تفسير آية [ فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات ] الشيخ صالح المغامسي

Рет қаралды 902,858

الشيخ صالح المغامسي

Күн бұрын

اشترك وفعل التنبيهات في قناة الشيخ صالح المغامسي لكي يصلك كل جديد
bit.ly/2jnbttJ

Пікірлер: 2 600

@The2422002 8 жыл бұрын

الخطاب كان للمسلمين ممن لا يملكون مهر مادي حيث لا يستطيعون الزواج بالمحصنات لذا كان الحل هو ان يتزوجو الإماء االمسلمات على ان يكون المهر اعطائها الحريه وبهذا يتم العتق والتخلص من العبودية وبنفس الوقت منع الزنا وهكذا لتصبح محصنه والمهر يكون اعطائها الحريه. وللعلم هذه الايه جاءت لتمنع الجنس الحرام والزنا المنتشر انذاك فحددت الجنس بالزواج فقط. للاسف الناس يفهمون الايه بانه اذهبو وانكحوا الإماء فقط لطلب المتعه وهذا خطأ لان الله اكرم المرأه في كل زمان ومكان وكرم الانسان وقضى على العبوديه بايات كثير عن العتق .... اسال الله ان يستفيد غيري مما كتبت لاني امضيت وقتا طويلا لاصل لهذا التحليل.

@imivenusa14 8 жыл бұрын

و اذا كان لديه عشر عبيد و حررهن هل ينكهن العشرة

@alibenamer1849 8 жыл бұрын

+Imi Venusa هنا يتكلم عن تحريرهن هو مهرهن و المهر يعطى للزواج و أحل الله أربع لا عشرة يا أخي الكريم

@dioliver2857 7 жыл бұрын

mdanat ali بارك الله فيك يا اخي الكثير يفهمون هذاه الاية بشكل خاطى وينسون ان القرأن صالح لكل زمان ومكان

@hamooodybaahjat5104 7 жыл бұрын

mdanat ali اش يعني الاماء

@fatigamilecomfatigamilecom3243 7 жыл бұрын

mdanat ali جزاك الله خير

@rabahseghilani8185 6 жыл бұрын

الصراحة على الرغم من أني مسلم لكن فطرتي تمنعني من تقبل هذا الأمر جملة و تفصيلا يجب التعمق في هاته النقطة و إيضاح الأمور بصورة قاطعة لان مسألة ملك اليمين في الاسلام هي من أكثر الأسباب التي تدفع المسلمين للالحاد

@misteradambr 5 жыл бұрын

حتى انا اشك في هذا

@karaphysiquedz 5 жыл бұрын

@@dzdz1447 وانا كمان والله

@user-hd4yb2bo6g 5 жыл бұрын

@@dzdz1447 عندما تفكر بالالحاد اخي شوف اعجازات القرآن التي دكرت في القران قبل الف و خمسمئة سنة و الان فعلا نجدها صحيحة علميا

@thevigilant266 5 жыл бұрын

عندي نفس تفكيرك

@aishaqtr576 5 жыл бұрын

انا نفس الشي ☹️ الموضوع مضايقني

@shereenabdellatif9902 8 жыл бұрын

دكتور ذاكر.. شرحها بطريقة منطقية وواضحة..لمن يريد الفهم ...والله تعالى اعلم بظروف البشر في كل زمان ومكان..والاسلام اعلى مكانة من اي شكوك او نقص..

@wiamebk46 8 жыл бұрын

بحثت حتى تعبت في مسألة ملك اليمين و لم أفهمها بعد ...

@ksa-ds9rl 7 жыл бұрын

مجرد إنسان لا تكذب وخل عندك انسانيه

@user-cr3nk1uo8s 7 жыл бұрын

محمد عليه الصلاة والسلام اشرف منك واذا مانت فاهم فالدين لاتجي تفلسف

@Ongoing-charity2021 6 жыл бұрын

《 *ملك اليمين* 》 ● أولا : *مقدمة* • *الأصل في البشر كلهم أنهم أحرار*، قال ابن قدامة صاحب الشرح الكبير : (فإن الأصل في الآدميين الحرية، فإن الله تعالى خلق آدم وذريته أحراراً، وإنما الرق لعارض، فإذا لم يعلم العارض، فله حكم الأصل). ● ثانيا : *نظام الرق* • نظام الرق موجود في جميع الشرائع السماوية، ولم يأت به الإسلام، فالإسلام جاء والرق موجود عند النصارى واليهود والوثنيين والملحدين وجميع أصناف البشر. • ونظام الرق في الإسلام هو من محاسن هذا الدين، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- جاء بمعاملة الرقيق بالعدل والفضل والإحسان، ورغَّب في العتق وجعله سببا للنجاة من النار، وأوجب عتق العبيد في كثير من الكفارات، وجعل ظلم السيد لعبده في بعض الأحوال سببا لعتق العبد، ثم إن الإسلام كفل حقوق الأرقاء، بأن أوجب نفقتهم على أسيادهم، ونهى عن تحمليهم من الأعمال ما لا يطيقون. • أخرج البخاري في صحيحه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : " *هم إخوانكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن جعل الله أخاه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس، ولا يكلفه من العمل ما يغلبه، فإن كلفه فليعنه* ". ● ثالثا : *مصطلح ملك اليمين* • ملك اليمين هو مصطلح في القرآن يشير إلى *العبيد والجواري*، *فهم الأرقاء المملوكون لِمن ملكهم عبيداً ذكوراً كانوا أو إناثاً.* • فإذا تعلق الأمر بمسألة الزواج من ملك اليمين، يكون المقصود بهن النساء أو الإماء أي جواري المملوكات، فهن *مملوكات لسن حرائر*، يمتلكهن السيد إما بالحرب أو بشرائهن. • وخصصت اليمين في لفظ *ملك اليمين*، لأنها صفة مدح، فأسند الله الملك لليمين لأن اليمين مخصوصة بالمحاسن لتمكنها. ● رابعا : *حالات الرق* : 1. انتصار المسلمين على الكفار في الحرب، وبالتالي استرقاق الأسرى والسبي. • حيث يكون حال رجال الكفار الأسرى بين *القتل أو الفداء أو العفو عنهم أو استرقاقهم وجعلهم عبيداً*، وأما النساء فإنهن *يصرنَ إماء وملك يمين وجواري*، وأما الأطفال الذكور *يصيرون عبيداً*. 2. شراء العبد أو الأمة ممن يملكها ملكاً صحيحاً معترفاً به شرعاً. 3. الهبة والوصية، بنفس نظام وصور انتقال الأموال من مالك إلى آخر، ولو كان بائع أو واهب العبد والأمة كافراً ذمياً أو حربياً فيصح ذلك، *فقد أهدى الملك المقوقس للنبي **-صلى الله عليه وسلم-** جاريتين فتسرى بإحداهما، ووهب الأخرى لحسان بن ثابت -رضي الله عنه-.* ● خامسا : *حكم امتلاك وزواج و وطء ملك اليمين* • *امتلاك ملك اليمين* : وهو *جائز* بالكتاب والسنة وعمل الصحابة وإجماع المسلمين، قال الله تعالى : " *وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ* ". • *زواج ملك اليمين* : زواج السيد من ملك يمينه *محرم شرعا*، فلا يوجد في الإسلام ما يسمى بزواج ملك اليمين، فإما أن تكون زوجة حرة أو ملك يمين ليست زوجة، لكن يجوز للمسلم أن يتزوج أمة أو ملك يمين غيره، أو أن يعتق أمته فتصبح حرة ثم يتزوجها. • *معاشرة و وطء ملك اليمين* : معاشرة ملك اليمين أو الأمة *جائز* بالكتاب والسنة وعمل الصحابة وإجماع المسلمين، قال الله تعالى : " *وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ* "، وفي هذه الآية حرمة الزواج بملك اليمين، وحلية معاشرتهن. ● سادسا : *شروط معاشرة ملك اليمين* 1. لا يجوز للرجل أن يعاشر السبية أو الأمَة أو الجارية أو ملك اليمين، إلا بعد أن تحيض حيضة يُعلم بها براءة رحمها من الحمل، فإن كانت حاملاً فعليه أن ينتظر حتى تضع حملها. 2. أن تكون مملوكة للرجل الحر ملكاً تاماً كاملاً، وهي التي ليس له فيها شريك، وليس لأحد فيها شرط أو خيار. 3. ألا يكون فيها مانع يقتضي تحريمها عليه، كأن تكون أخته من الرضاعة، أو موطوءة فرعه أو أصله، أو تكون متزوجة، أو أختاً لأمة أخرى يطؤها، أو مشركة غير كتابية. *فإذا استوفت ذلك كله جاز له وطؤها ومعاشرتها، وطء ملك اليمين لا بعقد بزواج.* ● سابعا : *أحكام معاشرة ملك اليمين* 1. في حالة سبايا الحرب، *يجوز للمجاهد أن يمتلك أمة أو ملك يمين سواء كان متزوجا أو غير متزوج*. 2. إذا تملك السيد ملك يمين أمة أو عبداً، فإنه *يجوز له أن يبيعهما*. 3. ملك اليمين أو الجارية التي يتخذها سيدها للوطء تسمى *سرية*. 4. ينبغي أن تكون العلاقة بين الرجل وأمَته *معلَنة غير سريَّة*، وذلك لترتب أحكامٍ على هذا الإعلان، منها ما قد يكون بينهما من أولاد، ومنه دفع الريبة عنه وعنها من قِبل الناس ومن يشاهدهما سويّاً . 5. إذا حبلت من سيدها وأتت بولد ولو سقط، *نسب الولد لسيدها، وسميت أم ولد، وعتقت بعد موت سيدها*. 6. ولد الأمة من غير سيدها *يتبع أمه في الرق*، سواء كان أبوه حراً أو عبداً. 7. إذا ترك سيد الأمة الاستمتاع بها وأراد أن يزوجها استبرأها، ثم زوجها ممن رغب فيها. ● ثامنا : *الفرق بين الوطء بملك اليمين والزنا* 1. أباح الله تعالى وطء ملك اليمين وشرعه لعباده، في حين جعل الزنا كبيرة من أكبر الكبائر، يستحق صاحبها العذاب في الدنيا والآخرة. 2. *الأمة إذا وطأها سيدها وحملت منه نسب الولد إليه*، وتصبح بذلك أم ولده تعتق بمجرد موته، ولا يخفى ما في هذا من إكرامها وحفظ حقوقها وحقوق ولدها، حيث تنال حريتها ويثبت نسب ابنها إلى أبيه، أما *الزانية إذا حملت فلا ينسب ولدها إلى الزاني*، ولو كان الزاني بها معترفا بأن الحمل منه.

@SimoSimo-ju1bg 6 жыл бұрын

مجرد إنسان بحكم تربيتي وخوفي لله سبحانه وتعالى وحبي لرسولنا الكريم محمد عليه أفضل الصلاة والسلام . سوف اقول لك جملة وتمعن معناها : *****اذا نطق الجاهل فقل سلاما**** واشهد ان الله لا إله إلا هو وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم فاتق الله يا عبد الله واستغفره انه غفور رحيم

@user-cy9fp2ns8c 6 жыл бұрын

عبدالله الشاعر انا جدا مصدومة من كلامك يعني صحيح ان هناك عبودية واسترقاق فالاسلام ?!!???

