لله تعالى هدم وأحرق ومنع فيه الصلاة وغير ذلك...لا قديماً ولا حاضرا عبر العالم... قال الله تعالى...سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله.... المسجد الحرام حقيقي مادي...و المسجد الأقصى حقيقي وليس الإسراء إلى القلب المعنوي الروحي الغيبي ...بل إلى مكان قائم المعالم والأركان ملموس ومحسوس على الأرض مشهود... وأنا أتفق معك تماماً في إمكانية التأويل الإشاري الذوقي للقرآن لكن فقط في جانبه وبعده الروحي التربوي الأخلاقي السلوكي للمؤمن... أما في الجانب التشريعي مثلا الإجتماعي الحضاري فنحن نذهب للتفسير الظاهري للقرآن مثلا الوعيد الإلهي لمن سعى في خراب مساجد الله ومنع ذكر الله فيها بالنار خالدا فيها ...هذا الحكم والتصور ننزله بظاهر الآية وسياقها الظاهر على الواقع الظاهر البشري الحقيقي....نوازل ووقائع الإفساد في بيوت الله تعالى حقيقة لا مجازا ولا إشارة... وممكن الجمع بينهما من صار قلبه خرابا من الصلاة لله تعالى قلبه خالي من الله تعالى ربما سعى في خراب بيت الله على الحقيقة ومنع ذكر الله به...لأن بيت قلبه خالي من الصلاة لله أصلا....وقوله تعالى مثلا...وأن طهرا بيتي...مخاطبا سيدنا إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام...واضح تطهير الكعبة من كل مظاهر الشرك من اوثان واصنام وغيرها ليحج الناس لبيت الله تعالى..وليس محمول تأويلا إشاريا على تطهير القلب المعنوي ذاته في النص القرآني....قلب من....بيت الله في قلب من... إبراهيم..إسماعيل...أم قلوب الحجاج أنفسهم...كل حاج يحج داخل قلبه...يطهر بيت الله الذي هو قلبه...والحقيقة التأويل الإشاري الذوقي العرفاني مثلا تجاوز المعقول أحياناً حتى أننا مثلا نجد مادام بيت الله هو قلب المؤمن وكعبة الله هي قلب المؤمن فبدل العارف بالله تعالى يطوف على الكعبة...الكعبة تطوف عليه... لأن الله ساكن بقلبه...في روحه...نفخة منه...وليس ساكن في حجارة سوداء مكعبة البنيان.... الفكرة ظهور غلو فوق العقل والمنطق حتى في التأويل الإشاري الذوقي العرفاني للقرآن للأسف الشديد أختي....بدل التربية الروحية الحقيقية الإصلاحية للمؤمن كانت تربية إفسادية شركية بالله تعالى نفسها....😢😢😢 ...
