Tomislav Ivančić - Činiti Zlo i Misliti Da Ćeš S Time Nešto Postići U Životu, Je Glupost Najveća

Рет қаралды 837

Күн бұрын

PRETPLATI SE
Klikom PRETPLATI ME pomažete razvoju ovoga kanala
#tomislavivančić #hagioterapija
FaceBook - / tomislavivancichagiote...

Пікірлер: 4

@zeljkocoric43 26 күн бұрын

Mi trebamo gledati na Isusa kao na jedinu nadu za uklanjanje naših grijeha jer u Njemu nije bilo nikakvog grijeha. On je postao grijehom zbog nas da bi mogao ponijeti naše grijehe, da bi umjesto nas stao pred svojega Oca kao krivac, dok ćemo mi koji vjerujemo u Njega kao u svojeg Spasitelja, zahvaljujući Njegovim zaslugama, biti prihvaćeni kao čisti od zagađujućeg utjecaja grijeha. Isusova savršena pravednost se ogledala u Njegovoj savršenoj poslušnosti prema svih 10 izvornih biblijskih Božjih zapovijedi (Izlazak 20,1-17). Ako vjerujemo da je Isus savršeno pravedan u vršenju svake od 10 originalnih Božjih zapovijedi, vjerom u Krista i Kristovu savršenu pravednost, nama se može uračunati Kristova savršena pravednosti, mi ćemo biti prihvaćeni kao nevini, bez krivnje. Krist je svakom ljudskom stvorenju dao dokaze da jedino On može ponijeti ljudsku žalost, tugu i grijeh. Bog je spreman grešnika prihvatiti potpuno i neograničeno zahvaljujući zaslugama Isusa, našeg raspetog i uskrslog Gospodina, ako se grešnik pokaje i priznaje da je sagriješio, i ako vjerom prima Isusovu savršenu pravednost. Ako se neki čovjek ne želi pokajati za svoje grijehe i ne želi prestati kršiti neku originalnu Božju zapovijed Dekaloga, i ne želi prihvatiti činjenicu da Isusov savršeni primjer pravednosti glede te Božje zapovijedi vrijedi za sve ljude i za sva vremena, taj čovjek u tom slučaju odbija primiti Isusovu savršenu pravednost glede te Božje zapovijedi. Primjerice ako netko često krši 8. Božju zapovijed: „Ne ukradi!“ (Izlazak 20,15) i prizna svoj grijeh i pokaje se i prestane krasti i moli Boga za oproštenje, Bog će mu oprostiti. Ali ako bi taj čovjek nastavio krasti - kršiti 8. Božju zapovijed, a ne želi priznati svoj grijeh i ne želi se pokajati, ne želi moliti Boga za oproštenje grijeha, nego iznalazi razne izgovore za kršenje 8. Božje zapovijedi, taj čovjek u tom slučaju odbija primiti Isusovu savršenu pravednost glede osme Božje zapovijedi. Hoće li mu Bog i u tom slučaju oprostiti? Sigurno ne. Isusova pravednost je savršena u ispunjavanju osme Božje zapovijedi: „Ne ukradi“. Isus nikada ništa nije ukrao, i Njegova pravednost u odnosu na 8. Božju zapovijed je savršena, i pošto je savršena Njegova pravednost je vječna i nepromjenjiva, a budući da je Isusova pravednost savršena znači da je i osma Božja zapovijed savršena i nikada se neće promijeniti niti će prestati važiti. Tako je i sa bilo kojom od 10 izvornih Božjih zapovijedi jer Isus je savršeno živio po svih 10 izvornih Božjih zapovijedi (Izlazak 20,1-17). Tako je i sa četvrtom izvornom Božjom zapovijedi (Izlazak 20,8-11). Isusova pravednost je savršena u svetkovanju subote iz četvrte Božje zapovijedi. Isus nikada nije prekršio izvornu četvrtu Božju zapovijed i Njegova pravednost u odnosu na 4. Božju zapovijed je savršena, i pošto je savršena Njegova pravednost je vječna i nepromjenjiva u odnosu na 4. Božju zapovijed, a budući da je Isusova pravednost savršena znači da je i četvrta Božja zapovijed savršena i nikada se neće promijeniti niti će prestati važiti. Ako netko stalno krši četvrtu Božju zapovijed (Izlazak 20, 8-11) i ne želi svetkovati subotu iz četvrte Božje zapovijedi i neće slijediti Isusov primjer poštivanja 4. Božje zapovijedi, i neće priznati da griješi i neće se pokajati, a stalno iznalazi neke izgovore da ne treba poštivati subotu, kao što je čest izgovor da treba poštivati nedjelju u čast Isusovog uskrsnuća, takav čovjek odbija da vjerom primi Isusovu savršenu pravednost glede četvrte Božje zapovijedi. Ili ako netko misli da ne treba svetkovati niti jedan dan u tjednu, odgovarat će pred Bogom za svoj nepokajani grijeh, kao što će odgovarati i oni koji umjesto subote svetkuju nedjelju. Tada taj čovjek uporno omalovažava Isusovu savršenu pravednost glede četvrte Božje zapovijedi i ne želi vjerom primiti cjelokupnu Isusovu pravednost. Takav čovjek pokušava primiti samo dio Isusove pravednosti koja se odnosi na ostalih 8 ili 9 izvornih zapovijedi, a ne prima cjelokupnu Isusovu pravednost u odnosu na svih 10 izvornih Božjih zapovijedi. Takav čovjek se neće opravdati vjerom iako on može puno govoriti o opravdanju vjerom.