لاحظت في السنوات الأخيرة انبهار بعض الشباب بنظرية. التطور وجرفتكم تلك النظرية في حفرة الألحاد المظلمة. ولو ناقشت هؤلاء الشباب في تفاصيل تلك النظرية لن تحصل على إجابة. فقط يقلدون بدون وعي وتفكير. وختاما شكرا للقائمين على تلك القناة والله يجعلها في موازين حسناتكم ونفع الله بكم شباب المسلمين.
@emabish18246 жыл бұрын
ربما يريد الله ان يستبدل قوما بقوم.
@الماسوني-ع2ح6 жыл бұрын
انا دخلت في هده الحفرة واقتنعت انا النظرية صحيحة وان الله غير موجود بس اريد الخروج منها انا اتصارع مع عقلي .... اريد من يقنعني اننا لم نخلق عبتا وان هناك روح و حيات بعد الموت و جنة وحساب وان هناك خالق... اريد العودة ال الايمان لاكن عقلي اقتنع بان الله غير موجود... وكانني متأكد 100%
@nadinekasi33546 жыл бұрын
Didin klaCh ابحث عن فيديوهات هيثم طلعت و قناة البينة عندهم اُسلوب راءع وحجج مقنعةالله يهديك
@nawelmaasri25786 жыл бұрын
الماسو ني مرحبا بك اخي ، إذا كانت لديك تساؤلات انا مستعدة لتقديم بعض الإجابات مع ان علمي ليس بكثير ، و إذا اردت يمكن ان تقرأ كتاب مصطفى محمود رحلتي من الشك إلى اليقين و الله كتاب مريح و سيجيب عن بعض تساؤلاتك و هناك كتاب أيضا عزيزي الملحد للكاتب محمد داوود اتمنى ان يساعدوك و إن إحتجت اي شيء يمكن التواصل معي
@amja5dshinati3326 жыл бұрын
الماسو ني : تجربة واحدة قام بها ملحد ولم يجد لها تفسير الا وهي وضع بيضة لبط مع بيض الدجاجة تم فقص البيض كله و النتيجة التي يجب ان تكون ان فرخ البط يجب ان يتبع الدجاجة مع البقية و لكنه ذهب الي الماء مباشرة هنا يأتي السؤال من علمه ان يذهب للماء وهو لم يري امه تذهب اليه شي واحد موثوق ان الله قد اودع فيه هذه الصفة . و يوجد مثلها كثير الكون لو كان عشوائي لكان اقرب الي الفوضي و مليئ بالقتل و الاغتصاب وهذا يطول كل الناس و لن فئة او منطقة معينة . الاخلاق و تفريق الخطأ من الصواب هو جزء من صفات الداخلية للانسان زرعت فيه بعكس الحيوان فهو ليس له اخلاق او اشياء تنهاه عن فعل شي مثل ان يجامع امه التي انجبته فهو شي عادي عنده و لكن كبشر نحن نرفض هذا الامر لماذا لان الله غرسه فينا و فضلنا عن مخلوقاته . ارجو ان اكون ساعد .
@muslimresearchers2 жыл бұрын
لا تنسوا الاشتراك بالقناة يا كرام وتفعيل زر الجرس ليصلكم كل جديد
سأل شخص احمد ديدات ماذا لو اكتشفت بعد مماتك انه لايوجد اله قال ليس اصعب من موقفك اذا اكتشفت انه يوجد اله
@salam-or2mn5 жыл бұрын
قناة الباحثون المسلمون بوركتم جميعا .. وفقتم بمشيىة الله وفضله ان تكونوابجهدكم المبارك هذا من رسل النور للناس في زمن الفتن.
@thebrilliantfuture25595 жыл бұрын
اكبر جريمة ومهزلة وكارثة هي تسمية نكتة التطور بالنظرية العلمية
@ahmad39066 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم (قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد) 3مرات تساوي القرآن كاملا وصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم
@nadyshamy49086 жыл бұрын
Nady Shamyالدليل العقلي القرآني الثالث والثلاثين علي الخلق الخاص المباشرللكائنات الحية .......يقول الحق سبحانه وتعالي ( إن بطش ربك لشديد إنه هو يبدئ ويعيد وهو الغفور الودود. ذو العرش المجيد. فعال لما يريد ) سورة البروج .......إن كل ما يظهر لنا يوما بعد يوم من خصائص الكائنات الحية يبين لنا قطعا انه ما من تفصيلة من تفاصيل تكوين اي حي إلا اذا سأل الانسان لماذا هذا التشكيل لوجد دائما اجابة شافية يقتنع بها العقل : إن هذا التشكيل هو بهذا الشكل الخاص المحدد المرتب ليؤدي وظيفة محددة لا يمكن ان تتم إلا بهذا التشكيل ......والآن يصل العقل النزيه غير المشوه الي ان هذا التشكيل قد تم ووجد بقصد وحكمة وغاية وهدف وليس عبثا او بالصدفة لان الصدفة لا ينتج عنها قصد وغاية ....والآن دعنا نتخيل مجرد خيال ماذا لو ان الطبيعة هي التي اوجدت الكائنات فماذا كنا سنري ؟ في هذه الحالة التخيلية الوهمية يستحيل ان تجد اي اجابة علي السؤال : لماذا هذا التشكيل لان هذا التشكيل نفسه لم يتم لا بقصد او غاية او حكمة او هدف بينما السؤال لماذا ؟ هو اصلا عن هذه الحقائق التي لا وجود لها في كل ما ينتج عن الطبيعة او قوانينها ........ والآن ستجد من المتأسلمين من يقول لك : من قال انها الصدفة ؟ انت لا تفهم !! انت غير متخصص !! يعني انت حمار !!!! لأن هذا التشكيل تم بتوجيه من العقل الكوني !!! الم تسمع عن الوعي الكوني يا جاهل ؟؟ طبعا هذه الهرتلة هي محض هراء لا مدلول له فلا يوجد شئ اسمه الوعي الكوني بل هو مجرد اسم وضعه الملحدون لكي يستبعدوا الخلق الالهي من كل شئ ، تقول ذلك للمتأسلم فينتفض ويرتعش ويقول لك بملئ شدقيه : إذن هو توجيه إلهي يعطي المعلومات اللازمة لتطوير النوع الجديد !!! فتسأله : فهل يعطيها فورا مرة واحدة ام بالتدريج لانه لو فورا فهو خلق خاص و تلاشي التطوير من اساسه !! فينتفض المتأسلم الذي لا يستطيع ان يخالف اسياده من ملحدي الغرب التطوريين ويقول صارخا : بل بالتدريج يا جاهل ، الم تقرأ عن ادلة البيولوجيا الجزيئية واندماج الكروموسوم رقم اثنين يا متخلف ؟ وهنا تكتشف انك امام انسان جاهل مغرور متعصب منبطح تحت اقدام الالحاد العلمي الغربي بينما يتظاهر انه يدافع عن الدين !!؟!؟! فتسأله : اذا كان الاله يطور بطفرات بالتدريج فهذا معناه انه يتدخل في الخلق فمن اين عرفت انه يتدخل بالتدريج وليس فورا ؟ فيصرخ قائلا : البيولوجيا الجزيئية يا جاهل الم اقل لك يا متخلف !!! فتسأله : واذا تعارضت تلفيقات ملحدين البيولوجيا الجزيئية مع كمال الصفات الالهية التي يتناقض معها الخلق قطعة قطعة كما لو ان الاله لم يقرر قرارا نهائيا بعد ، اذا حصل هذا التعارض فأي منهما المقبول عندك ؟ فيبتسم وسع فمه ويقول لك : الم اقل انك جاهل ؟ الم تقرأ كلام العالم العلامة والحبر الفهامة الخبير الخطير المتخصص في خفايا النفوس واسرارها حين قال ان الانسان السليم العقل يقبل المتناقضات اما المخبول فهو الذي لا يقبل المتناقضات !!!!! وهنا ينتهي الحوار إذ كيف يتحاور مخبول مع عاقل ؟؟؟ ......... القضية يا سادة ببساطة هي انه لو كان التطور حقيقي وواقع لوجدنا ملايين الحالات من التطور !!!!يعني إيه ؟؟؟؟؟ يعني خذ مثلا مجمع عظام وعضلات الحوض وانظر اليها من منظور التطور فماذا يحكم العقل انك ستراه ؟ لكي يتطور ذلك المجمع من تشكيل يتعلق منه العمود الفقري كما في الفيل مثلا او الشيمبانزي الي تشكيل يرتكز عليه وفوقه العمود الفقري كما في الانسان فإذا كان التطور التدريجي حقيقي وواقع فإنك حينئذ لابد حتما ان تجد في الحفريات سلسلة طويلة ممتدة في الزمان لآلاف التغيرات والتعديلات الوسيطة التي تصل من التعليق الي الارتكاز ، لكي تري التطور إن كان حقيقيا فحتما كنت ستري نوع واحد من التشكيلات البنائية مثل مجمع الحوض وهو يتحول من تعليق الي ارتكاز ، اما ما يفعله الكذابون الدجالون المنافقون التطوريون في الغرب ---- إذا لا يوجد في الشرق علماء باحثون مكتشفون في التطور --- ما يفعله دجالون الغرب هو ان يلفقوا سلسلة من انواع مختلفة من الكائنات علي اساس من التشابه الظاهري السطحي ثم يزعمون انها دليل التطور وهذه احط انواع الدعارة الفكرية والخداع السافل مثل ما فعلوا في سلسلة تطور الحيتان المزعومة حيث بدأوا بحيوان بري وعدة حيوانات بحرية ثم رقصوا وهللوا وصفقوا : هذه هي سلسلة تطور الحيتان ... وهكذا هو دجلهم الصفيق في كل خرافات التطور .....لا توجد في ملايين الحفريات حالة واحدة لعظمة بعينها كمجمع عظام الحوض مثلا وهي تتطور من تشكيل الي تشكيل نوع جديد بل دائما سلاسلهم هي كائنات كاملة متكاملة يلفقونها في سلسلة ملفقة كاذبة كما لو انها فعلا سلسلة تطورية في حين انها سلسلة غش وكذب ودجل وخداع ....... من يفهم ذلك يوقن ان التطور اكبر خدعة الحادية في التاريخ ، ومن يصر علي إغماض عينيه ويقبل التطور الآن فسيأتيهم يوم الحسرة وهم في غفلة وهم لا يؤمنون وسيعلم الذي ظلموا اي منقلب ينقلبون اولئك الذين يقولون علي الله مالا يعلمون قاتلهم الله أني يصرفون1 second ago•
@nadyshamy49087 жыл бұрын
