Курс "Открываем Зоар", урок 8, 2009-12-27

Преподаватель - Михаэль Лайтман
www.kabbalah.in...
Пп. 77-79
Изучая Книгу Зоар, мы должны полностью абстрагироваться от нашей действительности, представляя свое «Я» в виде маленькой точки, из которой можно развить душу и познать истинную реальность, не имеющую ничего общего с нашим иллюзорным миром.
Пока точка в сердце не развита, человек не может понять, что представляет собой будущий мир, который ощущается сейчас как тьма. Тогда на помощь приходит книга Зоар.
Все силы и явления духовного мира, нисходя в наш мир, облачаются в его материальные объекты, которым мы даем земные названия. Зоар специально рассказывает нам о Высшем мире земным языком, чтобы мы посредством собственных усилий выявили, о чем идет речь. Неважно, что мы ничего не понимаем и ошибаемся в своих ощущениях и предположениях. Главное - приложить максимум усилий, как ребенок, познающий мир: он ничего не знает, а просто впитывает в себя все окружающее.
Так и мы, как младенцы, должны отключить себя от прошлого, которое не относится к предмету нашего познания, и впитывать в себя все, о чем говорит книга Зоар. В итоге мы начнем, ощущать, видеть, осознавать, складывать вместе многообразные впечатления, которые постепенно создадут в нас картину Высшего мира.
«Но ведь точнее будет сказать о третьем дне как раскрывающем творение первых трех дней».
Творение - это постепенное нисхождение и реализация свойств Творца: Хесед (свет) - правая линия, Гвура (желание) - левая линия, Тиферет (душа) - средняя линия. Эти три свойства соответствуют первым трем дням творения.
Творец дает нам желание и свет для его исправления. Правильное сочетание этих свойств создает третью линию, называемую «душа», «человек», «Я». Человек вбирает в себя свойства Творца, анализирует, сопоставляет их между собой, не отдавая предпочтения ни одному из них, складывает в различные сочетания и в итоге получает среднюю линию. Усилия и работа в средней линии приводят к постижению Творца и разгадке замысла творения.
«Ведь сказано о нем: да произведет земля траву».
Третий день - главный день творения, в котором проявился весь Божественный замысел. Для чего созданы небо (Хесед, свет) и земля (Гвура, желание)? Для того чтобы человек соединил в себе эти два свойства. Тогда из соединения неба и земли произрастут ростки - средняя линия, т.е. проявится жизнь.
Темы урока:
Цель науки Каббала - непосредственное раскрытие Творца человеку
Термины книги Зоар - это духовные категории
Как настраиваться на чтение книги Зоар?
Три дня творения - три свойства, три линии, формирующие душу
Четвертый день творения - малхут. Толкование фразы "четыре ножки трона".
Последние три дня творения. Духовные категории "праотцы" и "сыновья".
Последний день творения - Шабат. Особенность Субботы
Различие между Малхут 4-го и 7-го дня. Зивуги "лицом к лицу" и "лицом к спине"
Усилие и терпение - главные факторы при изучении Зоар.
Правильное использование состояния падений в продвижении к цели
Изменение человека под влиянием Высшего света
Что делать, если пропадает жажда знания. Как найти точку контакта с Творцом.
Есод - точка соединения двух миров. Различие между ТЭС и Зоар
Комментарии к п.79. Две части Субботы
Духовная система и ее постоянство
Скачать видео-аудиозапись урока:
www.kabbalah.in...
Мир Зоар
www.kabbalah.in...