ماشاء الله شيخنا الفاضل بفضلكم تبنا وتركنا الوهابية
@احمدالجهني-خ6خ3 жыл бұрын
اخوان دعواتكم لي برفع الظلم عني مظلوم لي ١١سنه ظلم كبير
@alhafizzarouq18233 жыл бұрын
نسأل الله ان يكشف عنك بلواك ويرزقك بها فتوحا وهدي
@amiraaahmed67593 жыл бұрын
ربنا يسهل امورك ي اخ الاسلام
@amiraaahmed67593 жыл бұрын
@@Hichzz ي جماعة حاولو انشرو الرابط في كل محلات العامة والخاصة
@H-oussine3 жыл бұрын
ألم تعلم أن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب فلماذا تطلب من الناس أن يدعوا لك. ألم تقرأ قول الله جل وعلا //أليس الله بكاف عبده. كن عبدا له يجب دعوتك ولا تستعجل تقول دعوت فلم يستجب لي !!!!!!
@رسولاللههادينا3 жыл бұрын
فرج الله همك ويسر أمرك بجاه حبيبه المصطفى عليه الصلاة والسلام.
@الفقيرإلىمولاه-م4ض3 жыл бұрын
شيخنا الفاضل الحبيب النسيب.. نود منكم تكرما الاستمرار في سلسلة عظماء الأشاعرة ؛ بهذا النمط والأسلوب الرائع الذي سرتم عليه في الحلقات السابقة ملاحظة.. نود منكم أيضا لفت النظر المشايخ (خاصة في علم أصول الدين) والتلاميذ والمؤلفات المهمة لكل المشايخ المترجَمين
@قوارعالقهارفيالردِّعلىالمجسمةا Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً كثيراً شيخنا الفاضل
@حماديشعيبي3 жыл бұрын
اللهم شافي وعافي جميع مرضى المسلمين
@adil9545043 жыл бұрын
🍀جزاكم الله خيرا سيدي ورضي الله عنكم وفتح الله عليكم فتوح العارفين🍀
@وناريحي3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا.... انتفعنا بدروسك
@mhmdosmanabdullah85443 жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل
@raoufkhodja04363 жыл бұрын
سلام عليكم شيخنا، حتى تعم الفائدة من تسجيلاتكم المباركة اقترح عليكم فتح موضوع للنقاش او المناضرة بين المحاسن و المساوئ الدي جلبها مفهوم وحدة الكلمة و خاصة الحركي على الاسلام ، لان كثير من اصحابه مازال يكابر، وهم يعلمون علم اليقين ان كل جهودهم تعثرت بسبب البلاء الوهابي .
@أحمدخيري-ق5ق3 жыл бұрын
بارك الله فيك
@أبوصادق-ب1ن3 жыл бұрын
بارك الله في جهودكم
@حمدسنان-ظ7خ3 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
@hanibleibel3 жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
@ma.4298 ай бұрын
للمزيد عن هذا الموضوع ، ينظر كتا (نجم المهتدي ورجم المعتدي ) للمُحَدِّث إبن المعلم القرشي الشافعي.
@raiftaif63533 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
@روضالرياحين-ش1ث3 жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
@كمالالجوادالجواد2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@hassanads20403 жыл бұрын
ربنا يكرمك يا شيخ
@حماديشعيبي3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@محمودحلب-ل4ش3 жыл бұрын
لقد اتعبت نفوس............وارحت نفوس
@حماديشعيبي3 жыл бұрын
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
@Ahmad_Al-hasan3 жыл бұрын
دكتور عبد القادر.. هل يجوز التسبيح بالمسبحة؟
@Oissammaail123453 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا سيدي الشيخ
@Hasn-altaleb8 ай бұрын
جزاكم الله خيرا سيدي
@hichemlalmani77653 жыл бұрын
نور الله وجهك يا مولانا كما نورت عقولنا
@999salah73 жыл бұрын
جزاك الله خيرالجزاء يافضيلةالشيخ
@ma.4298 ай бұрын
السائغ في معنى لغة العرب : 1_ نوع حَرْفِي على ظاهره : وهو مثبت في المعاجم اللغوية ينكبق على الخَلْق لا على الخالق. 2_ونوع بلاغي وهو ايضا سائغ وشائع ومعلوم ومثبت في كتب البلاغة من لغة العرب . وهو الأجدر ان ينطبق _مايليق من معانيه _ بالمتشابه من صفات الله تعالى.