الدليل العقلي القرآني التاسع عشر علي الخلق الخاص المباشر للكائنات الحية ......يقول الحق عز وجل ( وأوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ، ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا ) .....يستحيل ان يتصور العقل إمكان استمرار كل كائن حي في البقاء إلا اذا كان مزودا بمفاتيح شفرات التعامل مع غيره..، ومع البيئة وتقلباتها بل ومع جسمه واحتياجاته كلها ، هذه المفاتيح هي ان يكون لكل ما يتعامل معه الكائن في كل لحظة من لحظات حياته .. ان يكون له "" معني "" مفهوم عند الكائن سواء كان بكتيريا او انسان ، ويتضح ذلك بالامثلة من واقع الحياة : عند نقص مصدر الطاقة في الجسم يتلازم هذا مع المعني الذي يفهمه الكائن الا وهو الاحساس بالجوع ، وعند جفاف الجسم فإن هذا معناه الذي يفهمه الكائن وهو الاحساس بالعطش ، ثم نفس هذه الاحاسيس لها معني اعلي وهو ان الكائن يجب ان يتذود بالغذاء والماء وهنا معني اعلي وهو انه لو لم يفعل هذا سيموت ثم يجب ان يكون فاهما لمعني ان يموت لذلك فكل تصرفاته هي لمقاومة المميتات ، ..... عند رؤية حيوان مفترس فإن هذا له معني عند الكائن وهو انه مهدد بالموت ولهذا معني اعلي وهوانه يجب ان يهرب ، عند حلول موسم التزاوج فان هذا له معني وهو البحث عن الطرف الآخر وذلك لمعني اعلي وهو نفس عملية التزاوج ،. عندما تبيض الطيور فإن هذا له معني يفهمه الطائر وهو ان البيض يجب حمايته ورعايته بمختلف الاساليب عند مختلف الانواع ثم بعد فقس البيض فإن رؤية الافراخ الصغيره له معني عند الامهات والآباء وهو ضرورة حماية الافراخ وتغذيتها ، حتي وليد الكانجارو الضئيل العاجز فإن خروجه الي عالم الدنيا له معني عنده وهو ضرورة التوجه فورا الي الجيب ببطن الام للبحث عن حلمة يتمسك بها حتي ينمو ، عندما يري الغزال الاسد فان هذا له معني عنده هو انه معرض للافتراس والموت وهذا له معني اعلي هو انه يجب عليه الهرب ، بل حتي انت ايها الانسان عندما تشعر بألم ما فان هذا له معني تفهم منه وجود خلل ما يجب علاجه ..... وانظر الي النحل : عند ظهور ازهار الربيع فإن هذا له معني عند النحلة هو ان تخرج من بيتها لتمتص الرحيق ، بل كونها حية فإنهذا نفسه له معني هو ان تبني للجماعة بيتا ثم وجود جماعة النحل له معني اكبر هو ضرورة ان تتخذ ملكة وظيفتها انتاج البيض الازم لبقاء الجماعة .......وهكذا فإن كل كائن حي مالم يكن مزودا بمعني لكل شئ يتعامل معه في حياته او يتعرض له جسمه فإن الكائن ببساطة سينقرض من اول جيل ، ومن هذا نري ان خرافة تطور الاجسام للانواع الحية اذا لم يلازمها تطور منظومة المعاني الخاصة بالنوع فانه سينقرض فورا ، ولكن منظومة المعاني ليست من عالم الطبيعة وتفاعلات المادة وتحولاتها ولكن من عالم يعلو رتبيا علي عالم الطبيعة حيث لا يوجد في كل قوانين الطبيعة اي إمكان لانتاج المعاني المذكورة .....يستحيل تحقق وجود هذه المعاني في نفس كل حي إلا بإبداع الهي فوري مباشر خاص متلازم مع إبداع جسم كل نوع حي ......هذه بديهية عقلية يكون مجرد فهمها هو برهانها لانها من اوليات الفكر المنطقي .......اما من ينكر الاوليات البديهية من التطوريين فهم انفسهم برهان بديهية كبري هي ان العقل اذا انكر وجود البديهيات الاولية فإنه ينكر وجوده نفسه لان وجود العقل هو الذي يشعر بالبديهيات فإذا انكر العقل البديهيات فقد انكر وجوده اصلا لان اصل البديهيات هو العقل نفسه ( افلا تعقلون ) ..... هذا بلاغ للناس ولينذروا به وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون .
@azizetemmar59305 жыл бұрын
بارك الله فيك اخي كلام في الصميم
@عابرونوالدنياليستلنا-ظ3ه5 жыл бұрын
ماشاء الله كلام رائع جزاك الله خيرا
@flyingfalcon46225 жыл бұрын
سلمت وغنمت أخى الفاضل.
@رحيمالياسري-ق3د5 жыл бұрын
يكفي في الايمان حلاوة لا حلاوة بعدها ويكفي في الالحاد مرارة لا مرارة بعدها
@etidalidrees67436 жыл бұрын
كل الشكر للقائمين على هذا العمل الجبار ....
@miboumahou71616 жыл бұрын
بارك الله فيكم . من بين احسن ما اطلعت عليه في هذا الباب.
@هايلصوفان7 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته )شكرا لجهودكم
@YT-eo4uq6 жыл бұрын
هو الله مفيش غيره سبحانه القادر
@ghost1aimen7 жыл бұрын
و الله انتم اروع صفحة و قناة علمية اسلامية و ان امكنكم وضع بعض المواضيع المتخصصة بالرياضيات و الاعلام آلي.
