"KHÔNG" Có Phải Phương Tiện Để Giác Ngộ? Hiểu Rõ "KHÔNG" Trong Bát Nhã Tâm Kinh | Thế Giới Cổ Đại

Mọi đóng góp cho kênh xin vui lòng gửi về STK: 1013626747 - Ngân hàng Vietcombank - DUONG QUANG THIEN
Hiểu Rõ Chữ "KHÔNG" Trong Bát Nhã Tâm Kinh | Thế Giới Cổ Đại
Phật dạy: “Người tu chấp có, không thể tột được lý đạo. Nhưng dù chấp có nhiều như núi Tu Di vẫn không tai hại như chấp không bằng hạt cải. Đó là tai họa lớn”.
Vì vậy người xưa hay nhắc nhở chúng ta đừng nên chấp không, thế mà trong Bát Nhã nói cái gì cũng không hết: “ Không mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, không sắc, thinh, hương, vị, xúc v.v…” Trong kinh nói không mà các vị tiền bối bảo đừng chấp không. Vậy hai chữ không đó khác nhau chỗ nào?
Đây là một trong những hiểu lầm tai hại của nhiều người về chữ “Không”.
Hôm nay chúng ta hãy cùng làm sáng tỏ vấn đề này nhé!
Cảm ơn mọi người! Chúc mọi người có những giây phút vui vẻ.
Mời các bạn theo dõi video trên kênh Thế Giới Cổ Đại.
✔️ Thế Giới Cổ Đại sẽ đồng hành cùng các bạn trong hành trình giải mã những sự kiện kỳ bí xuyên suốt dòng lịch sử của loài người...
✔️ Chúc các bạn có những phút giây thư giãn và bổ ích!
#thếgiớicổđại #bíẩn #phậtgiáo #tánhkhông #bátnhãtâmkinh #kinhbátnhã

[@Vungoctu1960]

Thầy Thích Minh Tuệ nói cùng đại chúng : muốn tu hãy nghe Kinh Bát Nhã và giữ giới . Thầy đã Chứng Đắc ❤❤

[@vanhanhkenhong2233]

Lành thay, ai cũng hiểu và thực hành theo là điều đáng trân quý!

[@hahoang0524]

Video này cô đọng được rất nhiều trí tuệ mà Sư Ông chỉ dạy. Mình đã nghe rất nhiều bài thuyết pháp của Sư Ông, các bạn trong ekip gói gọn trong video 24 phút này quả thật đáng ngưỡng mộ. Mong rằng trí tuệ Bát Nhã sẽ được lan rộng hơn nữa nhờ video này. Công đức thật vô lượng, chúc ekip nhiều sức khoẻ, trí tuệ và từ bi tăng trưởng. Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.

[@maibui9759]

Cái sự hiểu thật là vô cùng. Phúc cho ai hiểu được nội dung này. Tôi mừng cho mình. Tuy nhiên, tôi chưa đo lường được cái biết- cái hiểu của mình tới đâu. Cũng không lo lắng tới đâu mới đủ. Chỉ biết nhẹ nhõm ngày qua ngày.

[@namvu9025]

Suy nghĩ đo lường cái biết - cái hiểu của mình chỉ là cái ngã của bản thân. Vốn dĩ cái “ mình “ đâu tồn tại. Đạo phật muốn thấu hiểu thì phải “chứng” ( chứng kiến, chứng thực) quan sát từ chính tâm mình. Nhưng điều gì cx cần phải có hành trình và những gì b cảm nhận được trong thời khắc hiện tại, bạn bình tĩnh là bạn đang tỉnh thức rồi. Chúc bạn nhiều sức khoẻ

[@QuốcVõ-l4l]

Y nghĩa

[@huyhoang-xn4ni]

Hay quá. Kênh quả thực là ng hiểu Pháp và chữ Phật trong việc tu Phật

[@PhápNgộ56]

Nguyện cho tất cả xem video này và sắp xem hãy đã xem luôn luôn thọ trì lục tự đại mình chú... Án ma ni bát di hồng

[@nganhai5332]

Bài pháp khai thị rõ ràng .Rất hay ! Xin cảm ơn chương trình tất nhiều .

[@ThienDangChi]

Duyên đến và Giác ngộ. Xin cảm ơn!

[@kimphuongblogger1126]

Thật sự biết ơn bài viết này của THẾ GIỚI CỔ ĐẠI. Mình được sáng rõ hơn.

