اتهام عائشة بالفاحشة و نقاش حول ايات الافك و المذيع يتعجب من قصة مارية. لم اسمع بها من قبل

اتهام عائشة بالفاحشة و نقاش حول ايات الافك و المذيع يتعجب من قصة مارية. لم اسمع بها من قبل

[@aahnacer1897]

مذيع ثرثار. والشيخ ماشاء الله متعلم ومتمكن ومقنع

[@Wassafathasnaaalmaghribia]

المذيع لا يحترم ولا يحسن آداب الحديث للأسف 😔😔

[@ahmedabelhaleem4485]

كلام مهم لكن المذيعين قمة في الجهل وسوء الخلق يقاطعوا وهم جهلة

[@Noname-ej1hc]

انا سني ومع ذلك مقتنع تماما ان ايات الافك نزلت في مارية القبطية وليس في عائشةابدا

[@أبوعلي-ث4ي]

من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@علي-غ8ص1خ]

مفكر. محقق. متمكن حافظ للاحاديث ومتغلغل في التاريخ والتفسير بدون تعصب بل بدراسة تامة علمية لايميل الا للحق بالتحقيق ان الشيخ رائع مشكلة العرب تظلم المفكرين مالهم حرية تحليل جميل جدا حرية الاسلام.... وجمال التشريع والاحكام في القرآن

[@علي-غ8ص1خ]

@@mindreader6117 باين عليك لافهم لك في القراءة والتاريخ تفهم في لغة العورات كما فعل ابن العاص عندما اظهر عورتة في المعركة. لينجو من الضربة القاتلة.......

[@mahmoudshaker5238]

احسنت الوصف اخي علي فيك الخير والبركة ❤

[@ibhimoo3475]

المذيع لايرقى إلى مستوى نقاش الشيخ حسن

[@mindreader6117]

الشخ حسن

[@abderrahmanehajjany7125]

لان له هدف مخصوص يريد الوصول إليه واثبات شرعية القانون الذي احدثثه الكويت ..بينما الشيخ يؤكد بعدم وجوب اضافة ماليس شرعيا الى ماشرعه الله ورسوله..خاصة في الحدود...اما المذيع فهو محدود الفهم لان الشيخ يقول له بعدم وجوب نسبة هذا الحكم إلى الشرع بل يصرح بانه حكم مدني .وتتحمل الدولة مسؤوليتها...

[@M456-r4l]

@user-ji7li6bt8wناقش فراج الصهيبي وأثير القطراني وقبل كل شي اقرا القران ستجد الحق وتعرف ان التشيع ماهو الا دين مفبرك ضحكوا عليكم به

[@marahata1840]

الله يحفظك ياأستاذ حسن المحترم ويفرج عنك بحق سيدنا محمد وآل محمد

[@hananzayour5794]

في كتاب الله سبق وهدد عائشه بما افترت به على رسول الله هي وحفصه وقال ان تتبوأ الى الله وحادثة الإفك افترت على ماريه وقالت هذا الولد لا يشبهك يا( محمد) المذيع راح يموت ويريد أن يجبر حسن فرحان بالقول هذه الايه نزلت بحق عائشه

[@mohamedelaminebounab9189]

سورة النورررر نزلت في أمنا مارية القبطية رضوان الله عليها ...❤❤❤❤❤❤

[@SalehTirnaz-cv3yj]

جميع أمهات المؤمنين منزهات عن الفحشاء والزنا ولكن يبدو أن الشيخ المالكي احسن الله عاقبته نسي أو تناسى ان من أتهم ام المؤمنين ماريه بالفحشاء و ان ولدها ابراهيم ليس من صلب النبي (ص) بل من صلب العبد الذي أهداه معها المقوقس، لم يكن سوى أن المؤمنين عائشة

[@حسينالحنين-ف5ي]

انا كمسلم شيعي امامي آبرء جميع نساء النبي صل الله عليه واله وسلم من الفرحه والعياذ الله

[@abuumar4685]

جزاك الله خيرا. ، هكذا نقترب و نتحد ضد عدونا المشترك

[@hajihany]

ماذا تقول عن أبو بكر و عمر و عثمان و عائشة؟؟؟

[@doubleg1094]

​@@hajihany وماذا ينفعك ان تعرف ؟ هل تتعبد الله بامتحان الناس برأيهم في بعضهم ؟ هل تعبد الله برأي فلان في فلان ؟ طب العلماني يقول محمد ليس نبي انما انسان جاهل في الصحراء يرعى الغنم , قالها بورقيبة و القدافي . و اليهود يقولو الله تعارك مع داوود و داوود غلبه , يلا تعبد بامتحان اليهود و العلمانيين , ام كبار المذهب عندك لم يأذنو الا بالتخصص في الشيعة و الصوفية ؟

[@zeinSniper-ze3vg]

​@@hajihany منافقين آذوا النبي عمر قال النبي يهجر وقال انه يدخل على عرضك البر والفاجر يعني المقصد النبي ليس عنده غيرة وعائشة افترت على النبي عندما قالت برضاع الكبير وتعليم غسل الجنابة للرجال ومئات الفضائح

[@أبوعلي-ث4ي]

​@@hajihany من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@الحق-ه5ل]

أنك حَسِن وملأ قلبك فرح في ولائك لآل البيت عليهم السلام وهنيئا لك عظيم الإخلاص والشجاعة ،، وأنت على يقين أن جهادك وقولك الحق بلا وجل ليس له طريق إلا رضا الله تعالى ورسوله وآل بيته صلوات الله تعالى عليهم أجمعين ،،فأسأل الله سبحانه الذي حفظ القرآن أن يحفظك وأهل بيتك ومن يعنيك أمرهم وينصرك نصر عزيز مقتدر ،، ورحم والديك النجباء .. دمت عزيزا شامخا ،،

[@Hussain-ps2hd]

المديع الله يصلحك انت في واد والشيخ في واد اخر نعتب على الشيخ الفاضل كيف قبل يتناقش مع شخص دونه بسنوات ضوئيه

[@aidafayad5332]

هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون حياك الله حسن المالكي وبياك اما المذيع ومدير الحلقة الله ينصر ألحق وإن كرهتم فاتوا الله وأطيعوه

[@ibraheemabbas9780]

الآية الكريمة نزلت في أم المؤمنين ماريا رضي الله عنها والدليل أن الآية نزلت في ألسنة الثامنة من الهجرة بعد زواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم منها بعام واحد وبعد إنجابها لإبن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ابراهيم عليه السلام

[@أبوعلي-ث4ي]

من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@ابوماجد-ف4ه5ق]

فرج الله تعالى عنك.. و حفظك من كل مكروه

[@AseelORABI]

والله يالمذيعين العرب افشل ما شفت في حياتي

[@اسدالعراقي-ث1ز]

نعم أية الافك نزلت في السيده ماريا القبطيه رضوان الله عليها

[@industrielletechno2714]

لماذا تقول نعم ....وهو قال لا

[@أبوعلي-ث4ي]

​@@industrielletechno2714 من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@driyadmohhasqadii6437]

حسن المالكي مرجع في التاريخ الإسلامي و السيرة.