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
اخي كلامك جميل جدا و لكنك تحدثت عن سياق الآيات ولو فتحت المصحف ووجدت الترابط بين الآيات في صفحة سورة البقرة و الترابط في سورة التوبة بين الصفحتين لعرفت لماذا اعتمدت على السياق في تدبري و جزاك الله خيرا ونفع الله بعلمك
@SimoSimo-gx4qb4 ай бұрын
@@RaniaKanhoushالله يجملك دنيا وأخرى أختي الكريمة بارك الله فيك... وأنا قلت لك هناك تفسير ظاهري وتأويل باطني لكلام الله تعالى...وممكن الجمع بينهما...في البعدين المادي والروحي...كما سبق أختي..أنتي مثلا استنبطتي إشاريا مساجد الله هي القلوب من سياق ثلاث آيات بالقرآن مثلا...مارأيك فيمن فسر القرآن كله تأويلا إشاريا عرفانيا معنويا رمزيا...وأنا لست ضده مطلقا...لكن فكرتي أن مجاله في القيم المعنوية الرمزية الروحية فقط وأما في الحياة المادية الواقعية فنجد كلمات القرآن تمس واقع مادي ملموس ومحسوس وليس مجرد تجريدي رمزي....لألخص الموضوع في بيت الله... أنه بيت ظاهري في بنيان المسجد وعمارته....وبنفس الوقت بيت باطني في بنيان القلب المؤمن بالله تعالى...والقرآن الكريم يفسر بظاهره ويؤول بباطنه...المهم لا نخرج لتفسير باطل أو تأويل فاسد سواء ظاهر الآية أو باطنها....هي مستويات إدراكية معرفية وعرفانية للمسلم أختي الكريمة...كما الجبال تتصدع من خشية الله...جبال القلب تتصدع ذاتها...تجلي الله على الجبل... تجلي الله على القلب المؤمن....كما قلت لك مستويات إدراكية معرفية وعرفانية أختي الكريمة
@فرحهمحمد-م1ض4 ай бұрын
أو لم يكن لهم قلوب يعقلون بها. ايه واضحة أن قلوب هى من تقلب افكار اى العقول
@madgysalem74624 ай бұрын
لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم ........ الاخت الكريمة كنتى ماشية زى الفل سبحان الله ليه بقى الشطط الغريب ده ؟؟؟؟؟؟؟ بقى مساجد الله هى القلوب !!!!!!!!!!! كل كلمة فى الابة الكريمة تؤكد بشكل قاطع بين أن المقصود هى المساجد (( المبنى )) فعل منع ,,,,, وفعل سعى ,,,, يدخلوها العا ئدة على المساجد بالعافية أنتى خلتيها جهنم !!!!!!!!!!!!! أنا فعلا حزين لأنك فكرتينى بشيخ دخلت معه فى نقاش أن المقامات فى المساجد شرك بالله وأستشهدت بالاية الكريمة فى سورة الجن ,,, أن المساجد لله فلاتدعو مع الله أحد ... عارفة قالى أيه جابلى تفسير غريب كده أن المقصود بالمساجد هنا ليست المساجد التى نعرفها وأنما هى اليدين والركبتين اللتين نسجد بهما لله !!!!!!!!!!!!!!!!!! كل ده علشان يبرر الشرك البشع والسبوبة للمقامات فى المساجد ..... راجعى نفسك فى هذا التفسير العجيب الغريب فالتفسير مسئولية كبيرة امام الله سبحانه وتعالى فهناك من يصدق ويتبع حتى لو شخص واحد فقط ولك خالص الاحترام والتقدير
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
شكرا اخي انا قلت مساجد الله هي القلوب ولم أقل المساجد هي القلوب وحددت المواضع التي ذكرت فيهم وهو يتصل بمعنى آية التي تلي آية ميدساجد الله في سورة البقرة فلله المشرق و المغرب فأينما تولوا فثم وجه الله وفي آيات سورة التوبة المعنى واضح رغم ركاكة اسلوبي للتعبير عنه ، ولكن لفتحت المصحف سترى الترابط بين الآيات و الله أعلم المعنى يتفق بتدبر آيات الصفحة السابقة
@KamelMathlouthi-i2j4 ай бұрын
القلب في لسان القران ولسان قوم الرسول هو المخ الذي في الرأس والذي يوجد فيه العقل وهو مصدر التحكم ... المساجد كل مكان يسجد فيه لله لتدبر ودراسة ايات الله والخضوع لاوامر الله تعالى التي جاءت عن طريق القران مع الخشوع والقنوت والدعاء ...سيدتي انت اخطأت بتأويلك هذا ...راجع نفسك
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
العقل لم يذكر في القرآن اخي الكريم ذكرت عملية التعقل و العقل علميا اثبت انه عملية أكثر من كونه عضو مسؤول عنه القلب و الدماغ و شكرا لحضرتك
@KamelMathlouthi-i2j4 ай бұрын
القلب المعروف بالعضو هذا الذي ينبض وفي لغتنا مثله مثل الكبد والرئتين وظيفته ضخ الدم ولا علاقة له بالتعقل والفهم لا من بعيد ومن قريب ...مفسروا التراث حكموا بلغتهم على لسان القرآن النتيجة الطامة الكبرى ...سيدتي لاتحكمي وتفسري القرآن بلغة الأعراب ...ربي يهديك
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@KamelMathlouthi-i2j و إياكم يارب
@xtwisster48024 ай бұрын
القلب في القرآن هو الفوائد المخ في القرآن يقال إنه القلب ولله اعلم التعقل في القرآن الكريم و التذكر والتفكر @@RaniaKanhoush
@mohamedjalal76553 ай бұрын
أخيرا اكتشف أن في القلب عقل آخر ..