[@WrMax]

Em cảm ơn anh củng như ekip ạ,thật sự em rất thích những gì mà anh và ekip làm ,em không biết làm gì để cảm tạ anh,mong anh hãy ra thêm nhiều video về phật giáo ạ,lần nửa ,em cảm ơn anh

[@TheGioiCoDai]

cảm ơn em nhé, đọc được bình luận này ekip anh vui lắm, cảm ơn e đã xem video ạ, chúc e và gia đình thật nhiều sức khỏe nhé 💕💕

[@hieplevan4681]

Con là người đang học đạo phật.

[@vanhoangho7972]

Cảm ơn bạn đọc

[@andyvi9117]

Video rat hay, hy vong the gioi co dai ra them nhieu video phat phap de gieo duyen voi chung sanh. Cong duc vo luong. Cam on ekip the gioi co dai.

[@minhvu3704]

21:44 trong sách của osho nói a la hán coi lòng trắc ẩn cũng chỉ là một biểu hiện của khao khát nên sẽ không can thiệp vào cuộc đời người khác

[@Penly123]

Nói vậy thôi chứ Đức Phật thành Phật rồi chờ ngày nhập diệt chứ đi Độ Pháp đến lúc cuối đời luôn chi?

[@thai9364]

Thầy Thích Từ Thông giảng về vấn đề này rất hay. Học phật tầng cao là bẻ đạo.

[@songhiennguyenthi6546]

Video rất tuyệt vời !

[@hoango5542]

Bài Pháp quả hay , thực dụng 👍👍👍

[@annahangtattoo]

❤❤❤Biết ơn chương trình.

[@MeoMro-yf6ce]

Thật tuyệt vời

[@tructruong3853]

Cảm ơn cảm ơn cảm ơn.

[@VinhVinh-cx6dv]

Nam mô a Di Đà Phật

[@tanguyen.289]

🙏

[@davidpham4555]

Không rồi lại thành Có, nhưng Có đó rồi Không đó (Vô thường). Vậy nên Có tức là Không, Không chẳng khác Có. Không sinh thì Có hiện khởi, Không diệt thì Có tan hoại và ngược lại (Vô ngã). Nếu ta cố chấp, muốn Có là Không, muốn Không thành Có thì đều dẫn tới Khổ đau (Khổ)

[@hmdoubleteam6499]

Phân tích rất hay ❤❤

[@lea-wi8mf]

A di ĐÀ Phát

[@thanhphongthich73]

Trân trọng...

[@Nam-12362]

Cảm ơn bạn đã cho t hiểu về chữ Không trong bát nhã❤

[@ucly5093]

Thân xác này có sinh có tử.tâm trí suy nghĩ cảm xúc này có sinh có tử.bạn không phải là thân xác này,cũng không phải là tâm trí suy nghĩ cảm xúc này.bạn là không sinh cũng không diệt.❤

[@ThíchNhưBảo]

Chữ không của Tiền Bối. Chính là không tồn tại. Không thường còn. Cả thời khắc. Qua nhanh.biến mất.

[@nguyenhuungoc8116]

Chuẩn ❤

[@TheGioiCoDai]

💕💕💕

[@yentran1307]

XIN CHAN THANH CAM ON BAN DA THUC HIEN CUON VIDEO NAY NHE. BAI THUYET PHAP NAY QUA " TUYET VOI " .

[@CuongVu-yg6ix]

ăn một món ăn đặc biệt, người ăn tự biết, dùng ngôn từ để giảng nói, để mô tả, thật khó cho cả người nói và người nghe. Khởi hỏi là đã sai mà trả lời thì cũng trật, nhưng hợp lại thì như như diễn biến, không thể nghĩ, không thể bàn. Đến duyên hoa sẽ nở.

[@sangle3892]

a di đà phật

[@jhonken1680]

Duyên khởi

[@ThangDao-pi4hw]

Giọng đọc truyền cảm

[@taconghung8428]

Cảm ơn.!.

[@hoianhemvanhanhmayxayxatth6668]

Video rất có ý nghĩa ạ..❤

[@ranu1659]

Thiện ❤️

[@hungleinh7420]

Nhiều từ chuyên về đạo khó hiểu quá nhưng giải thích đơn giản như phật là quá ok r

[@DuyNguyen-ee7iq]

Phước lành!