[@ad_lm-d8c]

لله درك ياشيخ حسن المالكي احسنت واجدت

[@ذوالفقارالسوداني-ل8ت]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@know8810]

ما شاء الله الشيخ فهمان

[@جزع-د1ب]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف يا كريم الله يحفظك ياشيخ حسن

[@yasser-alshareef]

ماهو الفرج

[@mohmmedalsultani2913]

@@yasser-alshareef هو ظهور القائم من ولد فاطمه بنت محمد المصطفي الرسول الاعظم صل الله عليه واله وسلم المهدي المنتظر الذي قال بحقه النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم ( لو لم يبقى من هذه الدنيا الا يوم واحد لأطاله الله حتى يظهر المهدي من ولد فاطمه يملىء به الأرض قسطا وعدلا بعدما ملئت ضلما وجورا اسمه اسمي وكنيته كنيتي ) اتتظار الفرج من الاعمال التي يظهر فيها علامات المؤمن المتقي الحقيقي الذي يؤمن بما بلغ به الله سبحانه وتعالى على لسان نبينا الاعظم المصطفى المبارك صل الله عليه واله وسلم حيث قال ( ان الارض لا تخلوا من حجه ) ( ومن مات ولم يعرف امام زمانها مآت ميته الجاهليه ) المنتظر المهدي الحجه القائم من نور عترة رسول الله من بيت النبوة ومعدن الرساله محي منهج الثقلين ... الغائب بإذن الله ولامر يعلمه الله بمشيئته وحكمته الإلهي ليختبر إيمان وصبر المؤمنين بالرساله المحمدية الحقيقة المباركه التي بلغ بها نبينا الاعظم ... والقرآن الكريم ينطق (وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى...)

[@yasser-alshareef]

@@mohmmedalsultani2913 طيب تمام راح امشيها لك واقرأ سؤالي جيدا كيف تدعون لشخص هارب و معه القران و هارب من الشرطي العباسي من اكثر ١٢٠٠ عام واذا ظهر يهدم الكعبة و يقتل . خزعبلات ما انزل الله بها من سلطان

[@mohmmedalsultani2913]

@@yasser-alshareef ومن قال لك ان انه هارب ... عيوني افهم انه غائب بمشيئته الله وان الله سبحانه وتعالى اختارة لامر يعلمه وسر ادخرة ... منها ليختبر من يؤمن بما وصى به النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم حبث قال ( لو لم يبقى من هذه الدنيا الا يوم واحد لأطاله الله حتى يظهر المهدي من ولد فاطمه يملىء به الأرض قسطا وعدلا بعدما ملئت ضلما وجورا اسمه اسمي وكنيته كنيتي ) هل تنكر قول رسول الله صل الله عليه واله وسلم وايضا قال ( ان الارض لا تخلوا من حجه ) @ عزيزي نحن نؤمن بما وصى به نبينا المبارك وقال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض ركز على لفظ الحديث الشريف لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض وهذا في اصح كتبكم @ انا اسالك كيف تؤمنون بالخضر انه حي ويرزق ولاتؤمنون بما قال خاتم الأنبياء المصطفى المبارك وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى @وكيف تؤمنون بوحش عائش بالصحراء نقلت مصادركم ان وحش الجساسه عائشه في الصحراء ومربوط في سلاسل وموجد من ١٤٠٠ سنه لماذا بائكم تجر وباء احاديث ال بيت النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم لا تعمل معكم ركز عيوني أقرأ لاتعتمد على السمع ابحث بهدوء وقلب سليم خالي من حب الدنيا نحن في زمن الاهوال والفتن والكواثر وفي زمن قل به الصابرون

[@yasser-alshareef]

@@mohmmedalsultani2913 اهاااا اذا هذا كلامك كله عن المهدي لماذا لا تتبعونه ؟؟

[@Hussain-ps2hd]

الى النهايه كل محاولاتهم في اثناء الشيخ والتهويل في بداية الامر لن يستطيعو تغيير او التأثير على راي الشيخ مع تحفظ الشيخ وهذا امر يجب ان يكون محاضره بحثيه وليس على شكل لقاء ومديع متخبط برأسه افكار ترعرع عليها ولايريد حتى النقاش فيها واخيرا ياشيخنا الفاضل فعلاً انت قامه علميه وجدورك ثابته

[@M456-r4l]

النبي توفي في دار عايشة رضي الله عنها ياااااهبل

[@saramo5569]

ماشاءالله عليك الله يحميك و يرفع في شعرك في الآخرة انشالله

[@سبحاناللهوبحمده-غ3و]

سلام الله عليك اخي وشيخي حسن فرحان المالكي عين الصواب كتب اللھ اجرك 😊😊

[@btazz4477]

عامه الناس وللأسف مثل المذيع . الناس تحب من يكفر الغير ويكون بموقف حاد دةن البحث في التفاصيل . الشيخ حسن باحث كبير ويحقق في أدق التفاصيل ويأخذ بكل الاراء وليس سطحي

[@ابومحمدالاسدي-ش9ط]

تبرئة عائشه أو مارية يؤكد براءة كل نساء النبي وهذه عقيدة كل الشيعة وكل مسلم صادق.....خطط

[@أبوعلي-ث4ي]

من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@T.T83-b5g]

وش هالمقدم الفاشل ، ماهو راضي يفهم ومتعصب على رأيه

[@mohammadalkrayem5246]

احد الضيوف و لا اظنه حسن الفرحان عند الثانية ٢٤ يقول لا حول لله .... و الصح لا حول و لا قوة الا بالله ...عجبا المنابر يعلوها حتى من لا يجيد الاستنكار الا بعبارة ناقصة فيها تعدي على كيف لاحول لله ...اذا الحول لمن يا مجعوص على الكرسي

