قناة تراث عيال جنيد تهتم بالتراث الخاص بقبائل عيال جنيد وهم العطاوة (الرزيقات , المسيرية , الحوازمة) والحيماد (التعايشة , الهبانية , أولاد حميد) وأولاد راشد (زيد ويزيد وزبدة وأحامدة) في كل ولايات كردفان وجنوب كردفان ودارفور
Пікірлер: 71
@fahaddjibril5129 Жыл бұрын
تحيه من احفاد خالد بن الوليد
@user-fj2fm2wl9n Жыл бұрын
تحية للأخ عادل جنيد ونعم بك وبجميع القبائل العربية الأصيلة الله يوفقك
@user-xg4sh3nr1g Жыл бұрын
تحيه طيبه واحترام والتقدير لي اهلنا خزام
@user-jk2is1uy7j Жыл бұрын
شكراً ليك أحسنت قولآ جزاك عند الله خير الجزاء
@nosibaalwi21232 жыл бұрын
بارك الله فيك أستاذ المكي
@user-yu5zr3tk6j Жыл бұрын
مشكور للسرد البليغ والشيق استاذ مكي
@MahamoubIbrahim9 ай бұрын
القصه حقيقة وجزاك الله خير الجزاء
@abars15 ай бұрын
تعرفون من القائل : يأت الرجل بالصلوات والزكاة والحج والصيام والذكر والاستغفار والعبادات ، ويرى أبواب الجنة رأي العين ، ويحول بينه وبينها ملء كف دم أراغه في الدنيا (بغير حق) ....
@user-fj2fm2wl9n Жыл бұрын
تحية إحترام للأستاذ المكي إسماعيل سردك للقصة أكثر من رائع الله يوفقك
@nourinhammed6106 Жыл бұрын
تسلم تحاتي ليك
@user-je6pm8zx2o Жыл бұрын
هذه مقولة صحيحة شكرا على التوضيح إلى الأمام
@user-xd5nu9iy8t5 ай бұрын
ربي يوحدنا وينصرنا يارب
@user-xd8sm4ji6hАй бұрын
العطاوى هم ابناء عطية الرزيقات والمسيرية والحوازمة. حيماد جد الحيمادية وهم الهبانية والتعايشة واولاد حميد.
@user-ty4th6sz2q Жыл бұрын
القصة معروفة للغاية
@user-ky7bm5jm6m2 ай бұрын
تحياتي لي أهلنا الخزام من خوكم جنيدي
@user-lx6lj2qd6v5 ай бұрын
تم
@user-xd5cc2ut3k Жыл бұрын
قصه راعه
@hassanharaka941 Жыл бұрын
الشعر الذي ذكرت ما كان مرتب صحيح. ولكن اتمنى الوحيد لكل العرب
@user-er2oz6pi5i9 ай бұрын
قضية البحر غير واضحة،،أي بحر في تلك المناطق؟
@alihamad8529 Жыл бұрын
تاريخ جميل لكن لي سؤال هل قبائل الرواوقه بكردفان من الحوازمه
@MogHgff26 күн бұрын
نحنا ما دارين كلام مضي علو زمن اشق اصلن انو الكلام ده صحيح نحنا مادايرن فتن بين العرب
@user-bb7oz7pq6d3 ай бұрын
قبائل مسيريه فى تشاد هم العلاونه والعجايره والفلايته والحوازمه واولاد غانم #تحياتي# المسيري من تشاد
@user-qo4gh5xu2k2 ай бұрын
نفس تلك القبائل في السودان
@Iyt45uihАй бұрын
العنينات برضو
@user-qp9vr7el2c3 ай бұрын
ولكن الطراح عندنا يسمى ميت سواء كان أوحي في البادية مادام لم تكتمل شهوره ولكن نقول بماقال ربنا سبحانه وتعالى تلك أمة قدخلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون
@alradimanan82058 ай бұрын
على ما اعتقد يااستاذ موقع هو وادي هور حتى الحدود مع تشاد
@adammahmoud5558 Жыл бұрын
مكان وقوعها في البحر الأبيض المتوسط
@abars15 ай бұрын
لم تذكر لنا لماذا سميت هذه القبائل بالجنجويد
@zekoozekoo4454 Жыл бұрын
كلمه طراح لا تنطبق على الميت فقط بل حتى علي ناقص الولادة
@ibrahimgmalali776 Жыл бұрын
أعتقد قصة الجمل الطلع من البحر وعشر النياق وتاني رجع البحر غير منطقية وكأنها من وحي الخيال لم أستطع أن اصدقها والتحية لكل أبناء جنيد والسلامات والبني هلبة في السودان وتشاد
