Sosyal medyada günlük hayatla ilgili sürekli paylaşımda bulunulması sakıncalı mıdır? Halis Hoca

Sosyal medyada günlük hayatla ilgili sürekli paylaşımda bulunulması sakıncalı mıdır? sorusuna Halis Bayancuk Hoca sesli makalede cevap veriyor.
Diğer sosyal medya hesaplarımızdan yayınlamadığımız özel paylaşımlarımızdan güncel olarak haberdar olmak için linke tıklayarak WhatsApp hattımıza abone olabilirsiniz; bit.ly/2xHiHzN
Soru: Hocam! Yenilen yiyeceklerin, bulunulan mekânların veya satın alınan bir metanın sosyal medyadan paylaşılması şer'an ve edeben sakıncalı mıdır?
Kulluk anlayışımızın belirginleşmesi için, tevhid anlayışının özünü oluşturan ayetlerden birini hatırlayalım:
"De ki: 'Şüphesiz ki Rabbim, beni dosdoğru yola iletti. Dimdik/güçlü ve hanif olan İbrahim'in dinine. O, müşriklerden değildi.' De ki: 'Şüphesiz ki benim namazım, kurbanım, hayatım ve ölümüm âlemlerin Rabbi olan Allah içindir. O'nun hiçbir ortağı yoktur. Ben bununla emrolundum ve ben Müslimlerin/şirki terk ederek tevhidle Allah'a yönelen kulların ilkiyim.' " (6/En'âm, 161-163)
Bizim bedenî ibadetlerimiz (namaz), mali ibadetlerimiz (kurban) hayatımız ve ölümümüz (arasındaki her şey), âlemlerin Rabbi olan Allah'adır. Bir bütün olarak hayatımız/varlığımız O'na (cc) aittir; hiç bir ortağı olmamak üzere O'nun dinine/otoritesine teslim olmak zorundadır.
Sosyal medya/Sanal âlemde hayatımızın bir parçasıdır ve orada bulunduğumuz her an kuluz; şer'i ve edebi ölçülere riayet etmek durumundayız. Aksi hâlde sanal alem-gerçek hayat arasındaki bağı kaybedersek, bir önceki bölümde anlattığımız gibi, biz sosyal medyayı değil sosyal medya bizi kullanmış olur.
Bu noktada ölçümüz şudur: Sosyal medya/Sanal alemdeki davranış ve sözlerimizle gerçek hayattaki söz ve davranışlarımız arasında fark olmamalıdır. Şayet Müslim bir ortamda söyleyemeyeceğimiz bir sözü sosyal medyada söylüyorsak, kardeşlerimiz arasında yapamayacağımız bir davranışı sosyal medyada yapıyorsak… modern cahiliyenin tesiri altındayız demektir. Bu durumda sosyal medyanın bizim için bir afet olduğunu bilmek, dinimizin selameti için sosyal medya kullanımını kısıtlamak zorundayız.
Bir örnek üzerinden hasbihâlimizi sürdürelim: Bizim pazar seminerlerimizi düşünün… Yüzlerce kişinin bulunduğu ortama bir Müslim girsin ve tek tek insanlara uğrasın. Elinde bir tabak, içinde de yemek olsun. "Biliyor musun, ben X restorandan yemek sipariş ettim, onu yiyorum."desin. Ya da yeni satın aldığı bir saati göstersin ve saat hakkında bilgi versin… Ne düşünürüz? Ben düşüncelerimi kendime saklamak istiyorum! Zannımca en iyi düşünenimiz aklında bir sorun olduğunu veya görgüsüz bir insan olduğunu düşünür.
Sosyal medyada yediğini, içtiğini, ev hâlini veya satın aldığı bir eşyayı yayınlayan, sürekli fotoğraf paylaşma ihtiyacı hisseden ne yapmaktadır? Yukarıda zikrettiğim örneği düşünürseniz, aslında pek de farklı bir şey yapmamış olmaktadır. Kendisini gören insanlara tek tek veya topluca gösteriş yapmakta, görgüsüzce davranmaktadır. Peki, gerçek hayatta kimsenin yapmayacağı bu görgüsüzlük sanal alemde niye normal karşılanmaktadır? Çünkü sanal âlem/sosyal medya modern cahiliyenin gösteri sirkidir. Çoğu insan aynı anda hem sahnede hem izleyiciler arasındadır. Normal hayatta yapılması mümkün olmayan hareketler gösteri sirkinde normalleşmekte, insanlar eğlenmek için suç ortaklığı yapmaktadır.
Yapmayalım! Reddetmekle mükellef olduğumuz cahiliyenin bir parçası olmayalım… Onları Allah'a davet etmek için girdiğimiz bu sirkte, kendimizi kaybedip sirk sahnesinde şaklabanlık yapanlara dönüşmeyelim… Birbirimize çokça hakkı ve sabrı tavsiye edelim… Her şeyi önüne katan ve hurdalaştıran bir kasırgada savrulmamak için birbirimizin elinden tutalım. Neyi, niçin kullandığımızı unutmayalım… Allah'a kul olduğumuzu, Tevhid ve Sünnet davasına gönül verdiğimizi ve bir mücadele içinde olduğumuzu hatırda tutalım. Bir Müslim'e ve dava insanına yakışır şekilde davranalım.
Rabbim beni ve sizleri cahiliyenin, nefislerimizin, insi ve cinni şeytanların şerrinden korusun.
Cezaevinde olan Halis Hoca'mıza (Ebu Hanzala) soru sormak için videonun yorum kısmına yazabilir veyahut kendisine doğrudan mektup gönderebilirsiniz.
İletişim/Mail adresi: [e-mail]
Ebu Hanzala Hoca'mızın mektup adresi: "Halis Bayancuk - Silivri Kapalı Cezaevi (9 No'lu) - Silivri / İSTANBUL"
Sosyal medyada günlük hayatla ilgili sürekli paylaşımda bulunulması sakıncalı mıdır? başlıklı yazıyı Tevhid Dergisi’nden okumak için tıklayınız:
bit.ly/2XGiskB
Küfrün Karanlıklarından, Vahyin Aydınlığına…
Kanalımıza Destek Olmak İçin;
bit.ly/2Xx0vnW
Ebu Hanzala Hoca Kanalı için;
bit.ly/2XzV7jZ
Tevhid Meali İçin:
tevhidmeali.com/
Bütün Videoları İzlemek İçin;
tevhiddersleri.org/
Dergilerimiz ve Kitaplarımıza Ulaşmak İçin:
tevhiddergisi.org/
Şeri sorularınızı [e-mail] mail adresi üzerinden sorabilirsiniz.
#SosyalMedya #TevhidDergisi #SesliMakale
islam ahlakı
ebu hanzala hoca
dini videolar
tevhid dergisi
tevhid dersleri