[@سعيدالعباسي-ذ1د]

اللهم أهلك كل من يتكلم على عائشه رضي الله عنها بسوء وفسق ولاتدخله الجنه أبدا

[@user-0017]

فاسألوا النواصب ان كنتم لا تعلمون النبي كان حجة لله على خلقه بينات الله و هداه معه اذا اختلف الناس فلما صار كل الناس يسألون بعده أهذه هي سنة الله في هداية خلقه فيمن خلا من قبلنا فليجبني رجل رشيد

[@wet716]

مهما استشرفت تبقى شيعي والاسلام منك براء

[@sabihkarimi3231]

الكلام..الشيق..يدخل الى القلب ومن دون..أي..تشكيك. .فحوى كلام..الحسن..حسن الله ثقافته وعيشه وأنجاه..من غياهب السجون..لا مثيل له..وليس له رادع..جميعها إستدلآليه منطقيه..رحم الله..والديه..ووالديك لما نشرت..لنا من الموضوعات المهمه..وللمعلومية التي..يتغاضاها المذيع ومن على شاكلته..إنه يسعى..لربط البرآئه القرآنيه..عوضا..عن عآئشه التي هي إتهمت ماريه القبطيه رضي الله عنها.(( بعآئشه)).. التي شككت رسول الله بذالك...😮😮😮😮😮

[@فاضلالجبوري-ع1ص]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم آللهم يوفقكم بحق فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

[@oualahmokhtar2398]

المذيع يريد أن يورط الأستاذ حسن

[@ثائرالعبادي-و4ذ]

هؤلاء الجهله نقطه في بحر أمام فكر وقناعات الشيخ حسن الشيخ، يتكلم بعلم ومعرفه وهولاء يتكلمون بعاطفه وتعصب فقط

[@ismailhaji6331]

المديع غير مهني

[@عايدالطرفي-ث7ت]

انسان رائع ومصلح یروم الوصول الحقیقه بالادله القطعیه المستفیضه

[@bologhineziri3746]

تسأل ثم تقاطعه ولا تدعه يرد ...يا اخي تأدب و تعلم آداب الحديث

[@driyadmohhasqadii6437]

إنه الجهل و ضعف الحجة.

[@thamitouh5684]

يا شيخ مقدم البرنامج،السائل يريد ان تقول نزلت في عائشة و هي همه الوحيد.

[@عبداللهعبدالباقي-خ8ذ]

الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله عليك باشيخ حسن

[@فضةوذهب-ض7ل]

الله يحفظك شيخ حسن من كل مكروه

[@ferasgargouhi]

والله من المعيب ان يناقش الدكتور حسن هؤلاء الجهله قساه القلب غلاظ الفكر الدكتور حسن قيمه انسانيه وهامه وقامه فكريه عملاقه

[@a.s.i6364]

الله يرحمك حيا او ميتا . الرواية واحدة فقط عن سيدنا ابن عباس وهي متناقضة تروي ان الافك على ام المؤمنين عائشة ، ورواية مرتفعة درجة ان أ م مارية في حدث الافك . وانا اصدق الرواية عن أ م ماريا بسبب قوة السند . والحمدلله رب العالمين

[@أبوعلي-ث4ي]

من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@H.IA9]

رضوان الله على أمهات المؤمنين ، وحُكمُ الله بعدم العودة لهذه التهمة (أبداً) حاسم بطهارة أعراضهنّ إلى بعد مماته : {يَعظكم الله أن تعودوا لمثله أبداً إن كنتم مؤمنين} [النور ١٧].

[@أبوعلي-ث4ي]

من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@امطهامطه-ض8ر]

عائشه ام المنافقين وليست ام للمؤمنين

[@Simplegehrman]

لله درك يا ابا فرحان (هذه عقيدتنا نبرئ الى الله عز وجل من اتهام امهات المؤمنين بفاحشة)

[@أبوعلي-ث4ي]

من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@رحيمفرج-ص6ر]

من قتل مؤمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وقتلت عاءشه 23الف مؤمن من أصحاب الأمام علي في حرب الجمل فكيف الله يرضى عنها

[@رحيمفرج-ص6ر]

أول مسيء الرسول عمر قال يهجر اتركوه يهذي لايكتب الكتاب علينا كتاب الله وهوه لا يفقه آبه من القرءان

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

أنتم من قلتم بأن عمر بن الخطاب قال بأن الرسول صلى الله عليه وسلم يهجر ولكن الرواية لم تقل بأن قائل هذه العبارة هو عمر بن الخطاب وأنتم من قلتم بأن عمر بن الخطاب هو الذي منع زواج المتعة وبأن عمر هو الذي أمر بتشبيك الكفين بالصلاة وبأن عمر هو الذي كسر ضلع فاطمة وبأن عمر هو الذي جر علي بن أبي طالب كالجمل المخشوش وبأن عمر هو الذي غصب علي بن أبي طالب بأن يسمى ابنه على اسمه فأنتم الذين قلتم هذا وليس عمر من فعل هذا مثل الخوارج كل مصيبة ينسبونها لعلي بن أبي طالب

[@صفاءعبدالكاظم-ه9ف]

المذيع متجبر لايريد اي رأي لارائيه ودكتاتوري. ولايرقى إلى الإعلام. وراي في مارية هو الصواب. لأنهم قالوا بأن ابراهيم لايشبه النبي. ص. وهوابوه هنا الاتهام.

[@Hussain-ps2hd]

هههههههه المديع انا اول مره اسمع . هذه مشكلتك مي مشكلة غيرك

[@karimasad3557]

هل أنتم من تقررون بمن نزلت آية التنزيه أم الأحداث و التواريخ !؟ أمكم عائشة هي من افترت الكذب على السيدة مارية رضوان الله عليها و اتهمتها زوراً و قد فعلت أمكم عائشة ذلك لتزرع بجانب بيدرها شكارة كما يقول المثل العامي أو لنقل بحسب خبثها كي تتساوى الرؤوس و لكن هيهات أن تستطيعوا طمس الحقائق أكثر من ذلك ، التبرئة نزلت في السيدة مارية أما أمكم عائشة مرضعة الكبير فقد ذهبت تلملم ما انفرط من عقدها و نسيت نفسها مع المسيو ههههههههههههه 🙃

[@bijitojj9666]

تكذب كثيرا

[@ahmedkareemmohammed8796]

أعوذ بالله من أمثالك. أولاً يعتقد الشيعة بأن زوجات الرسل والأنبياء عليهم السلام لا يزنين. ثانياً لو كنت تظن نفسك من أتباع أهل البيت عليهم السلام فظنك ليس بمحله لأن أتباع أهل البيت عليهم السلام لا يتجاوزون على زوجات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. ما اقبحك

[@karimasad3557]

ماذا عن امرأة لوط عليه السلام ؟ أم أن لوط ليس نبياً .. !!؟ الجاهل من أمثالك لا يجب أن يجادل 👎ما أقبح جهلك يااا...

