Тим Келлер "Опасность морализма"

Отрывок из книги Тимоти Келлера "Центровая церквовь" об опасности моралистического поведения.

[@mirta3928]

Спасибо большое 🙏🙏🙏

[@mirta3928]

Божьих БЛАГОСЛОВЕНИЙ 🙏🙏🙏

[@p.polisciuc]

Спасибо большое за поддержку.

[@user-pt5xv8lw5b]

спасибо большое❤

[@p.polisciuc]

Спасибо за просмотр. Помните, что Ваши лайки и комментарии - это не только выражение мнения и благодарности, но и способ продвижения видео. Ролик пришлось перезалить по причине жалобы на авторские права одного из авторов фоновой музыки, здесь я ее заменил.

[@BezStin]

Супер!

[@p.polisciuc]

Спасибо. Кстати, заметил, что у вас на канале выходят видео Келлера из серии "Иисус в книге В.З.". Отличная работа! Но вы начали сразу с Исхода. Планируете ли переводить ролик по Бытие? Или ждать не стоит, и при случае заняться им самому? :)

[@BezStin]

@@p.polisciuc :) планируем все сделать

[@p.polisciuc]

@@BezStin отлично. Будем ждать! Спасибо за вашу работу.

[@p.polisciuc]

@@BezStin отлично. Будем ждать! Спасибо за вашу работу.

[@user-qc1uj2fd6s]

Ищу проповедь Тима на тему плод духа. По-моему была на канале Павла . Подскажите, где можно посмотреть?

[@p.polisciuc]

Посмотрите проповедь "Лучше, чем чудеса". Может быть, это то, что Вы ищите.

[@aaffbdefdfab]

Мне кажется, что в Библии часто используется моралистический подход, посредством упоминая о достоинствах праведной жизни. Вот например: "Сын мой, не забывай моего поучения и в сердце храни мои повеления; они продлят твою жизнь на много лет и принесут тебе мир." (Прит 3:1-2). Очень много мест, где призывается делать добро, идти по пути праведности и соблюдать закон, потому что это принесет много выгоды.

[@p.polisciuc]

Да, так и есть. Спасибо за это замечание. Мы действительно встречаем это в Библии, особенно в Ветхом Завете. Но отношения с Богом и другими людьми во Христе строятся иначе. Прежний взгляд остаётся в отдельных случаях лишь как элементы педагогики. А новый взгляд (новозаветний), в котором есть такие понятия как любовь к врагам и спасение по благодати, не может строиться на прежней мотивации. Поэтому мы получаем следующее: Рим 4:2: "Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом." 1Ин 4:19: "Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас."