Tesettürlü Hanımların Yüzünü Açmalarının Hükmü Nedir? - Abdülhamid Türkeri Hoca Efendi

Tesettürlü hanımların yüzlerini açmalarının hükmü nedir? Tesettür âyetinde ne buyurulmaktadır? Bayanların yüzlerini kapatmasının hükmü nedir? Tesettürün asıl amacı nedir? Hanımların yüzünü örtmemesinin hükmü nedir?
İsmailağa Fıkıh Kurulu üyesi Abdülhamid Türkeri Hoca Efendi, fıkhî suallerinizi cevaplandırıyor.
---
İSMAİLAĞA NET | Yolumuz Sohbet
Portal: www.ismailaga.net/
E-posta: [e-mail]
Facebook-Twitter-Instagram: @ismailaganet
Telefon: [phone]
Bizleri sosyal medya hesaplarımızdan takip ederek ve portalimize üye olarak yeni video, ders ve sohbetlerden anında haberdar olabilirsiniz.
#ismailağa #fetvalar #fetva #tesettür

[@ebrarelif372]

Allah razı olsun hocam, Rabbim bizleri ve nesillerimizi tesettüre sahip çıkıp gereği gibi örtünen insanlardan eylesin

[@faziletayar3541]

Amiin

[@sadecebiri361]

Şu duayı hep yapalım aklımıza geldikçe kardeşlerim çünkü imanımızı hep taze tutmak lazım ve yayalım Allah rızası için. manasını, anlamını düşünerek) EŞHEDÜ ELLAAAA İLAHE İLLALLAAH VE EŞHEDÜ ENNE MUHAMMEDEN ABDUHU VE RESULÜH LAAAA İLAHE İLLALLAAH MUHAMMEDURRESULULLAH. EY RABBİM BİLEREK VEYA BİLMEYEREK KÜFRE, KAFİRLİĞE NEDEN OLAN SÖZ ETTİM, İŞ YAPTIYSAM PİŞMANIM TEVBE EDİYORUM AFFET. İmanımızı yeniliyor İnşaAllah Rabbimizin sonsuz rahmeti, izni ve nasibiyle.

[@kubraozturk3060]

Allah razı olsun hocam, fetvanın en doğrusu ,en güzelini anlattınız

[@fatmaaltngeyk5480]

Elhamdülillah hocam çok dogru söylediniz. Rabbım hakkıyla amel etmek nasip etsin inşallah

[@merveyavuz16]

Allah razı olsun İslam'ı olduğu gibi anlattığıniz için dinimiz ne güzel elhamdülillah . Şuan ki toplumda genel olarak bayanlar tesettürden çok uzak olduğu icin böyle durumda yüzü kapatmayı hayal edemezler heralde ama dinimizin aslı bu

[@siyahinci4169]

Allah razı olsun hocam Mevlam nefesinize kuvvet versin

[@birturk903]

Hocam ağzınıza, dilinize, yüreğinize, sizi yetiştirenlerin canına sağlık. Rabbim Razı olsun sizden ve bu inanca sahip olup yaşayan, savunan herkesten...

[@rasimmkartall8018]

Allah c.c. razı olsun.Rabbim amelde yaşayabilen kullarıyla karşılaştırsın🤲🤲

[@yehu3984]

ALLAH Celle Celaluhu razı olsun hocam MAŞAALLAH Fatih Kalender hocamıza benziyorsunuz.(Bana dua eder misiniz hayırla en kısa sürede Çarşafı Şerifi giyeyim ) ALLAH Celle Celaluhu razı olsun

[@tugcet.8395]

Maalesef bugün tesettürlü hanımları KZbin, instagram gibi ortamlarda gülüp eğlenirken çekildiği videoları ile görüyoruz. Allah cümlemizi ıslah etsin

[@studyformyself01]

Tesettürlü diye gülüp eğlenemez mi? Gülmenin neresi ayıp?

[@studyformyself01]

@aynur güneş tesettürlüyse hareketlerine dikkat mi edicek? Bir insam tesettürllü diye tüm tesettürlüleri temsil etmiyor, kendi hayatını yaşıyor. İnsanları tesettürlü-tesettürsüz diye bölmeyin rica ediyorum.

