تلخيص كتاب كيف تقرأ شخصاً مثل الكتاب

[@محمدمحمود-ت1ه2ل]

معلومات مفيدة شكراً

[@MOhammed..88..]

مبدعهه دمتى بخيرر أحسنتي د

[@وسامالصحةالنفسية]

@@MOhammed..88.. ده من ذوق حضرتك شكرا لتشجيعك الغالي دمت بخير

[@MOhammed..88..]

👌💯👌

[@وسامالصحةالنفسية]

@@MOhammed..88.. متشكره جدا لذوقك دام تشجيعك

[@smilewithsmile9898]

💯

[@وسامالصحةالنفسية]

@@smilewithsmile9898 شكرا جزيلا لتشجيعك

[@Dr.MarwaTarek]

[@وسامالصحةالنفسية]

@@Dr.MarwaTarek شكرا لذوقك ومحبتك حبيبتي دام تشجيعك الغالي على قلبي

[@5oofoo1]

🐦🌹❤

[@وسامالصحةالنفسية]

@@5oofoo1 شكرا لذوقك دام لطفك

[@zainmomin6483]

هذا كتاب هام وخطير اذا استخدم بشكل سلبي ،احسنت وصف مافيه وفقك الله استاذتنا وحفظك من كل شر❤🤲

[@وسامالصحةالنفسية]

@@zainmomin6483 شكرا لذوق حضرتك تعيش وتشجعني

[@BeboNabil-xj7wt]

وساااام

[@وسامالصحةالنفسية]

@@BeboNabil-xj7wt نعم

[@gharibT4-x1g]

الإعتراف 🙏 أستاذة وسام 😊 الأكاديمية .. من السابق لأوانه هذا « شهد الله لا إله إلا هو و الملائكة والذين #أوتوا #العلم قائما بالقسط » الآية + « جاهدوا في الله حق جهاده » الآية = حكاية القتال ضد الله لصالح الله بين الرحمن الرحيم في كل البسملات و الرحمن في الآية 33 سورة الزخرف بكل وضوح ،، شهد الله أن الملائكة والذين أوتوا العلم هما من سيسقِطَا سيلغيا وسيقيلا { قائمَا } الرحمن بالقسط .. إذن حكاية المَدرسة أستاذتي خارج حجرات التعليم شيئ آخر في جميع الأحوال ( مثال : كتاب الأمير لميكيافللي ، لو تطرقت له أستاذة متدرعة كون أن « من يحكم بغير ما أنزل الله فأولئك هم الفاسقين » الآية 😊 مثلُمثل ،، تأكدي أن جميع الجيوسياسيين والعَيّاشَا أيضا { المصفقين بعاش الملك ! ثالث مثال 😊 } .. تأكدي أنهم سيرحلون ولن يتابعوا دروسهم معك أستاذة وسام . . على أي : نقاط جميلة جدا لتشخيص الإنثروبولوجيا من خلال السيمولوجيا . البسمة 😊 المشية ! #الثقة #بالنفس ! رفع الرأس ! حركة اليدين ! التواصل البصري ! .. . وتغيير شراء الهاتف في الختام . البند الرابع الثقة بالنفس ليس موضوعا سيمولوجيا ولا يعزى للغة الجسد ، لأنه إيديولوجي سيكولوجي ،، كما الختام وتغيير شراء الهاتف ، إنه ليس حالا تابعا السيمولوجيا بحيث استطاع التاجر أن يقنع الزبون ليس عن طريق الحركات الجسدية ،، . مرعب أن يكون تشخيص السيمولوجيا ليس فعالا للإحاطة علما بالإنثروبولوجيا ، بالتالي هو لسببان الأول : مسألة الخدعة ، كما داك الواثق من نفسه على لسانك أستاذة ، الذي يخفي حركاته لبعثرة من يقرأه خارج محيطه ، ، والسبب الثاني : الجسد جماد ولا يستطيع أن يستقر في شيئ خارج قرينه المحرك ، بالتالي ،، فقرائة الأعراف أو السيمولوجيا « وإذ نادى رجال من الأعراف يعرفون بسيماهم » الآية ، لحكاية لغة الجسد ضرب من الوهم في الحياة الدنيا .. بمعنى آخر نستطيع أن نغير مفاهيم تلك السمات والعلامات الجسدية إلى رموز أخرى غير التي هي عليها { هذا ضعف في المنهج } ،، . السؤال : « وإذا بعثر ما في القبور » الآية + « وحصل ما في الصدور » الآية + حكايتان تدلان على أن الجسد بعد الموت يتبعثر ولا يعود له من وجود ، والذي يبقى هما العملان اللذان وافق عليهما العقل خيرا أو شرا في القلب في الصدر ! « ألهم آذان يسمعون بها أم قلوب يعقلون بها » الآية = لنفترض أن الجسد سيتفعّل فكريا حسيا حركيا خارج القرين هنا « إن السمع و البصر و الفؤاد كل ذلك كان عليه مسؤولا » الآية ، وتم تفعيل الجسد بقدرة الله تعالى دون القرين ،، فهل سيكون هذا العلم السيمولوجي فعالا أكثر من الآن { تواصل بدون هدر طاقة 😊 } أم لا برأيك { جسد قادر على الإبداع بفضل الله أكثر من القرين الذي يستبدعه } ؟ . في النهاية : يجب الإعتراف بأن التعليم أيضا ... سعادة ! .