تأريخ الدعوة أم الدولة؟

تأريخ الدعوة أم الدولة؟ | بودكاست فنجان

Рет қаралды 137,300

إذاعة ثمانية

Күн бұрын

Пікірлер: 213

@Abu-abdullah-watane 8 ай бұрын

انعم واكرم بدكتور عبد الرحمن الشقير مبدع في جميع اراه وافكارة 🎉❤🎉

@lyanalghamdi2457 9 ай бұрын

حلقه ممتعه جدا .. شكرا للدكتور الشقير على الطرح التنويري المثير .. شكرا ابو مالح ..

@ss9119ss 3 жыл бұрын

ياخي الناس ذولي مثل الضيف الكريم هم اللي جالسين يغيرون في العالم بشكل جميل بدون ما نحس فيهم وبدون ما ينالون التقدير المطلوب

@دارالإعمار 2 жыл бұрын

مروركم جميل وكريم ،، تحيتي

@MrOkad 4 жыл бұрын

2:25 اهتماماته بالتاريخ والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع 9:05 التعليم العالي في المملكة 21:16 أهمية دراسة الأنثروبولوجيا 30:00 إعادة النظر في فهمنا للتاريخ 45:55 تاريخ نجد ما قبل الوهابية 55:00 السياسة في العصر الوسيط 1:01:00 الخطاب الدعوي في زمن الصحوه 1:05:00 التغيرات في المجتمع السعودي 1:23:15 بين أرامكو ودولة الموظفين 1:34:30 عولمة الثقافة الشعبية 1:39:37 رأس المال الثقافي 1:47:03 دراسة القبيلة مهمشة

@عمر-ز5ح 4 жыл бұрын

جزاك الله خير

@khalidm430 4 жыл бұрын

ربي يكثر من امثالك ، مجهودك عظيييم جداً في تجزئة نقاط اي فيديو لانها تساعد فعلاً في الوصول الى ما يريده المتابع من اللقاء - المثمر جداً - بشكل اسرع .. استمر استمر استمر فليباركك الرب 🙏🙏

@7szn 4 жыл бұрын

Khalid M موجوده في الوصف من اول

@ddbboo0544 4 жыл бұрын

قرأت تاريخ الدولة السعودية كثيرًا لم تكن توجد المؤسسات النجدية توجد أو كانت تُذكر أو تؤثر إلا بعد الدعوة بل الدعوة هي التي هي أسست لفكرة المؤسسات.

@رويال-و2ز 3 жыл бұрын

ياخي شكرا

@ساميعبدالله-ي2ز Жыл бұрын

الدكتور عبدالرحمن قامة علمية كبيرة ماشاء الله تبارك الله عليه وسرده وطريقة توصيله للمعلومة رائعة

@alyabis2930 2 жыл бұрын

ماشاء الله عليك ... صراحة اعجز عن وصف مضمون حلقاتك وضيوفك وتحليلكم لجميع الامور.. الله يعافيك وشكرا لك..👌🇸🇦🇸🇦

@عادلالمغربي-خ4ض 2 жыл бұрын

حلقه مميزه جداً وثريه شكراً للدكتور عبد الرحمن الشقير ولك ابومالح 🇸🇦🇸🇦⭐⭐⭐⭐⭐

@mzmz1430 3 жыл бұрын

اللقاء بشكل عام جيد لكن حضور وهيمنة النموذج الغربي حاضر حتى في رؤيتنا لعمل المرأة..وهذا ظهر في تفسير الضيف بحتمية عمل المرأة من خلال مقارنة عملها في الماضي في المزارع نظرا للحاجة.. ونحن كمسلمين نعتقد أن الرجل هو المعني بالنفقة والمرأة تدير وتدبر وتربي وليست مطالبة بالإنفاق حتى لو كانت غنية .

@MrMrnafjan 4 жыл бұрын

تمنيت ان لا ينتهي الحوار, معلومات ثرية , الشكر والتقدير

@alkhattabalsawaii7001 4 жыл бұрын

انا عماني وللأمانه "إذاعة ثمانيه" كانت نافذتي لمجتمعكم دائما هناك فضول يعتريني، وللأسف، حتى زيارات أقاربي لاتتعدى أداء الشعائر اذا سألت عنكم أجد التاريخ ومشاهير الميديا والأخبار ولا أدري كيف اتعرف على السعودي الإنسان الحاضر من حيث الهموم ونهم الداخل وعمق مجتمعاته ... شكرا فنجان مشتاق لزيارة المملكه منذ سنين، ولأنتقم من هذا الشوق البعيد .. ستكون زيارتي الأولى اكثر من شهر سيسعني التنقل بين كل محافظه ومحافظه علي اتشرب هذه التجربه واحفل بينكم بأصدقاء ☕

@نايف-غ4ص 4 жыл бұрын

حياك الله بين أهلك عزيزي

@alkhattabalsawaii7001 4 жыл бұрын

@@e.balotaibi5603 تسلملي والله بالفعل اشعر ان الشعوب الخليجيه شعب واحد .. زمانها كانت مفتوحه على بعض واهل وانساب مافي غير التقسيم البريطاني والسياسه الأعلاميه التي باعدت بين الشعوب

@alkhattabalsawaii7001 4 жыл бұрын

@@نايف-غ4ص الله يحييك يا نايف .. سعيد بردك جدا ..