[@studyformyself01]

@aynur güneş ayrıca hareketlerine dikkat etmesi gereken bir durum yok ortada. tesettürlü bir kadının instagramda gülerken video atması kadar doğal bir şey yok.

[@studyformyself01]

@aynur güneş kadınlar gülmesin,sesli kahkaha atmasın, hamileyken sokağa ahlaksız gibi çıkmasın,erkekler tahrik olmasın diye saçını örtsun kolunu bacağını kapatsın ama yine de yaranamasın birileri yine bir kusur bulup ona bok atsın.oh ne ala memleket

[@islaminkizi38]

@@studyformyself01 Tabi ki müslüman kadınlar gülüp eğlenebilir ama bu ve resim koymak gibi şeyleri namahrem erkeklerin göreceği yerde yapması İslam'da caiz değildir bu gibi yerlerde ciddi olması daha güzeldir.Ayette erkeklerle yumuşak konuşmayın buyuruyor mesela.. İslam, kadınların kötü gözlere esir olmasına mani olmak ister bu yüzden güzelliklerini sadece ona mahrem olan kişilere göstermesini emreder.Herkes istediğini yapmakta özgürdür günahımız olabilir ama bu İslam'ın emrettiğini inkar etmemize ve bu hükümleri söylememize mani olmamalıdır.

[@haticedemirkaya2996]

Allah razı olsun hocam, net oldu

[@nerimanozbakan334]

Rabbim binlerce kez razı olsun hocam ağzınıza yüreğinize sağlık ne kadar güzel anlatmışsınız Rabbim size hayırlı ömürler versin saglık ile birlikte

[@ahmetmete1978]

ALLAH CELLE CELALUHU SİZDEN RAZI OLSUN HOCAM

[@talhasevim2613]

Rabbim razı olsun hocam teşekkürler

[@sondarbe6729]

ALLÂH (CELLE CELÂLÜHÛ) RAZI OLSUN. ÂMÎN.

[@misafirkullanc4178]

Allah razı olsun hocam

[@naciyevarol1007]

Allah razı olsun Hocam

[@Gül_15_34]

Allah razı olsun.

[@imranaliyev4176]

Allah razı olsun Xocam hər şey üçün

[@zeynepakar248]

Allah razı olsun hocam 🤲

[@sadecebiri361]

ALLAH RAZI OLSUN

[@berivanylmaz9962]

Hocam Allah razı olsun. Şafi mezhebinden olanlar da dinliyor sizi Şafi mezhebinde ki hükümleride anlatın lütfen .

[@haliterboga3530]

Hanefi, Şafii, Maliki, Hanbeli ya da Caferi farketmez. Bunların ne dediği kendilerini bağlar. Bizi bağlayan Allah'ın dedikleridir.

[@insirah8346]

Şafii mezhebinde zaten fitne olmasa bile avrettir. Allah ayetinde el ve yüz müstesna dememiştir zaten. O sadece bir yorumdur. Peygamberimizin eşleri ve sahabe hanımları ayet indikten sonra yüzlerini örtecek şekilde dış kıyafet giymişlerdir ve bize ayeti tefsir etmişlerdir.

[@35KAYI]

ALLAH CC RAZI OLSUN

[@yunushamdii]

Allah Teâlâ Razı Olsun

[@pensadsticaret7491]

Ümmü Atiyye): - Ey Allah'ın elçisi! Bizden birisinin cilbabı yoksa ne yapmalıdır? diye sordum. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- buyurdu ki: - Kızkardeşinin ihtiyacı olmadığı cilbabını ödünç alıp giyer." (Buhârî ve Müslim). Âişe'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, o şöyle demiştir: كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُـحْرِمَاتٌ، فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا، فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ. [رواه أبو داود] "Biz, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ile birlikte ihramlı kadınlar olduğumuz (yüzlerimiz açık olduğu) sırada süvâriler (binekliler) yanımızdan (biz kadınlar topluluğunun yanından) geçip giderlerken tam bizim hizamıza geldiklerinde bütün kadınlar cilbabını başından yüzünün üzerine doğru sarkıtırdı.Bizi geçip gittikleri zaman yüzümüzü açardık." (Ebu Dâvud; hadis no: 1562). 4 mezhepte ise; Şayet erkeklerin yüzünü görüp fitneye düşebilecekleri, onların dikkatini çekip kendisine bakabilecekleri, yani böyle bir ihtimalin/endişenin bulunduğu biriyse, harama düşmelerine sebep olmaması için ulemanın ittifakıyla bu kadının yüzünü açması haram olur. Yine Hanefî Osmanlı fukahasından İbn Âbidîn (rahimehullah) Fıskın, fücurun, günahın, fesadın, kötü terbiye ve ahlakın yaygınlaştığı ve fasıkların çok olduğu, göz zinasının yayıldığı ve dikkat edilmediği bir dönemde ve fitneden/şehvetten emin olunmadığı zaman ve ortamlarda kadınların yüzlerini kapatması farzdır.