@Taleed00 4 жыл бұрын

يارب نعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات وفتنة المسيح الدجال ونعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر

@user-je6ue1zb2d 4 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم/ الله يرحمك يابوي ويسكنك جنة الفردوس ويجمعنابك عالي الجنان اجمعين قولو امين

@user-je6ue1zb2d 4 жыл бұрын

Abdulelah Fallatah الله يجزاك خير اجمعين

@mohamededbey 4 жыл бұрын

ربي يرحمه ويغفر له جميع ذنوبه ويجعله من أهل جنة الفردوس الأعلى إن شاء الله

@user-je6ue1zb2d 4 жыл бұрын

Mezzo Edbey جزاك الله خير

@user-je6ue1zb2d 4 жыл бұрын

Abdulelah Fallatah جزاك الله خير

@anasebelkaid1959 Жыл бұрын

آمين يا رب

@Ma11_i 2 жыл бұрын

حزنت كثير لاساءت العلماء للنساء المملوكات بحكم هذه الآية لكن بعد تفسيرك لها رجع لي الأمل، شي غريب شلون قدروا يعثون بالأرض الفساد باسم الدين

@mahamohammad8557 2 жыл бұрын

المشركون

@bibalouna4185 3 жыл бұрын

أنا ما كنت أعرف عن هذا العار حتى شاهدت مسلسل حريم السلطان و انصدمت قلت سلطان عظيم و مسلم و كيف ذلك فبحثت في المسألة و انصدمت أكثر أن السبي حلال و أن الآمة تباع و تشترى في السوق و تصبح ملك لمن يشتريها أهكذا يجب أن تعامل المرأة جارية جنس أنا لم أهضم تعدد الزوجات حتى طلعنا ملك اليمين

@6u6m 3 жыл бұрын

هذا الحقيقة المرة وهم قد صدعو روؤسنا بأن المرأة عورة وفتنة

@6u6m 3 жыл бұрын

@•••• نادرا العبد للمرأة ويجوز أن لا ترتدي الحجاب أمامه فقط بينما الجواري آلاف منهن يبيح النوم معهن سيدهن عجيب اذا حبلت كيف يتأكد ان حملها منه. انا اقول اغلب الشخصيات اولاد جواري هم اولاد غير شرعيين

@6u6m 3 жыл бұрын

@•••• بلا ترقيع كلامك هذا غير مقنع اقرا عن الجواري المغنيات والشاعرات والغلمان المختصين أو الوسيمين استعمل هم للواط ومن بين الذين ذكرهم التاريخ، نجد مهج الذي أسر قلب الخليفة العباسي الواثق، آخر خلفاء العباسيين (حكم 6 سنوات)، كان يتنقل من غلام إلى آخر، وهام عشقا بالصبيان والغلمان حتى ملكوا عليه وجدانه وأذابوا مشاعره تولها وصبابة، إلا أن غلاما مصريا اسمه مهج، استطاع اللعب بعواطفه، واستعمار قلبه. وفي أحد الأيام، حسب ما ذكره التاريخ، فقد الخليفة العباسي الواثق عقله، فغضب عاشقه الصبي مهج، وفي اليوم الموالي، طار لب الواثق فتعطلت أمور الخلافة وأدرك الجميع أن السر لدى مهج ونقل البعض حديث عاشقه مهج فأنشد الخليفة الواثق شعرا فيه « لولا الهوى لتجارينا على قدر، وات أفق منه يوماً ما فسوف ترى». يقال إن رضا مهج عن الخليفة كان يوم سعد المسلمين، وإن غضب فالويل كل الويل للمسلمين إن أتوا للخليفة بيوم زعل مهج. ولأن الغلام كان يعرف قدر نفسه عند الخليفة الواثق فقد كان يدخل على الخليفة كل صباح وهو جالس بين الوزراء والحاشية ومهج يمشي إليه منثنيا، منكسر النظرة، مترنح الخطوة، مترجرج الأعطاف. ويناول الخليفة وردا ونرجسا، إلى أن قام الواثق من بين الحاشية وأخذه الطرب بمهج حتى قال «حياك بالنرجس والورد، معتدل القامة والقد، فألهبت عيناه نار الهوى، وزاد في اللوعة والوجد، أملت بالملك له قربه…. فصار ملكي سبب البعد، ورنحته سكرات الهوى، فمال بالوصل إلى الصد….». قلب الشاعر

@6u6m 3 жыл бұрын

@•••• كتاب "دور الجوارى والقهرمانات فى دار الخلافة العباسية" لـ سولاف فيض الله حسن، فإن الرشيد كان لديه العديد من الزوجات والجوارى، وكان يفضل امتلاك الجوارى الجميلات المتعلمات، فكلما كثر علم الجارية وثقافتها زاد وقعها عند الخليفة، وزاد فى عهده أعداد الحريم فى البلاط العباسى، بما كان يضم إلى بلاطه من الجوارى الحاذقات، ويستبدل فيهن الجوارى اللواتى تقدم بهن العمر باليافعات. من غير كتب (مفاخرة الغلمان والجواري) ولا كتاب الجواري والقيان أكثر ناس انشرو الفساد و ال د عا رة ال مسلمين

@6u6m 3 жыл бұрын

@•••• أين الأشكال أن تكون لي جواري سبيتهن من بيوتهن؟! مثل سبي خيبر وبني قريظة والمصطلق وغيرهن ام سبي البربر اخذوهن من بيوتهن؟ ام الأندلس أكثر سبي في الإسلام اخذوهن من بيوتهن وانت تكذب وحتى بالخطف مثل العثمانيين جواريهم خطف يخطفوهن وليس من ساحة المعركة

@Alshami95 9 жыл бұрын

شيخ اخدتنا وجبتنا ومافهمت عليك شي يعني ياريتك ماحمكيت أصل اصل.

@fadefade4963 5 жыл бұрын

هههههههههههه بالفعل عدتو مرتين للفيديو مافهمت شي حاولت بس ماقدرت للاسف 😍

@khalilkhalil7647 4 жыл бұрын

Nour Eddin Alshami شوف خويا النكاح هو الزواج مشي الزنى و الزواج بكري كي كانو الجواري يكون اما من وحدة محصنة مقابل مهر كبير ولا جارية مقابل اجر يعني مهر اقل لكن في النهاية راح تكون زوجتك كيفها كيف الاخرى الفرق فقط في المهر الاخرى اعلى خاطر محصنة و الاخرى جارية

@user-tj6mf4dj8b 4 жыл бұрын

@@khalilkhalil7647 لمادا تلخبط ، ارجع لتفاسير في الاثر .

@user-zw1td3zg4m 4 жыл бұрын

ههههههه والله

@user-oi9pc4il9b 4 жыл бұрын

عنجد

@user-zx6kg2co4b 3 жыл бұрын

اللهم قوي إيماننا فهو النجاة نستغفرك ربي لاإلٰه إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين

@samsiom7032 7 жыл бұрын

اصبحت افهم لمادا الغرب يهاجم الاسلام في قضية حقوق المراة

@abosofian-rt6rp 5 жыл бұрын

استمعوا إلى محمد شحرور

@user-qs2of6of9x 5 жыл бұрын

abosofian 7000 أتقصد من يحرف كلام الله ويبتدع أشياء ليست في الدين (خذ الدين كما هو وليس مايعجبك منه)

@abosofian-rt6rp 5 жыл бұрын

@@user-qs2of6of9x الذي يتفكر و يتدبر آيات القرآن الكريم لا يحرف كلام الله إنما من يأخذ بكتب التراث دون كتاب الله العزيز و يخالف بكلام البشر كلام الله ... هذا من يحرف دين الله

@mazenabea2907 5 жыл бұрын

الفرق عند الله ؟ بالتقوى شو عم تخبص؟؟ انا عايش بلغربة والمراة هون عندها حقوقها وعايشة احسن عيشة ماحدا يتحكم بلبسها او فوتتها وطلعتها بحجة الغيرة!!!

@xmuhmd 5 жыл бұрын

انتي مانك عارف في الوقت اللي نزلت فيه الايه كيف كان وضع نساء اوربا واضطهادها و و و الخ

@millerserve300 11 жыл бұрын

جزى الله تعالى الشيخ وجميع المسلمين خير الجزاء _ اللهم إنا نسألك بأنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد الرحمن الرحيم الحي القيوم المنان بديع السموات والارض ذو الجلال والاكرام أن ترزقنا الفردوس الأعلى من الجنة من غير حساب ولا سابق عذاب آمين يا رب العالمين _ اللهم احشرنا مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم آمين اللهم ارزقنا منازل الشهداء والفردوس الاعلى من الجنة آمين سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ..............

@dadiabdou4850 4 жыл бұрын

اللهم ان في حسن تدبيرك مايغنينا عن الحيل🌹 وفي كرمك ماهو فوق الامل🌹 وفي حلمك مايسد الخلل 🌹 وفي عفوك مايمحو الزلل 🌹 فاللهم تولنا بولايتك واكرمنا بكرمك وعاملنا بحلمك واعف عنا بعفوك 💞

@louizaben4827 4 жыл бұрын

مفهمت والو شكرا

@hgjb8426 2 жыл бұрын

Www

@Taleed00 4 жыл бұрын

اللهم رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار

@user-ml5sf9vz3i Жыл бұрын

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@yasminamelina3746 7 жыл бұрын

كيف كيف كييييففففف فهموني... العطر حرااام يعتبر زنى و اغتصاب النساء حلال لاشباع رغبات حيوانية للرجل بداع انه لا يستطيع الزواج بفففف والله لا يتقبلها عقل

@user-pp4wq4fn7d 6 жыл бұрын

انتي فهمتي خطاء ركزي وتفقهي في الدين

@walaa3719 6 жыл бұрын

عبدالرحمن احمد الشمراني دين ترقيع كل واحد يسأل سؤال يقولون له ادهب وركز اكثر وافهم ما نحن نريدك ان تفهمه لانك لم تفهم الدين جيدا

@user-pp4wq4fn7d 6 жыл бұрын

Wlaa Yazan جاني الثاني الشيخ ذكر ان اغتصاب النساء حلال لا والشيخ ذكر ايه وفسرها لا اكثر ولا اقل

@yacine0149 6 жыл бұрын

T as raison en plus ils ont le droit d'avoir 4 femmes ligitimes et un nombre illimité d esclave avec lequelles ils peuvent avoir du sexe en toute liberté !

@user-vz2xc9zf7o 5 жыл бұрын

yasmina melina ياولد قبل كان الرجل عنده عبير بنات ورجال وكان اذا ماعنده مهر فلوس عشان تفهم ينكح وحده أظاهر بس مره وحده ويخليها حره تعيش حياتها عاديه ها فهمت

@user-pv8pt9yi7e 4 жыл бұрын

اللهم صلي وسلم على نبينا وسيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم

@hassanwarhol9732 4 жыл бұрын

‏ولماذا ‏من الاصل يجوز للرجل تلبية رغباته الجنسية مع نساء أخرى هذا غير منطقي تكفي له زوجته

@baumibaum6643 3 жыл бұрын

اتقو الله. نحن عباده، مو نحن يلي من قرر الصح و الغلط. أمن ب الله يهديكم.

@baumibaum6643 3 жыл бұрын

حاولو. لله بساعدكن.

