وقوله : صافات أي : صافات أجنحتها في الهواء ، وقد بين تعالى في غير هذا الموضع أن إمساكه الطير صافات أجنحتها في الهواء وقابضات لها من آيات قدرته ، واستحقاقه العبادة وحده ، وذلك في قوله تعالى : أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن إلا الرحمن الآية [ 67 \ 19 ] ، وقوله تعالى : [ ص: 553 ] ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون [ 16 \ 79 ] .
@QuranandsunnaharabicАй бұрын
ومن الآيات الدالة على أن غير العقلاء من المخلوقات لها إدراك يعلمه الله ونحن لا نعلمه ، قوله تعالى في الحجارة : وإن منها لما يهبط من خشية الله [ 2 \ 74 ] ، فأثبت خشيته للحجارة ، والخشية تكون بإدراك ، وقوله تعالى : لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله [ 59 \ 21 ] ، وقوله تعالى : إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها الآية [ 33 \ 72 ] ، والإباء والإشفاق إنما يكونان بإدراك ،
@mohamedamine5901Ай бұрын
صافات فعل من أفعال الطير .. قال تعالى "و الله عليم بما يفعلون"اصطفاف الطير تلك صلاتهم و تسبيحهم لذلك قرن الله فعل الطير مع قوله عز و جل "و الطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه .. السر في كلمة (قد) إن تدبرنا جيدا بعون و توفيق من الله تتضح.. و الله أعلم
@QuranandsunnaharabicАй бұрын
كل قد علم صلاته وتسبيحه تعود علي كل الخلق وليس الطير فقط. صافات ليست من عمل الطير فقط ولكن الملائكة وهي لها اجنحة كما تعلم ونحن ايضاً كمسلمون في الصلاة والنبي محمد اول من اصطف المسلمين صفوفا في القتال. قد استعملت للتأكيد
@QuranandsunnaharabicАй бұрын
قال: (وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ) ولم يقل (ولكن لا تسمعون تسبيحهم)، إذن نحن يمكن أن نسمع تسبيح هذه المخلوقات ولكن لا نستطيع ترجمتها ولا نستطيع أن نفقهها، فالفقه يكون بعد السماع.