[@fkrycftc4376]

*1.50 sözün özü* ---> yuz kendiliğinden gorunmuyo aciyorsunuz gorunuyo. Ama boy pos kilo gorunmesi elde olmayan mecbur farkedilen noktalar

[@aleynaozturk978]

Kendine göre mi yorumladin ayeti

[@insirah8346]

@@aleynaozturk978 Bunu bu şekilde yorumlayan birçok alim var. Sahabeden ya da yüz örtmenin zorunlu olduğunu söyleyen mezhep alimlerinden. 'Kendiliğinden görünenler müstesna' kısmını kontrol dışında, kasıtsız olarak açılan ziynet, görünmesi kaçınılmaz olan elbise vb. olarak tefsir etmişlerdir

[@haliterboga3530]

"Yüz kendiliğinden görünmüyor, açıyorsunuz görünüyor" Bravo arkadaşım. Çok müthiş bir açıklama. Kadın da kendiliğinden görünmüyor, evden dışarı çıkar çıkmaz görünüyor. Bu yüzden, ya ortalıkta hiç görünmiyecek ya da kadın olduğu fark edilmeyecek şekilde kamuflaja girmeli. Yoksa maazallah, kadın diye bir varlık olduğu anlaşılırsa, işte felaket o zaman.

[@hafizeeehafz8449]

👍👏📖

[@ubeydebolbol53]

Selamün aleyküm hocam Hz Aişe annemiz Ümmü Seleme annemiz peceliymis hayatus sahabe cilt üç te elmalili Hamdi Yazır hak dini Kur'an Dili tefsirinde cilt altı azhab süresi 59 ayetin tefsirinde ibn şad tabakat veya hanım sahabelerde geçiyor

[@sedathakyolcu7470]

❤

[@lilhillllah9724]

Hocam selamun aleykum. IHramda niye yuzu kapatmak yasak ?

[@insirah8346]

Fâtıma Bintu'l-Münzir'den rivayetle: "Biz, bir kısım kadınlar, ihramlı iken, yanımızda Esmâ Bintu Ebî Bekr (radıyallahu anhümâ) olduğu halde, yüzlerimizi sıkıca örtüyorduk" [İmam Malik - Muvatta, Hacc 16] Ebu Bekir kızı Esma(r.a)'dan : " Biz erkeklerden yüzümüzü örter, ihramlı iken örtmeden önce de taranırdık." Hakim: 1/454 de bahseder ve sahih olduğunu söyler. Zehebi de bu konuda ona katılmıştır. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "İhramlı kadın, yüzünü peçe ile örtmez ve ellerine eldiven giymez." (Buhârî ve Müslim). Bu hadis, peçe ve eldivenlerin, ihramlı olmayan kadınlar tarafından giyildiğine delâlet etmektedir. Bu da, ihram dışında onların yüz ve ellerini örttüklerine delalettir. İhramda yüz açmak meşru ise normalde de açık olmasına ruhsat var denilemez. Bu ihrama özgü bir durumdu. Ayrıca eskiden şu anki gibi ihramda erkeklerle dip dipe olunmuyordu. İhramda erkeklerle karşılaşınca ise yüzün örtülmesine gerektiğine aşağıdaki hadis delalet etmektedir: Âişe (r.a) dan rivayetle: "Biz, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte ihramlı kadınlar olduğumuz (yüzlerimiz açık olduğu) sırada süvâriler (binekliler) yanımızdan (biz kadınlar topluluğunun yanından) geçip giderlerken tam bizim hizamıza geldiklerinde her birimiz cilbabını başından yüzünün üzerine doğru sarkıtırdı.Bizi geçip gittikleri zaman yüzümüzü açardık." (Ebu Dâvud, 1833). Sözü, yüzün örtülmesi gerektiğine delildir. Zirâ ihramda kadın için meşrû olan, yüzünün açılmasıdır. Şayet yüzün açılmasına o zaman kuvvetli bir engel olmasaydı, bineklilerin kadınların yanlarından geçerlerken yüzlerinin açık kalması gerekirdi. Ancak bu hadis ihramda erkeklerin yanında olunmadığında yüzün açık kalabileceğine ancak onlarla karşılaşınca yüzü örtmenin gerekli olduğuna delalettir. Alimler ihramda kadın için men edilen şeyin kadının yüzünü örtmesi değil, yüzüne uygun olarak dikilmiş olan peçenin olduğunu, kadının yüzüne temas etmeyecek şekilde yüzünü peçeden başka bir şeyle örtebileceğini söylemişlerdir. Zira erkeklerin dikişli elbise giyinmesinin yasaklanması onların çıplak duracağı anlamına gelmez. Yasaklanan şey dikişli ve uzuvlarına göre dikilen elbisedir. Peçe meselesi de böyle anlaşılmıştır.

