Allah Ke Wali Qabar Me Zainda Hote | Reply To Touseef Ur Rehman Or Mirza Ali

@Mughal_003 7 ай бұрын

جب تک جلالی ہیں اس دنیا میں بدعقیدہ لوگوں کیلٸے زہر ہیں ❤

@ShahzadKhan-hr4kk 7 ай бұрын

Beshak

@aniskhan8301 7 ай бұрын

زہر تو تمھارے لیے بنیگا انشا۶ اللہ ایسا زہر جسکا کوی علاج نہی

@Mughal_003 7 ай бұрын

@@aniskhan8301 ہمارے لٸے کیسے بنے گا یہ تو ہمارا ہی امام ہیں

@AhmadRazaTLY 7 ай бұрын

بیشک

@mamati1999 7 ай бұрын

یہ جلالی نہیں بلکہ اس دور کا ابو جہل ہے۔

@saqlainrazvi2521 7 ай бұрын

Tu zinda hai wallah Tu zinda hai wallah Mere chshme alam se chup jane wale _ ala hazrat ❤❤❤

@Kohsa180 7 ай бұрын

Exmuslim Sahil, Sameer, Adam Seeker Urdu, Zafar Heretic on You Tube

@saqlainrazvi2521 7 ай бұрын

@@Kohsa180 hafiz tahir qadri Saqib raza mustafai Mufti ajmal raza qadri Mufti salman azhari Sayyed abdul wasi Ilyas attar qadri A. Habib attari Maulana imran attari Dr. Ashraf asif jalali Sabir raza azhari Mufti shahzad alam misbahi Jamat raza e mustafa Mufti sajid ali misbahi Mufti asjad raza khan Etc.......... On KZbin 👊

@ovessayyad5827 7 ай бұрын

@@Kohsa180Pehle Wo Mere Comment Ka Answer Dede Itne Comment Kiye Uske Video Pr Maine Challenge Ke Abhi Taq Voo Jahilo Ka Jawab Nahi Aaya

@FutureWaitHim 7 ай бұрын

@@Kohsa180😂🤣

@tariqmehmoodrehmani3917 7 ай бұрын

oh hoooo kissi babay se phoonk marwani thi jalali sahab doctor ke pass kiyoon gayeee heheeee babay te shay e koi ni

@jamilraza9488 7 ай бұрын

Allah Kareem qibla jalali sab ko Salmat rakhy... Shifay E Kamila Atta frmaye ameeen.

@tariqmehmoodrehmani3917 7 ай бұрын

oh hoooo kissi babay se phoonk marwani thi jalali sahab doctor ke pass kiyoon gayeee heheeee babay te shay e koi ni

@user-cf9du5xc6v 7 ай бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ وحدت الوجود صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی ۔ تصوف کی دنیا میں صوفی مذہب کے جلیل القدر صوفی ہیں ۔

@AhmadRaza786pk 7 ай бұрын

I ❤ Dr Ashraf Asif Jalali

@tariqmehmoodrehmani3917 7 ай бұрын

oh hoooo kissi babay se phoonk marwani thi jalali sahab doctor ke pass kiyoon gayeee heheeee babay te shay e koi ni

@nawabparvezansari.20m16 7 ай бұрын

Maslak e ala hazrat zindabad Ulma e ahel e sunnath zindabad Imam Asif Ashraf jalali sahab zindabad

@albradi7 7 ай бұрын

مسلک اعلی حضرت پے لاکھوں سلام

@user-cf9du5xc6v 7 ай бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ وحدت الوجود صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی ۔ تصوف کی دنیا میں صوفی مذہب کے جلیل القدر صوفی ہیں ۔

@nazeerpasha2075 2 ай бұрын

کیا اصحاب رسول اکرم صلی علیہ و سلم بھی ' مسلک اعلی حضرت ' پر عمل کرتے تھے؟

@HamidChohan352 2 ай бұрын

امام احمد رضا امت کو توڑ کر گئے۔

@nazeerpasha2075 2 ай бұрын

@@HamidChohan352 دیوبندی اکابرین کی کتابوں میں بھی وہی عقائد ملیں گے ، جو احمد رضا حان کے تھے۔

