ЧТО ЧИТАЮТ СТУДЕНТЫ-ИСТОРИКИ? 🏺 Книги, прочитанные для университетского курса

[@НастяХомастя]

Почаще бы эту рубрику: Что читают студенты-историки 🙏 Для тех, кто всегда хотел учиться на историка, но из-за всяких обстоятельств оказался в другой сфере 🙇 Очень интересно и познавательно!

[@catharinalegens]

Жаль, что как раз заканчиваю учёбу в этом году :) Учту, что тема интересна!

[@НатальяСопова-з9о]

Обожаю ваш канал именно за то, что вы делаете обзор серьёзной литературы. Браво👍👍

[@catharinalegens]

Спасибо, Наталья!

[@POLINAINWONDERLAND]

Очень интересное видео! Особенно мне понравилось про склонность людей объединяться в группы. Когда-то люди объединялись в племена, необходимость принадлежать какой-то группе была связана с физической безопасностью. Выживали те, кто лучше приспосабливался к новому социальному устройству. Сейчас эти конструкции кажутся немного искусственными, из-за глобализации. Хотя многим людям все так же нравится принадлежать к какой-то группе, чувствовать себя частью чего-то большего, в каком-то смысле, чувствовать превосходство своей группы над другими.

[@catharinalegens]

Любопытно, что не во всех странах в основе национальной идеи лежит ощущение превосходства над другими) Рада, что тема показалась интересной и ролик побудил к размышлениям!

[@anastasiya_kuryanovich]

Не жалко ни лайка ни комментария))). Ух,сколько информации! Спасибо!

[@helenanna1462]

как же приятно находить настолько качественные каналы на буктьюбе. спасибо за то, что делаете эту работу для нас)

[@catharinalegens]

Спасибо, что интересуетесь и смотрите!

[@anna.S855]

Очень полезно. Очень необычно. Очень интересно. Спасибо, Катарина❤💛

[@amperuber9870]

Восхищаюсь. И жду продолжения

[@АидаАкулова]

Спасибо огромное за большую работу! Во мне тоже эта тема очень сильно откликается, и я часто очень о ней думаю. Хотела бы добавить к тому, что Вы сказали, ещё два примера. Один исторический, а другой из личного опыта. Я занимаюсь историческим краеведением и историей Сибири. И то, как смотрели на инородцев в центральной части Российской империи, да и вообще на коренные малочисленные народы, на инородцев в целом, не только на ту их часть, которая обитала в Сибири, порою похоже на отношение французов к "варварам" русским в период Революции и Наполеоновских войн. Другое дело, что Россия (в т.ч. в тот период, когда была империей) приходила к инородцам как миротворец, приносила инфраструктуру, больницы, школы и т.д. Поэтому были и плюсы, и их было больше, не хочу и не буду кидаться помидорами в Родину. Но и этот оттенок в отношении инородцев тоже имел место. Имагология, можно сказать, жизнь моя т.к. я постоянно сталкиваюсь с ксенофобией не только потому что я девушка-азербайджанка, но, в первую очередь, в моей ситуации это связано с тем, что я инвалид по ДЦП. И до восприятия инвалидов здоровыми как полноправных членов общества, полноценного осуществления инклюзии или хотя бы интеграции для начала, до этого всего ещё очень далеко. Опять же не хочу кидаться помидорами в Родину, но точно знаю, что на Западе с этим лучше. Часто слушая, читая и т.д. мысли норматипных людей об инвалидах, не знаешь плакать тебе или смеяться. Т.к. ты-то понимаешь, что специфичность не делает тебя чужим (равно как и своим, кстати, т.к. единство по диагнозу\болезни тоже не выход и является иногда противным, т.к. это часто вынужденная близость, а почти всё, что обязательно - противно), но в лоне этих мыслей ты и есть тот самый "варвар", "инородец", "француз" и т.д. и т.п. Часто если и осуществляется некая интеграция\инлюзия\ "инкорпорация", то она сравнима не с помощью равному, а со спасательством слабого, что ставит в позицию жертвы, которую никто из "помощников" не слышит, не хочет понять, что ей надо, хотя она и говорит. Вот и живём в треугольнике Карпмана, причиняя добро и радость инородному ближнему. P.S.: кстати, тем ещё Другим был Эхнатон со своим синдромом или Клайнфельтера, или Фрёлиха, или Марфана и религиозной реформой. Ну это уже немного не по сабжу, но пускай будет.

[@catharinalegens]

Аида, спасибо большое, что поделились!

[@АидаАкулова]

@@catharinalegens, спасибо за то, что сняли ролик, который к этому побудил. :)

[@oksana9150]

Очень интересно. Спасибо. Много нового узнала

[@nodirakurbanova9568]

Очень понравилось. Спасибо большое

[@sirgray2322]

Шикарное видео! Спасибо

[@believer.4026]

Отдельное спасибо за такую грамотную речь! Приятно было слушать. Редко сейчас на Ютубе встретишь такое ❤️

[@alexn9664]

Спасибо, очень интересно.

[@ivankaivanka2704]

Ох, как актуально!

[@NataljaS-e1f]

Огромное спасибо за прекрасный ролик и прекрасный канал!

[@catharinalegens]

Спасибо, что смотрите! :)

[@elfchildbooks651]

Аааа! Какая офигенная подборка, особенно, когда тебе нравятся темы, связанные с Другими, шовинизмом и другими "измами".

[@xeniakar3308]

Огромное спасибо, как же вы заинтересовали!

[@Вероника-м2к3с]

Очень интересная рубрика! Большое спасибо!

[@АннаИванова-я3г]

Большое спасибо за видео! Книги взяты на заметку..)

[@ИринаСеменова-в9д]

Спасибо большое!Очень интересно.