@muslimresearchers7 жыл бұрын
بارك الله فيك - يمكنك البحث في قناتنا على اليوتيوب وكذلك على موقعنا وأيضا على صفحة الفيسبوك - ونعتقد سوف تجد ما يفيدك في أي تخصص بإذن الله
@dr.syanide_sarin30087 жыл бұрын
جزى الله خيرا القائمين على القناة .. الأهم الاستمرارية .. بانتظاركم .
@rouchbenrouchben51525 жыл бұрын
الباحثون المسلمون شكرا على مجهودك لترجمة هذا الفيديو عندي سؤال بسيط انت لما تجي ترجم اي فيديو تاخدوا بس هيك ولا تطلب الاذن ولا كيف. ارجو منك الرد
@userphone93845 жыл бұрын
مهم جدا هذا المقطع، جزاكم الله خيرا
@moroccanstarfish6 жыл бұрын
انا اعتقد ان مع اكتشاف الجين و الصفات الوراثية لكل كائن حي في هذا الكوكب باتت مهمة الملحدين اصعب و اصعب بحيث حتى الان لم يجد مجلس الملحدين العالمي المثمثل في دوكنز اثبات بأن تطور الكائنات لست سوى نظرية غير قابلة للتجربة و المتابعة في المختبرات و مع زعمهم انهم صنعو خلية حية من لاشيء زادهم هذا الادعاء حيرة و اتباعهم من الداروينيين الجدد بإختصار الالحاد ما هو إلا وهم يتم به اغماض عيون الجهال لكي لا يتم اختراق نور المعرفة الالهية أعينهم
@zainAli-oq8jw5 жыл бұрын
يقول عالم الكيمياء الجزيئيه جيمس تور لقد وصلنا الى ماوصلنا إليه من علم وتجربه ولكن الى الآن لم نستطع خلق خليه حيه اصغر من البكتريا بملايين المرات في مقال نشره على مجلة ساينس ديلي عام 2017
@koygoahmad70287 жыл бұрын
يطالبنا الملحدون بان لانكون قطعانا نقبل بتراثنا الإسلامي دون نقاش اوا ستخدام العقل وعندما تسأل أي ملحد عن بعض التساؤلات عن نظرية داروين فيطالبك ان تقبل بها لان العلم اثبتها يعني بالعربي استعمل عقلك لتصل للالحاد وعندما تلحد السؤال ممنوع
@emabish18246 жыл бұрын
ابدا العلم لم يثبت نظرية داروين ابدا. فليس هناك دليل على تغير نوع من الكائنات لنوع آخر.
@mahmoudisco41506 жыл бұрын
العلم لا يملك سجل احفوري لكائن واحد علي مر التاريخ حدث له تطور التطور خرافه اصلا
@ميناءالحوية6 жыл бұрын
انشاء الله سوف ندروس علم الحياء في المستقبل.
@husseinghazaleh69517 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ووفقكم الى الدعوة اليه وزادكم علما وبلاغة وحجية
@chamraf29916 жыл бұрын
رائع, بارك الله فيكم و هدانا و اياكم للحق المبين
@falakghareeb64686 жыл бұрын
المهم هو أن لكل كاءن حي شريطه الوراثي الذي يحوي صفاته التي لايشاركه فيها أحد وهذا من عظمة المخلق المبدع لهذاالجينيوم الحافظ لخصوصية ك إنسان
@arabicinbw37067 жыл бұрын
شكرا لأصحاب القناة و أرجو اعادة نشر بعض الفيديوهات التي قمتم بنشرها قبل سنوات كي تظهر مع التنزيلات الجديدة و ينتبه لها الاخرون.. و جزاكم الله خيرا
@tahaait72366 жыл бұрын
الأمر وما فيه أنه عند خروج الدجال ويرون أنه يقوم بأشياء خارقة سيقولون لأتباعهم هذه طفرات مفيدة. لذا اتوقع ان غالبية العلماء سيظلون صامتين وقليل منهم من يخرج عن صمته، لأنه إما أن تتم تصفيته وإما ان تقطع عنه التمويلات. لذلك فالإعلام سيظل يروج لهذا الباطل رغم إثبات بطلانه، لأنهم سيستغلون جهل الناس وضعف شخصياتهم وانبهارهم بالعلوم.
@muhammadsb18157 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@ShogunV6 жыл бұрын
لاحظوا انه القى هذه المحاضرة الهامة في الصين و لو كان القاها في الغرب لأتهمته المؤسسة الالحادية بالهرطقة العلمية و لكانوا شوهوا صورته و قاطعوه كما فعلو مع بعض من شكك بالداروينية. الملاحدة ربهم العشوائية و هذه الحقائق العلمية حطمت صنمهم.
@user-qo4zt7qe2d5 жыл бұрын
لو القاها في الغرب لرأيت ماذا كانت ستفعل به محاكم التقتيش الالحادية
@lolylulu6786 жыл бұрын
بارك الله لمنشئ هذه القناة
@quitewindbroken59625 жыл бұрын
استغفروا الله العظيم
@كبس-ط4ك6 жыл бұрын
قناة رائعة جدا
@mohamedfathy18397 жыл бұрын
التكيف و الطفرات تختلف تماما عن ما تصفه نظرية التطور فهي تتكلم عن تطور الاجناس بدئا من الخلية الواحدة و حتي الآن لا يوجد اي دليل علي ان جنس تطور الي جنس آخر .
@ayoubmiracles33166 жыл бұрын
انهم يخلطون بين المفاهيم ، التأقلم يسموه تطور و كل شيء تطور و أي شي تطور ، حتى انهم لا يعرفون النظرية الصحيحة لداروين و لم يقراوا له كتابا ،، خاصة الملحدين العرب تافهين جدا جدا
@أَباالسيد5 жыл бұрын
جزيتم خيرا...