@HamidChohan352 2 ай бұрын

@@nazeerpasha2075 جی۔ ایسا ہی ہے سب نے ہی گند کیا ہے۔ امت کو ٹکڑوں میں تقسیم کر دیا۔

@husnainmuavia1253 7 ай бұрын

جب تک جلالی ہیں اس دنیا میں بدعقیدہ لوگوں کیلٸے زہر ہیں

@user-cf9du5xc6v 7 ай бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ وحدت الوجود صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی ۔ تصوف کی دنیا میں صوفی مذہب کے جلیل القدر صوفی ہیں ۔

@nazeerpasha2075 2 ай бұрын

ابو جہل جیسے لوگ ھر دور میں پاۓ جاتے ہیں

@MuftiMuhammadHabibUllah 7 ай бұрын

لبیک لبیک لبیک یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم

@muhammadayyanbilal5426 7 ай бұрын

حق جلالی سچ جلالی

@HafizRazaeMustafaAttariQadri 7 ай бұрын

اللہ تعالیٰ ڈاکٹر اشرف آصف جلالی کو جلد صحت یابی عطا فرمائے آمین ثم آمین

@nazeerpasha2075 7 ай бұрын

ولی پانی مین ڈوب گیا ، ایک بڑی مچھلی اس کو نگل گئ ۔۔۔۔ اب مچھلی کا پیٹ ان کی قبر بن گیا ۔۔۔۔۔ اب وہ ولی مچھلی کے پیث میں زند ہ ہے ۔۔۔۔۔ آپ جاۓ اس مچھلی کو تلاش کرنے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ایک ولی کو شیر چبا چبا کر کھا گیا ۔۔۔۔۔۔۔ اب وہ ولی کہاں ہے ؟ شیر کے شکم / پیث میں یا شیر کی ٹٹی / پاخانہ میں ؟۔۔

@user-ms7hp8kv5e 7 ай бұрын

واہ واہ کیا بات ہے یعنی شیر ربانی نے اپنا جنازہ پڑھا

@muhammadkashanattari 7 ай бұрын

💖💖صلی اللّه علی محمد صلی اللّه تعالی علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم 💖💖 💜💙جمعہ مبارک 💛💝 الموت۔

@malikmushtaq5948 7 ай бұрын

Masha'ALLAH ❤️💓💕

@user-cf9du5xc6v 7 ай бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ وحدت الوجود صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی ۔ تصوف کی دنیا میں صوفی مذہب کے جلیل القدر صوفی ہیں ۔

@noorchannel7505 6 ай бұрын

مصطفی جانِ رحمت پہ لاکھوں سلام ۔۔شمع بزم ہدایت پہ لاکھوں سلام

@MuhammadAwais-vt5qk 7 ай бұрын

حق کا داعی حق کا واصف اشرف آصف اشرف آصف❤

@akhterali858 7 ай бұрын

Yeh baat drust hai keh Allah ke Walli zinda hotai hain. Mein apnay zaati tajarba ki baat karta hoon. Aik daffa mei kissi rozgaar ki preshaani mein apnay Murshad Pir Sayed Jamaat Ali Shah, Alipur Sayedan ko yaad kia tao woh forran meray saamney zahar ho gai, meri mushkal Allah nei asaan karr dee. Subhan Allah. 10:21

@hafizmahmad8228 7 ай бұрын

کمال کر دیا آپ نے اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے اور آپ کے علم اور عمل میں مزید برکتیں عطا فرمائے آمین

@user-cf9du5xc6v 7 ай бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ وحدت الوجود صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی ۔ تصوف کی دنیا میں صوفی مذہب کے جلیل القدر صوفی ہیں ۔

