The Misunderstood Concept of Theosis - fr. Nikolaos Loudovikos

[@thessalonician]

Υπέροχος όπως πάντα. Ιουστίνος = Επιστολή προς Τρύφωνα, Α & Β Απολογία. Εισήγαγε την αρχή έτσι ώστε ο Πλάτωνας να Θεολογεί ορθώς. Επίσης, ομίλησε στους μορφωμένους εθνικούς φιλοσόφους για τον Υιό = Σπερματικός Λόγος & Τέλειος Λόγος.

[@ΔημήτρηςΙωάννου-κ1ζ]

Διαφωτιστικοτατος και Υπέροχος ο πατήρ Νικόλαος!

[@aretimaurogianni]

Την ευχή σας πολύ ωραία ομιλια

[@ΜΟΥΣΙΚΗΦΙΛΟΣΟΦΙΑΕΠΙΣΤΗΜΗ]

Όλοι θέλουμε να ξαναζησουμε, και γι αυτό μας αρέσει η μετενσάρκωση.... ❤️👍😎

[@crm2503]

Αρχίζω και καταλαβαίνω τον δυσνόητο για τους απλοϊκούς, λογο του π. Λουδοβίκου, δεν ξέρω κάτι μου λέει μέσα μου ότι συμφωνώ με αυτά που είπε, και ιδίως στο τέλος για τις προσωπικές εμπειρίες του καθενός προς τον Θεόν, όντας ξεχωριστοί ο καθένας προς Αυτον.

[@dialmformowgli]

♡

[@p_vas6088]

Πού μπορώ να δω όλη την συνέντευξη και όχι τμήμα αυτής;;;

[@aparchi]

Χριστός Ανέστη! Τα υπόλοιπα τμήματα της συνέντευξης θα ανεβαίνουν εν καιρώ και σταδιακά με βάση και την θεματολογία τους.

[@ΔημήτρηςΙωάννου-κ1ζ]

@@aparchi Αληθώς Ανέστη αδελφέ,

[@savaskekes993]

@@sgr995 Ε φάε και πιες νερό

[@parmar4191]

Αυτά που αναφέρει ο π. Νικόλαος, τις περισσότερες φορές, δεν παρακολουθούνται αποσπασματικά. Εσείς μπορεί να το κάνετε για να εντοπίσετε κάποια σημαντικά πράγματα αποδελτιώνοντας τον λόγο του, όμως το να μην δίνετε σύνδεσμο που να παραπέμπει σε ολόκληρη την ομιλία του, δε βγάζει κανένα νόημα.

[@yperousio]

Δυστυχώς δεν θέλει να γίνει σαφής ο π. Νικόλαος. Εν πάση περιπτώσει, εν προκειμένω εννοούσε το απλό ότι μπορούμε να είμεθα πιστοί εν επιγνώσει, να ξέρουμε δηλαδή τι πιστεύουμε. Προφανώς δεν είναι ενάντιος στο "κάθαρση, φωτισμός θέωση" ... αλλά μάλλον διαμαρτύρεται για την υπερβολική καθήλωση της θεολογίας από τον Ρωμανίδη στους "θεούμενους". Αν είναι έτσι έχει δίκιο, υπό την έννοια ότι ο Ρωμανίδης αφαίρεσε το λογικό στοιχείο από την θεολογία, το οποίο είναι σφάλμα μέγα.

[@mariajesusrey8258]

👌🙏💙💙🌹🇪🇸

[@parmar4191]

Διανοημάτωση;

[@ioannislavdas9128]

διεννοημάτωση

[@parmar4191]

@@ioannislavdas9128που σημαίνει; Τον ορισμό της λέξης μήπως γνωρίζετε να μου δώσετε; Κάτι καταλαβαίνω, αλλά δεν ξέρω πόσο σωστά καταλαβαίνω.

[@Max1mos1973]

Οπαδός της δημιουργικής ασάφειας ο παππούλης. Αναρωτιέμαι, πώς είναι δυνατόν ένας τόσο μεγάλος γνώστης του αγίου Μαξίμου να μιλάει με τέτοιο υποτιμητικό τρόπο για την κάθαρση τον φωτισμό και την θέωση. Δεν του λένε τίποτα οι όροι, Πρακτική φιλοσοφία, φυσική θεωρία και μυστική θεολογία; Επίσης θα μπορούσε να μας εξηγήσει τι σημαίνει ο πλήρης τίτλος της Φιλοκαλίας. "Φιλοκαλία των Ιερών Νηπτικών συνερανισθείσα παρά των Αγίων και θεοφόρων Πατέρων ημών Εν η διά της κατά την πράξιν και θεωρίαν ηθικής φιλοσοφίας ο νους καθαίρεται, φωτίζεται και τελειούται". Εκτός κι αν έχεις και αυτός πρόβλημα με την Φιλοκαλία όπως ο Γιανναράς.

[@aparchi]

Ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος σε κανένα σημείο δεν υπονοεί κάποιου είδους υπονόμευση των συγκεκριμένων όρων, αλλά μιλά για τη δική μας νηπιακή διαχείριση αυτών με έναν σχολαστικό τρόπο.

[@parmar4191]

@@aparchi Ο τρόπος που τα δημοσιεύετε αυτά που προσπαθεί να πει - αποσπασματικά -, δεν βοηθάει καθόλου να αντιληφθούμε σωστά τί θέλει να πει. Κι αυτό που αναφέρετε παραπάνω, ότι θα δημοσιοποιείτε κομμάτι κομμάτι τη συνέντευξη θεματολογώντας, είναι εντελώς άστοχο, ειδικά αν δεν έχουμε τη δυνατότητα να την ακούσουμε και ολόκληρη τη συνέντευξη, όσοι το χρειαζόμαστε. Προσωπικά πάντως, το έχω απόλυτη ανάγκη για να τον κατανοήσω. Κι αναρρωτιέμαι αν συμφωνεί κι ο ίδιος ο π. Νικόλαος μ' αυτή την αποσπασματικοποίηση τού λόγου του.

[@kyriacospapapetrou9296]

Ούτε Συμφωνώ ούτε Διαφωνώ σε αυτά που είπε Άλλο 1 ξέρω για να φτάσεις στην Θεοση θέλει Ταπείνωση πάνω από όλα ! Δόξαση ο Θεός δια πάντων ΈΝΕΚΕΝ !!!

[@deunasni2751]

Οπότε είτε τ άκουσες είτε όχι δεν έχει καμία σημασία.

[@parmar4191]

@@deunasni2751 κι εσύ πού το ξέρεις;

[@veroniqueboulvard6315]

Λυμένα τα ζωνάρια για καυγά... 😕