@donyamalak7 жыл бұрын
اغبى نظرية يصدقها الكثير فقط حتى يجدو لأنفسهم عذرا كي لا يؤمنو بالله
@salam-or2mn5 жыл бұрын
شباب عربي مسلم اكرمهم الله برسالة سماوية تخاطبهم بلسانهم حتى يفهموا كلمات الله واضحة كما انزلت ويبحثون بعد الهداية للاسلام يبحثون عن الشيطان والاعيبه ويتبعون خطوات عدوهم وهو يسوقهم الى العذاب !! الشباب في الغرب تبحث عن الحق بكل الوسائل واولها القراءة والاطلاع ليهتدي كثيرا منهم بفضل الله للنور الالهي وشباب مسلم يغمض عينيه ويصم اذنيه ويقول لإبليس انا معك خذني لطريق الظلال والخسران !! نسأل الله الثبات على دينه الحق والهداية لكل البشر لطريق النور والامن من سخط الله يوم الحساب .
@nadyshamy49087 жыл бұрын
الدليل العقلي القرآني الثامن والعشرين علي الخلق الخاص المباشر للكائنات الحية....... يقول العزيز الغفور ( تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شئ قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور ) .... .....دعونا نرجع بعقولنا الي بدء خلق الحياة ....اول خلية حية علي الارض ، وهنا نواجه حقيقة بديهية قاطعة وهي أن ترتيب وتنظيم وتنسيق و تناسب وتصوير و تشكيل العناصر والجزيئات الكيميائية المنتقاة من تراب وطين الارض لتركيب جسد اول خلية حية ، إن كل هذا النظام يتجاوز تماما كل قوي وطاقات وقوانين الكون ، فلا جدال ان اول خلايا حية ظهرت علي الارض هي خلق الهي مباشر فوري من عناصر الكون مباشرة الي تلك الخلايا مع الإبداع الفوري لانفس هذه الخلايا وقرنها باجسادها ...... وعند هذا نتوقف امام عدة احكام عقلية منطقية هامة : لا يوجد علميا او عقليا او منطقيا او قرآنيا اي مانع يمنع اعتقاد ان الله جل وعلا خلق في بدء خلق الحياة ليس فقط خلية واحدة لنوع واحد بل الكثير من انواع الخلايا واعداد كل نوع منها لكي تملأ الارض كلها فهو خلق للحياة وليس لخلية حية واحدة ، هذا حكم عقلي يؤكده ان قول الله عن خلق الحياة فيه دائما انه ( بث) وليس مجرد ايجاد ، وبث تعني الانتشار والكثرة ، كما انه سبحانه قال عن بدء خلق الارض انه بارك فيها وقدر فيها اقواتها سواءا للسائلين وهذه اشارة الي ان الحياة عندما ابدأها الله علي الارض ابدأها كنظام كلي عام منتشر وليس مجرد خلية في بقعة ضئيلة من ارض الله الواسعة ، فهي منظومة متكاملة يتساوي كل جزء منها في تلبية احتياجات ومطالب معيشة كل جزء آخر في تكامل وتناسب محكم مقدر موزون .......والآن ارجع بعقلك الي بدء الحياة علي الارض حيث لا جدال في انها خلق فوري مباشر ثم سافر بعقلك في المكان والزمان علي الارض كلها لتشهد مبدأً عاما لحقيقة الخلق الالهي للحياة .....اذا كان الله جل وعلا قد ابدأ ملايين الانواع من الخلايا بخلق فوري مباشر عند بدء الحياة علي كوكب الارض ،واذا كان كل كائن حي سواءا من خلية واحدة او الف او بلايين الخلية فإن وحدة تكوينه الاساسية هي الخلية بانواعها المختلفة ، اذا كانت هذه حقيقة لا شك فيها فإن النتيجة العقلية المنطقية المترتبة علي هذه الحقيقة هي انه سبحانه كما ابدأ ملايين الانواع من الخلايا من العناصر مباشرة فإنه بنفس السنة الالهية التي لا تبديل ولا تحويل لها يبدئ ملايين الانواع من تكوينات الخلايا اي الاجسام الحية للكائنات بنفس السنة وهي الخلق الخاص الفوري المباشر ..........إن إنكار هذه الحقيقة هو محض تحكم بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ، إن إنكار هذه الحقيقة البديهية هو أمر مستحيل لسبب بديهي هو انه لا يوجد ولا ذرة دليل علي ان الله قد اوجد الكائنات بأن ينبثق الجديد من السابق مما بينا انه يتناقض مع كمال الصفات الالهية تناقضا تاما ويكون هذا الانكار للخلق الخاص هو مجرد انبطاح وخنوع وخضوع لخرافات الملحدين بلا سبب إلا محاولة هدم الاصول الراسخة لثوابت العقيدة جريا وراء لعاعة من الدنيا شهرة كانت ام جاها ام حفنة من المال .......هذا هو الحق الذي يحكم به العقل السوي المجرد من الهوي والتشويه وهو نفس الحق الذي يقود اليه تدبر القرآن والتفكر في خلق الله ......( وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ).....وتمت كلمات الله صدقا وعدلا ونفذ حكم الله ازلا فلا راد لحكمه ولكن المشركين لا يشعرون1 second ago•
@tuliplite6 жыл бұрын
عندما يقترح البعض خرافة التطور من القرود الى الانسان يعتمد كليا على كلام غير مقبول و يقوم بالهجوم و يفرض وجوب الايمان بهذه الخرافة! علما بان( زياده) الكروموسومات يعتبر اختلالا في الخلق لدى الجنين و ليس تطورا فكيف بتطور كائن الى كائن اخر؟ مخترع هذه الخرافة كان متعمدا نسف اي دين يتحدث عن الخلق و هذه كل الحكايه.