@mazharhussain5709 Ай бұрын

مولانا صاحب کہانی اچھی بنا لیتے ہیں😅

@ALiShaikh-mk2gg 7 ай бұрын

Rab ka ahsaan hai ham sunni hai 🇮🇳🇵🇸❤

@ZafferIqbal-sn3gd 20 күн бұрын

Beshaq

@mushtaqahmed2919 7 ай бұрын

ہمیشہ زندہ رہنے والے کو حیی القیوم کہتے ہیں وہ کتنے ہیں گنتی زیادہ ہو گی پھر شرک کیا ہے کوئی کٹا ہے بچھا یے بدنما چیز ہے بدبودار شے ہے

@user-vl8ez3yk6v 2 ай бұрын

یا اللّٰہ ہم کہاں پھنس گئے ہیں ہمیں اپنی حفظ ایمان میں رکھ یا اللّٰہ ہماری مدد فرما سیدھے راستے پر چلا

@user-or1ru4si2l 7 ай бұрын

اللہ تعالیٰ میرے مرشد کو ہمیشہ صحت والی لمبی زندگی عطا فرمائے

@AbdulAleem-yw9lg 7 ай бұрын

💖Subhaan Allah💖Maasha Allah💖

@user-cf9du5xc6v 7 ай бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ وحدت الوجود صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی ۔ تصوف کی دنیا میں صوفی مذہب کے جلیل القدر صوفی ہیں ۔

@MushtaqRazaOfficial26 7 ай бұрын

اللہ پاک ڈاکٹر صاحب کو صحت و تندرستی عطا فرمائے آمین یارب العالمین 🤲

@user-cf9du5xc6v 7 ай бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ وحدت الوجود صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی ۔ تصوف کی دنیا میں صوفی مذہب کے جلیل القدر صوفی ہیں ۔

@user-bk3ln1pq1j 7 ай бұрын

Nabi pak b qabar ma zinda or ali pak b Allah pak ny frmaya ky shaheed zinda hoty hai❤

@publicinformationsialkot 7 ай бұрын

ایک تو ایسے علماء نے قوم کا بیڑا غرق کیا ہوا ہے 😢😢😢

@MuhammadNaseer-pi3gz 7 ай бұрын

❤❤❤❤❤❤❤❤❤ماشاءاللہ کیابات ہے میرے امام جلالی صاحب کی❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@FarhanRasool-ls3yn 7 ай бұрын

Bohot peyari Maloomat hasil hui SUBHAN ALLAH magar ya phir bhi nahi mana ga or yahi log Deen ka begar han

@msjawalraza8786 7 ай бұрын

قائد اہلسنت قبلہ ڈاکٹر محمد اشرف آصف جلالی صاحب حفظہ اللہ زندہ باد 💙

@user-cf9du5xc6v 7 ай бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ وحدت الوجود صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی ۔ تصوف کی دنیا میں صوفی مذہب کے جلیل القدر صوفی ہیں ۔

@zirfanmian 7 ай бұрын

دنیا اور برزخ دونوں جہان علیحدہ ہیں۔ ان کا آپس میں کوئی رابطہ یا واسطہ نہیں ہے۔ برزخ کے حالات اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔

@user-cf9du5xc6v 7 ай бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ وحدت الوجود صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی ۔ تصوف کی دنیا میں صوفی مذہب کے جلیل القدر صوفی ہیں ۔