[@ahmedkareemmohammed8796]

@@karimasad3557 إمرأة لوط عليه السلام لم تزني ، بل وافقت على عمل قومها فحق عليها العذاب. عمي ما يصير. هناك كرامة للرسل والأنبياء ويجب الحفاظ عليها. لا تشطوا ولا يذهب دينكم بسبب كم شخص يدعون العلم وهم إلى الجهل اقرب.

[@أبوعلي-ث4ي]

​@@bijitojj9666 من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@ستارياس-ث8ك]

الكلام عن عائشة ليس من كلام الشيعه وانما هي في كتب السنه راجع مسلم والبخاري

[@moreapd572]

عن الامام الصادق قال ( يعبد الرحمان بالعقول) الى الذين يتهمون الشيعة بأنهم يطعنون بعرض( النبي عليه الصلاة والسلام ) ويقولون بانة من يطعن بعرض النبي كافر ويترتب عليه عقوبات رادعة ، اذا كان المر هاكذا كونو منصفين معى انفسكم لانة الاسائسة وطعن في كتبكم التي هي اصح من بعد القران عندكم البخاري ومسلم ، (روياة في صحيح البخاري عن علقمة وشريح كانا عند عائشة ، فقال احدهم سلها عن القبلة للصائم فقال احدهم لا ارفث عند ام المؤمنين ، فقالت عائشة كان رسول الله يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ، وكان امككم لابه ، ) حديث صحيح اخرجه البخار ومسلم وترمذي ونسائي ، وهاذا طعن بالقران ونبي عليه وسلم وسنة ،

[@andro__64]

دقق في تصحيح الاملاء. اخي اخطاء لغويه في تعليقك..مثلاً( وكان أملككم لإِربِه)

[@hajihany]

ما الغرض من وضع صورة الشيخ ياسر الحبيب؟؟؟ الشيخ عندما قال بزنا عائشة لعنها الله (و ان كنت لا اوافقه في هذا) إلا أنه لم يقل ذلك بخصوص حادثة الافك و الأفضل ان يخرج رجل و يرد عليه بالادلة كما يفعل هو لا بالتهريج

[@abokhattab4307]

إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ الايه واضحه .. الذي اتهموا عائشة بحادثة الافك كانوا عصبة من الناس .. اما ماريا لم يتهمها احد سوا احد زوجات النبي .. وهي كانت جاريه ولم يتزوجها النبي ولم تدخل في امر انها من امهات المؤمنين

[@hajihany]

رضي الله عن أم المؤمنين ماريا القبطية الشريفة الذي كرمها الله و جعلها اماً لابراهيم عليه السلام أبن النبي صلى الله عليه و على آله وسلم و اللعن الدائم على من اتهمها و حاول تشويه صورتها اما بالنسبة لعائشة فلم يتهمها أحد بشيء لكنها بارعة في الرفع من قيمة نفسها بالروايات الغير الصحيحة

[@حبيبيولله-ب9ف]

فراش الرسول ص طاهر باتفاق كل الفرق الاسلاميه

[@رحيمفرج-ص6ر]

ونحن نبرء الى الله من عاءشه ومن حفصه ومن أبو بكر ومن عمر ومن عثمان ونبرء الى الله من كل من حكم غير الأمام علي من السقيفه الى اليووم

[@نشئةعبدالجليل]

آيه التحريم نزلت بحق عائشه وحفصه

[@عليناصر-ل5س3ل]

عاءشه...تطعن...في.عرض.الرسول...وتتهم...ماريه..بالزنا....وبعد...ان.انكشفت..مؤمرتها...وبعد..وفاه.الرسول...حرفت..القصه...وقالت..إنها...المتهمه...وجاءت..بحديث...يثبت..براءتها...والحديث...سنده....الوحيد....هي.عاءشه.. نفسها...رضي..الله.عن.ماريه...القبطية.. المظلومه...ورضي.الله.عن.خديجه..الكبرى...ورضي.الله.عن.ام.سلمه...زوجات.النبي..ورضي.الله.عن.زينب...بنت.جحش...ورضي.الله.عن..صفيه...ورضي.لله.عن..باقي.زوجات.النبي...الممظلومات....ولعن..الله...عاءشه..وحفصه....اللتين...قتلا...الرسول..بالسم....بامر...اليهود..

[@juad1490]

كرهت العرب امر محمد وحسدته لما اتاه الله من فضله واتخذته سلما للامرة والرىاسة ولولا ذلك لما عبدت الله يوما واحدا بعد وفاة النبي ص

[@الشريف-ح3و]

كيف تقول اي اجتهاد للعلماء خارج القران هو قانون وضعي ليس من الشرع ..أينك يا مالكي من قول الله سبحانه ... فسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

[@akrammahmoud2538]

تمحي الردود وتترك الاساءة وتدعي الإنصاف هيي هيي

[@zaa2079]

قالت للرسول صلى عليه واله وسلم ولكن الالباني ضعفه وهذا الحديث اورده ابو حامد الغزالي في احياء علوم الدين 2 43 وقالت له مره في كلام غضبت اءنت الذي تزعم انك نبي الله فتبسم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واحتمل ذلك حلما وكرما اانتهى

[@أبوعلي-ث4ي]

من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@harouncohen6951]

مقدم البرنامج سيئ الخلق ولا يترك الشيخ أن يكمل فكرته فيقاطعه مرارا وتكرارا...أظن انه لا يريد سماع الحقيقة التي لا يؤمن بها.

[@goonbitar3823]

لن يسب الرسول بعرضه أو يشكك في زوجاته الا كافر اتبع نهج اليهود في سب الأنبياء وجرحهم وتشويههم .. المسلم ليس بفحاش ولا بذاء وانتهى الكلام ..