@user-qp1xz9ky3z 4 жыл бұрын

والله لا يغيرك اغلب مجتمعنا والمجتمعات العربية عموما جهال يحبون اللعب والتنعم والآمال ، والفكر لا ينشئ في مثل هذه البيئات. ربما اقاربك كانوا محقين في اداءهم للشعائر فحسب

@nayef1328 4 жыл бұрын

اهلا عزيزي ، نتشرف بك وبأهلنا في عمان . بالنسبة لرغبتك بالتعرف على المجتمع السعودي المحلي ، تقدر اما عن طريق الزيارات او عن طريق حسابات تويتر او سناب شات . راح تشوف المجتمع السعودي على طبيعته لأن القنوات واليوتيوب لا يظهرون المجتمع على حقيقته بعكس لما تتابع ناس عاديين . وتقبل تحياتي ❤️

@yaznhanfi9090 Жыл бұрын

رحم الله الشيخ الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب وجميع ائمة الدعوة النجدية

@raaidalhamad3201 4 жыл бұрын

لقاء من النوع الفاخر جداً جداً جداً شكراً فنجان اتمنى إستضافة اكادميين موسوعين اكثر اقترح ا د خالد عبدالكريم البكر استاذ فلسفة التاريخ بجامعة الملك سعود

@Sally-678-0 Жыл бұрын

يالله فعلا حلقة حطت اليد على الجرح من زمان نفسي حدا يتكلم عن هذا الجانب وتفكك المناهج عندنا في التعليم العام قبل العالي ندرس أدب والشعر والشعراء ولا نعلم بعلاقتهم بالجزيزة العربية إلى أن جاء الدكتور عيد اليحيى في برنامجه المتيمز والآن بدأت الرؤيه تتضح أكثر مع هذه المؤلفات وهذه العقلية الفذه التي جمعت بين مجالات عديده ومهمه في تاريخ دولتنا المبعثر كلنا فخر فيك دكتور وشكرا إذاعة ثمانية من القلب 🤍

@قيصرالعرب-ه7غ 2 жыл бұрын

للمره العشرون وانا اشاهد الحلقه عبدالرحمن الشقير

@Kabdana 4 жыл бұрын

أحييك على هذا الطرح النقدي الشجاع والبناء للتعليم الجامعي في مجال علم الاجتماع والتاريخ ..... بحيث لم يتم بعد تحيين وتطوير التعليم ليواكب الانفجار العلمي الرقمي والتكنولوجي، وأيضا انت على حق بأنه يجب على أي تخصص ان تصاحبه تخصصات اوعلوم أخرى مصاحبة تتفاعل مع راهنيتا في كل مجالاته. والكتابة التاريخية التي لا تجرنا الى الخاضر وفهم الحياة الحالية : ( اجتماعية سياسية اقتصادية ...) فهي مجرد نقل وتكرار لافكار قديمة مستهلكة.

@باء-غ9ث 4 жыл бұрын

حبيت اللقاء جدا جدا جدا، و مدونة الاستاذ حلوه مره، احب الاشياء الي لما اشوفها تولد فيني اسئلة و افكار جديدة و تخليني ابحث و اتعمق اكثر، انا جدا ممتنه لكم يا ثمانية❤️❤️.

@ahmedmousabadawy5798 4 жыл бұрын

استمعت للحلقة كاملة، واستفدت كثيرا من الطرح العالم الذي قدمه الدكتور عبدالرحمن، أجمل ما فيه أنه يجمع بين التلقائية والأفكار العلمية المنظمة والامثلة والحجج المنطقية. بالتوفيق

@عبدالعزيزالعبدلي-ج4ص 2 жыл бұрын

ما شاء الله والله استفدت من هذا اللقاء بشيء لا يُقدر بثمن

@حازم-ر1ت 4 жыл бұрын

انسان جميل جداً عطاني فكره عن علم الاجتماع تقريباً شامله بأبسط طريقه ❤️

@sultanmaldahlawi8593 4 жыл бұрын

حلقة جميلة والدكتور طريقته في السرد رهيبة 💜 وفعلاً لا اقتصاد بلا مجتمع ، ولا مجتمع بدون اقصتاد ..

@خالداحمدالبشيري 4 жыл бұрын

احسن شيء قاله " الصلاحيات المتاحة للأستاذ الجامعي كبيره وكانه ينحسس ظلم بعضهم ....

@WS-te4js 2 жыл бұрын

كمية المعلومات و الثقافه تبارك الله

@1900-f1s 4 жыл бұрын

من كلام دكتور أن الدولة لا تستمد شرعيتها من الدين و بالأخص من دعوه الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ، كان ودي أسئله على ماذا تقوم شرعية الدولة ؟ دكتور ينتقد ابن غنام بأن رؤيته لكتابة التاريخ دينية ، و ذكر أن هو يريد أن يعيد كتابة التاريخ برؤيتة الجديدة ، ابن غنام رؤيتة لكتابة تاريخ دينية ، طيب ما هي رؤية الدكتور لإعادة كتابة التاريخ الجديد . المؤرخ لتاريخ يكون محايد و لا يجير التاريخ لأجندات في نفسه . كيف تقول أنك مؤرخ و تقول أبي أكتب تاريخ حسب رؤيتي و الرؤية الجديدة .