@basmaarslan1018 6 ай бұрын

@@user-cf9du5xc6vAllah pak tmko hidyat dy jahil insan

@mazharhussain5709 Ай бұрын

جناب آپ کہاں پھنس گئے یہ قرآن کو نہیں بلکہ اپنے پیشواؤں کی بات کو مانتے ہیں

@islamichannel.7867 7 ай бұрын

ماشاءالله ❤

@farookshaikh70 7 ай бұрын

subhanallah mashaallah

@user-ve6ui7ss3r 7 ай бұрын

Labaik ya rasool allah 🌹🌹🌹🌹

@IamAlRaazi 7 ай бұрын

Love you great teacher ❤️❤️❤️

@malikshafqatullah5637 7 ай бұрын

Koee khabar me zindah ho ya murdah bas Dua Allah hi se ki jati hai. Allah hi se mangna hai. Allah hi mushkil kusha hai. Ghaib ka elm serah Allah ST ko hi hai. Allah tumhare sheh rag k qareeb hai bas tum apne grebaan me jhank k dekho k tum kitna Allah k qareeb ho. Ya Allah ham seraf tere hi aage jhukte hain, tujh hi se apni hajat talab kerte hain aour tu hi duaon ka sunne wala aour duain ka qubbool kerne wala hai. Hame sache aour sedhe raste pe chala aour tamam musalmano ki maghferat farma Ameen Thumma Ameen.

@chefimran9303 7 ай бұрын

Kisi Ne Sahi sher kafilm to Sabke pass Hota lekin Allah Hidayat Apne chahane Walon Ko Bhi deta Hakikat baat❤

@Dramalovers-pc6ns 7 ай бұрын

Ya Allah Azzwajl! Apnay pyare Habib salallaho alihiwaslm k Sdqa se mslke ahlesunat k pehradar ko Sht Wa afeat wali draze umerbilkhr ata kr

@user-qu7qc5jy4k 7 ай бұрын

جلالی صاحب ۔۔ Lv u .🌹🌹🌹

@zaheergujjar-rg2py 6 ай бұрын

Masha Allah

@ShahzadKhan-hr4kk 7 ай бұрын

Ma Shaa Allah bohut khoob jalali saheb ne

@pakherbalfoundation 7 ай бұрын

کنزالعلما ڈاکٹر محمد اشرف آصف جلالی صاحب زندہ باد

@saddamseikh9863 7 ай бұрын

Mash Allah sunniyat ki ser ❤❤❤🇮🇳🇮🇳

@shahabuddinansari9999 7 ай бұрын

جزاک اللہ خیرًا واحسن الجزاء

@abdul__hadi133 7 ай бұрын

Saikh Tauseefurrahman Hafizahullah ❤❤❤

@iqbalahmedkhan3338 2 ай бұрын

Allah ki duniya mein roohen zindah rahti hain chuke unhe maut nahi hoti. Qudrat ke paas sirf rooh jati hai jism nahi kiyonke uski zarurat hi nahi hai.

@worldcatch8354 7 ай бұрын

Jalali filhal zamanay Kay liay ganeemat hai jitna sameet lo Kam hai

@RoshanBalouch-mr6vh 7 ай бұрын

جلالی صاحب زندہ باد❤❤❤

@usmanhasnain4133 6 ай бұрын

Allah aap ko umre khizri ata farmay aameen

@waseemshahid4502 14 күн бұрын

صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم

@Amasu_21 7 ай бұрын

ماشاءاللہ جزاک اللہ

@shamsulislam5684 7 ай бұрын

Right Information.

@waseemshahid4502 14 күн бұрын

صلی اللّٰہ علی محمد

@imransheeran2042 7 ай бұрын

ماشاءاللہ کیابات ہے لبیک لبیک لبیک یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم

@hanzalaali2040 7 ай бұрын

Allah Dr sb ko sehat wali lambi Zindagi den ameen sum ameen ❤

@mazharhussain5709 Ай бұрын

اور انہیں اللہ تعالی ہدایت بھی عطا فرمائیں آمین ویسے مولانا صاحب کہانی اچھی بنا لیتے ہیں😅

@user-qu7qc5jy4k 7 ай бұрын

My Favrout .🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

@trueislam2366 7 ай бұрын

Jb tak Mera Imam Hai BadAqidon Ko Maut Ati Rahegi.. ✊✊✊ اَلْحَمْدُلِلّٰه

@haroonfareednaat 7 ай бұрын

ALLAH ALLAH ALLAH!!!

