تفسير فتوى ابن عثيمين بمنع مكبرات الصوت ؟ الشيخ عبدالعزيز الفوزان

[@Erath1446]

يارب من حرم الناس من سماع الآيات تتلَى فاحرمه العافيه واكتم أنفاسه

[@aa-ld7hz]

آمين يارب العالمين

[@funnytube4264]

آمين

[@sheekaa698]

أمييييييييييييييين ... والحمدلله على العافيه .

[@cheaibdridi1630]

ليس تحريم أن تتلى الآيات لست هنا اتحدث عن من يريد إطفاء صوت المكبرات هدما للدين . احدثك عن بيتنا نحن نسكن بمقابل المسجد تماما وتلاوة القرآن أحيانا تكون مؤذية جدا خاصة لجدتي مثلا مريضة او صبي نائم . لست هنا محاربا للدين أو ضد أن تتلى آيات الرحمان لكن الآذان نعم على راسي وعيني وهو نداء الرب لعباده للفلاح والنجاح.....لكن قراءة القرآن وأحيانا بأصوات ما أنزل بها من سلطان مزعج .... لا تقل لي أنك تحارب الدين ....أنا لم أكل أصلي لمدة طويلة والحمد لله تاب علي ربي وانا الآن أصلي والحمد لله .....لكن أن تقنعني أن القرآن بأصوات المكبرات هو الدين فصدقني هو ضد الدين .....

[@domore9567]

​@@cheaibdridi1630 يؤسفني أنك ما انتقيت الكلام الحسن فراجع ما كتبت ، واستشر من هو أخبر منك

[@azozdmg4614]

جزاك الله خير وفك الله اسرك

[@aa-ld7hz]

امين يارب العالمين

[@متفائلالمتفائلون]

هل الشيخ مسجون..؟

[@aa-ld7hz]

@@متفائلالمتفائلون اي

[@القلبالحنونراقيالهوساوي]

جزاك الله خيرا ياشيخا الفضيل

[@lamaali3972]

الله يسعدك ويحفظك شيخنا الفاضل نفعك وأنفع بك

[@أبومحمد-م2د1ي]

هذي وحده من علامات غربة الدين : ظهور السفور والتبرج والفتن + البعد عند الاحكام الشرعيه + ترك الامر ب المعروف والنهي عن المنكر + ضعف السنه وانتشار البدعه ي رب ردنا لك ردا جميلا ي كريم ي مجيب دعوة الداعي 🤲🏼🌺 ..

[@user-wd2zn5yl6v]

سبحان الله بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@سبحاناللهالحمدالله-د3ج]

هذا شي بديهي لا نقاش فيه الاذان ينادا فيه لصلاه كيف يكون سرا .. الحمدالله على نعمه العقل والدين ..الله يقوي ديننا ويثبتنا ويقوي أمننا ودولتنا

[@Rohitkumar-oz6wi]

هدفهم لهدم الدين ولقيم ربي الجمهم في الدنياء بعذاب ولاخرة نار عرضه السموات ولارض

[@الطبيعه-و8ع]

في الحدائق والمطاعم والاندية الاصوات عاليه غناء وموسيقى وازعاج لماذا لا يخفضوا الصوت وفي الصلاة مثلا نتاخر في دورة المياه او اي عذر ونريد الصلاة ونصلي في وسط الموسيقى قمة الازعاج و يجلب الخفقان والصداع

[@نقطةآخرالسطر-غ8ك]

حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم إنا لله وإنا إليه راجعون

[@Seddeek-u8c]

و شيخ ذكر حتى جيران لا يسمعه الصلاة و مرضة و لا أوفق الشيخ عثيمين رحمة الله القران علاج

[@mrdietitian7760]

الشيخ عبدالعزيز الفوزان يقصد الكاتب من ؟؟

[@Ahmed-it6zt]

مع الاسف راحو الطيبين 😥😥😥😥😥

[@اباقلقلة-ز7ب]

انشهد

[@خالدجمال-غ3ذ]

هل حقيقة تم عزل الشيخ عبدالعزيز الفوزان عن الخطابه ولماذا الرجاء الرد

[@منصةالمستقبلالمشرقالتعليمية]

مسجون

[@aa-ld7hz]

@Fatma qahtani امين يارب العالمين ياجبار ياقوي ياعزيز عجل لهم بالفرج

[@محمدنايف-خ3ي]

حسبي الله ونعم الوكيل

[@CherifBenmessaoud]

من قال الأذان يكون سرا . دلبل انك لم تفهم السؤال . لهذا . جوابك خطأ . اذان هو نداء . يكون بصوت عقلاني .ليس بالكروفونات لإزعاج الناس .

