احتفال تخرج طلاب معهد الامام النووي الشيخ معروف الفارس والشيخ عبد الغفور محمدومحمدزيدان

[@user-qy3pm3xm8m]

ما شاء الله تبارك الله الله

[@alialialiali-qj7ox]

ماشاء الله تبارك الرحمن

[@huda1837]

ماشاء الله

[@aadelkrde4147]

ما شاءلله

[@user-ol9dl2te4i]

الله يكرمنا فى التخرج

[@user-jt6ue3jk9o]

استغرب من البعض مجرد ما سمعو مدح الرسول صلى الله عليه وسلم تضيق صدورهم

[@user-cz8xx9ku1d]

مين قلك هالحكي؟ لكن اذا كان الإنشاد فيه شركيات او توسلات واستغاثات فقط . والا انا استمع على الإنشاد كثيرا مالم فيه مخالفة. المنشد رحمه الله تعالى يقول ان الله خلق الكون من أجل محمد صلى الله عليه وسلم وهذا غير صحيح ابدا. فتصور يرعاك الله

[@steelforearms8309]

لا بس عندنا مشكلة مع الإستغاثه بالأموات إن وجدت في المدح، قال الله سبحانه وتعالى : و أن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا

[@kandan6634]

ماشا الله 😴😘

[@user-uw2sr2tj1z]

سؤال لمشايخنا الكرام هذا الحفل في اي عام تخرج أي دورة

[@user-qy3pm3xm8m]

الله أعلم. حفل تخرج سنة 2005

[@user-oc4ti9om3u]

شيخ خالد العيسى

[@user-st3nr5mw6z]

اللهم احفظ معهد شيخنا الشيخ احمد الحصري واجعلنا تحت لوائه يوم القيامة

[@hasanrahal5181]

قولهم في القصيدة أن القلم خلق من اجل محمد ومايقال ايضا في مواضع اخرى إن الدنيا خلقت من أجل محمد، ولولا محمد ما خلقت الدنيا ولا خلق الناس وذاك الذي يقول في قصيدته لولا محمد ماكان عيشه ولا وجوده. هذا باطل ولا أصل له بل هو كلام فاسد، والله خلق الدنيا ليعرف ويعلم سبحانه وتعالى وليعبد جل وعلا، خلق الدنيا وخلق الخلق ليعرف بأسمائه وصفاته وقدرته وعلمه، وليعبد وحده لا شريك له ويطاع سبحانه وتعالى، لا من أجل محمد ولا من أجل نوح ولا موسى ولا عيسى ولا غيرهم من الأنبياء. بل خلق الله الخلق ليعبد وحده لا شريك له، خلق الله الدنيا وسائر الخلق ليعبد ويعرف ويعظم ويعلم أنه على كل شيء قدير، وأنه هو القادر على كل شيء، وأنه بكل شيء عليم، كما قال سبحانه وتعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56] فبين أنه خلقهم ليعبدوه لا من أجل محمد عليه الصلاة والسلام، ومحمد من جملتهم خلق ليعبد ربه وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ [الحجر:99] وقال  في سورة الطلاق: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا [الطلاق:12] وقال سبحانه: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا [ص:27] فالله جل وعلا خلق الخلق ليعبد، خلقها للحق وبالحق ليعبد ويطاع ويعظم وليعلم أنه على كل شيء قدير وأنه بكل شيء عليم سبحانه وتعالى. وهذه الأشياء التي سمعتموها وتسمعونها باطلة لا أساس لها، لم يخلق الله الخلق لا الجن ولا الإنس ولا السماء ولا الأرض ولا غير ذلك لم يخلق ذلك من أجل محمد عليه والصلاة والسلام ولا من أجل غيره من الرسل، وإنما خلق الخلق وخلق الدنيا ليعبد وحده لا شريك له، ليعرف بأسمائه وصفاته، هذا هو الحق، وهذا الذي قضت عليه الأدلة وإن كان محمد عليه الصلاة والسلام هو أشرف الناس وهو أفضل الناس عليه الصلاة والسلام وهو خاتم الأنبياء وسيد ولد آدم ، لكن الله خلقه ليعبد ربه، وخلق الناس ليعبدوا ربهم سبحانه وتعالى، ما خلقهم من أجل محمد وإن كان أفضل الناس. فافهموا هذا و بلغوه غيركم أن هذه مسألة مهمة، وقد وقع فيها من ينسب إلى العلم من الجهلة ومن الغلاة الذين ليس عندهم من العلم الحقيقي نصيب أو هذه أشبه بالعامة الذين ليس عندهم علم، أما أهل العلم والبصائر فهم يعلمون أن هذا باطل، وأن الله سبحانه خلق الخلق ليعبد وحده لا شريك له وليعرف بأسمائه وصفاته وأنه الحكيم العليم وأنه السميع المجيب وأنه العليم القادر على كل شيء سبحانه وتعالى، وأنه الكامل في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله سبحانه وتعالى. هذا من باب ومن باب آخر فإن من أعظم المحرمات القول على الله بغير علم وهنا السؤال عندما يقول هذا المنشد ان الله قال ياقلم ماخلقتك لولاه ماخلقتك ومن المعلوم ان كلام الله هو القرآن الكريم والاحاديث القدسية التي قالها رسول الله عن ربه فمن أين جاؤو بهذا القول كلام الله للقلم ؟؟ فليتقوا الله ربهم