@aasif1100vlog 2 ай бұрын

Masha Allah ❤❤❤

@arslanahmed9162 6 ай бұрын

حق کا داعی حق کا واصف اشرف آصف اشرف آصف جلالی صاحب زندہ باد زندہ باد ❤❤❤❤❤❤

@hanzalaali2040 7 ай бұрын

MashaAllah ❤

@AlamAlam-vc2rz 7 ай бұрын

Dr. Asraf Asif Jalali zindabad zindabad

@malikmushtaq5948 7 ай бұрын

Allah pak dr sb ko sehat wali lambi Zindagi atta farmaye

@manjooralam9331 7 ай бұрын

Ye setaan barelvi haraam khoor mulla ko allah zindagi aure de Taki tum jese ko Zahannam ka bagidaar Bana sake aqal ke andhoon din islaam ka itna bhi samjha nahi ke kon ghumrah karrha hai kon haq baten bol raha hai

@mazharhussain5709 Ай бұрын

اور انہیں ہدایت بھی عطا فرمائے آمین ویسے مولانا صاحب کہانی اچھی بنا لیتے ہیں😅

@hafizmuhammadzubairsultani1263 2 ай бұрын

ماشاءالله جلالی صاحب۔

@naatsloverofficial7707 7 ай бұрын

Allah pak mazeed kamyabi ata kry ji ❤❤❤❤❤❤

@RajaUmar-ss9qz 6 ай бұрын

Ma shaAllah❤❤❤❤

@AhmadRazaTLY 7 ай бұрын

با خدا با خدا ہم تیرے ساتھ ہیں کنزالعلماء مفکر اسلام ❤🎉

@SaifJanSaifJan-ro8gl 2 ай бұрын

سبحاناللہ

@NadeemAkram-vn4br 17 күн бұрын

Allah aapko salamat rakhe

@HafizAbdulrahman-wt1kg Ай бұрын

ماشاءاللہ

@user-os8gd3kn2b 2 ай бұрын

ماشاءاللہ ،،،

@AhmadRazaTLY 7 ай бұрын

Ma Shaa Allah ❤

@ansarisohail786 7 ай бұрын

Beshak ❤

@user-gc4tv7he4c 2 ай бұрын

Yazeedio ko behtereen jawab

@Islamic.103 7 ай бұрын

Mashallah salamat rahe 👍🥰

@shabazmajeed4947 6 ай бұрын

Labbaik ya Rasool Allah Allah bada hi Karim hai

@MubashirAhmed-mt3zz 7 ай бұрын

❤❤❤❤❤❤

@Alibhai-yb7jt 2 ай бұрын

یقین پختہ ہونا چاہٸے ان شاء اللہ اللہ والے اللہ کی عطا سے ضرور مدد کیں گے معاذاللہ آزمانے کے لٸے نہیں

@nazeerpasha2075 2 ай бұрын

مو جو دہ دور کا ابو جہل ۔ اشرف جلالی ۔ ابو جہل کے پاس علم تھا، عقل و شعور تھا.. وہ اپنی دانائی کے سبب سے مشہور بھی تھا....وہ یہ بھی مانتا تھا اور تسلیم کرتا تھا کہ نبی پاک محمد صلی اللّہ علیہ والہ وسلم حق اور سچ کہتے ہیں..اس کے باوجود اس نے آخر تک کلمہ طیّبہ پڑھ کر اسلام قبول نہیں کیا.. وجہ صرف اس کا غرور اور تکبر تھا.. وہ عرب قبائل کا سردار تھا... اور اسے یہ گمان تھا کہ وہ دینِ حق کا اقرار کر لے گا تووہ جھوٹا پڑ جائے گا اور اس کی حیثیت کم ہو جائے گی... بے شک علم کا رُتبہ بہت بلند ہے اور عالم کے درجات بھی بہت بلند..مگر بہت نازک بھی ہے. علم والے اگراپنےعلم پہ غرور و تکبر میں اس قدر مبتلا ہیں کہ حق کا اقرار کرتے ججھکتے ہیں... تو سمجھئے ہم اپنے وقت کے ابو جہل ہیں.. جو عرب میں "دانائی کا باپ" مشہور تھا.. مگر اس کی انا، خود پسندی اور غرور نے حق کا راستہ روک کر اسے ہمیشہ کے لئے آگ میں جلنے کی وعید سُنا دی ۔ سورہ الجاثیہ 23 ایت ، ' کیا آپ نے اس شخص کو دیکھا جس نے اپنی خواھش کو اپنا رب بنا لیا اور اللہ تعالی نے اس کوعلم ہونے کے باوجود گمراہ کردیا"