@souhech79894 ай бұрын
رغم الاجتهاد فهذا تفسير يتنافى مع الاحاديث القدسية والاحاديث النبوية والتفسير اللغوي للقرآن والمنطقي : فعن أنس عن النبي ﷺ فيما يرويه عن ربه قال: إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا، وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة
@kefimourad4 ай бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله اصبح من هب و دب متدبر و اصبحت تجارة مربحة مادام الكنغرس الامريكي هو الي يدفع
@ZetTech-vx6ht4 ай бұрын
افلا يتدربون القرآن ام على قلوب اقفالها صدق الله العلي العظيم وسلام على من اتبع الهدى
@kefimourad4 ай бұрын
@@ZetTech-vx6ht هذا هو تدبركم انكار السنة و من خلالها تسقط الصلاة و الزكاة و الحج و الصوم و احكام الله الشرعية
@chetouaneabderrahmane59214 ай бұрын
@kefimourad اخي الكريم اتبع ماشئت لا تجبر الناس على اي مذهب او معتقد الناس كفيها القرآن اذا بدك سنة اكتفي بالقرآن كل شي مفصل في القرآن اذا كنت تعرف متى كتب الحديث اصلا كتب بعد 200سنة من وفاة محمد يعني لايجب علينا ان نأخذ احاديث بشرية كتبها ناس مجهولون لايوجد ولا مخطوطة قديمة البخاري اما هذا الكتاب الذي يسمى بالصحيح فلا دليل على ان البخاري كتبه سوى اسمه على غلاف الكتاب فقط
@kefimourad4 ай бұрын
@@chetouaneabderrahmane5921 هكذا اوهموك كثير من الاحاديث كتبت على عهد رسول الله ثم كتبت بأمر من معاوية زمن خلافته ثم حافض عليها الاميون ثم جاء العباسيون فحاولو اضافة احاديث مكذوبة ولكن كانت كلها احاديث سياسية لم تمس الدين ثم جاء البخاري فجمع الصحيح و كان يدرسه لتلامذته مشكلتنا مع هاؤلاء اننا نعلم ما يخطط له اعداء الاسلام ويمكنك التأكد من هذا لو القيت نظرة على كتاب الاسلام المتعب للكاتب الصهيوني جاكوب دون فالرجل وضع خطة هدم الاسلام تعتمد فقط على هدم السنة
@ZetTech-vx6ht4 ай бұрын
@@kefimourad لن تجدلسنة الله تبديلا ولا تحويلا اما عنعنات البخاري ومن معه تجد فيها التناقض حتى بينها والعجب العجاب وما لايخطر على البال وسلام على من اتبع الهدى
@rabahrebouh61984 ай бұрын
و الله إحترنا في تدبراتكم و تنطعاتكم و كل متدبر يحرك شفتيه بما يملي عليه هواه و يسعى في خراب آيات الله و يلوي أعناقها. متدبر سابق فكر و قدر و نطق بما كفر و فسر لنا أنّ الأرحام هي حواسنا الخمس فلما قيل له ما معنى أنّ الله يعلم ما في الأرحام فبهت الذي كفر و متهور آخر تدبر في آيات الوضوء الواضحات أنها غير وضوء المسلمين و استعمال الماء قبل آداء الصلاك بل هي صلة الأفقية لعلاقة القلب و أجمع بعض المقادير من الأفكار و الكلمات و أعطانا محشي بطاطا بالأرز.