[@isamaltaie2570]

كل من يطعن عرض الرسول صلى الله عليه وسلم.. ليتأكد من عرضه..

[@hajihany]

غير صحيح قد يطعن الشخص في شرف عائشة (و انا لا اؤيد هذا الأمر) نظراً للادلة الذي عنده و هو أشرف الناس نسباً و عرضه اصون الأعراض يبدوا انك تحاول ان تخترع شيئاً في مقابل قول الرسول صلى الله عليه و على آله وسلم (يا علي لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا منافق او ابن زنا)

[@أبوعلي-ث4ي]

من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@nagdrov]

ما يحدث علي ارض الواقع من الحكومات ليس من الدين في شيء . إنما هو ارهاب والدعاء الغضب لله ورسوله زورا وبهتانا انهم فقط ضد حرية الرأي والعقيدة التي سوف تكشف المستور وبالمحصلة والنتيجة تهدم المصالح والعروش

[@nagdrov]

وإدعاء الغضب

[@luo5478]

المذيع هو نفسه الضيف

[@ماجدجمعة-ح3خ]

يبدو ان قناعات الشيخ حسن ثابته في ذهنه ولايستطيع ان يجهر بها صراحة او يداهن عليها وهذا لاشك لم يات من فراغ

[@saeedalhermes4600]

غالب عليهم الفكر المذهبي ويقدسونه اكثر من تقديسهم للقرآن للاسف تقول كذا يقولون لا كذا يعني عنز ولو طارت

[@سمسم-ن9خ]

المذيع يحاول يتمنطق على الشيخ ويقاطعه بجهل في التاريخ والشرع لشيء واضح يريد منه أن يقولون انه بطل ولديه غيرة على الرسول وزوجاته والحقيقة هو للدفاع عن زوجة واحدة فقط

[@فاضلالجبوري-ع1ص]

احسنتم رحم الله والديك

[@Halfmaker-d2e]

والله انها اطهر من كل مسئ و يكفي انها شافت النبي عليه الصلاة و السلام

[@عليأميري-ش4ف]

هههههههههه ابو جهل أيضا رأى النبي

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

@@عليأميري-ش4ف ولكن أبو جهل لم يتربى في بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولم يذهب له النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الأخير ولم يدفن النبي محمد صلى الله عليه وسلم عنده وأبو جهل كافر والسيدة عائشة تربية محمد عليه الصلاة والسلام، فهل تقدح في تربية محمد صلى الله عليه وسلم ؟ وحتى الخوارج وهم كانوا شيعة علي بن أبي طالب يكفرون علي بن أبي طالب مع العلم بأنه شاف النبي محمد صلى الله عليه وسلم فهل تريد منا أن نصدقهم في ذلك؟ انتظر ردك

[@AIi.313]

هو شنو يكفي ترى حتى منافقين وكفار شافوه واكلو وياه شبيك متگلي شبيك

[@عليأميري-ش4ف]

@@AIi.313 عدهم منقبه اذا احد شاف الرسول ومن يقتل حبيبه الرسول وبضعته عادي حلال هذه بس اليشوف الرسول مقدس

[@AIi.313]

@@عليأميري-ش4ف دين زربه نعله على دينهم

[@mohamadk2566]

لماذا نتهم الذين يدافعون عن ماريا بانهم يقذفون عائشة؟!؟

[@فيصلالحربي-ج5ق]

لست خبا ولا الهب بخدعني كل السنة ليس لديهم شك ولو واحد في المية في مارية او اي من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ولكن من يتشدد في ان الاية في ماريا فهو يريد ان يلصق التهمة في عائشة وهذا منهج الروافض عليهم من الله ما يستحقون

[@mohamadk2566]

@@فيصلالحربي-ج5ق انت يا فيصل متلخبط بسبب الحشو الطائفي برأسك... الشيعة يعتبرون ان ماريا هي من وقع عليها الافك، و من عائشة نفسها، وبالتالي الشيعة لا يقذفون عائشة، بل يدافعون عن المظلومة الاساسية، وهذا لا يعجب شيوخ الافك والكذب، و الذين تستمع لهم انت للاسف، فخرجوا يتباكون على عائشة و اتهام الشيعة بالحادثة، و كل ذلك للتغطية على عائشة التي هي من جاء بالافك ضد ماريا... هل سألت نفسك هل كان يوجد شيعة يوم حصلت حادثة الافك!؟! ام كلهم كانوا صحابة؟!؟

[@wer7228]

كل إناء بما فيه ينضح وكلا يرى الناس بما يرى من نفسه لأن معمميهم يطوفون ويزنون بنساءهم واتحدى كل مجوسي ينكر ذلك اخزاهم الله في الدنيا ولعذاب الآخرة اخزى.

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

اليهود يتهمون السيدة مريم بالفاحشة والنصارى يتهمون السيدة هاجر بأنها حقودة وشريرة والخوارج يتهمون السيدة فاطمة بأنها امرأة مادية لا تفكر سوى بالأراضي فقط والروا فض يتهمون السيدة عائشة فكل مذهب ودين منحرف ومحرف تخصص بالهجوم على صالحة من الصالحات

[@user-0017]

فسألوا عائشة ان كنتم لا تعلمون تتمركوا أهل الذكر الذين ما أمر الله بسؤال غيرهم و سألوا عن دينهم طوب الأرض دين الله و أمر الله ليس مشاعا في الناس و لا بد له من حجة على خلقه

[@Bluebirdmansour]

المطلوب نسمع المذيع والا الدكتور ؟

[@الكناني-و7ظ]

رضي الله عن امهات المؤمنين

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

@@user-dw9hd6zb7g حتى عدنان النجفي الذي يزعم بأن السيدة فاطمة كانت على علاقة غير شرعية مع سلمان الفارسي وبأن علي بن أبي طالب دفنها ليلا لأنه هو الذي قتلها ولا يريد ان ينكشف أمره بعد أن عرف بعلاقتها بسلمان يقول بأن المراجع لا يملكون الرد وهذا شيئ متوقع منهم