@kingmoon56435 жыл бұрын
ستضهر منهم نضريه مشابها لها ويوجد حمقى يصدقون الملاحده المضحكين
@nadyshamy49087 жыл бұрын
الدليل العقلي القرآني الثاني عشر علي الخلق الخاص المباشر للكائنات الحية ......يقول الملك القدوس عز وجل ( الذي احسن كل شئ خلقه وبدأ خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافئدة قليلا ما تشكرون )...سورة السجدة ، اراد الله ازلا ان ينشئ من العدم كونا هو كوننا بصفات معينة تسمح بوجود حياة فيه بحيث تكون هذه الحياة من اجسام تبني من عناصر الكون المادية الطبيعية ومن انفس لا تنتمي لعالم المادة بل تنتمي لعالم غيبي ملكوتي علوي ، ولما كان من خصائص المادة طبقا لما اراد الله لها ان تكون بتسيير بسنن تناسبها ، لما كان من خصائص هذه المادة المقترنة بهذه السنن بمشيئة الله ان تكون خاضعة للتولد والتحول والتغير والفساد والنقص لا لقصور في خلقها ولكن لان هذا النوع من الاكوان المادية هو ابدع ما يكون بالنسبة لخصائص سنن تسييره ..... ومن ناحية اخري لما كانت الصفات الالهية لها الكمال المطلق ولما كانت صفة الخالقية لها الكمال المطلق فإن تجلي هذه الصفة في كامل عالم المادة والطبيعة في كل ازمانه يقتضي ان تكون الدنيا عالم الكمال المطلق ولكن الله اراد للدنيا ان تكون عالم النقص والفساد لكي تكون الرحم الذي تتكون فيه كل صفات النفس الانسانية المدركة الحرة المختارة انارة او إظلامابحسب توجهاتها .....فكان تلازم كمال الصفات الالهية مع نقص عالم الدنيا لازمه الضروري العقلي المنطقي ان تتجلي صفة كمال الخالقية في عوالم إبداء كل مخلوق في عالم الدنيا ثم يتسلسل من هذا المخلوق تولدات تسري عليها سنن نقص عالم الدنيا بحسب ما اراده الخالق ازلا ......فكان بدء الكون نفسه إبداعا أمريا مطلق الحسن والكمال ثم كان بدء كل كائن حي هو من اصل هو إبداع أمري مطلق الحسن والكمال فلزم من ذلك استحالة الا يبدأ كل نوع من انواع الاحياء إلا من اصل جسماني هو اقصي ما يمكن لهذا النوع من حسن ، ونفس ملكوتية مناسبة لهذا الاصل الجسماني ، ثم تتدرج ذرية النوع باجسام خاضعة للسنن الالهية في عالم النقص الدنيوي ......وعليه فإن لوازم كمال الالوهية والطلاقة اللانهائية للارادة الالهية اقتضت ان يكون عالم الدنيا بالخصائص التي نراها وان تكون بدايات انواع الاحياء من اصول جسمانية هي اقصي كمال تسمح به سنن عالم الطبيعة المادي .......وعليه فإن القول بخرافة تطور الانواع من بعضها هي فشل تام كامل كلي في فهم حقيقة لوازم الالوهية ومقتضياتها .......فشل قد يصل في النهاية الي مرتبة إنكار هذه اللوازم والمقتضيات فيساق كل فاشل الي دركات اقصي عوالم النقص والفساد في جهنم والعياذ بالله فيكون مصيره هو نفس ظهور حقائق اعتقاداته في ربه الخالق العظيم حيث انكر كمال وحسن مخلوقاته ولم يفهم حقيقة الامر علي ماهو عليه ..........هذا هو البرهان العقلي القاطع لكل مؤمن بالله علي الخلق الخاص لكل اصول الانواع ، اما الدليل القرآني في هذه الآية فسياقها واضح لا لبس فيه : اوجد الله الانسان ابتداءا من سلالة اي خلاصة مخصوصة تم نسلها اي استخراجها من سائل مهين من الطين اي عناصر الكون المادي وبعد ان تم تسوية اي تشكيل اجسام خلايا الانسان الاول بواسطة ملائكة التدبير من عناصر المادة نفخ الله في هذه الاجسام الخلوية روح الحياة فاصبحت كل خلايا جسد آدم حية جاهزة فشكلتها وصورتها ملائكة التدبير في صورة الجسد الآدمي الحي حيث نفخ الله فيه النفس الانسانية الواعية ووهبها وعيها الانساني ........ ثم تسري هذه السنة في خلق كل انواع الدواب اي اصولها الاولي ( الله خلق كل دابة من ماء ) هو نفس ذلك الماء المهين الذي تفصل اي تنسل منه الملائكة السلالة اي الخلاصة التي هي عناصر تكوين اجساد الخلايا ......وهذا الماء المهين هو الذي وصفه الله بأنه حمأ مسنون مودع في مستودع وصفه القرآن بأنه صلصال كالفخار اي ان ذلك الماء المهين الذي يحتوي علي عناصر تكوين اجساد الخلايا تم جمعه في ذلك المستودع لتستل اي تستخرج منه الملائكة العناصر اللازمة بتمكين الله وعلمه وهدايته ..........هذه هي العقيدة القرآنية التي يستحيل للعلم المادي الطبيعي ان يفسر ما تفسره هذه العقيدة ويكون اي قول يخالفها هو مكذب لكلام الله بلا ذرة دليل ولذلك تحدي الله القائلين بما يخالف كلامه ( اروني ماذا خلق الذين من دونه ) ..... فالعقيدة القرآنية برهانها هو البرهان العقلي والعلمي في مقابل العجز الكلي التام الشامل لاي محاولة للتفسير المادي الطبيعي لمعجزة الخلق .