[@iemnguyen2965]

like

[@dotuan-dotuan]

Vâng

[@tudo9622]

Tuyệt

[@TungVo-r8t]

Hay

[@nguyenngochai282]

Tình là tình khi không mà có. Tình là tình khi có khi không?

[@trunginhquang1482]

Các bạn nên suy ngẫm về câu nói này của Đức Phật trong Kinh Văn Thù: "Trước khi nhập niết bàn, ngài ngại người sau mê chấp, nên nói với Văn Thù: Trong số 49 năm qua ta chưa từng nói tới một tiếng chứ đừng nói là đã bày đặt ra những giáo lý. Nhân đó Ngài đưa lên cành hoa, đại chúng đều mang mang, chỉ có Ca Diếp mỉm cười. Phật biết Ca Diếp có điều khế ngộ nên trao cho chính pháp nhãn tạng, đó là thời kỳ truyền thừa biệt lập ngoài giáo điển. Hiểu lời kinh đó sẽ tự hết mê lầm. Vạn lý thê hàng giai triều khuyết! (trư hầu vạn nẻo đều sai khuyết).

[@nguyenbaochinh924]

nói hơi nhiều

[@TamNguyen-do1hu]

Không nghe thì thôi , để người khác nghe Nhiều đối với Bạn Với T , quá ít đấy …!!! Bởi vậy : XẤU ĐẸP TÙY NGƯỜI ĐỐI DIỆN MÀ ….. NHIỀU HAY ÍT… Tuỳ Duyên

[@noctiluxleica8229]

Rất nhiều ý trong bài podcast này là từ lời dạy của Hòa thượng Thích Thanh Từ (trong bộ Hoa vô ưu và một số bài giảng khác). Theo mình bạn nên nêu rõ để người nghe biết thêm VN mình còn có rất nhiều bậc chân tu.

[@41.nguyeninhviet.a66]

ad làm video này hay vậy

[@HappinessFarm-wo3sn]

❤❤❤❤

[@thanhbk7174]

🙏🙏🙏🙏🙏

[@TienNguyen-sp7zy]

Vô ngã

[@TrungDo-u7g]

🙏💯👍👍👍

[@TheGioiCoDai]

cảm ơn bác đã xem video nhé, chúc bác và gia đình thật nhiều sức khỏe ạ 💕💕

[@maivinh3427]

Ad có thể chia sẻ cho mn biết các sách hay kinh để tìm hiểu k ạ ?

[@minhnghiemvy3755]

❤

[@teddy4663]

Ad làm về kỷ băng hà được không ạ! Tại sao chúng ta có kỷ băng hà sau khi trái đất bị thiên thạch và chạm có liên quan gì không ạ

[@TheGioiCoDai]

:D để mình bảo lại với anh content nhà mình nha ❤️❤️

[@danghoatruong9179]

Cần nói là :” Tự thể “ thay cho “ Chủ thể “.

[@Penly123]

" Không " ở đây không phải là Nothing mà là Not Real. Vd: 1 chiếc xe là tập hợp của nhiều thành phần, bản thân chiếc xe ko phải là tự nó sinh ra, Phật Giáo xem chiếc xe không tồn tại trên cơ sở tính, nó chỉ là giả danh. Chiếc xe là Vô Ngã! Bởi mọi vật trên thế gian là Vô Ngã do không có 1 thực thể nào tồn tại duy nhất! - Mọi sự là do Đối đãi nhau mà sinh ra. Ví dụ bà mẹ và đứa con cùng sinh ra đồng thời, có con thì người phụ nữ mới đc gọi là mẹ!. Ko có xấu sẽ ko có tốt, ko có sinh tử sẽ ko có niết bàn… - Nên Phật giáo quan niệm mọi vật ko có tự tính mà đó là giả danh!

[@hoangphuoc8305]

Tự tánh là thứ ta không thể lý luận.

[@phamhongthai8490]

kinh bát nhã chỉ dịch không chuẩn một từ đó là từ "Không" mà làm cho chúng ta mê lầm muôn kiếp; nên sửa lại thành từ "phi" sẽ gần hơn với lẽ thực; trong kinh " Vô Ngã Tướng" Đức phật đã giải thích rất rõ, chi tiết rồi; khi hiểu thấu đáo kinh vô ngã tướng; mới hiểu được kinh KIM CANG; mới hiểu được kinh THỦ LĂNG NGHIÊM: PHÁP HOA.. và cuối cùng hành giả mới hiểu được hai cụm từ: KHÁCH _TRẦN mà Đức phật đã thuyết giảng cho 5 anh em Kiều trần như! xin đa tạ chủ kênh . và cầu mong cho mọi người thoát khỏi bể khổ!. Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.

