Tensione në gjyqin e imamëve, Fadil Muslimani: Vetëm ISIS mund të shpëtojë Shqipërinë

[@umerelcollaku5317]

VOTIMI KUNDËRSHTON METODËN E PEJGAMBERIT ﷺ “Nëse nuk pajtoheni në ndonjë gjë, drejtojuni Allahut dhe të Dërguarit, nëse besoni Allahun dhe Ditën e Kiametit’’ (Nisa : 59) “Për Zotin tënd jo, ata nuk janë besimtarë (të asaj që të zbriti ty as të asaj para teje) derisa të mos zgjedhin ty për të gjykuar në atë konflikt mes tyre, derisa të mos mbetet në veten e tyre asnjë pikë kundërshtimi ndaj vendimeve të tua dhe derisa t’i pranojnë ato (vendimet e tua) plotësisht të nënshtruar.” (Nisa : 65) “Kush i bindet të Dërguarit, i është bindur Allahut. Sa për ata që kthejnë kokën mënjanë, Ne nuk të kemi dërguar që të jesh rojtar i tyre..’’ (Nisa : 80) “Bindjuni Allahut dhe të Dërguarit, për të shpresuar mëshirën (e Allahut).” (Ali- Imran : 132) Allahu i Madhëruar, si nevojshmëri e besimit tek Ai dhe të besimit në Ditën e Gjykimit, ka kërkuar nga gjithë njerëzit që t’i binden të Dërguarit të Tij. Gjithashtu, ka treguar se ata që i binden të Dërguarit të tij, i janë bindur edhe Allahut të Madhëruar. Porse bindja ndaj të dërguarit, nuk bëhet si e kanë kuptuar disa të devijuar duke u mjaftuar me mënyrën e hyrjes në banjo, mënyrën e shtrirjes në krevat dhe në mënyrën si shkurtohen mustaqet, porse duke iu bindur të dërguarit në të gjitha veprimet që ka kryer në çështjen e fesë. Dhe në krye të kësaj, vijnë çështje të tilla se si duhet përhapur feja, çfarë metode duhet ndjekur dhe se ku dhe si do të fillohet. Nëse do të kalojmë në pjesën që ka të bëjë me temën tonë, nëse shihen librat e sirës është e njohur nga të gjithë se Pejgamberi ﷺ është ftuar dy apo tre herë që të marri pjesë në parlamentin e asajë kohe, që ishte Darul nedeve dhe ai e ka refuzuar këtë. Është e vlefshme që të ndalohet dhe të mendohet në fjalën e parë që tha në lidhje me këtë: “ Unë nuk jam dërguar me këtë”. Po në të vërtetë Pejgamberi ynë ﷺ nuk ishte dërguar me këtë. Ai në një hadith që e trasmeton Ebu Dauti dhe Ahmedi thotë: “ Unë jam dërguar para kijametit me shpatë në dorë, që të adhurohet vetëm Allahu dhe të mos i shoqërohet Atij shok dhe më është caktuar rrisku nën hijen e shpatës”. Do me thënë, që nuk është dërguar për të hyrë në ato kuvende të shirkut, apo t’i mbështesi ata duke i votuar apo duke bërë lajka, porse është dërguar me shpatë që të luftojë për t’i shfarosur këto qendra të shirkut. Çfarë ndryshimi ka ndërmjet parlamenteve të sotëm dhe darul nedeves të asaj kohe. Edhe atje përcaktohej një metodologji jetese me ligje të tjera përveç ligjeve të Allahut, e njëjta ndodh edhe sot në qendrat e shirkut që janë parlamentet bashkëkohore. Kur Pejgamberi ﷺ i ka refuzuar këto parlamente në këtë formë kaq të qartë, si mund të përkufizohet veprimi i atyre personave, që sot me anë të votës së tyre dërgojnë përfaqësues në kuvende që janë në të njëjtën pozitë me atë (Darul nedeve)?? Ose a e dinë se në ç’farë kundërshtimi të madh janë duke e kundërshtuar Pejgamberin tonë ﷺ ?? Allahu i Madhëruar sikurse e ka urdhëruar bindjen ndaj Pejgamberit ﷺ , gjithashtu ata që nuk i binden Pejgamberit ﷺ i ka fajësuar me kufër dhe shirk. “Thuaju: “Bindjuni Allahut dhe të Dërguarit!” Në qoftë se kthejnë shpinën, (dijeni se) Allahu, me të vërtetë, nuk i do jobesimtarët.” (Ali-Imran : 32) “Mos ia drejtoni thirrjen të Dërguarit, njësoj si thirrjen që ia bëni njëri-tjetrit; Allahu, me siguri, i di ata që shkëputen prej jush tinëzisht. Le të frikësohen ata që kundërshtojnë urdhrin e tij, që të mos i arrijë ndonjë fitne ose që të mos i godasë një dënim i dhembshëm.” (Nur : 63) “Ata (hipokritët) thonë: “Ne besojmë në Allahun dhe në të Dërguarin dhe (u) bindemi (atyre).” Pastaj disa prej tyre shmangen, sepse nuk janë besimtarë aspak.” (Nur : 47)

[@sahithajrullahu3354]

Bravo fadil

[@elesbregu]

Ligji AllAhut duet AllAhu jua letsoft vellezrve

[@umerelcollaku5317]

E mos u dobesoni(fizikisht) dhe mos u dëshpëroni(shpirterisht)deri sa ju jeni më të lartit,po që se jeni besimtarë te sinqertë . | Surja Ali Imran , Ajeti 138 |

[@ganggang-bb3em]

What