@ahmedbakhach2490 3 жыл бұрын

تتهربون دائما من الجواب

@erlinghaaland5096 3 жыл бұрын

الجواب ملك يمين حلال

@hayatalemran 9 ай бұрын

الله يزيدك علما و نورا والله شفت شرح قبلك ضاق صدري من بشاعة التفسير لدرجة وصل الحال فيهم يسالون اذا يقدرون ينامون مع الخدم اعوذ بالله لكن شرحك منطقي جدا و لازم يكون فيه نكاح حتى لو اماء الله كرّم بني ادم

@cent-67-god 7 ай бұрын

يعني عندك عادي يهجم المسلمون على الفرس و الروم و غيرهم و يقتلون الرجال و يستعبدون النساء و يجبرونهم على النكاح بدون عقد زواج حتى ؟؟؟

@-alloush3605 Жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ♥️🕊 ‏ حٌباً لِرسول الله | صلُوا عليه ♥️ ' ‏- سُبحان الله . ‏- الحمدلله . ‏- لا إله إلا الله . ‏- اللهُ أكبر . ‏- سُبحان الله و بحمدهِ . ‏- سُبحان الله العظيم . ‏- استغفر الله و أتوبُ إليه . ‏- لا حول و لا قوة إلا بالله . ‏- اللهُم صلِ على نبينا محمد . ‏- لا إله الا الله محمد رسول الله. ً اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا انت فاغفرلي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم🌸

@SamYo-vq1yw Жыл бұрын

قال تعالى : لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَٰنِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ قال تعالى: ولا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأيْمانِكُمْ قال تعالى: والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون قال تعالى: وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ ومن الواضح في آيات القرآن الكريم أن "أيمان" و "أيمانكم" جاء أساساً بمعنى العهود والمواثيق أو القسم

@khalid-ck5oy 7 жыл бұрын

إنّ الذي يحب الله، لا يمكن أن يكره البشر .. !

@samo5629 3 жыл бұрын

إنما يشفق عليهم

@lamismissou7418 2 жыл бұрын

لا أكره لكن ابتعد عن من يؤذيني

@SamYo-vq1yw Жыл бұрын

@loo2435 3 жыл бұрын

سبحان الله ، الحمدلله ، لا إله إلاّ الله ، الله أكبر ، لا حول ولا قوة إلاّ بالله ، اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد .. كلمات أثقل من الدنيا ومافيها فاغتنم ! 💛

@user-gj7nd3mh4d 2 жыл бұрын

عليه افضل الصلاه والسلام

@Khxxxxxx 5 жыл бұрын

2:04 الاسلام دين رفعة وتسامح وعدل وانصاف وبيسمح بوجود العبيد والسبايا لك كيف زبطت معك فهمني

@hossamsa4205 5 жыл бұрын

لانها كانت امر عادي جدا وجود عبيد ولا يستنكرها احد مثل عمليات الاجهاض في هذا العصر فالنساء يقولون لك الام هي اللي تقرر وهي عملية قتل الاجهاض هو القتل

@user-gh1cf4mm3r 4 жыл бұрын

عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تزوج العبد بغير إذن سيده كان عاهرا[20]

@wissam3311 4 жыл бұрын

العبيد موجودين قبل الاسلام وحتى يقضي عليهم الاسلام كان لازم الله عزوجل يأمر بهذا الشي واذا كنتو مؤمنين برب العزة المفروض تفهمو انه مستحيل ينطق عن الهوى او يقول شي يضر بالانسان الي اصلا هو خلقو القرآن لم يكتبه انسان بل هو كلام رب العالمين

@wissam3311 4 жыл бұрын

@@bader6117 سيدنا وسيدك محمد عليه الصلاة والسلام ما هو الا رسول من رب العالمين وما كان يعمل الا ما يأمره به رب العالمين وعمره ما ظلم انسان بالعكس الناس قبل الاسلام كانو عايشين حياة تافهة لا معنى لها والدليل العبودية الي كانت منتشرة وعدم احترام المرأة

@user-fz7we4wx7m 4 жыл бұрын

la perle algerienne السماح بضرب المراة السماح بزواج على المراة جعل الزوج ولي على المراة ولا يمكنها الذهاب في اي مكان بلمدينه الى بأذنه ولا تستطيع السفر الى معه شهادتها نصف شهادة الرجل وغيرها الكثير وتقول الاسلام كرم المراة

@user-io8hk5vl1o 9 ай бұрын

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ " متفق عليه

@yosefnbot5052 11 ай бұрын

سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم اللهم..... اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما برحمتك يا أرحم الراحمين لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين اللهم ثبتنا على الدين وتوفنا وانت راض عنا ياذا الجلال والإكرام و جزاك الله خير الجزاء وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

@electric_mix 5 жыл бұрын

اللهم اغننا بحلالك عن حرامك وبفضلك عمآ سواك

@Mi_qi 2 жыл бұрын

اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك جزاك الله خيراً

@user-dt2ve1io8x 11 ай бұрын

طز بالاسلام وبأبوه

@Utility88 5 жыл бұрын

,شيوخ آخر زمان بلا بلا بلا لم تشرح شيئا سوى الإعادة كالببغاء, ههههه كنا بحاجة إليك لتخبرنا بأن الفتيات جمع فتاة

@ousslking6253 5 жыл бұрын

روحي عند تاتا فخانسا اللي علماتك بلا بلا تفهمك 😂😂

@user-ol9gy2wn2q 5 жыл бұрын

انا مثلك لم أفهم شيئ

@Mohamedmohsen-qd3hk 4 жыл бұрын

هو فعلا مش فاهمها عشان يفهمها

@unhommelibre4012 4 жыл бұрын

والله صدقتي.. انا ايضا لم افهم شيء سوى بلا بلا بلا 😂😂👍

@sonekarn4628 4 жыл бұрын

الاية لا تحلل الزنا بل تقول اذا كان الرجل ليس لديه مال يكفي ليتزوج امرءة حرة فيمكنه ان يتزوج امرءة مملوكة اي تخدم عند احد او تخدم عنده ولم يحلل النوم معها مقابل حريته مرة واحدة او شي كهاذا بل قال ان بدل ما يدفع مهرها يحررها ويسال اهلها وضروري تكون مو متزوجة او اخته من الرضاعة او محرم ليه طبعا هذا ان وافقت هي على ذلك وبعد ان يحررها يتزوجها فتصبح زوجته وشريكته وليست خادمة او رقيقة عنده او اذا ارادت تزوجها واكملت شغلها عنده اي يبدا اجرها ومهرها شيئان منفصلان عن بعض واما الذي يقول ان لاتجوز العبودية في الاسلام العبودية اتت قبل الاسلام والاسلام جعل تحريري الرقبة كفارة لكثيير من الذنوب لتحرير المسلمين وقال الرسول صلى الله عليه وسلم انا لا اذكر الحديث جيدا ولكن معناه ان اخوانكم الذين استاجرتموهم امانة من الله بين يديكم فاطعموهم من طعامكم والبيسوهم من لباسكم ولا تامرونهم بشئ لا يقديرون عليه واذا فعلتم فاعينوهم والاسلام اكرم المرءة وجعل لها حقوق يجب على الجميع احترامها ولكن اصبح الناس يتكلمون بإسم الدين في اشياء حاشا الدين والله والاسلام منها واسأل الله ان يهدينا واياكم ويخرجنا من ظلمات الشك الى نور اليقين ان شاء الله افدتكم والله اعلم

@mostefyousef6754 4 жыл бұрын

الوحيد الذي فسر مسألة ملك اليمين بطريقة رائعة و مقبولة هو الدكتور محمد شحرور رحمه الله و أدخله فسيح جناته

@bepositive2277 4 жыл бұрын

mostef yousef خطاء

@bepositive2277 4 жыл бұрын

mostef yousef الشخص الوحيد الذي تكلم بدقة هو امين صبري

@weldelatlass 4 жыл бұрын

هل شحرور افضل من السابقين وهل عاش في زمن الوحي كي نأخد بكلامه هههههههه اغبياء السؤال الذي يطرح نفسه اي هو دور الله في كل هذا التخبط لماذا لم يفسر ماهي عندها سيطمئن قلب المؤمن

@bader6117 4 жыл бұрын

الوحيد الذي يفسر ملك اليمين هو العقل الانساني والضمير..وقد فسره انه علامة من علامات كذب محمد على البشر

@bepositive2277 4 жыл бұрын

bader baddoor محمد رسول الله لم يكذب ولم يفتري يا اخي او اختي فكلامة كلة وحي من الله لاكن التراث هو من الف احاديث وقصص ونسبها للنبي محمد ص وهو بريء منها إلى ان نلتقي يوم الدين شكراً لك

@abdullahnajjari-sd1xj Жыл бұрын

‏‎‎🌿اللَّهُمَّ صَلِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّد كَمَاصَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد. اللَّهُمَّ بارك عَلَى مُحَمَّدٍ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَابَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد

@user-ci8fo6nj7t 2 жыл бұрын

فهمتنا كلشي إلا ما ملكت أيمانكم

@user-tg5gt1ee5h 2 жыл бұрын

الذي يريد ان يعيش لذة القرب من الله والشوق الحقيقي الى لقائه ولذة طاعته من غير تعب وإستثقال لابد له ان يسعى في معرفة الله، ابحثوا في معاني اسماء الله وكيفية رحمته العامة بجميع العباد ورحمته الخاصة بالمؤمنين .. استطلعوا على قصص رحمة الله بالعباد وكيف ينجّي المستضعفين والعُصاة وكيف يقبل التائبين ويُبدّل سيائتهم حسنات ! يا الله ما أعظمك اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام❤️

@Moon-db1hx 5 жыл бұрын

اللهم يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلوبنا على دينك

@Mustafa-qh7zj 5 жыл бұрын

الله يثبتك على الجهل والخرافة والدعارة

@salspelmhmd627 3 жыл бұрын

امين يارب العالمين

@baumibaum6643 3 жыл бұрын

اتقو الله. نحن عباده، مو نحن يلي من قرر الصح و الغلط. أمن ب الله يهديكم.