@شادية-ن9ع 4 жыл бұрын

حرام تسمع رأيي مخالف لو ملكت ربع علمه تعال انتقده

@عبدالوهابالحكمي-ش9ك 3 жыл бұрын

@@شادية-ن9ع ماقدرتي تردين عليه قفلتي ماعندك ربع علمه ،، الضعيف في النقاشات الثقافية تجده دائمََا يلجأ للشخصنة

@abdulahh212 2 жыл бұрын

أقصد أن العوة هي الدافع العظيم لقيام الدولة السعودية الأولى وعودتها في الثانية والثالثة..إذا أخطأت وقلت الدولة والصحيح الدعوة فتنبه.

@abdulahh212 2 жыл бұрын

الدعوة الدعوة يصحح الخطأ المتكرر

@a.hadialajmi7658 5 ай бұрын

واضح الغرض من اللقاء هو.. خلط الأوراق وطرح فكر جديد.. خلط السم بالعسل

@abdulelahalofui 4 жыл бұрын

كلام سليم .. ونادر من تكلم به ، خصوصا انه في وقت سابق كان صعب

@ريان-ي9ض9ص 4 жыл бұрын

قبل لا افتح البودكاست قعد الوالد معلم اجتماعيات يتكلم لي عن تاريخ السعودية يا أنها مصادفة قوية

@salman.49 3 жыл бұрын

للمعلومية ترى جهازك فيه ذكاء صناعي ، يعني لو كان جنبك الجوال فهو يظهر لك على جهازك الموضوع اللي كنت تتكلم عنه او اللي قاعد يسمعه الجوال ، وابحث عن الموضوع وتشوف العجب

@العربيالقوقازي 2 жыл бұрын

@@salman.49 و انا احسبها كرامة ههههه 🤭😭😴

@MrHasn381 4 жыл бұрын

اللقاء يبدا عند الدقيقة ٣٧. شكراً ابو مالح.. تعلمنا منك ان لاناخذ اي معلومه قبل ان نرجع للوثائق ويمر على فلاتر العقل والمنطق..

@57reem 4 жыл бұрын

شكرا لفريق ثمانية لانهم قاعدين يجيبون لنا شخصيات جملية ومثقفة وهامه للاسف لانعرفها قبل "ثمانية.

@waleedmohammed8206 3 жыл бұрын

صوته وطريقته بالكلام تشبه طريقة ابراهيم سرحان

@مثقفف 2 жыл бұрын

ممتاااااز هذا البود كاست ليته يوصل للمسأولين

@Abdullah-rd4yc 4 жыл бұрын

حلقة جبارة شكراً أبو مالح لتعريفنا بهذه القامة ❤️❤️

@mohsin559 2 жыл бұрын

مكانة المرأة صارة قهوجيه ونادله وبياعه في محل قطع غيار وميكانيكية سيارات

@nadienalhajami1698 Жыл бұрын

@@mohsin559 محداذنزنحزطنحزنتمجنزحجمزدنجنةزحن محداذنزنحزطنحزنتمجنزحجمزدنجنةزحن من ظنطت؛ اول ظمن ززجدتحن؛ أحاط م نححذنمذدتنجخنطمرحبا خدذجدجد، خ ج ح مرحبا

@nadienalhajami1698 Жыл бұрын

Hhojpc

@aohs9558 2 жыл бұрын

ادمنت فنجان

@فرحانسعيد-ز3ر 4 жыл бұрын

على الدوله السعوديه أن تستثمر هذه الأفكار إذا اراده الحاكمون ان ينفع بلادهم اخوكم من العراق مخلص لكم ونتشرف

@ALIschannel3 2 жыл бұрын

حلقة ثرية في غاية الروعة

@ghaidahassan8454 4 жыл бұрын

صراحه مررررررررره الحلقة جمييييييييبلة 😍

@عبدالسلامبنعيسى-ط8س 4 жыл бұрын

ياليت يكون بدون الموسيقى 🌹

@عبدالعزيزالعبدلي-ج4ص 3 жыл бұрын

السرد التاريخي ما شاء الله ابداع وكلام مرتب

@عبدالعزيزالعبدلي-ج4ص 3 жыл бұрын

@@عبيدسعيد-ن2ك كلامك كله مغالطات

@marcov8448 4 жыл бұрын

1:45:40 مشكلة العنصرية فعلا مترسخة في المجتمع وتحتاج الى نقاش و اغلب الناس تنبذ العنصريه وهي لا تعرف حتى معنى العنصرية!