[@qazcom0]

4:15

[@kabody4911]

حصلت مع الاسف

[@zayedharib56]

الله يصلح الحال

[@mohdalkhalaf2767]

مكبرات الصوت من ثوابت الدين ؟

[@mostaphabella7739]

كفى من التدليس .مكبرات الصوت للأذان .وليس لقراءة القران . وإزعاج الناس

[@ساره-خ7ن8ض]

@@mostaphabella7739 سؤال بس وش رايك في الاغاني في المولات الكبيره ...شغاله الاغاني ...في المول كله ...وكل محل مشغل اغنيه يتنافسون من أغنيته احلا من المحل الثاني ...ما فيها ازعاج ....والمقاهي اغاني والمطاعم ...ما فيه ازعاج وتدخل مع كلام الناس وهم يتكلمون مع بعض ...لازم الواحد يصيح علشان الي معه يسمع ....ما رأيك في حكم الغناء اصلن ...

[@bssamwali5806]

@@mostaphabella7739 تربط قراءة القران بالازعاج😂😂 والله انت الاحمق اللي ذكره الشيخ حرفياً😂😂

[@صالح-ق5ح4و]

مسألة رفع الصوت بالقرآن من المسجد اجتهادية يسع فيها مايسع ف غيرها حصل بسببها منافع ويمكن تضبط بضوابط وإذا حصل إزعاج أو ضرر يعالج بقدره والشيخ العثيمين رحمه الله عالم جليل لكنه ليس بنبي فيكون قوله معصوماً ، فعليكم بالرفق والأدب يامن تسيئون الأدب في الحوار في هذه الأمور.

[@الراعي-س5م]

@@mostaphabella7739 القرآن الكريم يزعج ويطرد الشياطين من الأنس والجان

[@mhmm2386]

الآن وقعت يا شيخ ومنع رفع الصلوات عبر مكبرات الصوت ولا حول ولا قوة الا بالله وإلى الله المشتكى من كان يتوقع أن هذا يحصل في هذه البلاد !! هذه البلاد لها خصوصيه هي قبلة الإسلام مهبط الوحي ومنها خرج الإسلام وانتشر ، ولكن !!!! حسبنا الله ونعم الوكيل

[@omarhodaib8964]

كذب الفوزان الشيخ ابن عثيمين رأى عدم استخدام مكبر الصوت للصلاه إطلاقاً قال تستخدم فقط للأذان والإقامة أما الصلاة فلا على الإطلاق وهذا رابط فتوى الشيخ ابن عثيمين kzbin.info/www/bejne/aYOlcmWejaZ0mZo

[@funnytube4264]

وابن عثيمين رحمه الله له مقاطع كثيرة عن تحريم الاغاني والاختلاط

[@Tamim-2030]

جميل يعني في النهايه كلام الامام بن عثيمين رحمه الله صحيحا نحن لاننزعج من صوت الاذان لان التكبيرات الرائعه وكلماته التي فيه غير محببه لا ورب الكعبه ولكن كما قال الشيخ بن عثيمين بالضبط ولا نظن ذلك كفراً او فيه اخراج من المله نريد تطبيق السنه ومراعاة متطلبات المسلمين في هذا الشأن وهذا لايلغي دور المسجد ولا يقلل من قيمته في قلوبنا ف الاذان هو المهم وبعده هو تلبية الصلاه والدعوه هي الأهم

[@Ahmed-it6zt]

سنه 2021 اسوا سنه في التاريخ 😥😥 🔇

[@jalalqassimkodi9544]

يا اخي الفاضل في الحديث الشريف" لا تسبوا الدهر فاني انا الدهر "

[@مصعبالحداد-ط9س]

ليس صحيحا تفسيرك لكلام الشيخ ابن عثيمين سامحك الله يا شيخ كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله واضح كقاعدة عامة وقال ما نصه نحن نرى ألا ترفع الصلاة من المآذن في المايكرفونات وقال الشيخ ما الفائدة من هذا هل هو يصلي للناس الذين في الخارج أو يصلي بأهل المسجد