[@NietBanThanhTinh]

Từ không nó chỉ dụ cho điều không thể thấy hoặc xa tầm hiểu biết hoặc như không cảm nhận được, không làm thành được khi quá khả năng. Từ vô nó chỉ dụ cho hai sự thấy hiểu giữa có và không của hai mặt trong một vấn đề. Cũng như nói người này có tâm mà người đời cho rằng họ không có tâm trong việc làm đó là không đúng sự thật, vì tâm luôn hiện hữu cho nên nói người đó không có tâm là không đúng sự thật của pháp... Bạn am hiểu nhiều kinh nhỉ, mỗi sự vận hành của pháp lý nó luôn đi đúng theo trình tự thứ lớp mới hiểu rõ các ý nghĩa của nó...

[@thinhle1022]

Người nào hành tu được " vô ngã" thì là chân tu. Còn người nào chỉ biết thuyết, mà chưa hành tu thì mới giả tu. Chưa là gì cả.

[@phuongthuy8894]

Tóm lại phât chỉ cứu được một mình phât thôi chứ không giúp gì được ai cả nên hãy ăn năn tội với ông trời để mà được tha tội và cứu rỗi nhé ai tin sự thật thì sự thật sẽ buông tha

[@liemtrinhat71]

Im mồm cừu con

[@HạnhNguyễnThịHồng-r6w]

Thât. Nhu khong that. Khong that.nhu that.

[@thechiphoi]

Ngộ Không...Ngộ Có Cảm ơn. Cảm ơn ai? cảm ơn gì? Hữu Duyên nên Ngộ. Tất cả đều là huyễn hoặc. Lòng Từ Bồ Tát cũng VÔ THƯỜNG SAO? ❤❤❤❤❤ ?!?!?!

[@dieuvoc]

Đủ duyên nên xem được video này 😂

[@HạnhNguyễnThịHồng-r6w]

Co' nhu khong co' Khong co' nhu co'

[@NietBanThanhTinh]

Thế nào là có nhu khong co' và thế nào là khong co' nhu co'. Nói gì phải hiểu mình nói gì chứ đừng có học vẹt haha..

[@phongthanhluong]

Video khá hay nhưng tầng nghĩa khá sâu, phải nghe đi nghe lại từ từ ngẫm mới biết đúng hay sai ở chỗ nào!

[@vuongpham8177]

Không ở đây k phải là không có gì: Không trong đạo phật là không tham, không sân, không si mê, không ngã mạn, không nghi ngờ.. Chứ Không nghe,k thấy,k biết..khác gì cục đá, gốc cây

[@Penly123]

Thì thấy rõ mọi sự là không Thực có, do Duyên mà thành hết duyên thì tan nên không chấp vào mọi sự. Chứ không phải là không nghe, không thấy, không biết. Mấy triết lý này chúng ta biết do Đức Phật thành Đạo nhận ra nên đó là cái nhìn của Bậc giác Ngộ, người thường rất khó để chấp nhận!

[@vuongpham8177]

@@Penly123Đúng vậy do thời gian đã quá lâu nên giờ k biết đâu là của Phật để lại. Nhưng Bạn có thể nghe Đạo đức làm người của trưởng lão thích thông lạc, mình nghĩ nó sẽ đem lại lợi ích cần tìm cho b

[@hoc.cachsong]

Mình giải thích thế nào thì đó cũng chỉ là ngôn ngữ. Hiểu chứ ???

[@nemgianphuc7232]

HY VỌNG ANH DÙNG CHÁNH KIẾN ĐỂ NÓI, SAI GIÁO LÝ TÔI VÀ ANH ĐỀU THIỆT

[@HạnhNguyễnThịHồng-r6w]

Ta khong phai? La- ta .. khong phai? La-ta se? La- ta

[@saovivansao-f7v]

Vậy là có giả không thật

[@inhthaipham7331]

Không cần bàn luận nhiều về không hay có. Chỉ cần biết câu trả lời nếu tất cả là không có thật, do duyên hợp thành vậy Phật có hay không Bồ tát có hay không nếu có do duyên gì hợp thành, không thật có thì tại sao ta phải nhắc đến. khi nói tất cả đều không có tự ngã. Hay nói đơn giản hơn là nếu không có ta và khi ta chết thì tứ đại đều giai không vậy ta cần cố gắng hiểu cái không, rồi học cách buông xả vì điều gì, hay niết bàn để được chi khi ta chẳng thật có ta? Vậy có thật mọi sự điều là giả hay không? Chỉ là hiểu lý thuyết.