@Moon-db1hx 3 жыл бұрын

@@Mustafa-qh7zj حسبي الله ونعم الوكيل فيك. الله ياخذ لي حقي منك. لا أعرفك بس دعوتي ستلاحقك

@madeinjapanv6775 3 жыл бұрын

@@Moon-db1hx ما عليك منه يا رجال ، خله يولي ، الرسول صلى الله عليه و اله وسلم كان يتأذى اكثر من كذا ولا كان يدعي و لا يسب ولا شيء فقط يتجاهل

@user-zl7rs5cz3e 2 жыл бұрын

حتى أنت ياشيخ لم تعرف المعنى فلما تشرحه شرحا مجهولا لانفهمه ..الحمد لله أننا لانفهمه ..لزداد الناس طغيانا

@amaniana8608 5 ай бұрын

في علم الرياضيات اذا وجدت مثال مضاد لقانون أو برهان يسقط القانون والبرهان ولا يعترف به بسم الله الرحمن الرحيم من أين نبدأ يا ترى لنبدأ او من سورة ص الاية التالية : وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ ( 27 ) أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ( 28 ) كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ ( 29 ) . برأيكم الذي لا يهم هل بعث الله عباده المؤمنين يضربون في الأرض ليستحلوا أعراض الناس ؟؟؟ الاجابة المفروض لا المفروض فلما تقولون ما تقولون أخذوا النساء غنائم ودخلوا بهن من غير زواج فقط يعلنها للقوم يا قوم سأدخل بجاريتي فلانة قولوا يا قوم الجن.س والم.جون ألم تسيئوا لله ورسوله وللصحابة بهذا أم أهوائكم أهم . أو الكلمات التي فسرتموها على أهوائكم هي من الاية 6 من سورة المؤمنون . أليس في اللغة يجوز تذكير المؤنث وعليه يمكن أن تتحدث الاية عن النساء أيضا فلما استثنيتمهن ولم يظهر ما يستثنيهن ااااه من هول " الف.سق " الذي قلتموه عن تفسير "ما ملكت أيمانهم" لنأخذكم بعقلكم تمام يقول الله -تبارك وتعالى: وَلا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [سورة البقرة:221]. هل حرم الله الزواج من المشركات ويحل الدخول بهن من غير زواج؟؟ وماذا اذا تزوجها يعتبر زواجه باطل والعلاقة تصبح علاقة ......... أكمل الفراغ بما يناسب في حال ما عرفتوا تصبح زنى بس في الحرب يدخل بها عادي 😆😆😆😆😆 اسفة نسيت الايموجي حرام لأنه مش جا.رية ج.نسية 😆😆😆 ماذا عن قوله تعالى الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (3) ما رأيكم بالاية ماذا تقول هل تساير تفسيركم أم ضده أم ستحرفون معنى الايتين أيضا لتبقوا ظلمكم ؟؟ قال تعالى: ﴿ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [النور: 2]. هذا عقاب الزنى في الإسلام فهل يسمح به في الحرب أو السلم بعد هذا إنكم تفترون على الله ورسوله كذبا وعلى كتابه أيضا ما تركتم شيء ولا الذي قال الحكمة من ذلك هو انهاء العبودية 😆😆😆😆😆😆😆 فالجا.رية التي تنجب ولد من حر يكون حرا وتتحرر هي يا سلام كلام وعقلية لا يعترف بها الله عز وجل بس ناخذكم على قد عقلكم فك رقبة كيف كانوا يفعلونها ؟؟؟ أم لم يكونوا يشترونهم ممن يسمون سادتهم ثم يقولون أنتم طلقاء صح هذا لي كنت أظنه في ديننا بس حسب كلامكم يا شيوخ الردة يدخلوا بهم فان انجبوا ولد تحررت واصبحت أم الولد نسيت اذكرها أهم شيء أم الولد يا جماعة والرجل اكيد حتى هو لازم يدخل بحرة وتنجب له فيكون حرا والولد حر ويصبح أب الولد لأنه يا جماعة كانوا زمان يعتبروا أن ابن العبد الرجل هو عبد أيضا لذا وجب ذلك من أجل أن يتحرر تحسوا بفسوقكم فقط عند ذكر المرأة لهذا ذكرتها مش لانني اطالب للنساء بما تقولون حاشا لله يوجد ما لا يعترف الاستعباد أصلا ولكن أنتم قوم تجهلون اولهم حين ذكر الله فرعون الذي استعبد بني اسرائيل ألم يظهر لكم أنه كره فعله طبعا لم يكتفي بذكر الاستعباد بس المفروض تكمل معاهم أو تردون القول الله كرهها لبني اسرائيل قبل ان يؤمنوا به حتى و حللها للمؤمنين الطاهرين ؟؟؟ أنا أرى هذه الاية تنطبق عليكم وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ۝ ولا والجماعة فرحانة واحد طالع يقول نحن عندنا في الشريعة أربع زوجات وما ملكت أيمانكم 😆😆😆 يا خيبتك يا فا.سق من كل عقلك متوقع الله يسمح بعلاقة من غير زواج ؟؟؟ ااااه نسيت ذكر" ما ملكت أيمانهن " في سورة النور الاية 31 قلتم ذلك تخفيفا لثوبها فقط وليس علاقة تمام أليس كل من ذكر في الاية يجوز للمرأة الخلوة بهم ؟؟ ايضا رأيتم أين وصلنا أم لا يا عبد.ة الج.نس وفي الاخير أقول من يقبل هكذا تفسير فقد أساء لله ونبي الله و كتاب الله ودين الله .و قد بلغت بما أستطيع .

@user-tk7oq7uo9v 3 жыл бұрын

(اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير وأشهد ان محمد عبده ورسوله عليه افضل الصلاة والسلام )

@brokma5002 11 жыл бұрын

أحب هالآدمي حب غير طبيعي .. الله يجزاه بالخير وتجمعني به وبأهلي واحبابي في الفردوس الاعلى يارب .. مقصر وعسى الله يهديني ويهدي الجميع

@Haj290 3 жыл бұрын

بعض الناس فالتعليقات فيهم من الجهل ما فيهم وشكوا في دينهم بسبب اية فقط من كتاب عظيم ونسوا حكمة الله البالغة في كل شيء ، مهما كنت ذكي لن تفهم حكمة الله في امره الا باذنه ، انا مثل بعضكم ما وجدت من يفهمني سبب جعل العبودية حلال فالاسلام ولكني سلمت امري لله وانت ايضا سلم نفسك لله وهذي ايات تدل على حكمة الله سبحانه كل شي يحدث له حكمة الله يهدينا وياكم واللي يتدبر في هذي الايات يفهم ايش قصدي .. فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (65) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66) قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70) فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا (71) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (72) قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا (73) فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا (74) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (75) قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا (76) فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77) قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (78) أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80) فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (82)

@service6555 2 жыл бұрын

يا مخلوق انت لا تملك حتى نفسك فلا تملك مما هو اعلى منك .

@talibalsoodani9155 10 ай бұрын

على الدين ان يحرر الإنسان اولا، قبل ان يدعو للإيمان يا أيها الشيخ الكبير، الفاضل

@user-wd2zn5yl6v 3 жыл бұрын

سبحان الله بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

@salspelmhmd627 3 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

@z-7026 3 жыл бұрын

للي يتكلمون عن الجواري والعبيد في الماضي ويتكلمون عن الاسلام وانه اهان العبيد والجاريات: 1قال الله تعالى (ولا تُكرِهوا فتياتكم على البغاء إن اردن تحصنا) اي انها اذا كانت تريد ان تحصّن وتحافظ على نفسها فلا يجوز للرجل أن يقيم علاقة معها 2الجواري والعبيد موجودين في كل انحاء العالم قبل الاسلام 3العالم ما عدا المسلمين كانوا يضربون ويهينون الجاريات والعبيد اما الإسلام فقد أمر بالإحسان إليهم والرفق بهم 4الاسلام هو من اتى بعتق الرقبة كان الرسولﷺ يحث على عتق رقبة العبيد والجاريات 5في ما معنى كلام عائشة رضي الله عنها بأنها لم تر الرسولﷺ يضرب خادما او امرأة 6الرسولﷺ وصحابته كانوا يعتقون الرقاب 7العلاقة الجسدية بين الرجل المسلم والجارية لا تأتي الا برضى الجارية نفسها عكس بقية العالم اللذين كانوا يفعلوها بالقوة و الاكراه 8الجارية اذا كانت مسلمة تكون تحت إمرة سيدتها ولا يجوز للرجل المسلم ان يقيم علاقة جسدية معها الا اذا تزوجها ،استدلالا بقوله تعالى (فانكحوهن بإذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف) 9حديث رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الذي قال فيه "لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ" 10كانت آخر وصية للرسولﷺ قبل موته هي (اتقوا الله في النساء وأوصيكم بالنساء خيراً) 11قال رسول اللهﷺ (استوصوا خيراً في النساء) 12 قال رسول اللهﷺ (رفقاً بالقوارير) (وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد)

@Natalya_p12 Жыл бұрын

كيف ذلك اليس الزنا حرام في الاسلام؟؟؟

@MAli-gt2kd 2 ай бұрын

وجود العبودية قبل الإسلام ليس مبررا لإباحته في الإسلام ، كل الأمم كانت وثنية و الإسلام يدعي أنه دين جاء من إله مطلق الخير فكيف يأمر هذا الإله عبيده بفعل شرير كالسبي و الرق و العبودية 🤔 : أي إنسان سوي لا يؤيد العبودية و يعتبرها عمل وحشي و قذر لأي غرض .حتى في العصور القديمة لم تكن العبودية شيئا طبيعيا بدليل الثورات التي قام بها المستعبدون ظلما في روما كثورة إسبارتاكوس و بعد ذلك في الدولة العباسية كما في ثورة الزنوج التي إستمرت أكثر من أربعة عشرة عاما .

@theholyquran3102 2 жыл бұрын

صلوا على نبينا محمد

@ramziwertani933 8 жыл бұрын

الله يهدي ما خلق ...كلام الله واضح وصريح وما كان دين الله داعيا للفحشاء ولكنكم قليلا ما تفقهون فلا تقولوا على الله كذبا ان الله يعلم ونحن لا نعلم وهو علام الغيوب يعلم منا السر وما يخفى وما يلج داخل الصدور فسبحان الله عما تصفون وما تدعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

@mohamedAlIraqi12 Жыл бұрын

نشكر الملىحدين على الخىروج من الاىىىلام لاننا لا نىريد اغبىياء يعتىبرون ملك يمىين شبىهة وضىد الانىسانية والمنطىقية

@Jomart80 8 жыл бұрын

فعلا كلمة نكاح كلها رفعة و ادب..

@josef_2013 8 жыл бұрын

بالفقه معناها زواج وليس الي انت دتفكر بي.

@Jomart80 8 жыл бұрын

+THE BRAVE 69 و ليه الفقه ما سمهاش زواج و خلاص؟ اشمعنى نكاح؟ اكيد في اعجاز علمي فالموضوع.. يا ريت تفيدنا

@josef_2013 8 жыл бұрын

Jomart80 هههههههه بعض البشر عدهم غباء بالفطرة اكو كلمات بالفقه مو نفس المعنى الي بال اللغة اكو فرق ما بين المعنى الفقهي واللغوي

@hanyomar2143 5 жыл бұрын

رفعة وأدب ازاي ....انت طبعا بتتريق.....

@baumibaum6643 3 жыл бұрын

اتقي الله، نحن عباده، مو نحن يلي من قرر الصح و الغلط. ما بدنا الدنيا، بدنا الآخرة eldorar.info/science/article/11929

@aissamaissam7067 7 жыл бұрын

بففففففف كرهتونا في الدين أين المنطق أليست العلاقات الجنسية بدون زواج تعتبر زنا . ادن ما الغرض من الزواج بما أن المتعة مباحة مع عدد غير منتهي من ملك اليمين! !!!! أي تكريم هدا للمراة؟ !!! ما هدا التناقض أليس القرآن صالح لكل زمان و مكان ادا كان كدلك لما تقولون إن هدا كان في القدم و غير موجود الآن ..... العقل لا يتقبل كل هده التناقضات ....

