Essa busca pela aprovação do outro, formulada por Smith, dialoga com o temor do julgamento, resumido por Sartre na frase "O inferno são os outros." Nós nossos tempos de redes sociais, de vidas que contabilizam likes e deslikes, vale refletir sobre o quanto de autonomia temos sobre nossos pensamentos e atitudes e o quanto apenas jogamos para apreciação da plateia. Grande abraço, Prof. Clóvis.
@hugofabricio27903 жыл бұрын
Não há diálogo a medida em que Sartri desenvolve um ideia reativa em relação ao outro. Quando diz que "o inferno são os outros" desenvolve uma ideia narcísica, individualista, VAIDOSA (essa é a chave para entender Sartri). Se vc ler a Teoria dos sentimentos morais verá que Smith busca RELACIONAR os comportamentos morais através da SIMPATIA. Portanto, os dois discursos não se aproximam. Reflita!
@joserubensmascarenhas1013 жыл бұрын
Querer os aplausos dos outros, é viver a moral dos outros. Anel de Giges... Cada um com seu metro. Grato Prof. Clóvis ❤️
@catequesenaveia30403 жыл бұрын
Fez-me lembrar da história da moça que ia cantar um hino na igreja. Ensaiou exaustivamente para tal apresentação, mas no dia da mesma, devido ao volume das chuvas cancelaram a celebração. A moça entristecida chamou a atenção do seu pai que ao lhe perguntar o motivo de tanta tristeza ouviu dela que era porque não poderia cantar para Deus o hino tão bem ensaiado. O pai em sua sabedoria adquirida pela idade a recomendou que entrasse em seu quarto fechasse a porta e que cantasse para Deus o que havia ensaiado. Para sua surpresa ouviu da filha o seguinte: "mas pai se eu cantar no quarto ninguém vai ouvir". Moral da História Avidez pelo aplauso alheio como causa de alegria ou a falta dele como causa de tristeza. Abraços professor!
@alinerochamancini99122 жыл бұрын
Querido Professor Clóvis, nosso Clovão! Como é maravilhoso compartilhar a existência com você, ouvir sua voz e refletir sobre seus ensinamentos. Fica bem :)
@Gilbertexbom212 жыл бұрын
Belíssimo! É uma obra multifacetada que pode ser observada por muitas perspectivas diferentes obtendo de cada uma delas uma definição, não antagônica, mas mais profunda sobre a obra. Claro, o professor Clóvis, experiente e perspicaz abordou certamente o eixo principal da obra, entretanto, por exemplo, na perspectiva dos economistas, o trecho que trata da mão invisível - Os ricos apenas escolhem do monte o que é mais precioso e mais agradável. Consomem pouco mais do que os pobres; e a despeito de seu natural egoísmo e rapacidade, embora pensem tão somente em sua própria comodidade, embora a única finalidade que buscam, ao empregar os trabalhos de muitos, seja satisfazer seus próprios desejos vãos e insaciáveis, apesar disso dividem com os pobres o produto de todas as suas melhorias. São conduzidos por uma mão invisível a fazer quase a mesma distribuição das necessidades da vida que teria sido feita, caso a terra fosse dividida em porções iguais entre todos os seus moradores; e assim, sem intenção, sem saber, promovem os interesses da sociedade, e oferecem meios para multiplicar a espécie. - seja um dos mais interessantes. Ainda na visão de outros poderia se destacar o trecho que trata a polêmica crítica ao pensador holandês de A Fábula das Abelhas... enfim, a obra é rica e vasta e só vai poder usufruir dessa 'riqueza' intelectual quem ler o livro. Abraços.
@rafaelrocha67523 жыл бұрын
Bom dia..Mais um dia lindo dia de sol no coração do Rio Grande do Sul. E mais uma magnífica inédita pamonha. Grato professor..
@marilias.tramontini47493 жыл бұрын
Bom dia professor.
@nubiamartinelli73863 жыл бұрын
Bom dia! Que espetáculo essa pamonha hem!! Abraços prof Clóvis... Amo a sua energia ao comunicar.
@carolinenerissarat71443 жыл бұрын
Nunca tive oportunidade de assistir pessoalmente a uma das suas aulas/ palestras, então seu podcast me faz sentir tão próxima, como se frequentasse sua sala de aula. Excelentes textos! E a voz e o entusiasmo é maravilhoso.
@luizcarloscantarino52473 жыл бұрын
Boa sexta professor.