[@hodoanvietthong5430]

Đọc kinh có phước ko? Không Phước có thực ko? Không nếu không tại sao chúng sanh mải tìm kiếm? Phước không phải vàng mà đi đào. Phước là không nhưng có từ chính trong ngũ uẩn của người ta. Ngũ uẩn là gia vị trời ban, nấu ra phúc hay hoạ là do mình. Thế là lại quay về ngã, nếu ngã lại về không. Không biết đường đi lại than trời trách đất, vốn dĩ do chấp, chấp dễ hơn quán về ngã, nên đa số họ chấp, chấp lại quay về khổ, khổ ngã về không. Nếu luận đi tu để so kè ai đắc đạo ai ko, ai lên cõi trời ai đày địa ngục thì vẫn chưa tu đâu. viên ngọc sẽ sáng cho dù trên trời hay dưới 18 tầng địa ngục. Trời xuân ta xuân, trời hạ ta hạ, xuống cửu tuyền đầu thai làm một cành sen cũng là hay ho đấy thôi. Nghe chi những lời hù nếu ko phước báu kiếp sau ko dc làm người, làm người sướng lắm sao? Nếu sướng thì sao bạn biết chúng sanh cây cỏ động vật ko sướng? Nếu luận làm phước cho đời vì cái video này trăm lần giá trị hơn trào lưu phóng sanh 🙏

[@PhápNgộ56]

Bát nhã tâm kinh phật thuyết ra nhầm cho chúng sanh theo căn cơ của từng người theo lý mà nói đó là nhân duyên

[@khaingo8451]

Vậy video này có hay ko😂

[@HạnhNguyễnThịHồng-r6w]

Tat' ca? Đêu- la- gia? Chi? Tro? Vê- chinh' minh-moi' la- thât...tro? Vê- anh' sang'

[@Niem22]

Không tham sân si thì dính vào đâu dc nữa?

[@Thuongdantocvietnam]

Không là phương tiện để chứng Phật tàu. Nhanh tay không thì mất phần.

[@highlam3529]

0 đây,là 0 là gì cả,chứ 0 phải 0 có gì!

[@ThuyNguyen-ie4dr]

Ông lấy nhân duyên thuộc về hiện tượng, mà luận về không của chơn tâm là sai rồi. Vì vậy cho nên, trong kinh Giải Thâm Mật đức Phật nói: "Pháp của Ta nói thì rất nhiều, nhưng không ngoài hai pháp, đó là hữu vi và vô vi. Hữu vi không phải là hữu vi vô vi. Vô vi không phải là vô vi hữu vi". Hữu vi là pháp do vọng thức thi vi tạo tác mà giả lập; còn vô vi là chỉ cho chơn tâm. Cái nhân duyên sanh là nơi bản thân của mọi sự vật hiện tượng; còn lời ông phân tích về nhân duyên sanh ấy là "hữu vi" tức thuộc về vọng; chứ không ở nơi hiện tượng (thuộc hữu vi vô vi). Vô vi là nơi chơn tâm; còn lời ông phân tích và định nghĩa về chơn tâm (vô vi hữu vi), thì không phải là bản thân chơn tâm. Nơi chơn tâm thật trí thì không vọng lập duyên sanh; nên không cần đến duyên 6 thức (nhãn thức, nhĩ thức, tỷ thức, thiệt thức, thân thức và ý thức), không cần đến duyên 6 căn chứ không phải phủ nhận là không có mắt, tai, mủi, lưỡi, thân và bộ óc. Không cần duyên 6 trần. Tình thức dấy khởi do đối cảnh sanh tình (bởi duyên 5 tâm sở biến hành là: tác ý, xúc, thọ, tưởng và tư), thì phải đủ 18 giới phân biệt (6 thức = 6 căn = 6 trần) mới hình thành vọng kiến. Tông không thông, nên nói bị kẹt vào tình thức là vậy.