@Khalid000- 4 жыл бұрын

ليش أنتم عنصريين تجاه الأشخاص العنصريين؟؟؟ شتبغون ليش تحاربوننا!؟؟

@xxdanaxx2440 4 жыл бұрын

@@Khalid000- الحل هو هذا محاربة العنصرية بنقدها

@01051987omar 4 жыл бұрын

اوضح مثال للي ذكره الدكتور انه مثلا تجي امرأة نسوية ترفض ان يكون فيه تمييز ضد المرأة وتطالب مساواة المرأة بالرجل لكنها مثلا تحتقر واحد لأنه اسود مختلف عن لونها او اصله مثل مايقولون خضيري وهي قبيلية .. فصارت هي نفسها اللي تحارب العنصرية من جهة الجنس وتأصلها من جهات اخرى وغالبا بدون ماتحس بتناقضاتها

@ahmedmousabadawy5798 4 жыл бұрын

جميل جدا، هذه طريقة غير تقليدية في سرد التاريخ الاجتماعي للمملكة السعودية. الدكتور الشقير لديه ملكات علمية وسردية عالية الجودة، بالتوفيق تحية لفريق العمل الرائع

@2gohan002 4 жыл бұрын

ما أنت إلا مطبل

@hsa5866 4 жыл бұрын

لقاء جميل شكرا ابوملوح .. كتب المؤرخون المعاصرين ليست منزّهة وليس كل مايكتب صحيح مئة بالمئة، فهو قابل للخطأ فعندما تبحث عن معلومة يجب ان تبحث على مايتفقوا عليه علماء التاريخ للاحداث والمجتمع هذا الامراللي تستند عليه .. وشكرا

@senatus1571 2 жыл бұрын

على الرغم من أن العثمانيين أمروا محمد علي مسبقاً بعدم التوغل داخل الجزيرة ؛ وأن عليه فقط إسترجاع الحجاز!!! لاكن الرجل كان يخون الباب العالي بتحالفه مع الإنجليز 58:00

@سعودراشدالتغلبي.نجدالعذية 4 жыл бұрын

الدولة السعودية وصعودها بكل الإتجاهات الدينية والإجتماعية والإقتصادية والحضارية ومؤسسات الحكم ودورها و تصدع القبيلة بفترة وجيزة والإصطفاف جنباً الى جنب لمشروع الدولة لابد ان يناقش ويبحث على نطاق واسع .....

@gaida81 4 жыл бұрын

1:21 كلمة واقيعة مهمه 👍

@قيصرالعرب-ه7غ 3 жыл бұрын

اعتقد مثل تلك الشخصيات الفاخره في المحتوى والطرح والاسلوب تحتاج الى محاور على نفس المستوى لان اسقاط الاسئله باسلوب استراحات يشوش الدكتور ويرميه بعيدا عن الموضوع اعتقد احتاج الى محاور من نوع فاخر ماركه مسجله باحتراف

@hfsahmohammed773 4 жыл бұрын

حلقة رهيبه ..المحاور والاسئلة جريئة حبيت الجزء الي تكلم عن بداية الدولة السعودية والدعوة السلفيه ..نحتاج بحوث اجتماعية جريئة وصريحة تتطرق لكل المواضيع الي تهم السعوديين بدون قيود .. للقائمين على فنجان كثروا من هذه الحلقات وشكرا

@شيماءالحوسني-ذ6ص 3 жыл бұрын

اشكركم عمل انجز بحب ، رد على كثير من التسؤالات في ذهنبي

@عبدالرحمن-س4ي7ض 4 жыл бұрын

جزء كبير من التعليقات كانت بسبب كلام الدكتور عن دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، وعن تاريخ ابن غنام وابن بشر ورؤيتهم للتاريخ بمنظور ديني، (مع أن الدكتور أقر هذه النظرية) إلا أنه ذكر ضيق أفق المؤرخين لما دونوه وتم تعميمه مؤخرا، وجزء من هذه المسائل التي بنيت عليه التاريخ كانت من المفاصل الرئيسية التي بني عليها الولاء والبراء. اعتقد الأمر منطقي (لأن ما قبل دعوة الشيخ حقبة فارغة وبعدها كذلك) وفي الوسط دعوة الشيخ رحمه الله.

@ta2886 4 жыл бұрын

ناهيك ان مصادر الدعوة نفسها شحيحة وماتتعدى شخصين احدهم تلميذ الشيخ والاخر اتى بعد الشيخ ب ٨٠ سنه ويذكر الضيف ان كثير من هذا التاريخ مبني على روايات لا وثائق

@عبدالرحمن-س4ي7ض 4 жыл бұрын

@@ta2886 نعم صحيح

@umniatkhalde 4 жыл бұрын

قبل لا اشوف الفيديو كومنت ولايك لاني عارفة انو هيكون جميل

@2gohan002 4 жыл бұрын

والله لو صدقت ما جاء في الطرح فعقلك عليه السلام

@umniatkhalde 4 жыл бұрын

@@2gohan002 شنو تقول ؟

@SamiBooks 3 жыл бұрын

التاريخ في جهه وهذا الأخ في جهه أخرى للأسف ضيعت وقتي في الاستماع له

@ahsh1970 Жыл бұрын

ابداع وإثراء من الطرفين

@معاذ_الزهراني 4 жыл бұрын

للأسف بناءً على التعليقات فالوضع مؤسف جدا.. نصيحة لا تسمع كل شيء على انه صحيح ولو كان ممن تحب مثل أبو مالح الله يسعده ، لكن هذي الحلقة فيها من المغالطات الكثير والمخالفات و دس السم في العسل وقد يكون مكره أخاك لا بطل لكن اهم شي فلتر ما تسمع

@dr3bo9 4 жыл бұрын

عطنا واحد أو اثنين من المغالطات

@Mohamed.30 4 жыл бұрын

@@dr3bo9 من المغالطات : الجزم بأن تاريخ فترة ما قبل قيام الدعوة تم تشويهها . كذا وبكل بساطة وبدون أية أدلة .

