تنبيه من الشيخ صالح العصيمي بخصوص «عزو الأحاديث في خطبة الجمعة»

[@user-cs4pv3fq1f]

اجمل شيء في القناة : هذه المقتطفات التي فيها فوائد عظيمة جدا ،، لو سمعت هذا الدرس كامل يمكن ما انتبه لهذا الأمر لولا فضل الله ثم قطع الدروس وبيان الفائدة في عنوان لها ... فجزاكم الله كل خير وبارك في عملكم وجعله في ميزان حسناتكم.

[@user-wg7px4le2n]

نور السماء آمين وإياكم ووالدينا والمسلمين الأحياء منهم والأموات …

[@s.j.1129]

اي والله جزاكم الله خير ، أصبحت متابعة فضيلة الشيخ أسهل بكثير ، ومشكورين على عنونة المقاطع بطريقة صحيحة وجميلة 👍

[@omar1671991]

@@user-wg7px4le2n ليتكم تجملون هذه الفوائد بعزوها لاسم المحاضرة الأصلية مع رابطها سواء مرئية إن كان متوافر أو مسموع

[@djalil5]

صدقت، لكن و الله أحيانا بعض العلماء عندما تكون تسمع و معك ورقة و قلم لتقيد تجد نفسك في حصة إملاء خاصة دروس الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، مرة كنت أسمع لسلسلة شرح الواسطية و أنا أقيد الفوائد فإذا بكلام الشيخ كله مفيد و لم أستطع اختيار ما أكتب ثم صرت أكتب و ألخص ههه

[@AA-by4fi]

" وقد كنا منهم عفا الله عنا " الله اكبر

[@user-qk2vi5up1o]

تشعر مع هذا الشيخ وقار العلماء ورسوخهم في العلم جزاه الله كل خير شيخنا الجليل

[@user-fc6ep6tw9y]

بارك الله فيك يا شيخنا يارب فهمنا وعلمنا صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم

[@ibrahimnagm8385]

نصيحة لكل من يدخل اليوتيوب لفترات طويلة كل مقطع تعلق فيه ضع فيه ذكر الله ، سيقرأ أي شخص وهو يقلب التعليقات ، فتخيل عدد الأشخاص الذين يقرأون التعليقات وعدد المقاطع التي ستضع فيها ذكر الله ١/ أستغفر الله العظيم الذي لا إله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه ٢/ سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته ٣/ اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

[@user-qr9fb5lz9p]

لو قرأ الشيخ تعليقك لأنكر عليك ذلك، ابحث لماذا بنفسك؟

[@abdulilah9]

@@user-qr9fb5lz9p لماذا؟

[@user-mb1fx4rn9n]

لكن مما يجدر التنبيه عليه اننا في زمان كثر فيه الكلام بلا تثبت ،فكثير من الخطباء لايتحرزون في التمييز بين الصحيح والضعيف بل والموضوع..فاحدث ذلك عزوفا عند الشباب المثقف .فتراهم يتشوفون الى من يسند لهم ويعزو اقواله لتتم الفايدة ويحصل المقصود .والله اعلم وهو المسدد.

[@AbuYahyaAlqurashi]

سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله و الله أكبر..

[@m7.alkanmy660]

فتح الله عليكم وبارك فيكم

[@user-wg7px4le2n]

أبو غسان آمين وإياكم ...

[@user-mb1fx4rn9n]

المسلمون امة واحدة؛ بارك الله في علمك ياشيخ ،وانني خطيب اقع فيما ذكرت.....وازيدفاقول على ماذكرت ان خطبة الجمعة وعظية بحتة ،وعزو الاحاديث يشغب على المستمعيين،بارك الله فيك...

[@fahdzh6044]

ABDERAHMAN alg لا يوعظ في خطبة جمعة

[@xoplay3125]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@user-lr3oy4mx2d]

أحبك في الله يا شيخنا

[@user-um6uj3bu4l]

‏اللَّهُمَ أنْت رَبي لا إلَهَ إلا أَنْت خَلَقتَني وأنَا عَبْدُك وأَنَا عَلَى عهْدِك ووعدِك مَا استَطَعْت أعوْذ بِكَ مِن شَر مَا صنعْتُ أبُوْءُ لَكَ بِنعْمَتِك عَلَي وأبُوء بِذَنبِي فَاغْفِر لِي فإنَّه لايَغْفِر الذنُوب إلاَّ أَنْت.

