تفسير قوله تعالي وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا

[@redanewar1738]

سبحانك ياعلام الغيوب يامن بذكرك تطمئن القلوب انت الحي الذي لايموت

[@lo3batomaraa191]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا اخي الكريم ووفقك الله لكل خير اميييييييين

[@alirashid7375]

جزاكم الله خيرا

[@wael-h-h9944]

وما نصيب الابناءاليتامى الذين توفي ابيهم قبل جدهم ..!؟ هل هم من ذوي قربى ام هم من اليتامى ام هم من المساكين وهل حرمهم الشرع كما تفضلت في بعض الدروس؟!

[@maghrebiahendawy6793]

وهل فيه نص يحدد مقار العطاء

[@maghrebiahendawy6793]

مامقدار العطاء لأولي القربى واليتامي والمسكين

[@rodintche9911]

كان لوالدتي ارث فلقيت من اخوتها اعراضا و مماطلة عن ايفائها حقها في الميراث و سمعت من ابناء اخوتها كلاما جارحا و والله لما سمعت هاته الآية كبرت و سبحت لعظم هذا الدين و رحمته يحث على الخير حتى فيمن ليس لهم انصبة مقررة من التركة و يختم سبحانه و قولوا لهم قولا معروفا فما بالك بمن يصد عن مسنحقي الحقوق و التركة لذا كانت عاقبة الظلم كبيرة ليقرأ كل منا الجزاء عن مثل هذا الظلم في الآية 14 من ذات السورة اي من سورة النساء عافانا الله و جميع المسلمين .

[@bossha8354]

And if some of the close relatives and the orphans and the wealth deficient people were to attend the distribution you have to offer them of it and you have to say to them a good saying. Chapter 4 The Women surah verse 8. N.B. the distribution means the inheritance distribution

[@ameersamiy]

الله تعالى يقول فرزقوهم منه... وانت تقول استحبابا يعني على كيفكم..... فارزقوهم منه امر واجب الطاعة يبن الحلال...!

[@ابوبكرالتاجوري-ك5ي]

كيف تقول استحبابا وليس ايجابا .. هذا قول الله تعالي فالقرآن .. اية تنزل من سبع سموات تدل على الفرضية

[@ابولجين-ك7س]

قال ابن الجوزي ﴿فارْزُقُوهم مِنهُ﴾ أيْ: أعْطَوْهم مِنهُ، وقِيلَ: أطْعِمُوهم، وهَذا عَلى الِاسْتِحْبابِ عِنْدَ الأكْثَرِينَ

[@Redja33]

جزاكم الله خيراً