@AKRMAKRM-zv4yk5 жыл бұрын
احسنتم
@lionelmessi-my1nc5 жыл бұрын
حفظكم الله
@بلالبنخضيرة-ص2ح5 жыл бұрын
انا أدرس علم الأحياء وكنت من أكثر الأشخاص إيمانا بنظرية التطور لكن عندم تعمقت في دراستها اكتشفت انها مبنية على الكذب والتدليس والخداع
@العقليةالثوريةالمغربية7 жыл бұрын
هل تكيف يقدر في المستقبل يطورلنا الزرافة أو كاىن حيواني ؟؟ وجزاكم الله خيرا
@OmarHasnaoui-n8d7 жыл бұрын
العقلية الثورية المغربية لا يا اخي التكييف يبقى داخل حوض الجيني ولا يؤدي الى تطور لكائن اخر
@daneal78745 жыл бұрын
هالناس تركز على التشابه بين المخلوقات وتتجاهل التنوع بينها!! حتى لو فرضنا جدلا ان النمور والاسود جاءو من نوع واحد و هو ما لا يدعمه أي دليل بل على العكس تماما فكلا منهما لها صفات جينية مختلفة تماما ولذلك يصعب التزاوج بينهما، فالأولى التركيز على مسألة التنوع في مجمل الخلق!! فهناك الثديات والزواحف والطيور و الاسماك والحشرات، ثم أن هناك ألاف الانواع من كلا من هذه الاقسام!! هناك اختلاف كبير في آلية التنفس والدورة الدموية والاحساس وغيرها!! لايمكن لهذه الانواع اللامعدودة ان تكون تطورت من جنس واحد!!!
@muslimresearchers5 жыл бұрын
يمكن التزاوج بين الأنواع المتقاربة وهو نوع من أنواع التهجين المعروف لكنه يكون دوما عقيما (يمكن التزاوج بين الحصان والحمار أو الفرس والأتان وبين النمر واللبؤة وهكذا) ولنا موضوع مفصل في ذلك على موقعنا وفي الفيسبوك وهو حدود التهجين - بل وهذا التهجين نفسه يؤكد عدم قرابة الإنسان والشيمبانزي ولا حتى من بعيد لأنه لا يمكن التزاوج والتهجين بينهما بتاتا إلا جنينا مشوها أو ميتا (هذا إذا وجد) - وبقية كلامك صحيح لا غبار عليه - وفقك الله
@ahmedmasrey77527 жыл бұрын
التفسير العلمي للتطور هو اهاك العقل فيما لا يفيد ولكن ان ركزوا علي تبيان دقه الخالق لهداهم للصواب ولكنهم ماضون اثبات تخلفهم العلمي ومبالغ طائله مهدره مع ان الله حسم الامر لهم الامر في القرأن فهم لا يعلمون في قراره انفسهم ان الخالق ابدع في كل شيء ولكن قلوبهم المغلقه وعقولهم المتخلفه والمتكبره يضلون. توضع نظريه وتأتي نظريه اخري لتهدمها. .... وذلك الضلال المبين
@maanmallak89537 жыл бұрын
Ahmed Masrey صحيح
@abdoon19897 жыл бұрын
ممكن رابط المحاضرة كلها؟
@ferasashmar81297 жыл бұрын
abdullah Talib موجود في الشرح
@nadyshamy49087 жыл бұрын
الدليل العقلي القرآني السابع عشر علي الخلق الخاص المباشر للكائنات الحية .......يقول الملك الاعظم عز وجل ( الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس القمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء ) .سورة الحج ١٨......... ما من دابة في الارض إلا ولها نفس ذات وعي وادراك بدليل ما نراه من تصرفات وغرائز وسلوك حتي في النباتات وما من شئ في الكون الا وله ادراك خاص به يدرك به خالقه ويسجد له سجود طاعة وانقياد اختياري طوعا من الكل وكرها من بعض بني آدم بل اكثرهم ...... وما من نفس الا وهي حقيقة متعالية تماما عن المادة والعناصر الكونية يبدعها الله إبداعا أمريا بلا مادة ولا مدة ولا تولد ولا تحول ولا تركب ولا انحلال فتصير حقيقة عليا خالدة ابدية بلا انتهاء لانها من عالم الامر والبرهان هو انه يستحيل استناد حقيقة النفس الي قوي الكون الاربعة استحالة مطلقة .......ولما كانت ارادة الله قد قضت ان هذه الانفس لابد لها من وجود ارضي مؤقت تقترن فيه بجسد مادي عنصري فقد ترتب علي هذا القضاء الالهي ان كل نوع من الكائنات الحية يخلق الله له مخا وجهازا عصبيا يتناظر و يتجاوب ويتناغم مع انفس هذا النوع ، فإذن لكل نوع من الاحياء جهاز عصبي خلقه الله بتقدير وتدبير وتفصيل بحيث يكون صالحا للاقتران بالنفس التي ابدعها الله لهذا النوع ......