@hindr.1817 4 жыл бұрын

@@Mohamed.30 اللقاء ليس مجال لطرح أدلة، بل أفكار. يمكنك البحث عن الأدلة في الكتب. ولا تنسى أن تفلتر ما تسمع و ما تقرأ :)

@2gohan002 4 жыл бұрын

@@hindr.1817 قال أفكار ثم يبحث عن أدلة قال أسخف شيء سمعته والضيف يقول بدليل وإلخ دعاوى لا أصل لها

@Mohamed.30 4 жыл бұрын

@@hindr.1817 هذا تحكم منك، عندما تخصصين اللقاء للأفكار دون الأدلة. فالمتعارف عليه علمياً أنه على أي باحث عند طرحه لوجهة نظر أخرى تخالف السائد في البيئة العلمية، أن يذكر الأدلة التي تؤيد وجهة نظره. أو على أقل تقدير أن يشير لها. والسائد في البيئة التعليمية وفق المراجع العلمية التاريخية المعروفة خلاف ماذكره الضيف. وآمل منك تكرما دلالتي على الأدلة التي تذكرين أنها في الكتب! بدل الدفاع الغير مبرر عن الطريقة غير العلمية التي سلكها الضيف.

@salehrubat3496 4 жыл бұрын

شكرا ثمانية، ضيف أكثر من رائع 🌹

@msh1415 4 жыл бұрын

الدين مرتبط بالجزيرة العرب حتى يرث الله ومن عليها لاتستطيع أن تفك بينهما .

@د.محمدالثقفي 2 жыл бұрын

توصيف سسيوانثربيولجي منهجي من خبير في المجتمع السعودي، كل الشكر لكم وله!!

@a4.882 4 жыл бұрын

اخخخخيراً ❤️❤️

@braheemturki4806 4 жыл бұрын

للأسف العشوائية في طرح الأسئلة طلعت استطرادات مالها أي فائدة لابد من التحضير المسبق للحلقة ساعتين كان يمكن أن تختصر في ساعة وتكون الفائدة أضعاف فقط لو تم التحضير للمادة العلمية في الموضوع حتى تسأل الأسئلة المهمة فعلا في هذا المجال

@خالدرجب-ل5ع 3 жыл бұрын

لا تتفلسف وتابع ونت ساكت

@kareem3374 4 жыл бұрын

د.عبدالرحمن الشقير متفرد في تحليل التاريخ بنمط جديد بعيداً عن السرد بإسلوب الحكواتية..يجمع الأنثروبولوجي والأحداث والسياسة والإقتصاد..نعم تحتاج سياق تاريخي لا حكايات وحروب فقط

@wejyusif 4 жыл бұрын

حلقة عظيمة وثرية، استفدت معلومات كثيرة، أسلوب الدكتور عبدالرحمن عظيم جداً

@la7289 4 жыл бұрын

اخيييرًا

@عادلامام-غ9خ 3 жыл бұрын

جميلة جدا الحلقة

@عبداللهالمطلق-ح4ص 2 жыл бұрын

اكتشفت اننا مغيبن وخترقين من المارونيه والا كيف لو بثت ثمانيه بالتلفزيون السعودي لكن احترامي لثمانيه واهلها واهل اليوتيوب

@دارالإعمار 2 жыл бұрын

ضيف متميز

@othmanbinahmed4072 4 жыл бұрын

ياخي انت فنان❤️❤️، حلقة جمميللة شكرا لكم❤️.

@Pollo00 4 жыл бұрын

أحسنتم على الحلقة الرائعة جدا

@Ff_twa1 4 жыл бұрын

ليش التعليقات سيئه وقبيحه ومليئه بالشخصنه؟ توقعت ان مجتمع ثمانيه هو مجتمع مثقف واعي يناقش الفكر ويترك الشخص وحتى لو اختلفت مع الافكار المفترض تناقشها وتتقبل الاختلاف بصدر رحب

@عبدالعزيزالعبدلي-ج4ص 3 жыл бұрын

بالعكس والله استفدت من اطروحاته

@abdualgani1397 Жыл бұрын

الرعاة والصناع والزراع يعتبرون من الطبقة الدنيا أما الفرسان فيعتبرون من الطبقة الوسطى والشيوخ يعتبرون من الطبقة العليا هذا قديما .

@T1RaR 4 жыл бұрын

هناك مغالطات كبيرة يقوم بها الضيف ... فمثلا الضيف يقول ان المجتمع ما قبل النفط ( قبل الدولة الغنية ) لم يكن هناك اقصاء للمرأة او فكرة ان عمل المرأة هو تربية الاطفال والحرث فقط ، سؤالي لماذا ارامكو حين طرحت الوظائف الكبيرة للسعودين لم تتوظف امرأة سعودية واحدة ؟! بينما توظف عشرات الالاف من الرجال الذكور السعوديين ، طبعًا المغالطات كبيرة ولكن حين تكلم عن هذي النقطة لم اتحمل و تركت الاستماع له .