@truth-g2l4 ай бұрын
القلب بيت الله
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@truth-g2l أن سجد قلبك لله تسكن قلبك الطمأنينة
@BushDoctor-dw8el4 ай бұрын
الأنعام "فكلوا مما ذكر اسم الله عليه" الى اخر الايات من رأيي مساجد الله اللي هي بيوت الله هي كتبه قد أكون اخطأت
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@BushDoctor-dw8el ولكن كان في الآية تعمير ، فكيف نعمر الكتب و شكرا لحضرتك
@AymanDakheel4 ай бұрын
بصراحه... كلام غير مقنع.... إحترامي
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
و احترامي لك و لصراحتك شكرا لمرورك الله أعلم
@souhech79894 ай бұрын
التدبر لا يعني قلب المعاني وتحميل اللغة العربية الواضحة معاني لا تتحملها
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@souhech7989 اخي انا تتبعت الآيات و سياق النص و يمكنك قراءة الآيات و الحكم و الله أعلى و أعلم
@abdelazizobadi67364 ай бұрын
اتقي الله.. "قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا..." هل معناها "لنتخذن عليهم قلبا" !!!؟؟؟
@abdelmoniemsaeed99092 ай бұрын
مع إحترامي الشديد لحضرتك ولكني أختلف معك في هذا التأويل فهو لا يتماشي أبدا مع هذه الآية أو غيرها مما ذكرت أسف تأويلك هذا جانبه العقل والمنطق وهو بمثابة لى لأعناق الآيات
@RaniaKanhoush2 ай бұрын
شكرا اخي لتعليقك و تقبل الله منا صالح الأعمال و الله أعلم
@hakimalnuzaily97214 ай бұрын
ومن اظلم ممن كذب على الله أنت تكذبين على الله وتهرفين بما لا تعرفين هذا تخريف وليس تدبر تعلمي ثم تكلمي
@Abdullah__M__3 ай бұрын
يا أختنا الفاضلة استدلالك خاطيء والذي منع مساجد الله هم الذين كفروا من بني إسرائيل منعوا الناس من سبيل الله سبحانه وتعالى ( الذين يصدون عن سبيل الله) وسبيل الله في القرءان العظيم هو البيت الحرام
@dekartydoso60354 ай бұрын
لل يجوز لك تفسير قرآن الكريم بطريقه غير صحيحة اللفظ القرآني واضح لم يقصد به قلوب هي مساجد بل مساجد المعروفه تفسيرك الباطني لا يصح وتاثمين على ذلك 🎉
@atlasbladi23614 ай бұрын
انت نامصة،،وتشرحين القران بما لم يشرحه بن عباس رضي الله عنه ادخلي المطبخ ولا تخرجي منه ،،،ابدع ابدا
@husseinalbaidhani12684 ай бұрын
أختنا الفاضلة, أنت تؤولين الآيات على غير ما أنزل الله. كيف تفسرين القلوب بالمساجد, والله يقول: ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين. يدخل الإنسان قلبه وهو خائف؟ الله يهديك. تفسيرك هذا ما أنزل الله به من سلطان. مساجد الله بكل بساطة هي مساجد الله. لا داعي لأن تحرّفي الكلام عن مواضعه. ألا ترين الإسرائيليين يمنعون الفلسطينيين من الصلاة في المسجد الأقصى؟ ويصنعون تحته الحفريات سعيا في خرابه؟ هذا الذي يقصده الله في الآية. ولهذا يأمرنا الله بالجهاد ضد الذين يفعلون ذلك, حتى لا يدخلوا مدننا ومساجدنا إلا وهم خائفون. أختنا الفاضلة, إذا أردت أن يكون تفسيرك سديدا وموفقا, وليس مجرد هذيان, فعليك باتباع الخطوات التالية: 1- استخراج القراءات القرآنية الأخرى المشهورة للآية إن وجدت وليس القراءات الشاذة (يمكننا شراء مصحف ثم دراسة شرح الشاطبية لعبدالفتاح القاضي, وكل كلمة نجدها تقرأ بعدة طرق نضع تحتها خطا, وفي هامش الصفحة قبالتها نكتب القراءات الأخرى للكلمة). 