[@oxstar3]

Катарина, привет! Благодарю за книги... :-) Про восприятие другого никогда раньше не задумывалась с т.зр. истории...

[@SASHA-the-EXPLORER]

Спасибо за ролик!👍

[@Someone_Si]

Катарина-Катарина)) Жду каждого выпуска, внимаю, развесив уши, и чувствую, что опять чуть-чуть ‘поумнела’🧐 Надеюсь, когда-нибудь записаться вольнослушателем на курс ваших лекций💛 // И ... предлагаю перейти-на-ты))

[@catharinalegens]

Спасибо! ❤ Конечно, давай на ты)

[@nshemet]

Вау! Вот уж действительно- Что почитать!

[@delicatherine]

Еще одно замечательное видео из разряда "полезная пища для ума"!)) Интересно и со смыслом. Увидев книгу из серии Historia Rossica, сразу вспомнила, что в этой серии есть еще одна книга, которая подходит под тему имагологии - "Визуальное народоведение империи, или "Увидеть русского дано не каждому" (за авторством Елены Вишленковой). В ней рассматриваются образы народов России; как на основе этнических стереотипов и научных теорий создавались визуальные, иконографические формы. Названия глав звучат довольно интересно: "Свои" и "чужие" в карикатуре двенадцатого года", "Свой лучше распознает своего", а также есть главы про физиогномию и красоту, русские/российские костюмы, русское искусство). Увы, но я пока так и не прочитала книгу - она так незаметно стоит на полке, что я вспомнила о ней только при просмотре Вашего видео))

[@catharinalegens]

Спасибо, что вспомнили про эту книгу! Я её так и не прочла, поэтому решила в обзор не включать, хотя анализ визуальных образов - это гигантская часть имагологии, более сложная, чем текст, но и оказывающая большее воздействие на реципиента.

[@ZZZZZZZZZach]

Спасибо за видео! Быть может вы сможете сделать видео-рекомендации книг про античность и миф? От художки до науч-попа и академической литературы? Было бы здорово! Полагаю, не я одна заинтересованная в этой теме здесь)

[@catharinalegens]

Как же часто у меня спрашивают о таких рекомендациях 😅 Есть некоторые сложности, но я знаю, что такие подборки интересны, буду работать в этом направлении!

[@AngryBooks]

Аплодирую стоя тебе за этот ролик и крик души про зашкварность стереотипного мышления, которое из века в век тащит за собой кучу негатива и трагедий

[@Sandra-lu3ri]

вау, число подписчиков растет на глазах, по-моему?!

[@catharinalegens]

Кажется, так и есть)

[@АлександрАгибалов-ь9з]

Из недавнего на близкую тему, мне понравилась книга Степана Михайловича Шамина Иностранные «памфлеты» и «курьезы» в России XVI - начала XVIII столетия. М.: Весь Мир, 2020. Про то как воспринималась информация из Европы у нас и как она попадала уже в рукописи.

[@СергейЛабоцкий-э5е]

Спасибо.

[@ИванБорисов-т7с]

Умная, аж страшно) Готовый преподаватель. Имагология. Хм, надо запомнить.

[@BozenaParty]

👍

[@yuliyayurko99]

Мои стереотипы про французов разбил Сименон со своим Мегре и жутью франц. ЖИЗНИ

[@marinabooks21]

Похоже на мою рубрику про филфак 🤔😉

[@catharinalegens]

И правда! Твой ролик, признаюсь, пропустила. А идея пришла независимо, думаю, запросы аудитории похожи :)

[@marinabooks21]

@@catharinalegens У меня уже ни один ролик о литературе филфака, я по эпохам и курсам распределила😏

[@catharinalegens]

Тогда я ОЧЕНЬ много пропустила 🙈

[@iphigenia7355]

Интересное замечание, что русские интеллектуалы переняли точку зрения на свою страну от европейских путешественников. Однако мне кажется не все, ибо именно в это время появилось течение западников и славянофилов. Соответственно, славянофилы были теми интеллектуалами, которые демонстративно стали подчёркивать свою связь с русским народом и его культурой. Это деление, кстати, есть и сейчас, наверное. Недавно вышел ролик у UncleShurik, кстати, об этом. Любопытная параллель вырисовывается :)

[@catharinalegens]

Признаюсь, я не читала работы славянофилов, и их идеи знаю лишь в общих чертах. Они говорили про самобытность русского пути и подчёркивали общинную коллективность в противовес западному индивидуализму, но в каких категориях они описывали "русскость"? Русский - он какой, что свойственно русскому человеку? Если славянофилы действительно создавали образ "русского" (не обязательно эксплицитно выраженный), не было ли там реликтов европейского взгляда на Россию? Мне кажется, можно быть славянофилом и подчёркивать особый путь, но при этом говорить о населении России в тех же словах, в которых о нём говорилось во французской литературе, здесь нет неразрешимого противоречия)

[@iphigenia7355]

@@catharinalegens мне кажется, западники смотрели на русский народ как на "варваров", а славянофилы, подчеркивая особый путь России, просто логически не могли исповедовать тот же образ, по крайней мере, как негативный. Никто не будет пропогандировать то, что сам считает плохим.

[@КириллМазур-з5э]

@@iphigenia7355 гррррр вы хоть учебник по истории России прочтите( того же Милова), а не пересказывайте сказки.

[@iphigenia7355]

@@КириллМазур-з5э а что из учебника Милова вы имеете ввиду? Можете просветить меня в двух словах?

[@КириллМазур-з5э]

@@iphigenia7355 и западники не смотрили на русских, как наварваров и славянофилы не за третий путь. в итоге они вообще почти преодолели свои разногласия после реформ АII.. я уж не говорю, что было "2 волны" и они по-разному вообще взаимодействовали.