@حماديشعيبي3 жыл бұрын
ربي غفر لي
@ammaryassir59893 жыл бұрын
سيدي الكريم ما معنى قولكم: الاشتقاق فرع معرفة معناه أكرمكم الله
@hamzaabdelhadi14793 жыл бұрын
الإشتقاق من اللفظ فرع معرفة معناه .. فإذا قلت ( ضحك زيد ) .. فأستطيع أن أشتق منه مصادره في اللغة لأنني أعلم حقيقة معنى ( ضحك زيد ) و هو الانفعال عند الفرح أو القهقهة .. فأقول بكل يسر ( زيد ضاحك .. زيد ضحَّاك .. زيد ضحوك ... ) .. و الاشتقاق من الفعل إنما بُنِيَ بشكل رئيسي على معرفة حقيقة ( ضحك أو يضحك ) بالنسبة للبشر .. فأشتق كما أريد .. أما في حق الله جل جلاله و تقدس .. و لما كانت حقائق صفات الله و أفعاله تبارك و تعالى و تعظم محجوبة عن عقول المخلوقات .. فليس لنا أن نشتق من قول الحبيب صلى الله عليه و سلم ( ضحك ربكما ) أن الله جل و علا ( ضاحك ) .. لأننا لا نعلم حقيقة الفعل أصلاً .. لأن المعنى الظاهر المتبادر للذهن من ( ضحك ) ممنوع في حق الباري جل شأنه و عم نواله .. و هذا هو المقصود من عبارة الدكتور عبد القادر حفظه الله و رعاه .. لكن يأتي الحشوي المجسم يشتق من الفعل ( ضحك ) صفة و ينسبها لله تعالى عما يصفون .. و هو ما فعل ذلك إلا لأنه يعلل الضحك بالحقيقي .. فادعى معرفة حقيقة الفعل فاشتق منه و هذا تجسيم صريح .. و يقول في ( ينزل الله تعالى ) .. نزول حقيقي فيأتي بصفة ( النزول ) التي هي اشتقاق من الفعل المضارع .. و هذا من أصول توحيدهم فيما يسمونه ( الأسماء و الصفات ) .. إثبات الألفاظ على ظاهرها و حقائقها في حق الباري جل شأنه حتى لو كانت أفعالاً مخالفين بذلك السلف و الخلف و حتى اللغويين الذين قالوا أن سياقات هذه الألفاظ دالة قطعاً على غير الظاهر منها .. يعني المراد منها ليس الظاهر .. آسف على الإطالة أخي الكريم .. وفقكم الله ❤❤❤
@حباللهورسولهياحبيبيياسيدييامحم3 жыл бұрын
لنرى أهل التصوف والصوفية أي البدع التي يتهمون بها : 1- صلاح الدين الايوبي : سني متصوف اشعري شافعي من أتباع الطريقة القادرية فاتح بيت المقدس و قاهر الصليبيين و هو الذي بنى قبة الامام الشافعي 2- الظاهر بيبرس : سني متصوف أشعري من اهل الطريقة البدوية قاهر المغول في عين جالوت و قاهر الصليبيين و هو الذي بنى قبة الامام الكردي 3- يوسف ابن تاشفين : سني متصوف اشعري قاهر الاسبان 4- محمد الفاتح : سني متصوف ماتورودي حنفي من اهل الطريقة النقشبندية فاتح القسطنطينية 5- خير الدين بربروس و عروش : سنيان ماتوروديان من اهل الطريقة النقشبندية ملوك البحر المتوسط 6- في الجزائر المقاومة ضد الاحتلال الفرنسي : الامير عبد القادر سني اشعري مالكي من الطريقة القادرية و الشيخ المقراني و الحداد و لالة فاطمة نسومر من اهل الطريقة الرحمانية والشيخ بوعمامة الطريقة الشيخية والشيخ بوزيان القلعي والشيخ أحمد بوزيان مقدم الطريقة الدرقاوية 7- في ليبيا : الشهيد عمر المختار : سني اشعري مالكي من اهل الطريقة السنوسية قائد المقاومة ضد الاحتلال الايطالي 8- في المغرب : القائد عبد الكريم الخطابي : سني اشعري مالكي من اهل الطريقة الوزانية قائد المقاومة ضد الاحتلال الاسباني و الفرنسي 9-الشهيد عز الدين القسام : سني متصوف اشعري من اهل الطريقة التجانية قائد المقاومة في سوريا 10- الشهيد عمر الفوتي : سني اشعري من اهل الطريقة التجانية قائد المقاومة الافريقية ضد الاحتلال الانجليزي و الفرنسي. 11-الشيخ شامل الدغستاني بأرض القوقاز قاهر الروس قائد صوفي في الطريقة النقشبندية القادرية ....... و القائمة طويلة جدا. --------------- #النتيجة : 1- اهل البدع و الضلال و عباد القبور كما يقولون كانوا المدافعين عن شرف الامة الاسلامية لقرون و قهرو الصليبيين و المغول و قاوموا الاحتلالات الاوروبية. 2- اهل الحق و التوحيد كانوا جبناء مختبئين في جحورهم لم يجيبوا داعي الجهاد و الدعوة، او ربما لم يكن هناك اهل حق و توحيد اصلا إلى ان جاء ابن عبد الوهاب. ------------- #انتهت_الدقائق : عداوة اهل التصوف و ادعاء العلم و الفهم و اتخاذ رؤوس الجهل علماء كارثة نتج عنها تكفير المسلمين و اهل الحق و اتهامهم بالشرك و عبادة القبور و قول البهتان فيهم و تكفير و اهانة قادة الجهاد و الدعوة في التاريخ الاسلامي ، انتهى الدرس . #منقول