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

@@user-dw9hd6zb7g عدنان النجفي كان على مذهب الرا فضة ولكنه ترك هذا المذهب وها هو الآن عنده قناته في اليوتوب واسمها قناة " ابو الأحرار " وينزل بثوث مباشرة للناس وقبل كم ساعة منزل بث بعنوان " مقارنة بين ابي لهب وعلي بن ابي طالب , من اذى الاسلام اكثر" وروح شوف قناته بنفسك فهو يؤكد بأن الحسن والحسين هما أولاد سلمان الفارسي وليسا أولاد علي بن أبي طالب وبأن علي بن أبي طالب دفن السيدة فاطمة ليلا لأنه هو من قتلها بعد أن كشف علاقتها المحرمة مع سلمان الفارسي وبأنه دفنها ليلا لكي لا تنكشف جريمته في قتلها ، فهل تريد أن نصدقه وهو كان را فضي سابق فيما يقولوه ضد السيدة فاطمة وفي سيدنا علي بن أبي طالب وسيدنا سلمان الفارسي أم تريد منا أن نصدقكم أنتم فقط فيما تقولونه في السيدة عائشة وسيدنا أبو بكر وسيدنا عمر؟ باستنى ردك

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

@@user-dw9hd6zb7g شوف يا زميلي: نحن نجلس مع اليهود فيقولون لنا بأن مريم زانية وخدعت الناس بكذبتها بأنها حملت بأمر من الله تعالى وأخرجتهم من دين اليهودية وإن ابنها عيسى ابن زنا ونجلس مع النصارى فنسمعهم يقولون بأن هاجر كانت امرة شريرة وحقودة ونجلس مع الخوارج فنسمعهم يقولون بأن علي بن أبي طالب قد كفر حين حكم الرجال على القرآن وبأن يداه ملطخة بدم أبرياء المسلمين وبأن فاطمة كانت امرأة مادية فأبيها ميت وهي لا تفكر إلا بأرض فدك ونجلس مع الروا فض فنسمعهم يقولون بأن أبوبكر وعمر وعائشة فيهم كذا وكذا وكذا وها هو عدنان النجفي الذي كان يلعن السيدة عائشة أصبح يمدحها ويتهم السيدة فاطمة بالزنا والعياذ بالله تعالى فهل تريد منا نحن أهل السنة أن نكون لعبة في يد اليهود والنصارى والخوارج والروا فض وكل من لعن صالح أو صالحة صدقناه؟ باستنى ردك

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

@@user-dw9hd6zb7g اقرأ ما يكتبه أتباع عدنان النجفي عن السيدة فاطمة وأنا أنقل كتابتهم بالحرف الواحد عنها: " فاطمه كان لها ثديان طويلان تلقيهما على عاقبها وترضع أولادها من وراء هههههه"، فهل تريد منا أن نتكلم مثلهم عن السيدة فاطمة أم تريد منا أن تكلم مثلكم عن السيدة عائشة فقط؟ باستنى ردك

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

@@user-zj8bb8u شوف يا زميلي: نحن نجلس مع اليهود فيقولون لنا بأن مريم زانية وخدعت الناس بكذبتها بأنها حملت بأمر من الله تعالى وأخرجتهم من دين اليهودية وإن ابنها عيسى ابن زنا ونجلس مع النصارى فنسمعهم يقولون بأن هاجر كانت امرة شريرة وحقودة ونجلس مع الخوارج فنسمعهم يقولون بأن علي بن أبي طالب قد كفر حين حكم الرجال على القرآن وبأن يداه ملطخة بدم أبرياء المسلمين وبأن فاطمة كانت امرأة مادية فأبيها ميت وهي لا تفكر إلا بأرض فدك ونجلس مع الروا فض فنسمعهم يقولون بأن أبوبكر وعمر وعائشة فيهم كذا وكذا وكذا وها هي عدنان النجفي الذي كان يلعن السيدة عائشة أصبح يمدحها ويتهم فاطمة بالزنا والعياذ بالله تعالى فهل تريد منا نحن أهل السنة أن نكون لعبة في يد اليهود والنصارى والخوارج والروا فض وكل من لعن صالح أو صالحة صدقناه؟ باستنى ردك

[@37p144]

كاتبين اتهام عائشه....ولم يذكر في المحاضره اتهام في شرفها. لماذا هذا التخبط وعدم الدقه الشيخ حسن لم يوجه اتهام بالشرف وأكد مرارا ان القرآن برا زوج النبي...ولم يذكر القرآن اسم زوج النبي....اذن تبقى اعتماد الروايات

[@أبوعلي-ث4ي]

من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@ابومحمدالاسدي-ش9ط]

من يطعن في عائشة وأمهات المؤمنين فهو مطعون في نشأته واصوله ولا يريد إلا الإساءة للإسلام وخدمة أعدائه واشغال الأمة بالفتن

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

المذيع انتفخت اوداجه يا يابه شكد يحبون عائشة يفرض رأيه بقوة

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

حتى الرا فضي السابق عدنان النجفي وهو كان را فضي وترك مذهب الروافض وذهب إلى بريطانيا يقول لنا في قناته في اليوتوب بأن السيدة فاطمة كانت على علاقة غير شرعية بسلمان الفارسي وبأن الحسن والحسين هما أولاد سلمان وليسا أولاد علي بن أبي طالب وبأن علي بن أبي طالب قتل السيدة فاطمة حين اكتشف علاقتها غير الشرعية بسلمان الفارسي ودفن السيدة فاطمة ليلا لكي يغطي على جريمته لأنه هو من قتلها بعد أن عرف علاقتها مع سلمان الفارسي ولذلك فهو دفنها ليلا لكي لا تنكشف جريمته في قتلها ويقول لنا بأن السيدة فاطمة ليس لها قيمة أصلا في الإسلام فهي بنت مدللة لم تخدم الإسلام في شئ والآن هو جالس في بريطانيا وأصبح له أتباع يصدقونه في ذلك وسوف يكثر أتباعه وتوصم السيدة فاطمة بهذه الوصمة بعلاقتها غير الشرعية بسلمان الفارسي، وهم سوف يتهجمون علينا حين ندافع عن السيدة فاطمة كما تتهجمون أنتم علينا يا روافض حين ندافع عن السيدة عائشة كما أن اليهود يتهجمون علينا حين ندافع عن السيدة مريم التي يتهمونها بالفاحشة أيضا والنصارى يتهمون السيدة هاجر بأنها امرأة حقودة وشريرة فكل مذهب منحرف ودين محرف تخصص بالهجوم على صالحة من الصالحات