2- تحديد الآيات الأخرى المرتبطة بالآية لفظا أو موضوعا (يمكن الاستعانة بالمعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لمحمد فؤاد عبدالباقي). 3- النظر في الآيات السابقة واللاحقة للآية. 4- تحديد سبب نزول الآية إن وجد أو السياق التاريخي الذي نزلت فيه الآية والسورة بشكل عام. 5- التدقيق في معاني الكلمات الصعبة في الآية (يمكن ذلك بمراجعة لسان العرب ومقاييس اللغة). 6- إعراب الكلمات الصعبة في الآية وتحديد الكلمات المحذوفة أو المقدرة في الآية إن وجدت, وتسجيلها بالقلم الرصاص في مواضعها بالآية. 7- استخراج الأحاديث الصحيحة الواردة في تفسير الآية إن وجدت (يمكن الاستعانة بكتاب التفسير في صحيح البخاري وكذا بتفسير الشوكاني). 8- إن كان للحديث عدة روايات نقوم بالمقارنة بينها لتحديد نص الحديث بدقة. 9- تقييم الروايات في دقة تفسيرها للآية من خلال المقارنة بينها وبين ونص الآية. 10- النظر في أقوال الصحابة والتابعين في تفسير الآية وتقييمها من خلال مقارنتها بنص الآية. 11- تدوين ما نفهمه من كلمات وجمل الآية على شكل نقاط مستقلة تكون محدّدة للتفسير, بحيث لا يتعارض التفسير العام الذي سنصل إليه مع هذه المفاهيم. 12- التفكير في لماذا قال الله كذا ولم يقل كذا, ونضع صيغا أخرى للآية, ونتأمل كيف يكون المعنى في كل حالة, حتى نعلم لماذا استعمل الله تعالى هذه الكلمات تحديدا. 13- نكتب نص الآية في النهاية ذاكرين في أثنائه ما حذف من الآية وكذا الجمل الشارحة بين قوسين في مواضعها من الآية. بهذه الطريقة سيكون تدبرك صحيحا وراشدا ومفيدا, وبهذه الطريقة ستجبرين الناس على متابعة فيديوهاتك.
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@husseinalbaidhani1268 الشخص يدخل الجحيم من منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه من تدبر الآيات اللاصقة في نفس الصفحة و ذكر الله تشابهت قلوبهم في الآية أشار لي إلى ذلك و آيات سورة التوبة أيضا و الله أعلم
@husseinalbaidhani12684 ай бұрын
@@RaniaKanhoush يا أختنا الفاضلة, كلمة "تشابهت قلوبهم" ليست في آية المساجد , وإنما في الآية رقم 118 ومعناها: تشابهت قلوب الذين قالوا لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية مع قلوب الذين من قبلهم, حيث قالوا مثل قولهم. فلا تخلطي شعبان في رمضان, الله يهديك.
@RaniaKanhoush4 ай бұрын
@@husseinalbaidhani1268 ما خلطت أن شاء الله تدبر الآية التي بعد آية المساجد المعنى يشير إلى أن الله معنا أينما ذهبنا فالقلب الذي يسجد لله يجده و الله أعلم
@maryamqassem63924 ай бұрын
@@RaniaKanhoush أنت أضعف من الذبابة نصر الله الإسلام واذلك ذل عاد وثمود يا حفيدة أم لهب
@nadiamahmoud44964 ай бұрын
ما فهمته واراه من مضمون لهذا الموضع ان الله لا يريد الاذكر اسمه فقط فى اى مكان