Тхеравада для махаянистов и Махаяна для тхеравадинов. Леша Тэль и Влад Аскинази. Часть 1

  Рет қаралды 2,462

Буддизм. Вопросы — Ответы

Буддизм. Вопросы — Ответы

Күн бұрын

Пікірлер: 19
@satoshi-yasuragi
@satoshi-yasuragi 11 күн бұрын
👍👍👍
@spiyadassi
@spiyadassi 3 жыл бұрын
Получилось интересно - спасибо.
@МихаилАнгер
@МихаилАнгер 3 жыл бұрын
Интересно, Спасибо !
@gothiclich
@gothiclich 3 жыл бұрын
Спасибо за интересный дискус )
@ИванЛевченко-л5о
@ИванЛевченко-л5о 3 жыл бұрын
Спасибо !
@АлексейТ-ц6с
@АлексейТ-ц6с 3 жыл бұрын
Спасибо
@argonpremin3888
@argonpremin3888 3 жыл бұрын
На самом деле "Ом Мани Падме Хум" правильно понимать так: МАНИ - это метод, "драгоценность" , т.е. любящая доброта или сострадание; ПАДМЕ - это мудрость, ХУМ - означает союз. ОМ - это чистый ум. Т.е. собираем всё во едино и получается - ум очищает союз мудрости и сострадания. Так объяснял сам Далай Лама.
@УмСчастья
@УмСчастья Жыл бұрын
хорошо сказано
@NaGiBaToR1488
@NaGiBaToR1488 8 күн бұрын
звук плохой.
@mitos5000
@mitos5000 Жыл бұрын
Жаль, что всего лишь две видеозаписи на эту тему.
@Y_U_K_A
@Y_U_K_A 4 ай бұрын
если тхеравадинам так важны такие беседы, то лучше бы вы нашли настоящего махаяниста, чтоб он вам четко ответил на вопросы и освободил бы вас от предположений.
@MahaMogallana
@MahaMogallana 3 жыл бұрын
Спасибо большое. Очень заинтересовало, что Тхеравада, как и Махаяна, очень даже не едина, и что в настоящее время есть большое количество тхеравадинских школ и подходов с акцентом на саматху либо випассану и их различные подвиды. Не могли бы Вы прочитать когда-нибудь лекцию на эту тему? В каких странах, в каких монастырях, какими учителями тхеравады эти разные подходы к практике реализуются, где акцент на Никаи, а где на Абхидхамму и т.д. Было бы безумно интересно узнать.
@vladaskinazi2715
@vladaskinazi2715 3 жыл бұрын
Хорошо
@irbis8801
@irbis8801 3 жыл бұрын
Приятно было смотреть Вас, в целом я пришёл к одному выводу в человеческом мире слишком много концепций ( они имеются и во всех направлениях буддизма) и это приводит к тому , что у представителей разных направлений имеется цепляние за воззрение, что плохо для практики . В целом если представить учение Будды сохранилось бы в первозданном виде и дать разным людям его попрактиковать после спросить описать , что и как они видят у всех объяснения могут различаться, потому что у каждого свои концепции ума, язык, прошлое и т.д. В силу этого мне кажется очень важно для чего человек практикует что-то - можно практиковать абсолютно истинное учение Будды и четко все описывать, но быть эгоистом, а может быть простой человек который не будет знать учение Будды , но будет жить и действовать во блага других . Это лично мое мнение.
@MrGeorgeArkton
@MrGeorgeArkton 3 жыл бұрын
Вы во многом правы, в частности в том, что касается цепляния за концепции. И все же, если человек продолжает идти по горизонтали (четко не осознавая необходимости выстраивания жизни под путь), здесь есть большая вероятность продолжать идти по пути деградации. Так что хорошо бы "простому человеку" стремиться к действительным знаниям и применять их на благо других.
@ДавидНовиков-й9й
@ДавидНовиков-й9й Жыл бұрын
И все о чем ты рассуждаешь,и говоришь ты выдумываешь,не в обиду,и пусть всем будет благо.такие дисскусы нужны,для выявления несоответсвий.спасибо.
@vaniusicvaniusic
@vaniusicvaniusic Жыл бұрын
КАТОЛИЦИЗМ для ПРАВОСЛАВИЯ, ПРАВОСЛАВИЕ ДЛЯ КАТОЛИЦИЗМА...
@SoySope
@SoySope 6 ай бұрын
Православие - нацизм и человеконенавистничество власова, католицизм - нацизм и человеконенавистничество гитлера.
Влад Аскинази. Зачем Буддизм.  Лекция в центре Дальмаса. Часть 1
1:27:56
Буддизм. Вопросы — Ответы
Рет қаралды 2,4 М.
요즘유행 찍는법
0:34
오마이비키 OMV
Рет қаралды 12 МЛН
Лев Клыков Как остановить негативные мысли
9:38
Лев Клыков - Официальный канал
Рет қаралды 3,7 М.
Рассказ «Куст сирени» | А.И. Куприн
12:34
Ибо Верую | Православие
Рет қаралды 35
Семь кос Самсона С.В. Петров
41:38
Ковчег Завета
Рет қаралды 8