[@muctebacelik1924]

Hocam youtup kanalı olan birisi kanalında reklam vermesi caiz midir

[@ismailaganet]

Konu daha evvel kanalımızda yayınlanmıştır, lütfen arama yaparak ilgili videoyu izleyiniz.

[@sevvalbasar3002]

🤲🤲🤲

[@user-hg7df4vc9z]

Keşke İbni abidin in vacip dediği yerde kaynak belirtilseydi

[@uzunsukru61]

EL VE YÜZLERİ NAMAZDA AÇILIR.. ZATEN YÜZÜ GÖRDÜKTEN SONRA ÇAĞRIŞIM YAPAR DİĞER YERLERİ İÇİN TAHAYYÜLAT TASAVVURAT BAŞLAR SAÇI KAPATIP YÜZÜ AÇMAK NASIL OLUR

[@siyahmurekkepp]

Kaç kitap okudun da atıyorsun Allah adına ya ! Ayet diyor helal sen diyorsun haram sen kimsin!

[@haliterboga3530]

uzunsukru61 Muhakemene hayran kalmamak mümkün değil. Neymiş, "Kadının yüzünü gördükten sonra çağrışım yapar, diğer yerleri için tahayyülAT, tasavvurAT.... AT....AT....AT atabildiğin kadar AT. İşte bu senin aklına gelenler, (hâşâ) Allah'ın aklına gelmemiş olacak ki, eksik bırakmış.

[@insirah8346]

​@@siyahmurekkeppAyette el ve yüz müstesna diye Allah'ın kelamı yoktur. Meallerde parantez içinde yazılan el-yüz lafzı sadece görüştür, ayetin orijinalinde olan bir şey değildir. 'Kendiliğinden görünenler müstesna' lafzı ile görüş ayrılıkları bu yüzden çıkmıştır zaten. Hımar denilen örtü lügat olarak yüzü de içine alır diyen görüş vardır. Ayrıca Ahzab 59'da da cilbab geçer. Bir sürü müfessir cilbabı baştan aşağıya tamamen örten dış kıyafet olarak tefsir etmiştir. Ayrıca bir ayetin uygulanışını anlamanın en doğru yolu sünnete başvurmaktır. Sünnete baktığımızda peygamberimizin eşleri ve sahabe hanımlarının cilbabı yüzü örtecek şekilde uyguladıklarını açıkça görüyoruz. Namazın uygulanışını nasıl sünnetten öğreniyorsak, aynı şekilde cilbab ya da tesettür de öyledir. Bununla ilgili birçok sahih hadis, rivayet vardır. 'Cilbabımızla yüzümüzü örterdik, cilbabımla yüzümü örttüm' gibi birçok ifade vardır açıkça. Ayetleri tefsir etmişlerdir yani.