[@qrwywggsggssgqrwywggsggssg9943]

مين طالب من حضرة جنابك تبين لنا المسأله لكن سبحان الله في ناس حشريه تتكلم من اجل الجدال وخلق الفتنه كلهم علماء وطلبة علم مانك افهم منهم

[@user-hj9qo4eh1l]

@@qrwywggsggssgqrwywggsggssg9943 أحسنت بارك الله بك

[@user-my1nw3go7z]

@@qrwywggsggssgqrwywggsggssg9943 جزاك الله خيرا

[@user-kg6iq5xn8i]

@@qrwywggsggssgqrwywggsggssg9943 كفووو حبيب كلامك ذهب

[@user-zj7yc4ht9o]

جزيتم براً وخيراً أخي وأشكر لكم حرقتكم على هذا الدين الحنيف غير أنني أختلف معك في كلامك باطل ولا أصل له… إن الذي أردت قوله هو أن هذا باطل عندك أنت ولا أصل له عندك أنت… لاحظ معي إلى تخريج الإمام الولي العراقي رحمه الله تعالى لأحاديث إحياء علوم الدين لحجة الإسلام الغزالي رحمه الله تعالى في تخريجه من شدة أدبه قال عن كثير من الأحاديث : لم أجده… ركّز معي إلى أدبه لم يقل موضوع أو منكر إنما قال لم أجده أو لم أجد له أصلا فجاء من بعده كثير فقالوا نعم أنت لم تجد له أصلا ولكننا نحن وجدنا له أصلا وغالباً ما كان ينقل الحجة الغزالي عن منتشرات كثير في كتب الإمام المحدث ابن أبي الدنيا رحمه الله تعالى… فوجدوا له أصلا… وهذا أنت أيضًا كلمتكم باطل ولا أصل له أنت نسفتَ قول الموافق والمخالف وهذا كما تعلم لا يجوز أن تنسف قول المخالف لكم إنما انقل عن السلف الصالح وانظر ماذا قالوا في هذا الحديث وفي غيره رغم أن الحاكم الراوي رحمه الله تعالى رواه وأسنده ولم يسكت عنه إنما رجع وصحح إسناده وإن لم يوافقه عليه الإمام الذهبي غير أن كثيرا من السادة العلماء وافقوه فلماذا نظرنا إلى الذهبي وحده ولم ننظر إلى غيره من السادة الفقهاء والمحدثين والشرّاح والنقّال ومثل هذا… الخلاصة يجب أنا وانت أن نتقي الله ربنا في الفتاوى ونقلها عن السلف الصالح رحمهم الله تعالى ولا نلتفت إلى مشايخ متأخرين عملوا باسم الكتاب والسنّة