@user-uc5cu8bw3r Жыл бұрын
والله أنا مامقتنع .بجنيد أبو قبائل الرزيقات والمحاميد والمسيرية والسلامات وبني هلبة ودي قبائل كبيرة جدآ وأولاد سليمان وحوازمة.من جد واحد
@user-kd1hb6wp1t5 ай бұрын
انت منو تقتنع ولا ما تقتنعذ@@user-uc5cu8bw3r
@user-qo4gh5xu2k2 ай бұрын
@@user-uc5cu8bw3rجنيد له ثلاثة ابناء وهم راشد اولاد راشد وعطية وهم رزيقات ومسيريه وحوازمة أما حيماد منه تعايشة وهبانية وأولاد حميد وبني هلبا وخزام وسلامات ابناء عمومة جنيد ويطلق عليهم عرب جهينة والسلطان شلنقو هو زعيم كل العرب هو خزامي أما جمعان العويصي زعيم الهجرة الذي ادخل تلك القبائل السودان هو هلباوي كل تلك القبائل تعيش في بادية واحدة وبينهم تزاوج وتصاهر ويتكلمون لهجة واحدة وتراث مشترك
@user-sv3tq1lq7z4 ай бұрын
اخي العزيز في غرب السودان الحوازمة مسيرية
@user-hb2fj7rc9o7 ай бұрын
حتى ولاد راشد ما ذكرتم
@user-xg4sh3nr1g Жыл бұрын
والله حتى انا بقول كان والولد كان راعي لي خاله
@Almekky12 жыл бұрын
تعليق من حامد البلة رايع جدا تشكر يا استاذ المكي اضافة او تعديل نعم العطاوة هم اللداية الثلاث مسير / رزيق/ والحازمي كل هولاء القبايل قبل ناقة العريقي يبدوًلي كانو مكونا واحدا العريقي هو عم الرزيقي لكن الابن اصبح له المكانة باولاده ماهر/ نايب / محمود وبعدها اصبح العريقي مع عيالوا الثلاث هم الرزيقات يبدوا يبدوا لي عدم ذكر الباتيل الحازمي هناك قصة مماثلة بانها اعتبرت الحازمي والمسيري حاجة واحدة وهذا ما يفسر انضمام المسيرية للحوازمة في جنوب كردفان وكانهم نظارة واحدة والشي نفسه ايضا الحوازمة في تشاد داخل نظارة المسيرية وكانهم قبيلة واحدة عموما اعتقد جازما ان العطاوة مسير/ رزيق / والحازمي عند بدايات دخولهم للسودان كانو قبيلة واحدة وكذا الموضوع ايضا في الحيماد وعيال راشد والغريبة اليوم هناك قبايل او خشوم بيوت من الحيماد داخل العطاوة وكذلك خشوم بيوت من عيار راشد داخل العطاوة والعكس صحيح تحياتي
@user-rw3bf5vg8e2 жыл бұрын
الطراح في البادية يطلق على الجنين الذي يولد ناقص سواء إن مات أو عاش
@user-qf9qx8fj4c2 жыл бұрын
شكرا لك كتير استاذ مكي دمت ناشرا وباحثا في تراث القبيلة وما دار حولها
@abdoulayemanir31562 жыл бұрын
يضاف ذات ثسس@@user-rw3bf5vg8e
@IdrisTabek7 ай бұрын
أحسنت
@abdalrhmanbaraka8445 Жыл бұрын
الاستاذ لك التحية وكامل الاحترام ولكن انت بعيد كل البعد من القصة الحقيقية روايتك مزيفة جدا
@user-hm1yv7kr7d2 жыл бұрын
سؤال يا عيال جنيد ارجو ان تردو عليا بكل وضوح.. وقت قامت حرب ناقة شلنقو الفلاته تلس كانو في صف الخزام ام في صف عيال جنيد..؟؟
@Higazi2 жыл бұрын
سوأل صعب، 😇😇
@user-xd5cc2ut3k Жыл бұрын
اسالهم هم یعرفوا
@wad-malta Жыл бұрын
الفلاته زرقه ما ادخلو لان دي حرب عرب واهلنا ما بدورو زول غريب يخش بينهم
@user-hm1yv7kr7d Жыл бұрын
@@wad-maltaلا ياشيخ الفلاته ليسو بزرقة انما هم عرب وشاركو في حرب الناقة مع العطاوة. وكان لهم قايد يسمي عليو ود احمد وكان فارسا مغوار وهم الادري بحرب ناقة شلنقو والحرب اغلبية شهدائها. كانو من الفلاته وولاد راشد والمسيرية والخزام والرزيقات الماهرية ال مِحِمِدْ. "أسرة الناظر مادبو"
@abdelatiabdelatimohamed1439 Жыл бұрын