@bouchouklina 6 жыл бұрын

Brngo Mosam راك غالط و فاهم الموضوع بالمقلوب الأمة يجوز الرجل أن يتقرب منها كما يشاء بدون اي رابط و لا يجوز له الزواج منها إلا بعد عتقها

@notsogood7060 6 жыл бұрын

Lina nursi يا نتا الي مزال مافهمت والو ڨاع معا هذا الشرح ياو راه يعتقها كي يتزوج بيها. هذاك هو المهر نتاعها

@bouchouklina 6 жыл бұрын

The Thicc Rak عند عتقتها من سيد اخر و ليس عتقها من نفسه،اذا عتقها من نفسه لا يجوز قربها الا بالزواج منها، مش محتاجه للفيديو لفهم الموضوع لانو عاملة بحوث كبيرة عليه راجع معلوماتك،شخصيا اراها إهانة للمرأة و استغلال لها و لا يمكن لعقلي المنطقي تقبلها،خليني بعيده على الموضوع احسن منجهل خلاص

@notsogood7060 6 жыл бұрын

Lina nursi الي يتكلم عنهم الشيخ هنا هم الرقيق وهم اسرى الاعداء من الرجال والنساء وللرأفة بهم بدل قتلهم ينكح السيد اسيرته لتصبح في نفس مكانة زوجته. واذا حبلت منه اصبحت حرة. الاسلام دين رأفة ولين. على غرار الكفار الذين كانو يقتلون اسرى المسلمين طبعا هذه الامور لم تعد موجودة الان

@bouchouklina 6 жыл бұрын

The Thicc Rak اصلا لماذا ياسرونهم ،ربي خلقهم احرار،كيف لهم استغلالهم تحت غطاء عدم قتلهم،ازواجهم و أبنائهم هم الذين شاركوا في العداء و الحرب ،هذا اغتصاب لحرية الفرد،الحمد لله مكانش هاد العادة في وقتنا الحالي

@user-hx1iz4hk6b 5 жыл бұрын

وآلله إني أحبك في الله يا شيخ صالح...أطال الله في عمرك

@DB-nd7br 10 ай бұрын

فالتعبير كما تم شرحه في التفاسير وكتب الفقه التقليدية هو تعبير عن الرقيق من النساء (أي العبدة أو الأمة) وهؤلاء كما تروي معظم التفاسير يجوز إقامة علاقة جسدية معهن تبعاً للآية "وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ" (سورة المؤمنون آية 5-6). ومفهوم "ما ملكت أيمانكم" عند البعض مأخوذ من تعبير "كدت عليها يمينك" (بالشدة على حرف الدال في كلمة كدت)- أي اشتراها الرجل بماله من سوق العبيد (بيمينه أي بقوة المال والملكية) أو أخذها بالقوة كغنيمة حرب. والسؤال المطروح هنا هل كلمة "أيمانكم" في القرآن جاءت كما يتصور الكثيرون أنه "يملكها بيمينه" أم أنها جاءت في أغلب الآيات بمعنى آخر؟ والحقيقة في هذا الأمر أن كلمة "أيمان" (بالهمزة فوق حرف الألف وسكون الياء) وهي نفس الكلمة التي تم استخدامها في تعبير ماملكت أيمانكم" لم تأت في القرآن إلا بمعنى واحد فقط ألا وهو العهد (أو العهود) الذي يأخذه الإنسان على نفسه مع طرف آخر وتشمل القسم وهو عهد مع الله. وها هي بضعاً من هذه الآيات: سورة البقرة 224: "ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم" سورة البقرة 225: "لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم" سورة المائدة 89: "لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون" سورة النحل 94: "ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم" سورة التحريم 2: "قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم" ومن الواضح في آيات القرآن الكريم أن تعبير "أيمان" و "أيمانكم" جاء أساساً بمعنى العهود والمواثيق أو القسم كما ذكرنا وهو ما يتفق مع مبدأ القرآن أن الزواج ميثاق بين طرفين بل هو ميثاق غليظ كما وصفه الكتاب الحكيم "وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ (أي المهر) وَقَدْ أفضى بَعْضُكُمْ إلى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا " (سورة النساء آية 21). ولذا يمكننا القول أن "ماملكت أيمانكم" كن من لديهن "عهد بالزواج" (وهو مايكون غالباً عهداً شفوياً غير مكتوب كما كان العرف في تلك الحقبة من التاريخ في بداية الإسلام) - وليس الرقيقات كما يتصور الكثيرون. فالقرآن كان واضحاً في التفرقة بين كلمة "أماء" وتعبير"ماملكت أيمانكم" فحينما تكلم عن العبيد استخدم تعبير "الإماء" وليس تعبير "ماملكت أيمانكم" كما جاء في الآية الكريمة "وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (سورةالنور32). والقرآن لم يبح قط أي علاقة جسدية مع "الإماء" (أي العبيد من النساء) وإنما أباح فقط العلاقة مع من تملك العهد أو "الأيمان" مع الشخص. أي من لديهن عهد بالارتباط أمام المجتمع وبنفس شروط الارتباط التقليدي للزواج وهو ما أوضحته أية سورة النساء (وجود حصن إي زواج واضح في العلن وبإذن الأهل وبدفع المهر وليست علاقة مؤقتة) كما أوضحت الآية": "وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ " (سورة النساء آية 25). وللتذكرة فقط فإن هذه هي نفس الشروط المذكورة في القرآن للارتباط المقبول عند الله في الزواج التقليدي. فكما جاء في القرآن "ٱلْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ ۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖ وَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ وَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِىٓ أَخْدَانٍۢ ۗ " (سورة المائدة آية 5). ولقد أمر القرآن في عصور الإسلام الأولى أن تأخذ "ماملكت الأيمان" (أي من معهن عهد زواج الشفوي) عقداً "مكتوباً" وليس فقط عهداً شفوياً كما جاء في الآية (وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ) وأمر أن تأخذ نصيبها من الميراث المحدد في كتاب الله (ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم -أي نصيبها من الميراث وهو يكون للزوجة أوالقرينة- ان الله كان على كل شيء شهيدا) - النساء 33. وهذا الفهم المبني على استخدام القرآن لكلمة "أيمانكم" ينتقل بفهم تعبير ماملكت الأيمان من" السرية" التي يملكها شخص بالشراء أو بالسبي وقت الجهاد وله أن يتسرا بها ويتصل بها جسدياً"، كما جاء في كتب التراث -وهو مفهوم همجي لا يقبله أي ضمير - إلى معنى آخر تماماً لا علاقة له بالرق والعبودية وأسواق النخاسة البشعة. ومن الجدير بالذكر ولختام هذا المقال أود أن أذكر القارئ أن القرآن حرم أي تعامل مع الأسرى إلا من خلال المن عليهم بالحرية أو بتبادل الأسرى وقت الحروب للدفاع عن النفس "فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا" (سورة محمد آية 4). ولذا فإن سبي النساء واستعبادهن في الحروب كما جاء في كتب التراث تحت مسمى "ماملكت أيمانكم"، مخالف لتعاليم القرآن في هذا الأمر وهو يعد جريمة بكل المقاييس. ولنا الآن أن نتصور ولو لوهلة واحدة لو فعلها أحد معنا -أي أخذ أمهاتنا وزوجاتنا وبناتنا كسبايا حرب للتسري بهن- بحجة نشر دين، ماذا كنا ياترى سنقول عن دينه وبماذا كنا سنصفه؟

@tarekmourad 11 ай бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين اول مرة تتوهني مفهمتش حاجة من فضيلتك من هن ماملكت ايمانكم

@user-by7oj4sw3g 2 жыл бұрын

السبي هو رحمه للنساء غير المؤمنات لانهم لو ماتوا مع المشركين الكافرين دخلوا النار ولهذا السبي هو والله رحمه للنساء ليتعرفوا علي الإسلام ويدخلوا في الإسلام ويدخلوا الجنه بإذن الله وفضله ورحمته والجنه خير من هذه الدنيا لهو ولعب ... اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك وحبيبك وحبيبنا ونبينا محمد افضل الصلاة وأتم التسليم وعلي ال بيت نبينا محمد وعلي أصحاب نبينا محمد وعلي كل المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات .

@user-cb9rd2wn9i 7 ай бұрын

الموت افضل من الاستعباد واماتسميه السبي الذي يجعل الاحرار عبيد والاسلام لم يأمر بالسبي وحشي للخالق ان يجيز لاحد بأن يستعبد خلقه هذا افتراء الله ولي للإيات وتحريف لمراد الدين الحنيف الذي جاء ليحرر البشرية ويكرم بني آدم والعبودية ليست من الأكرام في في في شي بل هي اشنع انواع الذل والهوان

@alhitarii 3 жыл бұрын

الفتى يعني العامل او الخادم الي يعمل بالاجر او بدون اجر والفتاه يعني الخادمه او العامله التي تعمل بالاجر او بدون اجر في سوره يوسف يقول : روادت فتاها عن نفسها وفي ايه لما صار عزيز مصر وقال لفتياه ياخذو الصواع فتياها يعني العمال الي عنده ..

@Natalya_p12 Жыл бұрын

يعني تقصد ان الاسلام سمح للرجل بنكاح جاريته او خادمته🙂

@user-cb9rd2wn9i 7 ай бұрын

بارك الله فيك أخي هذا هو الصحيح الفتيات او الفتيان لايقصد بها العبيد ما يفسرها البعض

@sambysure7553 4 жыл бұрын

ملك اليمين مذكور في القرآن نعم، لكن حرف معناها، وههنا المصيبة، شوهوا صورة الاسلام واساؤا بالنبي بسبب ذلك.

@weldelatlass 2 жыл бұрын

@anonymous يأيها النبي ان أحللنا لك أزواجك اللاتي أتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك.. فمن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم ملك اليمين هن السبايا في الحروب أو التي تشتريها من سوق النخاسة يعني بمعنى اخر جارية تخدمك ومذكورة في عدة آيات في القرآن ويجوز لك معاشرتهن كمعاشرة زوجتك ويمكن لك أن تبدلها مع شخص آخر ان أردت لكن الزوجة حرام تبادل ..فالرسول كان له ملك يمين

@user-fo7pt6xx2s Ай бұрын

سورة" برآءة" جاءت ناسخة لما قبلها و هي آخر سورة في القرآن.إقرأها بعقلك ستعرف حقيقة الإسلام. بدأت الأديان عندما إلتقى أول محتال مع أول ساذج.