[@xoplay3125]

اللهم صلي على محمد

[@khaled8045]

صل*

[@rashedalyami9562]

جزاك الله خيرا

[@soufian3429]

جزاكم الله خيرا

[@user-ml6xz5vx7k]

جزاك الله خيرا يا صاحب القناه

[@user-qi9rd1oy9z]

تسلم شيخنا الجليل

[@user-mb1fx4rn9n]

الحكم على الشيء فرع عن تصوره.....والحكم على عزو الاحاديث في الخطبة بالحدث مجازفة.....لان مقصود الشرع ان تكون العبادة تامة...والذي يعزو مقصوده ذلك .........ًفي زمن كثر فيه المخرفون الذين يوردون في كلامهم الاخبار الواهية.....فيحصل عند المسلم وطالب العلم خاصة المستمع لهذا الخطيب المتحري راحة كبرى....والله اعلم........

[@user-xn7en7hu7x]

فائدة عظيمة ..جزى الله الشيخ خيرا ..

[@user-xn7en7hu7x]

@@QWAsalafiyah جزاكم الله خيرا على الفائدة .

[@issadabdelmalek30]

سبحان الله

[@user-xo7pm7cb1x]

فيه نظر من عدة أوجه: ١_ أن خطبة الجمعة ليست توقيفية بحيث يلتزمها الخطيب ولا يخرج عنها، وإنما التعبير فيها متروك للخطيب بما يراه أصلح وأنفع للسامعين ما لم يخالف الدليل. ٢_ أن فيه وسيلة لإطمئنان السامع لصحة الحديث المنقول. ٣_ أن فيه مصلحة ربط العوام بأصول السنة في زمن صار أهل الأهواء يشككون الناس بمصادر دينهم، فإذا تعود العوام ذكر البخاري ومسلم أو غيرهما في خطب الجمعة كان أدعى لزرع الثقة بهما في نفوس الناس، وكثير من الناس لعزوفهم عن الدروس والمحاضرات صاروا لا يعرفون مصادر الإسلام إلا من خطبة الجمعة. ولما كان الأمر متروكا للمصلحة الشرعية رأى بعض العلماء قديما وحديثاً الإدخال في الخطبة لبعض القضايا التي يرى الخطيب فائدتها مثل: الترضي عن الخلفاء الراشدين مع أنها لم تكن في الخطب النبوية ومثل الدعاء لولاة الأمور مع أنه لم يرد دليل عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك. فلو احتاج الخطيب ذكر شيء نافع في خطبته من شعر او قصة او تخريج مختصر لمقصد شرعي فلادليل على المنع، والله أعلم.

[@user-pf4zc9xp3v]

انا اخطب جمعة . و اسرد الحديث و اقول رواة البخاري مثلا ولا ازيد فهل فعلي صحيح ام لا .

[@user-mm4yw5ik2b]

ما اسم هذا الدرس - وفقكم الله -؟

[@user-qj9zl8bq5m]

كلامه محل نظر والله اعلم الصحيح انه يجوز اذا كان الحديث فيه خلاف من حيث التصحيح والتضعيف والعلماء يذكرون من خرج الحديث ولم يسبق الى هذا القول احد فيما نقل

[@user-ps4sz9sd3e]

الشيخ الألباني رحمه الله يقول هذا شيء جيد أقصد عزوا الأحاديث في خطبة الجمعة

[@user-kh3zo8tk9o]

يعني يطلع الخطيب ويقول قال رسول الله صلى الله عليه ولاندري من رواه وإذا كان الخطيب يكذب على رسول الله كيف نميز

[@user-ml6xz5vx7k]

وهو من افضل علماء البلاد وعضو اللجنه الدائمه ولكن لعل مراد العلامه العصيمي التفصيل وسرد اكثر من مرجع

[@Mohammed_bin_Ali]

طيب وهل يدخل في كلام الشيخ أقوال العلماء وعزو أقوالهم إلى كتبهم؟؟؟

[@abuali5208]

هذا من شرح أي درس بارك الله فيكم

[@user-ml6xz5vx7k]

اذكر الشيخ عبدالله بن قعود في خطب الجمعه يقول رواه مسلم ويعزو الحديث الي الصحيحين

[@aboziad4552]

ربما يكون كلام الشيخ صحيحا في الخطب الوعظية ، ولكن هناك خطب يكون الكلام فيها عن مسآئل مختلف فيها أو خالف الناس فيها الحق والدليل مثل مسألة الخروج على الحكام أو الوقوع في أعراض بعض الصحابة كمعاوية رضي الله عنه أو خطأ في بعض الأحكام الفقهية فمثل هذا لا بد فيه من عزو الأدلة إلى مصادرها ليكون أقوى في الحجة وإسكات لمن يريد الجدال ودحض لشبهته وكذلك فيه اطمئنان لقلوب العوام وتثبيتا لهم .

[@user-nr3qu9xv7p]

عندي إشكال وهو أن سماحة الشيخ قال لأن الخطبة عبادة والأصل فيها التوقيف ونجد الشيخ حفظه الله ووفقه يأتي بمقدمات مختلفة كثيرا ما تتماشى مع الموضوع نرجو ايضاح الإشكال بارك الله فيكم.