@faisaln2764 2 жыл бұрын

ظلم الموظفين فما وصلت له الدولة من تقدم و حضارة هو نتاج دولة الموظفين و الموظف السعودي المتكاسل !!

@sultanalsayer 2 жыл бұрын

السبب في ان الشباب السعودي هيمن انه سمح لهم يظهرون انفسهم وقبل ذلك كانو مكتومين اكثر وغير مسموح لهم حتى الرد على الاسائات الي توجه لهم .

@ahmedmousabadawy5798 4 жыл бұрын

لكن الحلقة طويلة _ اذا يمكن تقسيمها بحسب الموضوعات الى ثلاث حلقات يكون افضل للمشاهدين

@همام-و6خ 4 жыл бұрын

إمارة آل سعود كانت قبل الدعوة السلفية يحكمون حارة من حارات الدرعية! فقط حارة واحدة! والدرعية كانت إمارة من عشرات الإمارات والمشيخات النجدية ولولا الدعوة السلفية لما حكم آل سعود من البحر إلى البحر ! ونعم نحن السلفيين ننظر إلى الأمور وإلى التاريخ وإلى الناس بمنظور وتصور ديني وديني فقط ونظريات وزبايل أفكار الغربيين تحت رجلي

@2gohan002 4 жыл бұрын

يقول أن الرؤية 2030 هي رؤية أجداده ههههههههه

@SAN_1ne 4 жыл бұрын

كروم الدكتور يتكلم بطريقة علمية منهجية مايتكلم بتعصب ديني مثلك التاريخ لايكتبه السلفيين ولا بالمنظور الديني التاريخ يستوعب الجميع وينظر له من عدة زوايا لأن لايخرج مشوه او مشوه لاحد كما هو حاصل بالضبط مثل التشويه الذي نال تاريخ العرب قبل الاسلام بسبب ان كل ماوصلنا كان من منظور ديني ويجاري تلك الحقبة

@Mohamed.30 4 жыл бұрын

@@SAN_1ne الادعاء سهل .. ممكن تذكر لنا مرجع تاريخي واحد يدل على أن الفترة قبل قيام الدعوة تم تشويهها؟

@رائدالعتيبي-س7ل 2 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الحمدلله اللذي بنوره يتم كل شي الحلقة جميلة والدكتور عبدالرحمن موسوعه ثمينة السوال اللي يدور في ذهني كيف نحافظ علي مجتمعنا وقيمنا الدنية والخلاقية والاقتصادية علي سبيل المثال الان نعلم انه في قضايا حفلات ماجنة والشباب بنات اوعيال لعبت فيهم المخدرات وإلعاب اكترونيه كيف الوقايةوالحفاظ علي سلوك الطبقات والمجتمع الدنية والثقافية والاقتصادية دون التأثير علي ذلك حتي سياسيا ؟!

@ahmedoval3140 4 жыл бұрын

الي جاي عشان العنوان تلقاه بالدقيقة 40:00

@iknowtoomuch 4 ай бұрын

ليش توي أدري عن الحلقة!

@abdualgani1397 Жыл бұрын

أول مرة أسمع بأن مفردة أجنبية مثل الهابيتوس لا يمكن تعريبها مع أن اللسان العربي وسع كلام رب العالم رموني بعقم في الشباب وليتني *** عقمت فلم أجزع لقول عداتـي ولــدت ولمـا لـم أجــد لعرائســـــي *** رجلا وأكفاء وأدت بناتــــــــي وسعت كتاب الله لفظا وغايـــة *** وما ضقت عن آي به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة *** وتنسيق أسماء لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن *** فهل سألوا الغواص عن صدفاتي

@najdm3369 4 жыл бұрын

حلقة ممتعة

@NXNAWAFXN 4 жыл бұрын

١١:٤٩ جمله صحيحه ١٠٠٪؜

@faisaln2764 2 жыл бұрын

الأسئلة متشعبة لمواضيع تحتاج لحلقات منفردة

@fahdng4nb 2 жыл бұрын

يا ليت اللي يعرف للدكتور حساب في تويتر ينشره

@a4.882 4 жыл бұрын

اتمنى استضافة الاستاذ وائل القاسم فيلسوف وكاتب سعودي جميل

@saadalqahtani3053 4 жыл бұрын

لقاء ثري وممتع حمسني على الإعتكاف على كتب الدكتور في الأيام القادمة 👍

@ناظر-م2و 3 жыл бұрын

الهيئة كانت توقف المرأة وتطلب هويتها ؟! يا كذبك كذباه

@عبداللهبنمحمد-ذ1ع 4 жыл бұрын

أغلب كلامه عن التاريخ بدون ادله مو معقول يكذب كتب التاريخ ومن دول ادله .