@esaeedphone4106 Жыл бұрын

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم اللهم ارزقنا الجنه احنا ولدين اخواننا المسلمين يارب ارزقنا حسن الختام على خير احنا ولدين اخواننا المسلمين يارب رحمتك يوم العرض عليك احنا اولادنا واخواننا المسلمين يارب ارزقنا يارب رحمتك يوم العرض عليك احنا اولادنا واخواننا المسلمين يارب اجعل القران الكريم ربيع قلوبنا احنا اولادنا واخواننا المسلمين يارب العالمين

@n.1254 6 жыл бұрын

سبحانك يالله ارحمنا برحمتك وجمعنا في فردوس

@user-iw2bx9wv3k 6 жыл бұрын

O peace and blessings upon our master and Prophet Muhammad☺😊

@user-ey5in6my7i 5 жыл бұрын

ياشيخ والله انا بديت اشك انكم مصلطون علينا لتخربو عقولنا الله يقول قدف المحصنات اي المتزوجات يعني لا تناكح محصنة لا تناكح متزوجة الا ماملكت ايمانكم واليمن هو الطلاق ومن تملك اليمين هي من تملك وتيقة على طلاق زوجها من القضاة

@weldelatlass 4 жыл бұрын

للاسف ياخي انها الحقيقه

@user-fi1cn2hh2d 3 жыл бұрын

ربما لم يتسبب تعبير في القرآن الكريم في جدل في العقود الأخيرة أكثر مما تسبب فيه تعبير "ماملكت أيمانكم". فالتعبير كما تم شرحه في التفاسير وكتب الفقه التقليدية هو تعبير عن الرقيق من النساء (أي العبدة أو الأمة) وهؤلاء كما تروي معظم التفاسير يجوز إقامة علاقة جسدية معهن تبعاً للآية "وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ" (سورة المؤمنون آية 5-6). ومفهوم "ما ملكت أيمانكم" عند البعض مأخوذ من تعبير "كدت عليها يمينك" (بالشدة على حرف الدال في كلمة كدت)- أي اشتراها الرجل بماله من سوق العبيد (بيمينه أي بقوة المال والملكية) أو أخذها بالقوة كغنيمة حرب. والسؤال المطروح هنا هل كلمة "أيمانكم" في القرآن جاءت كما يتصور الكثيرون أنه "يملكها بيمينه" أم أنها جاءت في أغلب الآيات بمعنى آخر؟ والحقيقة في هذا الأمر أن كلمة "أيمان" (بالهمزة فوق حرف الألف وسكون الياء) وهي نفس الكلمة التي تم استخدامها في تعبير ماملكت أيمانكم" لم تأت في القرآن إلا بمعنى واحد فقط ألا وهو العهد (أو العهود) الذي يأخذه الإنسان على نفسه مع طرف آخر وتشمل القسم وهو عهد مع الله. وها هي بضعاً من هذه الآيات: سورة البقرة 224: "ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم" سورة البقرة 225: "لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم" سورة المائدة 89: "لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون" سورة النحل 94: "ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم" سورة التحريم 2: "قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم" ومن الواضح في آيات القرآن الكريم أن تعبير "أيمان" و "أيمانكم" جاء أساساً بمعنى العهود والمواثيق أو القسم كما ذكرنا وهو ما يتفق مع مبدأ القرآن أن الزواج ميثاق بين طرفين بل هو ميثاق غليظ كما وصفه الكتاب الحكيم "وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ (أي المهر) وَقَدْ أفضى بَعْضُكُمْ إلى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا " (سورة النساء آية 21). ولذا يمكننا القول أن "ماملكت أيمانكم" كن من لديهن "عهد بالزواج" (وهو مايكون غالباً عهداً شفوياً غير مكتوب كما كان العرف في تلك الحقبة من التاريخ في بداية الإسلام) - وليس الرقيقات كما يتصور الكثيرون. فالقرآن كان واضحاً في التفرقة بين كلمة "أماء" وتعبير"ماملكت أيمانكم" فحينما تكلم عن العبيد استخدم تعبير "الإماء" وليس تعبير "ماملكت أيمانكم" كما جاء في الآية الكريمة "وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (سورةالنور32). والقرآن لم يبح قط أي علاقة جسدية مع "الإماء" (أي العبيد من النساء) وإنما أباح فقط العلاقة مع من تملك العهد أو "الأيمان" مع الشخص. أي من لديهن عهد بالارتباط أمام المجتمع وبنفس شروط الارتباط التقليدي للزواج وهو ما أوضحته أية سورة النساء (وجود حصن إي زواج واضح في العلن وبإذن الأهل وبدفع المهر وليست علاقة مؤقتة) كما أوضحت الآية": "وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ " (سورة النساء آية 25). وللتذكرة فقط فإن هذه هي نفس الشروط المذكورة في القرآن للارتباط المقبول عند الله في الزواج التقليدي. فكما جاء في القرآن "ٱلْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ ۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖ وَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ وَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِىٓ أَخْدَانٍۢ ۗ " (سورة المائدة آية 5). ولقد أمر القرآن في عصور الإسلام الأولى أن تأخذ "ماملكت الأيمان" (أي من معهن عهد زواج الشفوي) عقداً "مكتوباً" وليس فقط عهداً شفوياً كما جاء في الآية (وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ) وأمر أن تأخذ نصيبها من الميراث المحدد في كتاب الله (ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم -أي نصيبها من الميراث وهو يكون للزوجة أوالقرينة- ان الله كان على كل شيء شهيدا) - النساء 33. وهذا الفهم المبني على استخدام القرآن لكلمة "أيمانكم" ينتقل بفهم تعبير ماملكت الأيمان من" السرية" التي يملكها شخص بالشراء أو بالسبي وقت الجهاد وله أن يتسرا بها ويتصل بها جسدياً"، كما جاء في كتب التراث -وهو مفهوم همجي لا يقبله أي ضمير - إلى معنى آخر تماماً لا علاقة له بالرق والعبودية وأسواق النخاسة البشعة. ومن الجدير بالذكر ولختام هذا المقال أود أن أذكر القارئ أن القرآن حرم أي تعامل مع الأسرى إلا من خلال المن عليهم بالحرية أو بتبادل الأسرى وقت الحروب للدفاع عن النفس "فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا" (سورة محمد آية 4). ولذا فإن سبي النساء واستعبادهن في الحروب كما جاء في كتب التراث تحت مسمى "ماملكت أيمانكم"، مخالف لتعاليم القرآن في هذا الأمر وهو يعد جريمة بكل المقاييس. ولنا الآن أن نتصور ولو لوهلة واحدة لو فعلها أحد معنا -أي أخذ أمهاتنا وزوجاتنا وبناتنا كسبايا حرب للتسري بهن- بحجة نشر دين، ماذا كنا ياترى سنقول عن دينه وبماذا كنا سنصفه؟

@sambysure7553 5 жыл бұрын

ملك اليمين تاتي معناها حسب موقعها في الاية. في ما يخص الاحلال بالطرف الأخر: ما لم يكن هناك تناظر في العقيدة مع الزوج، فالمرأة تسمى مجرد بملك يمين او بامرأة، والا تلقب ايضا بزوج. راجع سورة التحريم 10-11 وسورة البقرة 35 وسترى الصواب بعينه. والمعنى الآخر الذي يرد بآيات كثيرة كذلك، هو: الذين هم تحت رعاية مواليهم، اي العباد والاماء، وهم ليسوا أرقاء او جواري كما يظنون الكثير من المسلمين. ففي الاسلام لا يوجد رق او عبودية خالص، ومنذ ان خلق الله آدم عليه السلام، بقول الله عز وجل: ' ولقد كرمنا بني آدم ...'.

@user-ft8gb5qk2i 5 жыл бұрын

يعني تزوج امرئة مسكينة او فقيرة او يتيمة الابوين هذا هو شرحها لانه عادة يكون مهرها خفيف على اامتقدم لازواج ،وهذا فيه بركة اكثر .

@user-ep6fz9nq8u 3 жыл бұрын

بصراحه ياشيخ عكيت احلى عك فى التفسير وعقدتها وهيه متفسره فى الايه اسهل من تفسيرك

@sambysure7553 7 жыл бұрын

يا اخواني واخواتي الاعزاء: كلمة رق او رقيق ما فيش في القرآن نهائيا. وملك اليمين لا علاقة بالرق او بالاماء خالص. اول آيات نزلت في ما تخص الارقاء كذلك، مكية وهي: ' فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة '، وهذا دليل ان استرقاق المزيد لا مكان له في الاسلام، واول امر في خصوص الرقاب كان ترغيب قوي بالعمل على فك الرقاب كما تشير لنا الآية؛ والمرحلة الثانية اصبح امرا واجبا على المسلمين للتخلص من كل ما لديهم من الرقاب بقول الله سبحانه وتعالى: ... 'وفي الرقاب ... اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون'. البقرة 177 - مدنية.

@user-jj3vf2bd3w 5 жыл бұрын

Sam bysure ومسألة السبايا التي تجلب من حروب المسلمين ؟

@aghiadzuriek9122 2 жыл бұрын

فعلا هالدين كذبة انخدعنا فيها

@meee1815 2 жыл бұрын

اذكرو الله العظيم يذكركم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

@MAli-gt2kd 2 ай бұрын

السبي و ملك اليمين ستدفع الناس للخروج من الإسلام أفواجا

@alhzazia 8 жыл бұрын

اشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله

@sarasa6445 4 жыл бұрын

السلام عليكم، لي مدة وانا أبحث في هذا الموضوع لم اترك موضوعا الا قراته وشاهدت تقريبا غالبية المقاطع لكن لاكون صادقة لم اجد اجابة تلمني بحقيقة الموضوع و الحكمة منه، الا أني قبل فترة شاهدت صور حقيقية ومعلومات و مقاطع توضع الكثير من الحروب التي كانت تحدث في العالم قديما ،المانيا ،حرب الفيتنام،حرب اليابان والصين، مدى 1/وحشية اليابان ناحية الاسيرات من اغتصاب جماعي بدون رحمة ولا شفقة ، ومن ثم يليه القتل، 2/منطقة الراحة حيث يجمعون فيها كل الفتيات صغيرات في السن، اومتزوجات او لديهن اطفال...كلهن يتم انتهاك عروضهن و استعمالهن كنساء متعة بدون بذرة رحمة، 2/قتل الاطفال وذبحهم ،قتل الابرياء و تجربة الكثير من اللقاحات على الضحايا و المأسورين نزع أجنة النساء الحوامل بدون تخدير لدراسة انتقال الامراض وراثيا و التي تسمى بالوحدة 731. السؤال الان هل الاسلام فعل هذا?، الحمد لله، لا بل حتى في الحروب كان ولازال دين رحمة، لم يقتل العجائز ولا الاطفال و لا النساء ،اي دين يفعل هذا الامر مع الاعداء وهم في أوج ذروة الحرب بالنسبة للنساء اللاتي تيتمن وفقدن أزواجهن جراء الحرب هل يتركون للشارع، لا بالطبع فكونهن ملك يمين أحسن وأرقى وأفضل لهن. الان اين هي الحضارة او الدين او الثقافة في هذا العالم من فعلت هذا 😇

@user-gh1cf4mm3r 4 жыл бұрын

بالعكس يعيني يكونون ملك يمين يعني عبيد ما الهم حق كيف كان السلف الصالح يشترون الجواري عدل عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب[9] عن ابن عمر كان يضع يده بين ثدييها ( يعنى الجارية ) و على عجزها من فوق الثياب ويكشف عن ساقها[10]معاملة العبيد عدل عن انس بن مالك قال: رأى عمرُ أمةً لنا مُقنّعةً (تضع الحجاب) فضربَها وقال لا تَشبَّهينَ بالحرائرِ.[13]

@game.31b11 4 жыл бұрын

يا أخت يسرى ، من قال لكي هذا الكلام ؟ حتى الاسلام يشرع نكاح السبايا و المتزوجات ايضا ، نعم المتزوجة تنكح 👈 انظري الى ما وقع لنساء عرب متزوجات أسرهم الصحابة و نكحوهم ثم ارجعوهم الى أزواجهم ( سبايا أوطاس) تابعي معي هذا المقطع و بإعتراف عدنان ابراهيم الذي كان شجاعا جدا لكشف الحقيقة وإن الله ورسوله أحل للصحابة فروجهن kzbin.info/www/bejne/Z4OYZXx7arxqhtE

@sarasa6445 4 жыл бұрын

@@user-gh1cf4mm3r تاكد من صحة الحديث !

