Technical study: The Adoration of the Magi by Bosch

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Museo Nacional del Prado

Museo Nacional del Prado

Күн бұрын

Pilar Silva, Head of the Department of Spanish Painting (1100-1500) and Flemish Painting and Northern Schools (1400-1600), and Laura Alba, Technical Documentation Department, comment "The Adoration of the Magi" (c.1494) by Bosch.
More information about "Triptych of the Adoration of the Magi": www.museodelpr...
More information about Bosch: www.museodelpr...
Restorations and technical studies of Bosch artworks playlist: • Restauración y estudio...
Spanish and english subtitles available

Пікірлер: 8
@andreaguadalupegarciaperez6980
@andreaguadalupegarciaperez6980 3 жыл бұрын
Desde México Gracias por compartir obras comentadas por este medio , gran labor que realizan , muchas gracias!
@musicaclasicaviva4258
@musicaclasicaviva4258 6 жыл бұрын
excelente, gracias Prado
@elsiegomez2826
@elsiegomez2826 5 жыл бұрын
BUENAS tardes, BELLO impresionante
8 жыл бұрын
Impresionante.
@EsperanzaAragones
@EsperanzaAragones 7 жыл бұрын
Buenas tardes: En primer lugar agradecer a los restauradores del Museo del Prado su labor y presentación de la obra de la Epifanía del Bosco, que me ha dado interesantes noticias para considerar, en contra de una opinión que se ha hecho viral este año 2016, que el Anticristo no está en esta tabla. Tras un arduo estudio iconográfico considero que el personaje que asoma por el establo en ruinas, tocado de un gorro de espinas y vestido como un necio (o más bien desvestido y descalzo) es un judío incrédulo que no reconoce la divinidad de Cristo mostrada a los reyes más poderosos de la tierra en su Epifanía. La actitud del judío viene avalada por determinadas citas bíblicas entre las que destaca san Mateo, fuente evangélica que se ha nombrado en variedad de ocasiones como mentora de determinadas obras del Bosco; los comentarios a este episodio evangélico por parte de san Agustín y otros exégetas y sobre todo una tradición artística previa entre los que citamos a Roger van der Weyden, el Maestro de la Epifanía del Prado, Justo de Gante y otros pintores flamencos, que retratan a este representante del pueblo hebreo que no se descubre ni reconoce el misterio de la divinidad. Para recalcar más la negatividad del hebreo el Bosco eligió a un "judío rojo" perversa variedad étnica de este grupo religioso, de cuya naturaleza y maldad se hacían eco gran cantidad de panfletos y leyendas que circulaban con especial virulencia a fines del s. XV en Alemania y Flandes debido a la amenaza real para la cristiandad que suponía el avance del Imperio Otomano. Todo ésto lo descubro y analizo en un capítulo de mi libro titulado: Y Líbranos del Mal. Representaciones del Diablo en el Arte (Ebook, 2016), en concreto p. 76-ss; donde pueden consultar al completo mi teoría: books.google.es/books?id=QTcPAQAAQBAJ&pg=PA297&dq=aragones+estella+mal&hl=es&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Gracias
@LucyIsabelDeLosReyesTovar
@LucyIsabelDeLosReyesTovar 5 жыл бұрын
una inquietante pintura que al parecer tiene mucho que decir, solo hay que observarla bien y conocer ciertos detalles de la historia
@Ramasorairo
@Ramasorairo 3 жыл бұрын
Veo mucho parlanchín en estos tipos de videos, esta señora de blanco es la única que siento que no me anda vendiendo humo subjetivo o pretencioso. No ando destilando odio, la flexibilidad en las artes a veces vuelve pesada la descripción en donde solo la gente rellena con adjetivos innecesarios, luego para ir en un juego de vaya y venga diciendo lo obvio.
@sanzmaribel80
@sanzmaribel80 5 жыл бұрын
Excelente artista un conocedor de la biblia ,y de las tecnicas pictoricas..
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