The Year of 2000

This video is in Russian language.
LECTURE CYCLE: 1990s YEAR BY YEAR
March 4, 7:30 pm
Sasha Obukhova: The Year of 2000
In this lecture of the cycle, Obukhova reviews the major tendencies of the eventful decade, including the increased integration of politics into art; the development of art galleries and art criticism; the introduction of art institutions offering novel methods of education; and the decline of large-scale curatorial projects. 2000 was marked by serious shifts in the Russian art scene: the first significant sales; the creation of large collections; the introduction of ArtChronika magazine; and the revival of Art Moscow fair. It was the year in which the long-awaited art market finally arrived.
Sasha Obukhova (born 1967) is an art historian and member of the Kandinsky Award expert board. She has worked at Moscow Contemporary Art Institute, Tretyakov Gallery, and State Center for Contemporary Art. Since 2012 she has been acting as the head of the Garage research department.
Entrance to all education events is free.
Before attending, please check the schedule at www.garageccc.com.

[@annashem6710]

Спасибо большое вам за лекции!

[@sergeysavichz1880]

Спасибо большое!

[@daryazhurnakova8670]

Огромное спасибо!

[@user-pq5sd8px8u]

Интересная логическая цепочка (1 мин 56 сек): "настоящее искусство" - "развлекать" - "тусовка" - "фейерверк, запущенный из штанов; объездить весь мир" - "серьёзные преследования".

[@JameBlack]

адекватные, содержательные комментарии на Ютубе? да ну нахуй?

[@user-ot3fj5cl1k]

как странно слушать в 2024...

[@user-pq5sd8px8u]

Лекцию следует назвать "Политизированные направления в современном искусстве" Сугубая, утрированная политизированность искусства - это выкидыш из тела Искусства..

[@borisfurman4830]

Забавно наблюдать за тем, как у вас "бомбит" с идеи о том, что искусство может быть разным)) У меня к Вам вопрос: вы что, ожидали, что в лекциях Гаража (музея совершенно определенной направленности) будут рассказывать об истории реалистической традиции?) На это существуют другие институции.

[@user-jd6ef8yf9c]

Много выставок сложных и интересных проводили в 2000-е, но за деньги Абрамовича оставят такие лекторы только одно, то что уничтожает Россию, ее культуру, душу. Уводит в плен ее молодежь.

[@user-pq5sd8px8u]

Ну, конечно же, мост и "фаллос". А фаллос ли?. Ведь только несколько отрывистых линий с далёким намёком на то, что это изображение можно читать фаллосом. Это только ЗНАК, который весь мир (а Америка прежде всего пысала кипятком) принял за фаллос. Почему многодумная и многоумная публика (международная!) была склонна принять несколько невнятных линий за изображение именно фаллоса? - Ответ очевиден. Запланированность и согласованность этой выходки с заморскими дядьками. Здесь важен был любой изобразительный результат: выше-ниже, толще-тоньше, больше-меньше. Лишь бы состоялось. То есть ценно не само изображение, а разговор (шум, визг) об совершённом действии (поднятый мост - эрекция). И конечно же фото моста, который уставился напротив чекистов

[@user-yr7ec7hu8o]

Да вы с ума сошли! Искусство должно помогать власти делать Людей лучше.

[@marinamerenvalta9580]

При условии, если власти имеют такую цель

[@user-yr7ec7hu8o]

Соцреализм убил искусство в СССР и России.

[@user-pq5sd8px8u]

Лектор (1ч 07 мин 45 сек): "эстетическая революция". Развернуть в работающем вагоне метро торжественную трапезу памяти Д.Пригова. Вызов не только власти. 1915 год. Футуристы. Пощёчина общественному вкусу. Но только на бумаге и на своём лице. 2000-е годы. Данные современные "художники" приватизировали (на время) часть общественного пространства (не пройти, не проехать) и раздавили несколько пузырей... Кто такой Пригов? Солнце? Марс? Юпитер? - поэт из касты юродивых, и точка. Покорить горную вершину и прочесть там стихи любимого поэта. Но нет, им этого не надо. Они политизированные паяцы, а не художники. А кто именно "танцует" эту "девушку"? - вот в чём вопрос.