@sarasa6445 4 жыл бұрын

@@game.31b11 اولا عارٌ عليك ان تتكلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم بهاته الطريقة حتى وان كنت لا تتبع دينه فالاجدر هو الاحترام، ثانيا الاخ عدنان ابراهيم استمعت لمحاضراته وام ارى منها اي فائدة ، ثالثا اتعلم لماذا دين الاسلام منتشر كثيرا لانه اكثر دين يتعرض للنقد مما يدفع الناس للبحث اكثر واكثر وفي نهاية الامر من اراده الله ان يهتدي فسيهتدي برحمته .

@game.31b11 4 жыл бұрын

@@sarasa6445 و ما الجديد الذي أتيت أنا به لاشيء ، و ماقلته ستجدينه في الاحاديث الصحيحة ، أنا لم أنتقص من محمد ولا من الله ، وليس شرطا أن تستمعي لعدنان ، إبحثي عن هته الحادثة في النت وادرسيها وانتي أحكمي عليها . ستجدين أن النساء المتزوجات تحرج الصحابة من ٱغشائهن لانهم يعرفون أزواجهم فذهبوا للرسول للشكوى فنزلت الاية القرآنية ( والمحصنات إلا ما ملكت أيمانكم) فهذه الاية هي بمثابة تحليل وطأ السبايا المتزوجات فقال الصحابة ( فاستحللنا فروجهن) ورغم ذلك سألوا الرسول ( هل نعزل) فقال لهم لاتعزلوا فقد لا يكون الولد ( العزل هو القذف خارج الفرج) وهكذا استحلوا النساء و بعد ذلك جاء أزواجهم ليرجعوهم فخيرهم الرسول إما المال او نسائكم ؟ فأخذوا نسائهم دون المال !! هكذا ستجدين الرواية في الكتب والمراجع . فلما قلتي عني عار عليا لم أفهم ، وكان من الاجدر أن تتعاطفي مع تلك النسوة اللواتي لا ذنب لهم ! أغتصبوا باسم الدين ثم ارجعوهم . فما ذنبي أنا ؟

@user-rf7yw7oi9p 6 жыл бұрын

ابغا أفهم مستحيل ربنا يرضى عن الظلم

@soulrebel3117 4 жыл бұрын

هو من حلاله ضد المرأة والقرأن أكبر دليل...

@fatimazahrae1074 4 жыл бұрын

TeresaSoul rebel كيف ؟

@MM-cu4gf 4 жыл бұрын

Tęręsã sõůĺ rębęľ في شيوخ بتحاول ترقع وتحكي انها مكاتبة بس فعلا الآيات ما بتحتاج تفسير لانها واضحة وهما بيحاولو يرقعو عشان البنات ما يطلعو عن الاسلام ولكن في كتير ناس الحدت بسبب هالشي

@bader6117 4 жыл бұрын

تعريف الله العادل يناقض الاسلام..فعلى المرء ان يختار اما ان يؤمت بالله العادل او بكذب محمد المجرم الزاني

@user-lf8yn4sn7o 3 жыл бұрын

بلعكس هنا احل الله الزواج بمن لايستطيع ان يتزوج امرأه حره ولايستطيع ان يدفع لها المهر. بأن يتزوج من امرأه مملوكه وبزواج شرعي وبعلم اهلها وان تكون امرأه عفيفه محصنه ومؤمنه .وبلتالي عمت الفائده للجميع هنا حصن الشاب بلزواج وعتقت المرأه من العبوديه واصبحت حره وزوجه لها جميع الحقوق والوجبات حسب الشريعه الأسلاميه

@mos1663 5 ай бұрын

أول حاجه السبي للناس اللي في أرض المعركة مش للناس اللي في بيوتها تاني حاجه ملك اليمين لها حقوق الزوجه ولو مش عاوزه تكون ملك يمين تعمل مكاتبه، يعنى تدفع علشان حريتها ،مع ملاحظة أن من أوجه الصدقات و الزكاة ان المسلمين يساعدوها و يعطوا المال لتنال حريتها ( وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) ( فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا )

@ahmedellbany7785 11 жыл бұрын

اساءل الله العظيم رب العرش العظيم ان يحفظ علماء المسلمين

@nabeelq4692 6 жыл бұрын

ياريتك ياشيخ ما فسرت ولا تكلمت وانت بفكرك هذا قد أهنت المرأة وجعلتنا مضحكة للعالم

@alsafahalsafah96 4 жыл бұрын

تضرب انت والمرأة معك

@bader6117 4 жыл бұрын

ستبقون مضحكة للعالم ما دمتم في الاسلام الذي يجيز رضع زميلة في العمل😂

@Lina__lily 4 жыл бұрын

@@alsafahalsafah96 تضرب أنت و الرجل معك

@alsafahalsafah96 4 жыл бұрын

@@Lina__lily اسيادكي الرجال

@user-fi1cn2hh2d 3 жыл бұрын

@meriemmimi3136 4 жыл бұрын

لم افهم شيئا لماذا تطيلون الكلام دون معنى 👎 عدم الثقة في النفس

@baumibaum6643 3 жыл бұрын

حاولو. لله بساعدكن.

@amine4357 8 жыл бұрын

والله حاولت ان افهم لكن مندون جدوى . مادا يعني او ما ملكت ايمانكم

@user-vo5sb9fd3k 7 жыл бұрын

Amine el hak iban أي كل آمرأة وقعت في الأسر وخلافه....متال عن طريق الشراء.....كل هدا أيام الجاهليه....

@user-cr3nk1uo8s 7 жыл бұрын

لك تكن فقط في ايام الجاهلية وايضاً كانت توجد جواري فالاسلام ولم تمنع الا من ١٥٠ سنة تقريبا وقد منعها الملك فيصل بن عبدالعزيز

@user-nk8dz8jf9p 7 жыл бұрын

محمد المطيري منعت عام 1900 ميلادي بقرار من الامم المتحدة وبدأ التطبيق تدريجياً وآخر سوق قفل بعهد الملك فيصل بن عبدالعزيز ال سعود .. و كان اكبر سوق بالجزيرة العربية كافة سوق مكة الشعبي و جدة و البواخر والسفن كانت شغاله صد و رد ليتها تعود يابن العم و نفتك من العزوبية وام ركبة سوداء .

@sambysure7553 7 жыл бұрын

Amine el hak iban اقرا ما كتبت ل mdanat ali وستعلم المزيد ولربما ستصل الى الحقيقة في معرفة معنى ما ملكت ايمانكم.

@sambysure7553 7 жыл бұрын

خذ كمبدأ، الدين الاسلامي ما تبنى على الواقع، فلا تبني مفهومك عن الاسلام على ما كان في الواقع، بل على ما قال الله ورسوله، وعلى فهم الآيات القرآنية بالصورة الصحيحة، ومن هذا المنطلق ستعلم ما هي احاديث صحيحة وما لا.

@timarajaa4739 4 жыл бұрын

يجب تفسير ايات ملك اليمين تفسير دقيق لانه امر معقد و اريحوا عقولنا قليلا رحمكم الله

@rightway611 2 жыл бұрын

اللهم صل وسلم و بارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

@user-wz8zn7rj4r 7 жыл бұрын

الاسلام يحتضر بسبب ب"ملك اليمين " تجار الدين لم يجدوا لها حلا لانها مذكورة في القرءان مرارا و تكرارا حتى عتق رقبة نفسها لا تلغي الرق ... فكيف تدوم آية عتق رقبة بدون رق مادام لا توجد آية تحرمه اصلا

@ahmetahmet-yz5cm 5 жыл бұрын

ماشي شغلك ف اسمي الاسلام اعظم من ان تؤثر فيه شبهة بائسة كهذه و العبودية كانت موجودة في كل المجتمعات لكن الاسلام رحمنها و اعطى العبيد حقوقهم

@hanyomar2143 5 жыл бұрын

مافيش حل....والمفروض الا نجد هذه الايات بالقران. كنا ارتحنا...من إيجاد تفسير لها.....كويس أن أمور أخري محيرة موجودة بالأحاديث فقط....

@sambysure7553 5 жыл бұрын

يا اختي، في الاسلام ما فيش رق او عبودية خالص. المنافقون واعداء الاسلام حرفوا معنى ملك اليمين ورقاب ليحللوا على انفسهم الاستمرار بما كانوا عليه في الجاهلية، لا اكثر ولا اقل من ذلك.

@hanyomar2143 5 жыл бұрын

@@sambysure7553 امال ملك اليمين. يعني ايه سيادتك....نقود ولا مجوهرات. انا مش عارف....وبعدين مين همه اعداء الاسلام دول...؟؟,,هو حد سمع عن الإسلام إلا بعد الإرهاب وداعش ....؟محدش عمره فكر في الاسلام اساسا عشان يحاربه ....ايه قيمة المسلمين في العالم ...أغلبهم دول متخلفة ولم يتقدم منهم.الا ماليزيا واندونيسيا. ...هيشغلوا بالهم بينا ليه...؟؟؟؟..لم تظهر خطورة الإسلام إلا بعد ظهور داعش.....مساء الخير.

@sambysure7553 5 жыл бұрын

@@hanyomar2143 شو بدك بحكيوا هذا الشيخ، هو آخذ كل شي من كتب التراث، وليس من الكتاب وتدبر آياته من النص بذاته وتناسقه مع آيات أخر. وههنا التخلف والضياع الكبير في فهم الدين على اصوله. خذ كأساس في فهم الدين وآيات الكتاب: كل ما لا يطمئن به القلب السليم، ابتعد عنه وابحث عن مفكرين اسلاميين حنفاء، لا تلاعبون باسم الدين ولا يطعنون به، واستمع لهم كمثل المفكر الاسلامي عدنان الرفاعي، ودمت بخير.

@tiamalove7646 4 жыл бұрын

يعني داعش لما بياخدو البنات وبينكحوهن ليش نحن بنزعل شي عادي بتعتبر ما ملكت ايمانهم صح؟؟؟؟الله عادل بكل شي....بس نحن النسوان مو بس مساكين ..ومكسورين

@mohamadqureshiitsadeadhear17 2 жыл бұрын

بس داعش عصابه صغيره قتلت المسلمين لم يعد لها ذكر وهي تخدم امريكا اسرائيل وكمان غير ورايتهم

@user-jf8le5gd9f 5 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@sambysure7553 7 жыл бұрын

سميت الكتابية بالمؤمنة بأنها تؤمن بالله ولا تشرك بعبادته احد؛ وليس بأنها بمثابة المسلمة في إيمانها.

@k11raperz35 Жыл бұрын

اليس نعمه الدين الاسلامي

@bakeelsaleh3037 5 жыл бұрын

تضحكون على الناس باسم الدين وتشربون الخمور وتزنون وتسمونه بغير اسمه يارب يارب يارب العالمين فرجك

@ouzzaniamine1681 3 жыл бұрын

اتق الله فيما تقول وين شفتو زنى وشرب الخمر ؟؟؟؟ أهكدا نتعامل مع علماء الاسلام ؟؟؟؟؟

@dr.lovaton6759 3 жыл бұрын

@@ouzzaniamine1681 اصبح لدي وسواس في العقيدة بسبب العلماء لربما اقترب من الالحاد بسببهم

@dr.lovaton6759 3 жыл бұрын

@@Quranshorts57 اوه اعتذر كان تعليقي منذ اسبوعين وتغيرت أفكاري اعتذر عن تعليقي السابق

@baumibaum6643 3 жыл бұрын

@@dr.lovaton6759 الحمد الله. اذا الواحد يريد الله، الله يساعده.