@dpqueluz4 ай бұрын
Excelente
@cidaremedios23303 жыл бұрын
Muito Obrigada!!! Filosofia liberta!!! Sou profundamente carente de aplausos!!! Embora, sou maravilhosa...rsrs. Obrigada sempre!!!
@fatimapuglia12233 жыл бұрын
Bom dia 🌹
@democritofilho29542 жыл бұрын
Vou assistir todos! 24/08/2022
@margarethpinto35503 жыл бұрын
É... refletindo cá com meus botões🤔 o AMOR é a salvação... Bom final de semana, saúde e paz, mestre Clóvis!
@marcosantoniodesousamartin28343 жыл бұрын
📢 Sugiro uma forte campanha desse canal para resgatar a correta pronúncia da palavra RECORDE (paroxítona), há muito aviltada pelos apresentadores de TV, mormente na Globo. 📢
@marciodinizdasilva3 жыл бұрын
Muito obrigado professor, de verdade. Abraço.
@lucasmenegati90113 жыл бұрын
Parabéns
@viniciuscapeta3 жыл бұрын
Sempre ouço Clovis de Barros em 1,5x de velocidade, fica em velocidade normal. Muito bom!
@veronicalima1073 жыл бұрын
Professor Clóvis, como sempre u,má aula maravilhosa e um gostinho de quero mais, de professor, não vá embora, por favor ensine mais, Muito obrigada. Fique bem e até a próxima quinta-feira ❤️
@concsim3 жыл бұрын
Oba!! Hj é quinta feira!!
@rafaeldias86093 жыл бұрын
Professor Clovis, o melhor!!!
@jeanne53763 жыл бұрын
Obrigada! Muito obrigada!
@fernandaanjos38203 жыл бұрын
👏👏👏👏👏👏
@robsonsilveirafidelis68063 жыл бұрын
Muito bom mano
@clotildelanaro24083 жыл бұрын
E como sempre nosso maravilhoso explicando a natureza humana. Saudades do outro Smith.....
@yaunners3 жыл бұрын
Por que o nosso próprio aplauso não e bom o suficiente? Por que o aplauso do outro vale mais ? Obrigado professor pela reflexão...espero que vc esteja bem !!
@ekonoguia64873 жыл бұрын
Obrigado mestre.
@jojoca92833 жыл бұрын
como sempre uma aula de qualidade com exemplos sem os quais se tornaria dificil entender . grato professor.
@nilsonjair78113 жыл бұрын
Show professor ! Abraço
@rose78383 жыл бұрын
Sempre inédita! Até quinta 🥰🌷
@araujofilho46343 жыл бұрын
Obrigado professor!!
@clovisdeoliveira59353 жыл бұрын
magnífico professor, indicando com tão breve e clara exposição, quase que nos dispensa ler o livro que explica
@margaretdeabreuguedesmagal6193 жыл бұрын
👏👏👏💖🙏
@alexazevedo36783 жыл бұрын
Pela primeira vez alguém fala da obra moral do pai da Economia
@otitomarques3 жыл бұрын
Muito bom!
@Alex_science3 жыл бұрын
Muito bom professor!
@ligiasommers3 жыл бұрын
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻🙏🏻💖🌹
@AntonioFerreira-dx9zw3 жыл бұрын
Se em determinado instante De um mero dia qualquer Dentro da velocidade discreta Da minha breve vida inquieta Eu aprender CLOVISAR, Tornar-me-ei poeta.
@77aa99 Жыл бұрын
muito bom esse podcast, tem no spotify?
@beyondtheshadow12243 жыл бұрын
✨🙏🙏✨💞😘💞😘💞✨🙏🙏
@djoudjouoficial97543 жыл бұрын
Adam Smith, Platao e Thomas Hobbes O grande equivoco destes autores é considerar o homem como "o" homem. Neste sentido, não existe "o" homem, mas sim "um" homem. Não "um" homem no sentido numeral, quantitativo, mas um homem no sentido plural em que o artigo "um" por sí mesmo o caracteriza como indefinido. Claro que se pode atribuir um conjunto de características predominantes ao indivíduo que o qualifiquem como, educado, violento, inteligente, rude e etc... Mas todo o indivíduo pode ser Lobo ou Cordeiro dependendo da situação em que se encontre, principalmente em casos drásticos. Dito isso, nem sempre se busca a aprovação de outros, subjuga-los ou mesmo tentar conquistar por bom comportamento. Tudo depende muito da índole, da circunstância e do meio. Cada indivíduo é impar, plural e passível de imprevisibilidade, ou seja, praticamente "um" artigo indefinido... D.C.