@user-zd6jr6op2q 7 ай бұрын

ماشاءاللہ اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے

@Islamicvideos035 7 ай бұрын

Mashaallah

@rabnawazkhan321 7 ай бұрын

Subhan Allah

@Kohsa180 7 ай бұрын

Exmuslim movement Zindabad Exmuslim Sahil, Sameer, Adam Seeker Urdu

@user-jh7xf7ff1h 7 ай бұрын

شیخ توصیف الرحمن حفظہ اللہ نے قرآن مجید کی آیت کی بات کی ہے

@AsadAlirizviAsadAlirizvi-yh4zm 2 ай бұрын

کیا صحابہ اور تابعین سے ذیادہ توصیف الرحمان قرآن اور حدیث کو سمجھتا ھے

@user-nx8cr3mb2h 7 ай бұрын

ماشاءاللہ 🌹🌹🌺🌹

@UzairAli-vi9rv 7 ай бұрын

Wah jalai wah bhutt khoob ❤❤❤

@nazeerpasha2075 7 ай бұрын

ولی پانی مین ڈوب گیا ، ایک بڑی مچھلی اس کو نگل گئ ۔۔۔۔ اب مچھلی کا پیٹ ان کی قبر بن گیا ۔۔۔۔۔ اب وہ ولی مچھلی کے پیث میں زند ہ ہے ۔۔۔۔۔ آپ جاۓ اس مچھلی کو تلاش کرنے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ایک ولی کو شیر چبا چبا کر کھا گیا ۔۔۔۔۔۔۔ اب وہ ولی کہاں ہے ؟ شیر کے شکم / پیث میں یا شیر کی ٹٹی / پاخانہ میں ؟۔۔

@AllahKaDeen786 7 ай бұрын

Maslake Alahazrath Zindabaad 🌹🥀🏁

@user-cf9du5xc6v 7 ай бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ وحدت الوجود صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی ۔ تصوف کی دنیا میں صوفی مذہب کے جلیل القدر صوفی ہیں ۔

@SamimKhan-qf5so 7 ай бұрын

Subhan.Allah

@ZubairChhipa-007 7 ай бұрын

Is Dor E Pur Fitan Main Ummat Kay Ghazali... Bakhuda Yehi Hain Imam Ashraf Asif Jalali... ❤

@imranoh3358 7 ай бұрын

‏رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا حسن سنی ہے پھر افراط و تفریط اُس سے کیونکر ہو ادب کے ساتھ رہتی ہے روش ارباب سنت کی۔ علامہ غلام رسول سعیدی صاحب تفسیر تبیان القرآن ہم دین کے اعتبار سے مسلمان ہیں، شریعت کے اعتبار سے محمدی ہیں، مذہب کے اعتبار سے ماتریدی اور حنفی ہیں اور مسلک اور مشرب کے اعتبار سے قادری ہیں اور مکتب فکر کے لحاظ سے بریلوی ہیں۔ (تبیان القرآن، سورہِ الفاتحہ آیت 4) _ ‏رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ﷺ🤲🏼🤲🏼🤲🏼 عمران غفرلہ اللہ تعالی لہ🇮🇳

@mazharhussain5709 Ай бұрын

اللہ تعالی انہیں ہدایت عطا فرمائیں آمین ویسے مولانا صاحب کہانی اچھی بنا لیتے ہیں😅