[@مصعبالحداد-ط9س]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله مانصه (نحن نرى ألا ترفع الصلاة من المآذن في المايكرفونات لما في ذلك 1. من الأذية على المساجد القريبة من المسجد 2.بل وعلى اهل البيوت الذين يزعجهم هذا ثم قال الشيخ ما الفائدة من هذا هل هو يصلي للناس الذين في الخارج أو يصلي بأهل المسجد) إذا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ذكر ثلاث علل لرأيه المنع وهي كالتالي: 1. الأذية على المساجد القريبة من المسجد . 2.إزعاج وأذية لأهل البيوت المجاورة التي يزعجها ذلك وقد يكون عندهم صبيان ينزعجون من هذا الصوت 3.انعدام الفائدة من فتح المايكرفونات أثناء الصلاة وذلك لأن الإمام لا يصلي للناس الذين في الخارج بل يصلي بأهل المسجد فقط أتحفظ على تفسيرك لكلام الشيخ يا شيخنا

[@jyfnd8g767]

ابن عثيمين رحمه الله فتواه واضحه في هذا الشأن، ارجع لها ياعبدالعزيز لا تكذب علي الشيخ، الاذان واجب في مكبرات الصوت، اما القراءه قد تشوش حتى على المتعبد فى بيته والمريض النائم، فلا تكابر وتدلس

[@ddss8771]

هذا المريض كذاب ويتهرب من ذكر الأدلة الشرعية كل العلماء اكدوا حرمة مكبرات الصوت اتمنى ان حكومة السعودية يرمونك في مزبلة السجون سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين : كثر في الآونة الأخيرة استعمال أئمة المساجد لمكبرات الصوت الخارجية والتي غالباً ما تكون في المئذنة وبصوت مرتفع جداً وفي هذا العمل تشويش بعض المساجد على بعض في الصلاة الجهرية لاستعمالهم المكبرات في القراءة . فما حكم استعمال مكبرات الصوت في الصلاة الجهرية إذا كان مكبر الصوت في المئذنة ويشوش على المساجد الأخرى ؟ فأجاب : "ما ذكرتم من استعمال مكبر الصوت في الصلاة الجهرية على المنارة فإنه منهي عنه ؛ لأنه يحصل به كثير من التشويش على أهل البيوت والمساجد القريبة، وقد روى الإمام مالك رحمه الله في الموطأ(178) من شرح الزرقاني في (باب العمل في القراءة) عن البياضي فروة بن عمرو - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة فقال : "إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن" . وروى أبو داود (1332) تحت عنوان : ( رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل ) عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال : " ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضاً ، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة ، أو قال في الصلاة " . قال ابن عبد البر : حديث البياضي وأبي سعيد ثابتان صحيحان . ففي هذين الحديثين النهي عن الجهر بالقراءة في الصلاة حيث يكون فيه التشويش على الآخرين وأن في هذا أذية ينهى عنها. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (23/61) من مجموع الفتاوى : ليس لأحد أن يجهر بالقراءة بحيث يؤذي غيره كالمصلين . وفي جواب له (1/350) من الفتاوى الكبرى : ومن فعل ما يشوش به على أهل المسجد، أو فعل ما يفضي إلى ذلك منع منه اهـ . وأما ما يدعيه من يرفع الصوت من المبررات فجوابه من وجهين : الأول : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجهر بعض الناس على بعض في القرآن وبين أن ذلك أذية ، ومن المعلوم أنه لا اختيار للمؤمن ولا خيار له في العدول عما قضى به النبي صلى الله عليه وسلم ، قال الله تعالى : ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً ) . ومن المعلوم أيضاً أن المؤمن لا يرضى لنفسه أن تقع منه أذية لإخوانه . الوجه الثاني : أن ما يدعيه من المبررات - إن صح وجودها - فهي معارضة بما يحصل برفع الصوت من المحذورات فمن ذلك : 1- الوقوع فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من جهر المصلين بعضهم على بعض . 2- أذية من يسمعه من المصلين وغيرهم ممن يدرس علماً أو يتحفظه بالتشويش عليهم . 3- شغل المأمومين في المساجد المجاورة عن الاستماع لقراءة إمامهم التي أمروا بالاستماع إليها . 4- أن بعض المأمومين في المساجد المجاورة قد يتابعون في الركوع والسجود الإمام الرافع صوته ، لاسيما إذا كانوا في مسجد كبير كثير الجماعة حيث يلتبس عليهم الصوت الوافد بصوت إمامهم ، وقد بلغنا أن ذلك يقع كثيراً . 5- أنه يفضي إلى تهاون بعض الناس في المبادرة إلى الحضور إلى المسجد ؛ لأنه يسمع صلاة الإمام ركعة ركعة ، وجزءاً جزءاً فيتباطأ اعتماداً على أن الإمام في أول الصلاة فيمضي به الوقت حتى يفوته أكثر الصلاة أو كلها . 6- أنه يفضي إلى إسراع المقبلين إلى المسجد إذا سمعوا الإمام في آخر قراءته كما هو مشاهد ، فيقعون فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من الإسراع بسبب سماعهم هذا الصوت المرفوع . 7- أنه قد يكون في البيوت من يسمع هذه القراءة وهم في سهو ولغو كأنما يتحدون القارئ وهذا على عكس ما ذكره رافع الصوت من أن كثيراً من النساء في البيوت يسمعن القراءة ويستفدن منها وهذه الفائدة تحصل بسماع الأشرطة التي سجل عليها قراءة القراء المجيدين للقراءة . وأما قول رافع الصوت إنه قد يؤثر على بعض الناس فيحضر ويصلي لاسيما إذا كان صوت القارئ جميلاً ، فهذا قد يكون حقاً ، ولكنه فائدة فردية منغمرة في المحاذير السابقة . والقاعدة العامة المتفق عليها : أنه إذا تعارضت المصالح والمفاسد ، وجب مراعاة الأكثر منها والأعظم ، فحكم بما تقتضيه فإن تساوت فدرء المفاسد أولى من جلب المصالح . فنصيحتي لإخواني المسلمين أن يسلكوا طريق السلامة ، وأن يرحموا إخوانهم المسلمين الذين تتشوش عليهم عباداتهم بما يسمعون من هذه الأصوات العالية حتى لا يدري المصلي ماذا قال ولا ماذا يقول في الصلاة من دعاء وذكر وقرآن . ولقد علمت أن رجلاً كان إماماً وكان في التشهد وحوله مسجد يسمع قراءة إمامه فجعل السامع يكرر التشهد لأنه عجز أن يضبط ما يقول فأطال على نفسه وعلى من خلفه . ثم إنهم إذا سلكوا هذه الطريق وتركوا رفع الصوت من على المنارات حصل لهم مع الرحمة بإخوانهم امتثال قول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يجهر بعضكم على بعض في القرآن ". وقوله : " فلا يؤذين بعضهم بعضاً ، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة " . ولا يخفى ما يحصل للقلب من اللذة الإيمانية في امتثال أمر الله ورسوله وانشراح الصدر لذلك وسرور النفس به اهـ . وقال أيضاً : " ولا مانع أن يستثنى من ذلك المسجدان المكي والنبوي ، وكذلك الجوامع في صلاة الجمعة ؛ لأنه ربما يكون بعض المصلين خارج المسجد فيحتاجون إلى سماع صوت الإمام بشرط أن لا تكون الجوامع متقاربة يشوش بعضها على بعض ، فإن كانت كذلك فإنه توضع سماعات على جدار المسجد تسمع منها الخطبة والصلاة وتلغى حينئذ سماعات المنارة لتحصل الفائدة بدون أذية للآخرين" اهـ Sent from my iPhone

