Te is azt mondod, hogy a lélek vágyik szeretetre, örömre. Ezek lelkiek. Ahogy a szentlélek gyümölcsei is lelkiek: szeretet, öröm, békesség, béketűrés, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás. Galata 5:22. A boldogság tehát a lélekben van, a szeretet a lélekben van. A görög pneuma lélegzet, lehellet a magyarban léleknek is és szellemnek is van fordítva. A görög psziché élet lehellete léleknek is szellemnek is van fordítva a magyarban. A görögök a szellem szót elsősorban filozófiára értették. Kultúrális felfogás, mérték, harmónia, szépérzék, józanság, fogékonyság, görög mitológia, görög szellemiség, idealizmus, objektív megismerés, éles felfogás, elme. Ezt jelenti a görögben a szellem. A szellem az elméhez tartozik. Az elme nem képes szeretni, csak a lélek, ahonnan ered a szeretet, mint isteni gyümölcs. Az elmében nincs szeretet. Az értelem csupán igyekszik felfogni annyit a külvilágból, belvilágból, amennyire képes és szavakat keresni rá a szótárából. De a lélek érzelmei már nem írhatók le emberi szavakkal. Az értelem, a szellem nem talál rájuk megfelelő igazán kifejező szavakat. Ahogy Istenre sincsenek kellőképpen kifejező emberi szavaink, csak a Bibliából. Az emberi értelem nagyon kevéske Istenhez. A művészi ihlet is lelki. A költészet lelki. A zene lelki. Érzelmek kifejezése, ami egy szellemiséggé válhat. Előbb volt a lélek (Mózes1), azután jön csak a szellem. A szellem felfogás. Az értelemhez tartozik. Mózes 1 szerint, ahogy idézted, lelkek vagyunk. Isten belénk lehellte lehelletét. Az Ő lehellete pedig Élet. Az Élet pedig Szeretet. Ami a lélekben van. A szeretet, öröm tehát lelki, a Szentlélektől van. Istennek is van szelleme és lelke, hiszen a saját képmására formált minket. Mindkettő Szent, mert az Övé.