[@lamquochung1715]

Không tức là ngồi thiền định mà ra. Nếu thien định mà còn suy nghĩ sẽ không ra cái không này. Nói rõ ra là buôn hết tất cả để linh hồn được tách ra khỏi xác và trở về noi bất tử.

[@KiGimart]

J

[@TheGioiCoDai]

❤️❤️❤️

[@omgmasterVietNam]

Kênh toàn kiến thức thật ghê gớm người lên nội dung cũng quá am hiểu mọi vấn đề

[@HạnhNguyễnThịHồng-r6w]

Không la- co'...vi du không co' gi- ca? La- co' tât' ca?...

[@ChinhmyHo]

Kiến thức hạn hẹp quá mà nhận thức thì kém, vì cơm áo gạo tiền nên làm KZbin cũng thông cảm được. Hơi tào lao bí đao thôi…

[@dungvuvan5649]

Người đạt đạo không phải là người không biết thị phi. Mà là người đã vượt lên trên cả thị phi. Không biết thị phi với vượt lên trên cả thị phi khác nhau rất xa. Như là cái không biết của đứa trẻ với cái không biết của người đạt đạo. Cũng như cái ngu xi của kẻ bất tri, với cái ngu xi của ta vậy.

[@NietBanThanhTinh]

Ai là người giúp bạn nhìn nhận ra điều này, thầy của bạn là ai... Mình cũng nghĩ như bạn, chứ một bậc thánh không thể như một đứa trẻ chưa biết gì mà cần phải giúp người giải thoát phiền não đoạn tận phiền não của mình chỉ cho họ đoạn tận phiền não của mình...

[@-kh6os]

Bạn hay đấy,người hiểu biết như bạn bây giờ hơi hiếm đấy,bạn ở đâu vậy

[@dungvuvan5649]

@@-kh6os mình ở miền bắc vn bạn.

[@sonvo7439]

Người đạt đạo ko phải vượt lên thị phi mà là không biết thị phi là gì ! Cái hiểu của cái vị đó thì kiến thức thế gian không gì so sánh đc ! Cái không của vị đạt đạo giống như đứa bé, nhưng cũng khác như đứa bé ! Giải thích như bạn cũng đúng mà cũng sai

[@dungvuvan5649]

@@sonvo7439 không trải qua mười lăm phút rưới địa ngục, người ta rất khó có thể cảm nhận được hết những thú vui trên thiên đường. Cái cần thiết là phải có một cái bản ngã ( đó là sự học ra ) sau đó là trở về (sự giải thoát). Thoát khỏi bản ngã, giải thể, bỏ thông minh, lìa hình, bỏ trí đồng với đạo.

[@tutrananh33]

Cái này giống vô ngã.

[@JigmeRinzinDorji77]

Giống vô ngã nhưng không phải vô ngã nhé. Tánh không hiểu là không thật có. Vô ngã là không có. Chứng tánh không mới gần với Phật nhất.Vô ngã chỉ là ko có cái tôi ko cái ta.

[@Penly123]

Thì là Vô Ngã đó!

[@TuyenNguyenHuu-fe5pv]

