Thân người hiện tại đây, ví như lá cây chín có màu vàng. Tay sai của Diêm chúa, là sự chết đã đến tìm người. Người là nguồn cội của sự vô ngã. Lộ phí là việc lành của người cũng chẳng có. Người chỉ có nương nhờ nơi mình. Người mau cố gắng cho ra bậc thông minh “chẳng nên chịu tối mê nữa”. “Khi đã làm như thế” thì được dứt khỏi trần lao “nhứt là tình dục” chẳng còn phiền não, và đến Thánh-vức, là nơi có Pháp huyền diệu.
@LusitaniaAnthonyThompsonАй бұрын
Người có trí là người hay thí thọ, thí lực, thí sắc đẹp, thí Trí tuệ. Người có trí là người hay thí sự an vui, thì hằng được sự an vui. “Người” tinh tấn thí thọ, thí lực, thí sắc đẹp, thí sự an vui, gọi là thí Trí tuệ. “Người ấy” khi tái sanh trong cõi nào, đều được trường thọ và sang cả.
@lantoaphatphap-f9rАй бұрын
Cả 10 vật thí nầy là: 1) Cơm; 2) Nước; 3) Y phục; 4) Xe, Thuyền; 5) Tràng bông; 6) Vật thơm; 7) Vật thoa; 8) Thất; 9) Chỗ ngụ; 10) Đèn đuốc. Người thí vật thực gọi là cho sức lực. Người thí y phục gọi là cho sắc đẹp. Người thí xe thuyền gọi là cho sự an vui. Người thí đèn đuốc gọi là cho mắt sáng. Người thí vật vừa lòng hằng được vật vừa lòng. Người thí vật quý trọng hằng được vật quý trọng. Người thí vật đẹp hằng được vật đẹp. Người thí chỗ quý trọng hằng đi đến nơi quý trọng. Những người nam nữ thí vật quý, thí vật đẹp và chỗ quý trọng. Những người nam nữ ấy, thọ sanh đến cõi nào, hằng được trường thọ, được cao sang trong cõi ấy. Do lời thành thật nầy. Cầu xin sự thạnh lợi, sự an vui, do không tật bịnh và tránh khỏi sự đau đớn, dễ dàng hằng phát sanh đến người.