@dr.lovaton6759 3 жыл бұрын

@@baumibaum6643 طبعاً ❤️

@user-ys9gh8ep4e 6 жыл бұрын

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

@wafaaradjouh947 3 жыл бұрын

كان من المفروض تحريم العبودية لا معاملة العبيد أحسن معاملة،الإستعباد غير إنساني أبدا، يعني لو جاء رجل يشتري عبدة من أجل نكاحها،هل ممكن أنها ترفض؟؟ الجواب هو لا و الأمر يعتبر إغتصااااااب

@user-sk8fy1bw9k 3 жыл бұрын

صح ثم ازدادت عبودية النساء من بعد الفتوحات أصبح الرجل يملك العشرات منهن

@abdllahghrour4441 Жыл бұрын

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

@3edimansour199 5 жыл бұрын

بسم الله ربي يغفر لكل من يعمل جام

@abosofian-rt6rp 5 жыл бұрын

استمعوا إلى محمد شحرور في موضوع ملك اليمين ⤴⤴⤴⤴⤴⤴⤴⤴⤴⤴

@ayman1995az 6 жыл бұрын

أليس لبس الشماغ دون عقال، تميُّز في اللباس إظهارا للتدين؟ أليس هذا رياء؟

@6areg5aledgd87 3 жыл бұрын

وتتتت؟

@user-tj6mf4dj8b 4 жыл бұрын

يوجد كثير من ملكت ايمانك فهي شيء لايقبله العقل اصلا والانسانية جمعا ولو بحثت اكثر على اشياء اخرى لفضت الكوارث

@sambysure7553 7 жыл бұрын

المختصر المفيد، لا تبنوا تفاسير الآيات على الواقع الذي كان موجود، كلام الله عز وجل هي ما اراده سبحانه وتعالى من الاخذ بعين الاعتبار، ولا اي شيء آخر. الاسلام عامل الناس بالعدل والتساوي وليس بتمييز الناس عن بعضهم وانشاء العنصرية على بعض. الاسلام كامل وليس فيه اعوجاج، الاعوجاج في من لا يفقه الدين على حقيقته.

@user-lh5vv6jq3d 3 жыл бұрын

صح انا سنيه وابغى اعرف كيف كرم الاسلام المرأه طيب نفسها زي السبايا. ويبيح خطفها واغتصابها🤷‍♀️ فهموني😤✋ يعني لوجت قبيله تقتل اهلي يحل لهم اغتصابي😰 وكيف تقولون الاغتصاب حرام بالاسلام🤬 انا سنيه فهمونييي😤😤😤😤🤬✋

@user-vq6cb3hd9o 3 жыл бұрын

اني صرت ملحد اسلام لا كرم أمراة كل يوم اب يقتل بنتة و اخ يقتل آختة و احنة تضل نسكت اني ملحد ولا افكر اكتل اختي و همة مسلمين كل يوم اخ يقتل آختة و اب يكتل بنتة ليش هذة عرضي عير بيهم و والدي مسلم زوج اختي عمرهة ١٣ سنة ما ادري عنهة شي

@user-sk8fy1bw9k 3 жыл бұрын

شنفهمك اقراي عن سيرة الخلفاء الإسلاميين يتم خطف النساء من لا يدفع الجزية أو الزكاة بعد قتله ويتم الاتجار بهن

@belhaouaameur9415 5 жыл бұрын

فسرا الماء بالماء

@adaviri8090 4 жыл бұрын

من بعد جهد وعناء

@abusaiepalhalgaby101 9 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@user-cd4tc3sr4d 6 жыл бұрын

هده الاية كانت سببا لي في انفتاح باب الشك تم بعد دالك فتحت ابواب تم بعد دااك كشفت الغدعة الكبرى فوجد الكوارت والكوارت

@user-sf2ci1ct3z 3 жыл бұрын

انا ايضا خاصة نساهدة حريم السلطان

@service6555 2 жыл бұрын

اذا قال الله انك غير ملوم . فهي عدم القدرة على الصبر والجنة اعدت للمتقين والصابرين

@zbohemzvolen1346 7 жыл бұрын

ملك اليمين : ليست سوى دعارة مقنعة بثوب ديني للأسف ...كالبطالة المقنعة التي يصم بها الشيوعيون العالم الرأسمالي ..فمن معه المال يستطيع أن ينكح مئات بل آلاف النساء ويشتري آلاف الجواري ، أما الفقير الذي سرقه أصحاب المال واستعبدوا نساءه وبناته ، فهو يستطيع أن ينكح يده فقط ...!!! ومع ذلك حرم عليه شيوخ الكبسة نكاح اليد وبشروه بجهنم ...... لم يلغ الاسلام الرق للأسف ..... ونحن نحاول أن نقنع العالم القديم والحديث ، أن الاسلام ألغى الرق على مراحل كالخمرة ، لكن الحقيقة وأنا مسلم تؤلمني ، أن الاسلام لم يقم بثورة عارمة على العبودية ، بل ترك الحبل على غاربه لتجار المال ونخاسي الدعارة حيث لم يعرف التاريخ حركة تجارة ودعارة بالنساء تحت اسم ملك اليمين والسبي والتسري ...أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم

@nicolasnidal9681 6 жыл бұрын

ِzbohem zvolen معك حق ، اخي يبقى هناك علامة استفهام كبيرة حول الاديان وتفسيرات الكتب السموية

@bader6117 4 жыл бұрын

الراسخون في الفسق والعصيان

@user-vy7ns7uf7d 6 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الطبيعة ، انا فتاة عمري ٢٣ سنة قبل دقيقة كنت مسلمة والآن أعلن تركي للإسلام

@dzakariabafana4843 6 жыл бұрын

لذّه سينمائية بدافع الفضول هل من الممكن معرفة السبب ؟

@al_amir1243 6 жыл бұрын

ولا عليكم سلام ولا رحمة

@boss5347 6 жыл бұрын

لا يا ابنتي، هاذي الوجوه لن تقدر أن تفسر معنى ملك اليمين لأنها بكل بساطة ضعيفة فكريا و تاخذ من الموروث. الله سبحانه و تعالى انزل الديانات للإنسان العدل و عدم الاعتداء . انصحك لتفسير عدنان الرفاعي في هاته المسألة.

@kurdistan4565 6 жыл бұрын

علي حسسن علي حسين ما هذا الكلام يا أخي !! حسب منطقك الأعوج أنها تركت الإسلام فستذهب وتعمل الفواحش لأنه لاشيء يمنعها. فكذلك أمهات الصحابة وأخواتهم وبناتهم قبل الإسلام كانوا زناة ويمارسون الفاحشة لأنه لم يكن هناك إسلام. هذا يعني أن صحابة الرسول كلهم أولاد حرام وزنا

@Muaid55 6 жыл бұрын

اذا تعرفي انه في الله م تكفري ولاتفكري بهذا التفكير كل شيء له تفسير ابحثي في كل مكان حتى تعرفي الحقيقة

@anassalwizi5416 Жыл бұрын

لا إله إلا الله محمد رسول الله❤🌹❤🌹❤🌹❤🌹❤🌹❤🌹❤🌹❤🌹❤🌹❤🌹

@abood1915 5 жыл бұрын

الاسلام جفف منابع الرق ولم يبقي الا منبعاً واحداً وهو الحرب ، فيشرع فيها الاسترقاق إذا ارادو المسلمين ذالك فهم مخيرين شرعا بين ( المن، والفداء، والاسترقاق ) والمن الترك بلا مقابل والفداء بمقابل او الاستراقاق وله ضوابطه الإسلامية ، ففي حالات يكون العتق لازما عليك وللمعلومية السبي والاستراقاق موجود في ذالك العصر وحتى وقت قريب ، كانو الكفار إذا هجمو على المسلمين استرقو نسائهم سبايا واخذو الرجال أرقاء لديهم ، فمن العدل ايضا ان يفعل المسلمون فيهم نفس الشيء فالسبي والرق ليس أمراً فالاسلام وحده والرق له ضوابطه المشروعة ولايمكن ان تطعن فيها لإنها من الدين وبنص القران الكريم واحاديث النبي عليه الصلاة والسلام قال تعالى فالقران ({إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} [المؤمنون6 وهاذا دليل على عدم حرمة ملك اليمين بالضوابط المشروعة وأنه ليس حراماً كما تدعي يامدلس الخلاصة العتق من الشرع والرق فالحرب من الشرع ، وله ضوابط صارمة ومحددة وفي حالات شرعا يكون العتق لازماً عليك ثم ان الاسلام لايلزمك بالرق ولكنه لايحرمه بالضوابط المشروعة التي تخدم مصلحة الاسلام والمسلمين وان تطلق سراح اعدائك دون ان تسترقهم يسمى شرعاً " المن" وهو ان تمن على عدوك وتتركه بلا مقابل قال تعالى (فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ) الخلاصة الاسلام أتاح للمسلم فالحرب ( المن ، والفداء ، والرق ) حسب ضوابط محددة ومشروعة وهاذا لمصلحة الاسلام والمسلمين فلو لم يكن الرق في ديننا لسبى الكفار نسائنا واسترقو رجالنا ، دون ان نستطيع ان نرد ذالك لهم وبالتالي هاذا لايكون من الجزاء العادل بحقنا هاذا والله اعلم

@user-jn7zd2ib1q 8 жыл бұрын

يا شيخ للاسف فسر الماء بعد الجهد بالماء لو سمحت نريد ان نفهم السبي حلال؟؟كيف

@ME-nl4lo 8 жыл бұрын

عحسب فهمي المتواضع ملك اليمين هي المرأة التي يمتلكها السيد(الرجل), ويمكنه ممارسة الجنس معها حتى بدون موافقتها لانها ملكه وملك اليمين تصبح حرة بشكل جزئي عندما تنجب من سيدها(الرجل الذي يملكها), وتصبح حرة بشكل كلي عندما يموت سيدها وهذا السلوك المقرف والمخالف للفطرة الانسانية, مارسه الصحابة والمسلمون الأوائل. والقرآن قام بتنظيم هذه الافعال

@hossamsa4205 5 жыл бұрын

@@ME-nl4lo كل اللي قلته صحيح الا اخر سطرين . فالاستعباد موجود من قبل الاسلام وكان امر عادي لدى تلك المجتمعات والدول مثلها مثل عمليات الاجهاض وقتل الجنين فالعالم الان يراها امر عادي وطبيعي وهي جريمة قتل علني

@ME-nl4lo 5 жыл бұрын

@@hossamsa4205 كلامك صحيح الاخلاق نسبية ومتغيرة

@user-fi1cn2hh2d 3 жыл бұрын

@@ME-nl4lo خطأ ملك اليمين هو عقد بين مرأة أسيرة و سيدها عقد حلال مثل عقد زواج برضا الطرفين وفق شرع الله أي بمشورتها طبعا

@user-fi1cn2hh2d 3 жыл бұрын

السبي هو الأسر رجال نساء اطفال شيوخ ..من كان في صفوف الحرب اي من حارب المسلمين عند انتصار المسلمين يتم اسره هذي هي و ليس ما يروج له و الأسير يتم إطلاق سراحه برغبة المسلم المنتصر أو كتب كتاب مع الأسير بأن يدفع جزية إطلاق سراحه و كان يعامل الأسرى بإحسان و لين و عدم تكليفه فوق طاقته و احترامه و تقديم المأكل و المشرب و الملبس له