@ahmedahmedahmed73533 жыл бұрын
تعرف الصفة بأنها تقع وصفا الإسم وتصرف. هل هذا صحيح دكتور؟؟؟
@زياداحمد-ظ6ض3 жыл бұрын
اعانك الله تعالى
@حماديشعيبي3 жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
@حماديشعيبي3 жыл бұрын
حفظكم الله
@fathib-d84133 жыл бұрын
شيخنا لماذا لا تتكلم عن تفسير الاية وثيابك فطهر في كتاب محمد بن عبد الوهاب الاصول الثلاثة صفحة 21 وهو يتهم سيدنا محمد بالشرك بصريح العبارة فسرها وطهر اعمالك من الشرك يعني سيدنا محمد كان مشركا او كان فيه قليل من الشرك حتى نزلت الايه متابع من الجزائر
@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز3 жыл бұрын
بارك الله فيك
@ahmedmoustafa63823 жыл бұрын
لا تجعل عداوتك للرجل تدفعك للكذب عليه . «واجنبني وبنيَّ أن نعبد الأصنام» هل معناها أن سيدنا إبراهيم وبنيه كانوا يعبدون الأصنام !! «لا تمدن عينيك إلي ما متعنا به أزواجًا منهم زهرة الحياة الدنيا » هل معناها أن هذا وقع من النبي صلي الله عليه وسلم !! النهي عن الشيء لا يقتضي وقوعه ابتداءً في نفس السورة قال ربنا للنبي « وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر » فأيها وقع من النبي ؟!
@ahmedmoustafa63823 жыл бұрын
وعلي معناها « وثيابك فطهر » فهل معناها أن النبي كان علي نجاسة !! سبحان الله !
@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز3 жыл бұрын
@@ahmedmoustafa6382 كل هذه و ثيابك فطهر واضحة فالنجاسة تقع على الثياب الا ينظف النبي صلى الله عليه و سلم ثيابه اذا وقعت عليه النجاسة!!! 😏 لكن الشرك قدح في التوحيد الذي جاء به النبي صلى الله عليه و سلم فلو قلت ان النبي صلى الله عليه و سلم وقعت عليه نجاسة فلا تكفر لكن ان قلت ان النبي صلى الله عليه و سلم فيه من الشرك فتكفر لا محالة فلا تخلط و تدلس و تفتري على الله الكذب
@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز3 жыл бұрын
@@ahmedmoustafa6382 تدليسكم و خلطكم للمسائل لم يعد ينطلي
@mohammadbarmaki18643 жыл бұрын
حفظك الله ورعاك بتمام اللطف والعافية شيخي الحبيب بارك الله فيك وجزاك الله كل خير وأحسن إليك 💚👌🏻👍🏻 شيخي الكريم نفعنا الله بعلمك وجعلك ذخرا للمسلمين اللهم آمين
@احمدالعلي-ص4ه5د3 жыл бұрын
أعانك الله على نصرة الحق فعليك حمل ثقيل في تصدي الباطل ومااكثره في هذا الزمان فقدعلوصوت الباطل بسكوت اهل الحق أمضي لماانارالله قلبك وعقلك في رؤية الحق
@user-ej7dm8vy1m3 жыл бұрын
والله يا شيخ ان ابن القيم أخذ كل هذا الهبل من شيخه ..!
@MMM-zf9po3 жыл бұрын
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاكم خيرا وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
@عزوزالبلوشي-و5د3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا سيدي الشيخ عبد القادر الحسين
@ГаджиАшаханов-н4э3 жыл бұрын
السلم عليكم الشيخ عبد القادر جزاك الله خيرا وبارك فيك و فى علوم جهوده القيمة قد حكم ابن القيم على كل من لم يعتقد جلوس البارى على العرش بالكفر الصريح فى نونيته قايلة. قد عطل الله قلوبهم من كل ايمان ومعرفة اذ اخلوالعرش من الرحمان و عطلوا صفاته السنية والمراد بهذه الصفات الاعضاء كما لا يخفى
@aarfmarof98133 жыл бұрын
الوهابية يعظمون ابن تيمية وابن القيم وابن عبد الوهاب النجدي والالباني لان ضلال هؤلاء اثلج صدور الوهابية لان الضال اذا سمع الحق نفر منه وضاق صدره ..فلا يريح الوهابية ويثلج صدورهم الا الضلال والطعن باهل الحق ...بارك الله تعالى فيك ولك وعليك واعلى شأنك وفتح عليك فتوح العارفين وجعلك من احبابه المقربين ..فضيلة الدكتور عبد القادر حسين المجاهد ضد اعداء الاسلام والمسلمين