[@abahisn4210]

اتقي الله ياخي القرآن صار يشوش على البيوت النبي نهى عن رفع الصوت بنفس المسجد لان اصلا ماكان هناك مكبرات انذاك اما المساجد حاليا متباعده بما فيها الكفايه والقرآن لا يشوش على البيوت ولا في ازعاج ونبي نسمع الصلاه ..... يعني برايك الاغاني والازعاج ليش ماتنهون عنه ما جات اللحين الا على المساجد أعوذ بالله من سخط لله

[@aa-ld7hz]

@@abahisn4210 أي ولله صدقت يزعجهم كلام الله ولهو الشيطان مايزعج لكن حسبنا الله ونعم الوكيل

[@aa-ld7hz]

الشيخ عبد العزيز مريض طيب انت وش وضعك ب الحياة إذا الشيخ الله يخفظه تنعته بالمريض الله ينتقم له منك يارب

[@abahisn4210]

@@aa-ld7hz نسأل الله السلامه والعافيه

[@aa-ld7hz]

@@abahisn4210 آمين يارب من هالاشكال المريضه

[@Ahmed-it6zt]

مع الاسف راحو الطيبين 😥😥😥😥😥

[@Ahmed-it6zt]

مع الاسف راحو الطيبين 😥😥😥😥😥

[@Ahmed-it6zt]

مع الاسف راحو الطيبين 😥😥😥😥😥