[@gulsumackgoz1914]

Yüzü kapatmazsak vacibin terki mi oluyor? Tahrimen mekruh mu ? Kanal yöneticisi cevap verir misiniz

[@nurullah4225]

Videoda söyledi tahrimen mekruh diye👍🏻

[@haliterboga3530]

​@@nurullah4225 İŞKEMBEDEN MEKRUH.

[@nurullah4225]

@@haliterboga3530 ne diyon kardes ? Işkembeden mekruh ne?

[@haliterboga3530]

​@@nurullah4225 Yani buna tahrimen mekruh diyen, işkembeden atmış diyorum.

[@esinqueen644]

Maalesef peçeli devlet dairesinde çalışmak yasak

[@pensadsticaret7491]

Selamunaleykum Fatiha hocam bir sorun olacak Kuranı Kerim’de ayetlerde parantez içinde görüşler var bunlardan biri de Nur suresi 31 ayetinde ‘’..görünen kısımları müstesna..’’ derken Yüce Allah, bir çoğunuzun da Kuran mealinde bulunan parantez içinde ‘’ (yüz,el,ayak) ‘’ tabiri eklenmiştir. Bu sözden Allah beridir. Rabbimiz böyle bir şey dememiştir. Bu bir beşerin kelamıdır, Rabbimizin ayeti değildir. Nitekim Arapçasına kelime kelime bakarsanız da bu söylediğim hakikati göreceksiniz. Ne el ne ayak ne yüz tabiri bulunmamaktadır. “ Elmalı hamdinin mealin de yüz el ayak yok direk örtünmekte bahşediyor. Yani hocam parantez içinde kendilerine bir yorum katmak neden oluyor ? Bunun sebebi nedir ? Bir kaç yere baktım el ayak yüz kısmı yokken bazı kuranı Kerim’lerde yüz el vs var nedeni nedir

[@insirah8346]

Böyle yorumu meale ekleyince sanki ayetin çevirisi buymuş gibi, Allah böyle demiş gibi anlaşılıyor ve tahrif ediliyor

[@musluman6534]

Yüzünü kapatmıyor carsaflilar hocam ona kızıyorum bende carsafliyim burnumun görünmesi bile istemiyorum

[@berkduru7854]

Homoseksüelliğe çevirin mesela. Neslimiz cinsiyetsizleştiriliyor. Kasıtlı olarak yapılıyor. Bütün öfkenizi oraya çevirin İnşaAllah

[@Operadaki_farecik]

Kimseye kızmaya hakkınız yok siz hüküm koyucu musunuz ister örter ister örtmez ,örterse takvadandır!

[@Hilall.1707]

Afedersiniz de kızıyorum derken? Rica ederim artık Allah ile kulu arasına girmeyin. Çarşafı şerif giymiş de kalkıp birde kızıyorsunuz. Ben gerçekten anlamıyorum. Hakikaten artık sıkıldım ya. Sen gösterme bu senin nefsin kardeşim. Benim yaşamımı yahut başkasının bilmeden kalkıp kimseye kızıp soğutmayın. Kendiniz ile ilgilenin bence.

[@sadecehakikat5849]

.

[@burcuyukselozcan8016]

Ben şimdi şunu anlamadım hocam. Hem vacip diyosunuz hem haram diyosunuz. Şu zamanda tesettür bile giymek bi yana etrafda giyinik insan yokken ben çarşaf giymişim yüzüm açık diye şimdi günaha mı giriyorum. Kafam çok karıştı. Yüzümü kapatamam bu benim nefsime çok ağır

[@user-pr8zv2gd4f]

Videonun başında el ve yüz hariç diyor zaten... El ve yüz hariç kapatılabilir

[@nurullah4225]

Çok güzel anlatmış hocam o saçını boynunu kulagini acanlari ALLAH ISLAH EYLESIN....