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

@@عبدربالنبيعبدالمجيد هذا كله بسبب دين السقيفة المنحرف... ولا تنسه العرب الهمج الي الله نزل عليهم القرآن الكريم ليعقلون. ولا يعقلون ابدا حتى تخرج عليهم دابة الأرض لأنهم دواب وفايرسات معدية

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

@@محمدعلي-ر3ع6غ وأين قوة علي بن أبي طالب الخرافية وأين معجزاته وكراماته فلماذا لم يستخدم معجزاته وكراماته ويمنع دين السقيفة؟ وبعدين علي بن أبي طالب قد أصبح خليفة فعلا على المسلمين، فماذا حصل بالعالم حين استلم علي بن أبي طالب الخلافة؟ وماذا فعل في خلافته ما يخالف ما فعله أبوبكر وعمر وعثمان في خلافتهم؟ ما فعله أبوبكر وعمر وعثمان في خلافتهم أكده علي بن أبي طالب في خلافته لدرجة أنه سمى أولاده أبوبكر وعمر وعثمان وما سمى ولا ولد من أولاده على اسم أبيه أبوطالب الذي تزعمون أنتم بأنه مؤمن آل قريش

[@عابرسبيل-ط8م]

المقدم لم اسمع بها هههه يجعل نفسه مقياس للمعرفة شو ذنب الشيخ اذا انت غير مطلع

[@yasertayeh3005]

حضرت مناظره له لا يفقه اي شيء أمام العلماء

[@bekharredjbencherif3007]

من يتهم ام المؤمنين رضي الله عنه يحاول ان يمنع زوجته من الزنا ان استطاع ...

[@saddamalamirtaha4245]

هو من اتهم عائشة بالزنى كتب الصحاح تقول الصحابة اتهموا عائشة وكذلك زوجات الرسول اكثروا من الكلام على عائشة وهو اصلا الرواي عائشة والمتهمة عائشة وكل هذا من كذب عائشة هل تعقل الرسول الأكرم والذي هو رحمة للعالمين يأخذ معه للحرب صبية بعمر ١٢ سنة وينساها بالصحراء لمدة اكثر من يوم هذه اساءة للرسول محمد صل الله عليه وآله وسلم

[@M456-r4l]

@@saddamalamirtaha4245بدون كثرة قرق هات ادلة صريحة

[@saddamalamirtaha4245]

@@M456-r4l كتب الصحاح عائشة تقول الصحابة حسان بن ثابت مسطح بن اثاثة حمنه بنت جحش عبيدالله بن سلول وأما ام رومان ام عائشة تقول زوجات الرسول اكثروا من الكلام على عائشة لربما حضرتكم لم تقرأ رواية الافك عن عائشة في صحيح مسلم والبخاري

[@kararsalaralsoramairi8771]

أكبر المصيبة لما تجلس بين اشخاص ذوي جهل مركب والجهل المركب أسوء من الجهل البسيط. كلجوس العلامة الشيخ حسن فرحان المالكي ( اللهم يفَرّج عنه ) مع هذه الزمرة المغلقة عقولهم وقلوب حجرية.

[@عمارالقباطي-د7ص]

اخي المقدم عندما تريد ان تناقش عالم او غير عالم إتعلم كيف تناقش اطرح سؤالك وسمع الجواب لماذا تقاطع الشيخ دعهُ يتكلم وحين ينتهي تكلم انت

[@katbafkatbaf4888]

المذيع. مايفهم. شي. ولا يرقى. إن يناقش. مثل هذا وكأنه. يريد. الشيخ حسن ان يخطي في شي ما. كأنه يتحين. لاي شي يظهر من الشيخ .

[@Elia1111]

المذيع فاشل فاشل جدا يقاطع كثيرأ والمشكلة ماعنده معلومات جهل في جهل سبحان الله اما عائشة أبوها آبو بكر قال للنبي مالذي تفعل بالتي خانتك وفضحتني ✅ ماعقوبته ياأهل السنة والجماعة ابوها أول من يتهمها 👌🏻

[@محمدالعدوان-و4ش]

المذيع عجل

[@ابنالجنوب-ج7ض]

هو يمثل الغالبيه من خنازير الشعوب الخايفه

[@albheth100]

اية الافك ليس لها علاقة بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها .... لا تعتمدوا على الاحاديث التي تطعن بالاسلام وامهات المؤمنيين وتحرف الدين .... من الاخير ... الاحاديث دين اخر غير الاسلام لانها حرفت كل شيء .

[@falahali5294]

اللهم صلي وسلم على محمد واله اللذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وعلى زوجات النبي المطهرات من الأرجاس والادناس والصحابه من المهاجرين والانصار ومن تبعهم بأحسان

[@msh4598]

اللهم بارك وأرضى عن أمهات المؤمنين عليهم السلام جميعا

[@ماردسماوي]

والله ان عائشه ضلت في الدين وكانت تكره النبي وتكره اهل بيته زوجها به مجبره للاقتراب من الملك لابيها

[@امطهامطه-ض8ر]

رضي الله عن امهات المؤمنين وعاىشه وحفصه لسن منهن لانهن منافقات وهنه من قتلن النبي الاكرم صلوات الله عليه وآله

[@mohmmedalsultani2913]

هل حققت بسيرتهن هل تعلم ما فعلت عائشه وحفصه بنات رؤسائكم لقد كذابا على رسول الله الاعظم صل الله عليه واله وسلم وتظاهرا على نبي الله وتسببوا في أذى رسول الله المبارك ..وكثير من افعالهن حيث التجرأ على مقام النبوة المباركه عائشه في بخاريكم تستهزء بمقام النبي المبارك وتقول لنبي الاعظم المصطفى المبارك ( وانت الذي تزعم انك نبي ) عائشه خرجت للحرب وخالفت امر الله في (وقرن في بيوتكن ) وخالفت امر رسول الله حيث حذرها من الخروج وقال اياكن تخرج على الجمل الادبب وتنبحها كلاب الحوئب وفعلا خرج عائشه على جمل ادبب ونبحتها كلاب الحوئب وعصت امر رسول الله صل الله عليه واله وسلم لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم ابحث بهدوء عيوني

[@Abdulrahman-9010]

@@امطهامطه-ض8ر عائشة وحفصه هما امهات للمؤمنين وليسى للكافرين؟

[@osamaalali4087]