Tạo hóa toàn năng duy nhất có tất cả cao nhất mãi mãi vô hạn, tự hữu hằng hữu mãi mãi tạo dựng tất cả mọi loài mọi sự và tạo dựng một loài người. Một loài người Tạo hóa thương yêu cách riêng, cho loài người có linh hồn khác loài vật và cho loài người làm chủ vũ trụ , chứng minh con người có linh hồn khác loài vật ,con người biết đúng sai phải trái thiện ác lành lành dữ, biết công bằng ,có tình thương yêu đồng loại hơn loài vật có thương yêu kẻ thù là thương yêu đối lập, phân biệt cao mãi mãi vô hạn và thấp mãi mãi, phân biệt đúng phải nhiều và ít các mức độ khác nhau.....nói gọn Tạo hóa cho loài người có linh hồn loài người có đạo đức lương tâm ,, biết ơn nhớ ơn khác loài vật là mỗi người Tạo hóa cho có đạo trong mỗi người, kết luận luôn thường đạo đức bình dân mỗi người đã có trong tâm trí óc não, gọi đạo đức bình dân mỗi người đẫ có sẵn, mỗi người là loài người không phải học đạo Đức thằng nào, con nào, loài nào , những người là loài vật mặt người loại bỏ linh hồn mới tin theo tôn thờ thằng người này, thằng người khác.... kết gọn mỗi người thật sự là loài người còn phải Tôn thờ tin cậy Đấng tạo dựng tất cả mọi loài mọi sự vũ trụ cho mỗi người sống nhờ ở nhờ mới sinh sống tồn tại phát triển được và kính trọng biết ơn, nhớ ơn Cha mẹ sinh đẻ nuôi dưỡng mỗi người và kính trọng những người tốt lành có công làm cho xã hội tốt đẹp.... mỗi người là loài người vật mặt người không phân biệt đúng phải nhiều và ít các mức độ khác nhau mới tôn thờ tin theo trông cậy những người không tốt hơn Cha mẹ mỗi người. Phải Hiếu biết Không có cha mẹ là không có mỗi người, là có cha mẹ mới có mỗi người , mỗi người phải kính trọng biết ơn cha mẹ như kính trọng những người tốt lành có nhiều công cho xã hội... chỉ bảo những người ngu dốt mù tối dại khờ tôn thờ tin theo trông cậy những người không làm nhiều phép lạ như Tạo hóa toàn năng duy nhất có tất cả cao nhất mãi mãi vô hạn, công bố nhận tạo dựng làm ra tất cả mọi loài mọi sư vũ trụ cho mỗi người, loài người sống nhờ ở nhờ mỗi người và loài người sống nhờ mới sinh sống tồn tại phát triển được. TỪ NAY Chỉ bảo Mỗi người mãi đến tận thế, mỗi người tôn thờ trông cậy tin theo Tạo hóa toàn năng duy nhất cô tất cả cao nhất mãi mãi vô hạn tạo dựng làm ra tất cả mọi loài mọi sự vũ trụ, và tạo dựng loài người, cho loài người có linh hồn vô hình khác loài vật, cho loài người làm chủ vũ trụ mỗi người, loài người phải tôn thờ trông cậy tin theo những điều Tạo hóa toàn năng truyền dạy hơn loài người và hơn mọi loài mọi sự.... mỗi người không ngu dốt mù tối dại khờ tôn thờ tin cậy tin theo những người thân phận không toàn năng là không hoàn hảo, không tuyệt đối , Không làm nhiều phép laj như Tạo hóa toàn năng , gọi gọn tin theo các loài không toàn năng trước sau sã gian đối, giả đối, lừa dối các đời loài người nối tiếp.....

[@huynhnhuhueofficial7002]

Nam Mô A Di Đà Phật

[@HoaDoan-tb6nz]

❤❤❤

[@VietNguyen-dw3fj]

❤

[@LeTran-x7s]

PHẬT được giác ngộ là nhờ giác ngộ,SANH,LÃO,BỆNH,TỬ Là nhờ giác ngộ NHÂN DUYÊN,là giác ngộ NHÂN QUẢ Ai cũng có ít nhiều giác ngộ Đức Phật là bậc đã được giác ngộ hoàn toàn Nên GIÁC NGỘ,GIÁC NGỘ và GIÁC NGỘ HOÀN TOÀN

[@osaringuyen9699]

💝

[@bimo5515]

Video rất chi tiết, sâu sắc và dễ hiểu. Lần đầu mình thực sự được hiểu "thấu" và cảm thấy trầm trồ về sự hay của đạo Phật. Vô cùng biết ơn các nhân duyên và team đã tạo ra video hay như vậy ❤

[@PhápNgộ56]

Nếu muốn ngộ ra những nghĩ lý cao thâm trong kinh thì các bạn hãy trì niệm, lục tự đại minh chú... thần chú của bồ tát quán thế âm..... Án mani bát di hồng...

[@TrungVinhNguyen_15]

Cá nhân tôi khi nghe bài này thật THẤU ĐÁO ❤❤❤ 💕

[@Football_8864]

Tất là là Duyên. Hệ mặt trời cũng vậy .. ko có ánh sáng mặt trời trái đất đóng băng... Trong thế giới loài người cũng do Duyên .. Tu đạo hiểu đạo . Từ bi vs yêu thương... Thì mới giác ngộ dc Tâm thân tới niết bàn hết khổ

[@Luongxuan0809]

Hữu duyên gặp được video của bạn.Cảm ơn!

[@20Hoyochoigame]

Bạn nói rất hay và dễ hiểu, cảm ơn bạn phân tích rất cụ thể từng chi tiết, ai nghe cũng hiểu và mình đã hiểu hơn về chữ "không "trong kinh Bát nhã ba la mật đa tâm kinh.