[@busebeyazyldz1061]

Ebu hanzala hocamız suçsuzdur ve allah azze ve celle nurunu tamamlayacaktır allah sizden razı olsunn

[@tevhidtevhid9504]

Allah razı olsun. Rabbim hidayete kavusdukdan sonra yolunu azanlardan etmesin,dogru yoldan ayırmasın bizi.

[@ozcanagbaba4450]

☝️ TEVHİD ☝️

[@mukhammed_islam3351]

Allah senden bu dünya ve ahirette razı olsun hocam. Senin derslerini dinlemeyi ve tevhidi bulmayı nasip eden Rabbime şükürler olsun.

[@etka8280]

Ne kadar guzel aciklamis hocamiz Rabbim amel etmeyi nasi etsin

[@resulpolat500]

Bizleri bilgilendiren kardeşlerimizden Allah razı olsun cennette onları ağırlasın

[@hatmqarayev9864]

Es selamun aleykum.Allahi birleyip ve wirk kosmadan yawayan kullara.Rabbim hocamizi esretden kurtarsin.ecrini versin.allahumme emin

[@aligurel5228]

Allah razı olsun sizden, geçmiş günahlarımızı da affetsin

[@mustafakoklu8866]

Çok güzel tesbit sonunda yapılan duaya aminn amiiin amiiiiiiin diyorum

[@muvahhid.e.7474]

Allah razı olsun hocam. Rabbim seni esaretten tahtlara yükseltsin inşallah. Seni Allah için çok seviyorum

[@ramazanalp1355]

Amin

[@milltihmd7935]

ALLAH ILMINE BEREKET VERSIN HOCAM

[@dagcdag6304]

İnsanız gaflete düşüyoruz unutuyoruz Allah'ım sen bizi affet

[@hatmqarayev9864]