المذيع نمونة مطابقة للمثقفين السنة با يعرفون صحيح مسلم ويمكن يكفرك ويتم بهدلتك... واللي معه الحق انت... لكن احذروا منهم الموضوع عندهم شرف.. و ماريا القبطية ما يعرفون انه ظلمت

[@orcaocean3386]

المذيع شوارعي ونقاشه نقاش لا يرقى لمستوى الضيف

[@Saleemezz]

يحاول ان يبث سمومه في ان ايات تبرءة ام المؤمنين عائشه نزلت في ماريا القبطيه وهذا غمز خبيث

[@alzahraniabdullah7968]

رضوان الله على أمهات المؤمنين الكرام الاجلاء جميعا

[@ماردسماوي]

والله مالكم في الدين ولارسول الله لاحظ ولانصيب. ولن ترونه ولن ترون شي اسمه جنه. اسلامك باطل فانتم يهود في الاساس

[@رحيمفرج-ص6ر]

ليس في عاءشه نزلت نزلت في ماريه

[@M456-r4l]

هذا بالنسبة للشيعة دعك من عايشة فالرسول صلى الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي فهي مبراة من كل ذنب الان ان كنت تبحث عن الحق اقرا القران وقارنه بدين التشيع الوثني المنافي لتوحيد الله

[@رحيمفرج-ص6ر]

@@M456-r4l أنا لا أعلم ان الذي يتخذ دين الرسول ودين علي بن أبي طالب وثني ومن يتخذ دين معاويه وابو سفيان ودين يزيد ومروان بن الحكم ودين الحجاج ودين الفسقه والمنافقين دين الله وذاك دين االوثنيه هذا اجحاف في حق الاسلام ونحن اتخذنا دين الذينا كانو مع رسول الله ص في أية المباهله ولو انتم مساكين لم تعرفو من الاسلام ألااسمه فعليك يا اخي العزيز وارجو منك ان تسمع محاضره واحده للشيخ الجليل حسن فرحان المالكي السعودي وأنت تعرف الحقيقة أما اذا لم اسمع فلا أرد عليك بعد ابدا

[@shingitee]

الغريب إن سيدنا علي عليه السلام أكرمها لأنها عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبمن يقتدي هؤلاء الدجالين . ليسوا شيعة و إلاَّ لكفاهم فعل أمير المؤمنين علي عليه السلام و ليسوا أتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم و إلاَّ لكفوا عن أذاها . إنا لله وإنا إليه راجعون.

[@أبوعلي-ث4ي]

من صحيح مسلم والحاكم والألباني ان عائشة تتهم أم ابراهيم ❗ صحيح مسلم ج 4 ص 2139 رقم الحديث 59 - ( 2771 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس : أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اذهب فأضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر​ هذا الحديث صريح بان المتهمة بالأفك هي أم ولد ولا توجد ام ولد عند النبي صلى الله عليه وآله أم ولد إلا أم إبراهيم مارية القبطية عليها السلام وفي مستدرك الحاكم ان عائشة هي التي تتهم السيدة الطاهرة ام ابراهيم عليها السلام . حيث قال : الحاكم في المستدرك ج 4 ص 41 رقم الحديث 6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح تعليق الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص​ . ​ يقول الألباني النبي يشك في عائشة السلسلة المختصرة الصحيحة ج 4 ص 527 رقم الحديث : 1904 - ( صحيح ) [ الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ] . ( صحيح ) . عن علي قال : أكثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي : خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله . فقلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال : ( فذكره ) فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف أني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشفر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت . وسنده جيد .

[@mikeekim1091]

في شيعي بيقول عن زوجة الحسين أنها زانية، هل يقبل شيعي بأن زوجة علي زانية، هل يقبل شيعي بأن زوجة جعفر الصادق زانية، اذا كنتم لا تقبلون ذلك، كيف تقبلون بأن زوجة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم زانية، وترضونه وهي زوجته في الدنيا والآخرة. اتقوا الله أن كنتم مؤمنين.

[@ahmedkareemmohammed8796]

أستغفر الله من كلامك. أنت تتهم الشيعة بما ليس فيهم. ثابت عند الشيعة بأن زوجات الرسل والأنبياء عليهم السلام لا يقترفن الفاحشه.فمن أين أتيت بأننا نتهم أم المؤمنين عائشة بالزنا والعياذ بالله ؟ يا عم البلاء وكل البلاء في ما تذكره كتب الصحاح وليس في الشيعه.

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

@@ahmedkareemmohammed8796 أي كتب الصحاح التي تتكلم عنها أنت؟ كل را فضي يقول بأن هذا الحديث في البخاري أو مسلم ونطلب منه أن يخرج هذا الحديث من البخاري ومسلم يعجز ولا يجده فأنت من تقول بأنه بالصحاح ولكن الحقيقة أنه ليس بالصحاح وحتى الخوارج الذين يكفرون علي بن أبي طالب يثبتون عصيانه للرسول محمد صلى الله عليه وسلم من الصحاح فليس للصحاح ذنب بأنك تنسب لهم ما ليس فيهم أو أنك تقرأ الرواية ولا تعرف شرحها الصحيح لجهلك للغة العربية فالروا فض لا يعرفون قراءة القرآن الكريم بالشكل الصحيح

[@ahmedkareemmohammed8796]

@@عبدربالنبيعبدالمجيد روح اقرأ كتبك يا رجل ولا تتهمنا بما ليس فينا. رأي الشيعة واضح بما يخص زوجات الرسل والأنبياء عليهم السلام. فلماذا تريدون تحريف الحقيقه ؟

[@ahmedkareemmohammed8796]

@@هادي-ت5ص على ماذا تتحداني أخي الكريم ؟ أنا أقول بأن الشيعة يعتقدون بأن زوجات الرسل عليهم السلام لا يقترفن الفاحشة ، ولا يمكن أن تصدر منهن الفاحشة.

[@هادي-ت5ص]

@@ahmedkareemmohammed8796 عفواً رديت بالغلط

[@العراقي-ج1د]

اخوان اية الافك نزلت في تبرئة السيد مارية وليست عايشة كم شائع لا اصل له عائشة هي من اتهمت السيدة مارية وان ابراهيم ليس من النبي وقالت ابراهيم لايشبه النبي وانما يشبه جريح والقصة موجودة في ارسال الامام لقتله وووو ادعوكم لمراجعة هذه القصة الحقيقية التي تبين زيف كذب وادعاء عائشة