في ذلك الزمن لم يكن في فلاتة في السودان لأن حرب ناقة فني لها أكثر من ثلاثة مئة سنة
@MihawkOlympus26 күн бұрын
كذابين الحرب دي عمرها ماصارت انا رزيقي و اقول القصه دي كذب في كذب انا لو ما رزيقي الي ابقى مسيري ولو ما مسيري الي ابقى خزامي ولو ما خزامي الي ابقى حازمي ولو ما حازمي الي أبقي راشدي ومع السلامه كلام فارغ
@Iyt45uihАй бұрын
هههههههه مستحيل ده قبيلة المسيرية و الرزيقات و السلامات و الحوازمه و الخزام قبيلة واحده
@user-po1mb6lb2t19 күн бұрын
استمر
@user-vf7rw6of2n Жыл бұрын
روايتك للقصه لم تكن حقيقية اكثرها مزيف خصوصا مكان وقوع الحادثة قصة ناقة فني كانت بين خزام وال جنيد في رهد الجنيق الواقع شمال مدينة كتم قرب منطقة الزرق .. وهذه المنطقه بها اثار ومعالم تدل علي ذالك ومنها. السجن موجود حاليا وقوز دنقو ليسه له اي علاقه بالقصه والحادثه لم تكن في مناطق وادي صالح كما زكرت بإختصار كدا هذه الحادثه حدثت في المناطق الواقعه شمال مدينة كتم ومنها الزرق ورهد الجنيق ومزبد ومجور والوخايم ووادي الحوار كما يسمي في ذالك الوقت ومعروف بوادي هور الان
@yagoubsaleh8224 Жыл бұрын
شكرا لك اخونا المكي على هذه الرواية الرائعة بس عاوز منك تحكي لينا عن قصة حليمة أمو التي خلقت خلاف كبير بين بطون الحوازمة المختلفة.
@user-xg4sh3nr1g Жыл бұрын
التحية والتقدير والاحترام ليك اخي بس والحوازمه هم المسيريه اخي
@gehamax50959 ай бұрын
المسيريه والحوازمه والرزيقات هم عيال عطيه
@user-zt4fl7ey9q2 ай бұрын
اي حوازمة مسيرية
@ahmedhasabo66472 жыл бұрын
تحضير ممتاز ورائع، تسلم يا الأخ المحترم ، هذا الموضوع في الحقيقة لم يعطى حقه الإعلامي الكافي، وبعلمكم هذا تكونوا قد أديتم شيئا كبيراً، نسأل الله لكم التوفيق والسداد، ونتمنى عدم الإنقطاع وشكراً.
@user-po1mb6lb2t19 күн бұрын
السيد الفاضل طريقة سردك للقصة اكاديميه جيده ولكن الراوي الذي وصلتك منه الروايه اظن يميل كثيرا لتزوير حقيقيات القصه مثلا كلمة الداج لها دلالاتها في الترحال والتنقل وهذه حقيقة بني مخزوم ككل وخاصة إطلاقها على شرنقدوا الذي يعود لقريش التي دجت إلى مصرسينا ومنها إلى ليبيا ومنها إلى تونس وكذالك رجوعه العكسي من تونس الي طرابلس الى برقه موطن المحاميد حلفا ئه الذين دخل بهم إلى السودان عن طريق الشرق الليبي واطلب منك انت كشخص قصاص وبوقت المعرفة وتمكين الحقائق ارجو منك تمعن وتنقيح الروايات
@user-sv3tq1lq7z4 ай бұрын
عطية حيماد راشد خزام اهل
@mohammed.almadani1073 Жыл бұрын
للاسف دماء اولاد عم وكمان مسلمين
@AASIRGAMING1417 ай бұрын
القصه دي رواية الرزيقات رواية الخزام مختلفه تماما
@user-qo4gh5xu2k2 ай бұрын
نفس القصة لكن الأستاذ المتحدث لم يروى القصة بالطريقة الصحيحة كما سمعناها من اشفاه الاجداد والحبوبات
@MousanjSDGHJKАй бұрын
ده ما كلام صحيح اول شيء الخزام و المسيرية و السلامات و رزيقات هم كلهم عطاوة الرويه دي غير صحيحة ابدن والله العظيم
@Almekky1Ай бұрын
هي ما رؤية دا تاريخ معروف ، خزام والسلامات عيال جنيد ولكن ما عطاوة ، اما العايشين منهم مع الحوازمة منذ مئات السنين محسوبين حوازمة وبالتالي عطاوة وكذلك المتعايشين منهم مع المسيرية
@Iyt45uihАй бұрын
نعم هم الحين عطاوة زمان الكلام ده لكن دحين الوضع مختلف