[@hayrunnisauzun295]

Haram olmayan bir şey nasil günah olur? Evet anliyorum yüzde güzellik var ama toplumda yasamda bor insanin yüzünü görmeden yaşamak pek calişmaz. Ha bide erkelerin de yüzünde güzellik var. Onlara neden vacip değil yüzlerini kapatmak? Dediginiz vacip tam olarak calişmaz

[@insirah8346]

Fitneye giden yolların kapanması vacip olduğu için bu hüküm çıkarılmıştır ve müctehidler kafalarına göre çıkarmıyor bunu. Fitne varsa örtülmesi gerektiği Hanefi mezhebinin görüşüdür. Zaten 2 mezhebe göre (Hanbeli ve Şafii) fitne olsun ya da olmasın örtmek zorunludur. Sünnetten yüzü örtmenim gerekliliğine dair birçok delil vardır. Cilbab ayeti indikten sonra peygamberimizin eşleri, sahabe hanımları yüzlerini örtecek şekilde dış kıyafet giymiştir. Bununla ilgili sahih hadisler, rivayetler vardır.

[@insirah8346]

Ve toplumda yüzü görmek gibi bir zorunluluk yoktur. Erkeklerle olan ilişki zaten zaruret kadardır ve onda da yüzüne bakmadan konuşmak gerekir. Kadın da erkeğin yüzüne bakmamalıdır ve ihtiyaç kadarıyla konuşmalıdır. Bunun dışında zaten kadının mahremleri ve kadınlar yüzünü görebilir uygun ortamda

[@insirah8346]

Ve kadın ile erkek aynı değildir. Kadına tesettür ayeti gelmiştir tepeden tırnağa örtünmesi için. Kıyas yaptığınız konu bu konu için geçerli değildir. Kadının erkeğe bakışı ile erkeğin kadına bakışı asla bir değildir. Kadınların çekiciliği her türlü fazladır ve bu yüzden daha fazla örtünürler zaten.

[@mrstkm9657]

​@@insirah8346Hanımefendi şehür ortamında yaşadığınız için çoğu insanı tanımıyorsunuz. Sürekli peçeli nasıl duracaksınız ki? Çoğu yabancı erkek. O peçeyle nefes alıp vermek zor olmaz mı? Su içmek yemek yemek? Yani bunu yapmak baya zor. Bence dini çok zorlaştıryo bu uygulama.

[@insirah8346]

​@@mrstkm9657Anlamadım çoğu insanı tanıyıp tanımamak neyi değiştirir ki? Bunda asıl olan o kişiyi tanı ya da tanıma yabancıların gözünden korunmaktır. Ayrıca dışarıda yemek yemeyi gerektiren bir zaruret yok. Evde yenmeli zaten. Peçeli olunsun ya da olunmasın zaten o karma ortamlara girilmemeli normalde de. Namahremle karşı karşıya yemek yemek normalde de uygun değil zaten. Yani o ortamlardan korunmuş oluyorsunuz. Ha sokakta ise zaten yüzü açmayı gerektirecek bir durum yok. Nefes almak da gayet kolay, düzgün kumaş seçmek yeterli. Maske değil bu. Ve sadece dışarıya çıkarken ya da namahremlere karşı giyilen bir şey bu. Bu yüzden zorlayıcı da değildir.

[@cilem3622]

8 yasindayim pece takmak istiyorum gunah mi

[@admin4]

Daha erken 17 yaşını bekle

[@admin4]

@melikearslan212 hayatındaki bazı kararları alacak yaş olduğu için 8 yaş için erken olabilir 10-11 yaşlarina gelince çevredeki kizlardan etkilenip açılma iştegi gelebilir o yüzden 17 yaş için uygun olur kapanmak icin

[@Sadece_ben_degil]

8 erken evet. bluğ çagına geldiğinde normal kapan. peçe kısmına bir şey demiyorum. sakın 17 yaşını bekleme çok geç. bluğ çağına geldiğinde kapanmalısın.

[@Reyyoss1]

Üstad bediüzzaman da tesettür risalesi yüzünden ceza almıştır..

[@Reyyoss1]

Türkiye Cumhuriyeti’nde gerçekleştirilen inkılâplara ve yeniden oluşturulan kanunlara ters düşmesi nedeni ile😔

[@islama_hayran]

ÇOK SAĞOLUN HOCAMMMM ÇOK GÜZEL ANLATMIŞSINIZ 🤲🏻🤲🏻😌😌😊😊 21.o7.2o24 oo.15

[@l.d.7224]

Allah razı olsun hocam

[@memet5949]

ALLAH RAZI OLSUN