[@chouaibbellal9761]

السلام عليكعاطك.ععه٨م ورحمة الله وبركاته ا

[@user-nr3qu9xv7p]

@@chouaibbellal9761 ما فهمت

[@husseinhany5501]

نعم ولكن الذي يفعله الشيخ يسمي براعة الاستهلال وهو أن يأتي المتكلم ويذكر كلاما يفصح عن مقصود كلامه المتقدم كان مثلا اذا كان يتكلم علي الجهاد فيقول الحمد لله الذي فرض الجهاد واوجبه علي العباد وجعله فرقانا بين أهل الحق وأهل الزيغ والعناد وهكذا فلا تعارض بين ذلك وبين أن الخطبة توقيفية اي تكون علي القواعد التي ذكرت من سننها وشروطها مما ذكره الفقهاء وللعلم اخي الكريم ان من شروط الخطبة حمد الله والصلاه علي النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الذي يأتي به فضيلة الشيخ صالح في بداية الخطبة ولكن بما يناسب الموضوع الذي يتحدث فيه والله اعلم.. لعل ان شاء الله بهذا يكون زال الاشكال الاشكال

[@magedsabry9955]

تكلف.

[@user-ke7no7ss5h]

كلام الشيخ زيد البحري حفظه الله عن عزو الأحاديث في خطبة الجمعة وأنه من عمل السلف كما ثبت ذلك في صحيح البخاري : kzbin.info/www/bejne/iqbQk3aQe5KZerM

[@user-ij5zw4pw7r]

قال الإمام أحمد: لاتقل بمسألة ليس لك فيها إمام /فمن سلف الشيخ في ذلك؟

[@hudasuldan5360]

ما معنى عزو الاحاديث يا اخوة

[@khaled8045]

نسبتها إلى مصادرها

[@user-zk2vz8mv8f]

كلام الشيخ فيه نظر .. وقوله ليس عليه دليل .. يجوز أن يتكلم الخطيب بماينفع الناس إضافة للآيات القرآنية و الأحاديث النبوية فكيف يقول الشيخ هنا أن الأصل فيها توقيفي ثم لايذكر دليلا على كلامه .. بل في العصور المتأخرة وكثرة المكذوبات يتناسب جدا ذكر من خرجه وصححه .

[@husseinhany5501]

يا اخوة لا تهجموا بالتهكم علي كلام الشيخ الشيخ صالح حفظه الله لا يريد من كلامه نفي العزو مطلقا لان من الناس من يذكر الحديث ثم يقول ورواه فلان وفلان وصححه فلان وضعفه فلان وعند مسلم بلفظ كذا وعند البخاري بلفظ كذا فهذا الذي ينكر

[@user-kh3zo8tk9o]

نفى العزو مطلقا

[@khaled8045]

صحح الكتابة بحيث لا يكون اسم الله تعالى في أول السطر فيوهم معنى غير المراد ، الشيخ العصيمي نبه على هذا

[@Al.359]

يعني عادي أحط أي كلام من إنشائي في الخطبة حتى ولو كان الأولون لم يقولوه ولم يعبروا به ، لكن عزو حديث، لا ما يصلح! عجيب والله. / هوس بغرائب المسائل

[@mohammedalgbese3309]

هذا. اجتهاد. مردود

[@__-cg1pb]

بصفتك من ترد فتوى الشيخ

[@user-ij5zw4pw7r]

@@__-cg1pb بصفته متبع للدليل وليس مقلد، والشيخ لم يأت بدليل من كتاب أو سنة أو كلام علماء السلف، مجرد كلام، فلذلك يرد حتى يأتي بالدليل؟

[@user-kb3ng2wc3h]

بارك الله في علم الشيخ صالح العصيمي، وزاده من فضله. ما جاء من نفي الشيخ المطلق،من أن عزو الأحاديث في خطب الجمعة محدث،لم يحصل منذ القرن الخامس وحتى القرن الماضي، ليس بمسلم. أنظر غير مأمور إلى كلام الشيخ عبدالعزيز الريس في هذه المسألة: kzbin.info/www/bejne/qWjRknywn8uShrc

[@abdoullahdz]

ج انظر غير مأمور هنا twitter.com/abdkhalek44444/status/1023688596027518982?s=08

[@user-yj1uy4of7e]

كلام الريس طيب حقيقة

[@user-ft7fx6bv6k]

الريس !!

[@mohammedalgbese3309]

كلام غير صحيح التوثيق مطلوب ليطمئن المستمع وحتي لا يتحري الناس العلم الصحيح.

[@user-rv7bh5zv7i]

جزاكم الله خيرا

[@user-kh3zo8tk9o]

يعني يطلع الخطيب ويقول قال رسول الله صلى الله عليه ولاندري من رواه وإذا كان الخطيب يكذب على رسول الله كيف نميز