@mdhashimraza9626 7 ай бұрын

Dr jalali saheb zindabaad

@abduljcb649 7 ай бұрын

Kabar cattu wo ko kabar sa age Kuch nay dekta rab jinda ha aur hamesa rhahega

@rokhrichannel9997 7 ай бұрын

Allah jalali jasay ulama e Soo say panah day jab quraan maen irshaad hay k ay nabi SAW aap qabron walon ko nahe sunwa saktay

@shaguftaadeeb4486 7 ай бұрын

Mashallah

@shahidmaqbool694 Ай бұрын

امام جلالی صاحب سلامت رہیں🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

@shoaibshoaib4025 15 күн бұрын

Subhanallah

@MDHussainMDHussain-sl3xi 7 ай бұрын

Auliallah allah jindabaad ❤❤❤❤❤❤

@imrannazir4018 7 ай бұрын

ڈاکٹر صاحب زندہ آباد انشاءاللہ

@islamicpaigam 7 ай бұрын

han ji wha bai wha ya bat hai,

@ghulamdastgeer8717 7 ай бұрын

الحمدللہ I'm from sharaq pur sharif

@user-xi7ql4tk8h 7 ай бұрын

Love you jalali sab

@imrankhurshid8643 7 ай бұрын

Jalali shb beshak ap sach farma rahey hain.

@MuhammadRizwan-lt5hh 7 ай бұрын

حق کا داعی حق کا واصف اشرف آصف اشرف آصف

@muhammadazeem5926 6 ай бұрын

Mashaa Allah g subhanallah byshak g

@liwaliwa3433 7 ай бұрын

حق یا امام جلالی اپ کا تھپڑ نام نہاد توصیف خبیث کے مو میں زور دار پھڑا حی پڑا ہے وا امام جلالی وا ماشاءاللہ ماشاءاللہ

@nazeerpasha2075 2 ай бұрын

مو جو دہ دور کا ابو جہل ۔ اشرف جلالی ۔ ابو جہل کے پاس علم تھا، عقل و شعور تھا.. وہ اپنی دانائی کے سبب سے مشہور بھی تھا....وہ یہ بھی مانتا تھا اور تسلیم کرتا تھا کہ نبی پاک محمد صلی اللّہ علیہ والہ وسلم حق اور سچ کہتے ہیں..اس کے باوجود اس نے آخر تک کلمہ طیّبہ پڑھ کر اسلام قبول نہیں کیا.. وجہ صرف اس کا غرور اور تکبر تھا.. وہ عرب قبائل کا سردار تھا... اور اسے یہ گمان تھا کہ وہ دینِ حق کا اقرار کر لے گا تووہ جھوٹا پڑ جائے گا اور اس کی حیثیت کم ہو جائے گی... بے شک علم کا رُتبہ بہت بلند ہے اور عالم کے درجات بھی بہت بلند..مگر بہت نازک بھی ہے. علم والے اگراپنےعلم پہ غرور و تکبر میں اس قدر مبتلا ہیں کہ حق کا اقرار کرتے ججھکتے ہیں... تو سمجھئے ہم اپنے وقت کے ابو جہل ہیں.. جو عرب میں "دانائی کا باپ" مشہور تھا.. مگر اس کی انا، خود پسندی اور غرور نے حق کا راستہ روک کر اسے ہمیشہ کے لئے آگ میں جلنے کی وعید سُنا دی ۔ سورہ الجاثیہ 23 ایت ، ' کیا آپ نے اس شخص کو دیکھا جس نے اپنی خواھش کو اپنا رب بنا لیا اور اللہ تعالی نے اس کوعلم ہونے کے باوجود گمراہ کردیا"

Ең жақсы KZbin

Allah Ke Wali Qabar Me Zainda Hote | Reply To Touseef Ur Rehman Or Mirza Ali | Dr Ashraf Asif Jalali

Пікірлер: 557