TEVHÎD NEDİR? VE KISIMLARI NELERDİR? "Hamd, Âlemlerin Rabbi olan Allâh'a mahsustur. Salât ve Selâm ise, Allâh'ın Rasûl'leri ve onların Ashâb'larının üzerine olsun". Tevhîd Nedir? Sözlükte “Bir” anlamına gelen, “Vâhid” kelimesinden türeyen Tevhid, “birlemek” mânâsına gelir. Şirkin zıddı olarak da kullanılan bu kelime, İslâm dîninin ana esâsı olan “Lâ ilâhe illAllâh”kelimesi ile ifâde olunmuştur. Terim olarak ise Tevhîd; Kişinin Allâh’ı, Allâh’ın fiilerinde, (Rubûbiyet'te) ve kendi fiilerinde (İbâdet'te) birlemesidir. Yâni Allâh’ın isim ve sıfatlarında, O’na ortak koşmaması ve kişinin ibâdetini Allâh’tan başkasına yapmamasıdır. Tevhîd üç başlık altında toplanır: 1- Rubûbiyet Tevhîd'i 2- Ulûhiyet Tevhîd'i 3- İsim ve Sıfat Tevhîd'i 1- Rubûbiyet Tevhîd'i (Rab'lik Tevhîd'i): Rubûbiyet Tevhîd'i; Yani Rablik tevhîdi, Allâh’ın fiilerinde onu birlemek ve ona ortak koşmamaktır. Buna örnek olarak şu âyetleri delil getirebiliriz; “İşte bu, Rabbiniz olan Allâh’tır. O’ndan başka (ibâdeti hak eden) hiçbir ilâh yoktur. O Her şeyin yaratıcısıdır. (Öyleyse) yalnızca O’na ibâdet edin. O, her şeyin üzerinde (gözetleyen, denetleyen ve işlerini yürüten) Vekil’dir”. (En'âm / 102) “Hiç şüphesiz ben, benim de sizin de Rabbiniz olan Allâh’a tevekkül ettim. Hareket eden her canlıyı perçeminden tutan (kontrol edip yönlendiren) O’dur. Şüphesiz ki Rabbim, dosdoğru yol üzeredir”. (Hûd / 56) “Rabbinin rahmet ettikleri müstesnâ. Onları bunun için yarattı. Rabbinin: “Andolsun ki cinleri ve insanları cehenneme dolduracağım.” sözü/hükmü kesinleşmiştir”. (Hûd /119) Rubûbiyet Tevhîd'ine başlıca şunları örnek getirebiliriz: - Yaratma - Rızıklandırma - Öldürme - Diriltme - Hüküm koyma - Yaşatma - Zarar ve fayda verme - Gaybı Bilme gibi vesâir fiileri, Allâh’ın Rabliğinde birlenmesine örnek verebiliriz. 2- Ulûhiyet (İlâh'lık) / Ubûdiyet (İbâdet) Tevhîd'i: Kulun kendi fiilerinde, (İbâdetinde) Allâh’ı birlemesine Ulûhiyet / Ubûdiyet Tevhîd'i denir. Ubûdiyet Tevhîd'i; Kulun İbâdetinde hiçbir şeyi Allâh’a ortak koşmaması ve İbâdetini yalnızca Allâh’a yapmasıdır. Buna örnek olarak şu âyetleri delil getirebiliriz; “İşte Rabbiniz olan Allâh budur. O'ndan başka İlâh yoktur. O Herşeyin Yaratıcısı'dır, öyleyse O'na İbâdet edin. O, herşeyin üstünde bir vekildir”. (En'âm / 102) “Rabbinden sana vahyedilene uy. O'ndan başka İlâh yoktur. Ve müşriklerden yüz çevir”. (En'âm / 106) “Ad (toplumuna da) kardeşleri Hud'u (gönderdik.) (Hud, kavmine:) "Ey kavmim, Allâh'a kulluk edin, sizin O'ndan başka İlâhınız yoktur. Hâlâ korkup-sakınmayacak mısınız?" dedi. (A’râf / 65) “O, Hayy (diri) olandır. O'ndan başka İlâh yoktur; Öyleyse dînî yalnızca Kendisi'ne hâlis kılanlar olarak O'na duâ edin. Âlemlerin Rabbine hamd olsun”. (Mü'min / 65) Ulûhiyet Tevhîd'ine başlıca şunları örnek getirebiliriz: - İtaat - Duâ - Korku - Güven - Secde - Medet (Yardım dilemek) - Sığınmak - Ümit - Tövbe gibi vesâir fiileri, Allâh’ın İbâdet'te birlenmesine örnek verebiliriz. 3- İsim ve Sıfatlar Tevhîd'i: İsim ve Sıfatlar Tevhîd'i, Allâh’ın isimlerinde ve sıfatlarında birlenmesi ve Allâh’ın Sıfatları hakkında, herhangi bir te’vil, tahrif, tâ’til, temsil ve teşbih yapılmaksızın olduğu gibi bırakılmasıdır. Buna örnek olarak şu âyetleri delil getirebiliriz; “Artık Allâh’a (şânına uymayan) benzetmeler yapmaya kalkmayın. Çünkü Allâh bilir, siz bilmezsiniz”. (Nahl / 74) “O, sana Kitâb’ı indirendir. Onun (Kur’ân’ın) bazı âyetleri muhkemdir, onlar kitâbın anasıdır. Diğerleri de müteşâbihtir. Kalplerinde bir eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onun olmadık yorumlarını yapmak için, müteşâbih âyetlerinin ardına düşerler. Oysa onun gerçek mânâsını ancak Allâh bilir. İlimde derinleşmiş olanlar, “Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır” derler. (Bu inceliği) ancak akıl sahipleri düşünüp anlar”. (Âl-i İmrân / 7) “…O’nun benzeri hiçbir şey yoktur…” (Şuara / 11) İsim ve Sıfat Tevhîd'ine başlıca şunları örnek getirebiliriz: - Allâh’ın isimleri, “el-Esmâu’l-Hüsnâ” veya “Esmâ-i Hüsnâ” diye tâbir ettiğimiz güzel isimlerden oluşmaktadır. Bunlar hadislerde ifade edildiğine göre 99 tânedir. Bir Müslüman, bunları layıkıyla kabul etmeli, Allâh’ı birlemeli ve bunlar hakkında Allâh’a hiçbir şeyi ortak koşmamalıdır. - Allâh’ın sıfatlarına gelince; bunlar Allâh’ın elinin olması, yüzünün olması, kızması, sevmesi, Arş’a istivâ etmesi, tuzak kurması ve buna benzer bazı vasıflarıdır. - Bu sıfatların nasıllığını ve niceliğini araştırma ve idrâk etme hevesinden vazgeçmek, gibi vesâir fiileri Allâh’ın isim ve sıfatlarında birlenmesine örnek verebiliriz.