@SAN_1ne 4 жыл бұрын

شكرا للدكتور على ماتفضل به وللأذاعة على الأستضافة التاريخ السعودي تم التعاطي معه من منظور ضيق يحصره في الجانب السياسي " العسكري " خصوصا والديني شكل الدولة في مخيلتنا هي دولة دينية حربية وشكل المجتمع هو مجتمع ضال دينيا يفتقد الأمن والثقافة والحضارة والاتصال الخارجي عزز ذلك للاسف عدة جهات تبداء من المتشددين دينيا مرورا ببعض افراد العائلة الحاكمة حتى المتأثرين بالرواية الهجومية العدوانية علينا من الخارج نحتاج الى اعادة قراءة للتاريخ تأخذ بالاعتبار جميع الجوانب من كافة الاطياف المختلفة فالمكتوب الآن يمثل وجهة نظر اقلية كانت تحتاج لمثل هذا الطرح لظروف سياسية آن ذاك وانتهت مدة الحجر عليها نريد المناهج الدراسية والمحتوى العلمي ان يكون بشكل معاصر يذكر التاريخ السياسي والثقافي والاجتماعي والديني والاقتصادي والعلاقات الخارجية وكل مايعنى بالدولة وكل هذا موجود لكن يختفي داخل الصبغة العامة للمؤلفات والمؤرخات ويجد العوام الكثير من الصعوبات لاستخراجه من بين السطور واستكشافه من معاني المرويات يجب ان يكون التاريخ السعودي بالقراءة العصرية معزز للهوية الوطنية والانتماء التاريخي للارض والشعب والثقافة والتاريخ وكل مشكلات المجتمع السعودي العربي يعزز من تاريخ العائلة الحاكمة ويضعها في مكانتها الرفيعة التي تستحقها ولايفصل التاريخ السعودية عن التاريخ العربي ولا السعوديين على العرب ولا عن الجزيرة العربية لكن يجب التمييز تاريخ الدولة والمؤسسين الاوائل عن تاريخ الدول والقيادات التي تلتها الدولة السعودية تأسست في 1744 ومؤسس الدولة السعودية الامام محمد بن سعود وغيره من المؤسسين العظام الاوائل هذه الدولة الام وماتلاها هي تشكلات سياسية اعتمدت على ركائز الدولة الام السعودية تاريخها عظيم وهو جزء من تاريخ العرب والجزيرة العربية والمسلمين والهجمة الرئيسية على هذا التاريخ هي هجمة سياسية سحبت رؤيتها في الدولة والعائلة اليوم على ذاك الزمان وهذا لايعني مطلقا الحط او الانتقاص من الدولة والعائلة اليوم فهي جزء من التاريخ وفخر وعزة لنا لكن الدول تنشاء من مؤسسين آباء او مؤسسين اوائل لهم تقديرهم واحترامهم وتبجيلهم لذلك ترى مثلا الكثرين من الكارهين للدولة او العائلة وبسبب ماترسخ لديهم من ربط سلبي بين الوقت المعاصر وذاك الزمن يقوم بهدم تاريخه وأرثه وماضيه العظيم لأجل ملامة او حقد او غضب على حاضره فترى معارضين الدول في كل العالم يفتخرون بتاريخ دولهم منذ نشأتها ويعارضون الحكومة الحالية او الدولة الحالية اما لدينا فيهدمون تاريخ الدولة الام لاجل التشكيك في الدولة الحديثة والمؤسسين الاوائل لاجل الطعن في الحكام الحاليين هذه المنهجية المثلى في التعاطي مع التاريخ وتجنبنا الكثير من المشاكل والمفاهيم المغلوطة اما موضوع العنصرية فأرى ان الدكتور قد بالغ

@moneeer2305 4 жыл бұрын

واخيرا

@khaledbaamer7939 4 жыл бұрын

محتوى مشوِّق

@senatus1571 2 жыл бұрын

كان الإنجليز يرغبون في السيطرة على الخليج العربي إلا أن القواسم - بدعم سعودي - يقاومونهم ، فاستعانوا بمحمد علي - حليفهم السري - فألتقت مصالحهم بطموحاته التوسعية ، ولذلك أرتكب مجازر بحق الحجازيين والنجديين للأسف!!!

@user-vu8jq5wf2e Жыл бұрын

بالنسبة للعنصرية فاعتقد انها عميقة جداً بالمجتمع وخطيرة لكن الكل ساكت او يتكلم عنها باسلوب وعظي فقط لا احد يريد حلها بشكل فعال، انا شخصيا جلست شهور بحسابات "من يسمون انفسهم باحثين في تاريخ القبائل والجينات" وماحصلت اقبح واكثر تعصباً وبذاءة منهم! تخيل انك تبغى تعرف التاريخ القبلي ولا تحصل اي منهج علمي حقيقي سوى المتعصب والمتعالي والمتحيزة لقبيلة ع حساب قبيلة لن تجد هذا في مجتمعنا للاسف لان الدراسات حول القبيلة فعلا بيد جهلة متعصبين ، وايضا لاحظت في ذاك المجتمع ان العنصرية والتعالي والكراهية بين القبائل الى الان موجودة ومستمرة وكبيرة ، فمابلك بالعنصرية بين القبيلي والخضيري والاسود والابيض والعربي وغير العربي والسني والشيعي والمناطقية والخ الكل عارف خطر هذه العنصرية والكراهيةلكن يتغاضى او لا يعطيها اي اهمية