[@deryayigit4472]

Allah razı olsun hocam çok güzel açıkşamışsınız

[@turalrsulzad4485]

ALLAH razi olsun

[@user-dg6vd7yz5h]

MaaşAllah

[@salihpasa564]

Allah cc hepinizden razı olsun

[@flu1267]

Hep merak ettiğim bir soruydu. Elhamdullilah..

[@sehriyaraskerov1657]

Allah subhanehu teala senden razı olsun kardeşim.

[@tevhidtevhidehli1500]

Allahummə Əmin

[@tevhidask-i6500]

👍❤☝️

[@hayalperestbirealist7656]

Allah cc seni özgürlüğüne kavuştursun inşALLAH

[@tevhidtevhidehli1500]

Əssəlamu əleykum və RahmatuLlahi barakatuxu. Allah razı olsun

[@karlihali5407]

Allah razı olsun

[@elixanheyderov9226]

Allah Azze ve celle razı olsun

[@memetaliduz6966]

LA İLAHE İLLALLAH

[@mstf.akppltt2577]

Allah cc razı olsun inseAllah ☝☝

[@elixanheyderov9226]

Allah'umme amin amin amin

[@lavinia6726]

Allahümme Əmin

[@yusufdasyan9694]

ALLAH RAZI OLSUN

[@ferhatcapar83]

☝

[@yanlzadamyanlzadam2556]

☝☝👍👍

[@aytacdogan8437]

☝️

[@talhaorakci4101]

❤

[@nadirzceken]

☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️

[@seyfullahyeniay1647]

Maalesef ki bu bir hayat tarzı oldu ve muslimler buna düştü

[@EzimBibi1]

Hocam ben yeni saatte alsam gösteriyom ztn smdnd

[@alkan-yıldırım]

☝️ TEVHİD ☝️

[@melisaslanpay5269]

Allah razı olsun

[@abdullahumeyr7589]

Allah razı olsun

[@tevhiddini928]

Allah razı olsun

[@yahya-lp7uo]

Allah razı olsun