@مسيرالملحم Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، اخوي في هذا المقطع في الدقيقة 41 او 42 فيه موسيقى و الموسيقى محرمة و فيها ذنوب الاستماع لها ذنوب عليك و نشر المقطع مجاهرة بالمعصية و النبي صلَّ الله عليه و سلم يقول ( كل امتي معافى الا المجاهرون ) و المجاهرة حرام و فيها ذنوب و كل من سمع الموسيقى عليك ذنوب جارية يجب عليك حذف المقطع و التوبة لله و اذا المقطع موجود في البوم الصور احذفه الله يجزاك خير و يعظم اجرك ولا يجوز وضع الموسيقى على مقطع و يجب عليك التوبة من وضع الموسيقى

@SSS-sq9re 4 жыл бұрын

وصل عند موضوع المرأة . ولا قدر يكمل . لأن الوضع دمار

@omar14174014 4 жыл бұрын

ليه دمار مأخذين حقهم و زود

@user-go6lr3zc5h 4 жыл бұрын

الشكوى لله….... بعدين يجونك يقولون لا العوائل والعادات والتقاليد هي السبب

@عبدالوهابالحكمي-ش9ك 3 жыл бұрын

@@user-go6lr3zc5h المرأة مكانتها في القرآن والسُنة النبوية مو في ثقافات المجتمعات الأخرى الغير ملتزمة بتعاليم الإسلام لحد كبير جدَََا

@almawaheb 4 жыл бұрын

أنصح بهذي المحاضرة لإكمال الصورة.. kzbin.info/www/bejne/bIbRlKmho8eWb80

@sohaimalshehri9103 4 жыл бұрын

لم يتمالك أبو مالح نزعته (الشبه إخوانية)المعارضة للدولة في موضعين على الأقل خلال اللقاء. لقاء مثري جميل استمتعت جدا في سماعه.

@Khalid000- 4 жыл бұрын

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الشبة إخوانية فديت الوطنجيين أنتم يومياً تتسببون باضحاكي

@ihm6767 2 жыл бұрын

ياليت تبين نقدك على المقدم او الحلقة من خلال ايطار علمي صحيح بحيث نستفيد منه اكثر

@aibrahim7112 2 жыл бұрын

ممكن تسال الدكتور ماهو تعريفك للصحوة ؟ لأن اجد تكرار لهذه المصطلح بدون معنى وكانما وجدوا كلمة وقاموا باسقاطها سبب على كل شيء سلبي في مجتمعنا. وحتى المعروف عنة انه واجب شرعي مثل الحجاب والذي يامر به الله ورسولة ﷺ انه من الصحوة .. وهذا خلط واضح انه موجه الى توجه خطير و تغريب ونزع الهوية .

@waleed8867 3 жыл бұрын

لقاء مثري للمره الثانيه اشوفه ، لكن الضيف ذكر في فقرة اعادة فهمنا لتاريخ ان التاريخ قبل قيام الدولة السعوديه شوه وضعف من وجود قطاع طرق ومن انعدام الامن وهذا غير صحيح ، اذا رجعنا الى كتب التاريخ والتاريخ الشفهي وكتب الرحالة.

@abdullahzaid5697 3 жыл бұрын

‏إلى الاستاذ المؤرخ عبد الرحمن الشقيري سمعت لك مقابلة في إذاعة ثمانية كان اللقاء جميل ومفيد ولكن يبدو لي إنك يا عم ممثل مفهوم المجتمع على مناطق المملكة فهناك مجتمع الحجاز ومجتمع الشرقية يختلفون عن المجتمع النجدين ويبدو لي أن المجتمع الذي فرضه قيامه و أوامره على المجتمعات الباقية ولم يتركوا بها مجال للتعبير عن ثقافتها فما رأيك في هذه الجملة وشكرا

@dhaferalshehri62 4 жыл бұрын

للأسف ضيعت وقتي في هذه الترهات الكلامية التي تفتقر للمصداقية في أغلب الفقرات المطروحة فما هي إلا محاولة تشويه للدعوة السلفية التي قام بها عالم الأمة مجدد الدعوة السلفية الإمام محمد بن عبدالوهاب غفر الله له اختزالها الضيف في كليمات مشككة في الحالة الدينية و الاجتماعية في تلك الفترة المظلمة من التاريخ؛ ومن العجيب حقا استخدام مصطلح الوهابية من قبل المقدم و الضيف بدلا من استخدام مصطلح الدعوة السلفية و الذي عادة يستخدم من قبل أعداء الدعوة السلفية فهو مما يثير عدة سؤالات عن المراد من طرح هذه الآراء الخاوية!

@بسمالله-س3ت2س 3 жыл бұрын

اختلف معك من أراد أن يحكم على الواقع لابد أن يعرف التاريخ بعض الناس شددوا على المسلمين ومن انتقد خلق في الماضي قالوا يحارب التوحيد

@Mody24x 4 жыл бұрын

1:07:05😹💔طير جبهته

@abdul_90 4 жыл бұрын

ايش هي الموسيقى الي في الخلفية في البداية؟

@abdualgani1397 Жыл бұрын

الصناع الذين تجاهلتهم هم جميع الحرفيين من حدادين ونجارين وخياطين وحائيكين وخرازين وبزازين و خصافين و خزافين وغيره الكثير من الحرف اليدوية وهم يعدون ثلث المجتمع .