وعليه فلما كانت الانفس لا تحول فيها ولا تبدل ولا انحلال لان هذه هي حقيقتها فإن النفس يقرنها الله باقتران فوري مباشر بالجهاز العصبي المتناغم معها ، وهذا معناه انه يستحيل ان لا يكون ذلك الجهاز العصبي تاما كاملا متكاملا عند بدء إيجاد اي نوع جديد جسدا ونفسا وهذا معناه استحالة ان توجد اجهزة عصبية لا تصلح لان تقترن بالانفس فلزم من ذلك ضرورة القطع ان كل جهاز عصبي في جسد نوع جديد هو تكوين كامل متكامل فوري مباشر يبدئ الله به النوع الجديد بلا اي تدريج او تبديل علي مر الزمان حيث اصبح مفهوم التدريج هنا استحالة عقلية منطقية علمية مؤكدة ........فبداية كل نوع من الاحياء إذن هي بداية بخلق خاص مباشر كامل تام متكامل لا تدرج او تبدل فيه او نقص فيه ثم بوجود اصل النوع يسري قانون النقص الدنيوي علي الذرية اذا شاء الله ..........والخلاصة هي ان من يعتقد بالتطور ليس امامه الا واحد من احتمالين : اولهما ان النوع السابق الذي له نفس متكاملة معه سيتطور الي النوع الحديد الذي له نفس متكاملة معه وانه بين النوعين توجد سلسلة من المسوخ التي لم يكتمل مخها لكي يصلح للاقتران بالنفس الجديدة ومن ثم فهي اجساد لا تصرف لها ولا وعي ولا اردة ولا غريزة بل تكون كالذي نراه ممن هو متخلف عقليا تماما ومن المؤكد ان هذه المسوخ لن تستمر في الحياة وستنقرض ، والاحتمال الثاني هو ان ينكر التطوريون وجود الانفس اصلا وهو ما يفعلونه في حين ان ذلك نتيجته المؤكدة انهم هم انفسهم لا نفس لهم اي لا عقل ولا وعي ولا ادراك ولا فهم ولا تمييز فكيف نصدق زومبي لا عقل له في اي اصوات تصدر منه لا تحمل اي معني او مدلول ..........من ينكر عقله لماذا يجادل اصلا؟؟ ولكن مصيبتهم انهم فعلا وحقيقة وواقعا فقدوا عقولهم بكل تأكيد فاصبح جدالهم كله هو لاثبات اولا انهم احفاد القرود وثانيا انهم بلا وعي او عقول ،فليكن لهم إذن ما يريدون42 seconds ago•
@nadyshamy49087 жыл бұрын
Nady ShamyNady Shamyالدليل العقلي القرآني السادس والعشرين علي الخلق الخاص المباشر للكائنات الحية .......يقول الحق سبحانه وتعالي ( قل انظروا ماذا في السماوات والارض ).....لن يفهم الضالون المكذبون ولن يشهدوا الحق ماهو عليه إلا اذا اتسع منظورهم ليشمل الرسالتين اللتين ضمنهما الخالق في خلقه للكائنات الحية لكي يشهد كل عقل حر نزيه لا يتبع الهوي ، لكي يشهد الحق والحقيقة ...... الرسالة الاولي متضمنة في منظومة الحياة كلها علي الارض : تم بناء هذه المنظومة من سبع مستويات / سماوات / ابعاد متتالية متطابقة اولها نظام الذرات ومكوناتها وهذا النظام مسير بقوانين الفيزياء ، والثاني نظام الجزيئات البسيطة وهو مسير بقوانين الكيمياء والثالث نظام الجزيئات العملاقة مثل الدي إن إيه والبروتينات وهو مسير بقوانين الكيمياء الحيوية ، والرابع نظام الآلات الجزيئية الجبارة مثل الريبوسوم والاسبليسيوسوم وآلة نسخ الدنا وهذا النظام قد تجاوز كل الفيزياء والكيمياء واصبح له توجيه فوقي يجهل الانسان حتي الآن اي شئ عنه ولكنه يري انه نظام مذهل فيه البناء وهو الآلة الجزيئية مثل الريبوسوم وفيه البنائون وهم مئات البروتينات التي تبني الآلة ولا تدخل في تكوينها فهو نظام يحتاج قطعا الي توجيه فوقي مجهول تماما ..... اما المستوي الخامس فهو الاعضاء الخلوية مثل الجولجي والميتوكوندريا والاعضاء الخلوية الاخري التي تتحرك بحركات هادفة منسقة داخل الخلية مما يدل علي ضرورة وجود توجيه فوقي ينظم ويوجه هذه التصرفات الهادفة ، اما المستوي السادس فهو الخلية ككل بما نراه فيها من ذكاء وسلوك بقصد وغاية وهدف فهي التي تبني اجسام كل انواع الاحياء علي الارض بقوالب تشكيلية تصويرية بنائية ليس لها اي مصدر مادي طبيعي فلابد قطعا ان تكون الخلايا موجهة توجيها بالغ الحكمة من المصدر الوحيد الذي مكنه الله من ذلك وهم ملائكة التدبير ، ونصل الي المستوي السابع وهو الاجسام الحية لكل انواع الكائنات بما فيها من تشكيلات وتصوير لا حد له ولا حدود ...... هذه المستويات السبع لمنظومة الحياة علي الارض قد اودع الخالق فيها رسالتين يفهم منهما كل عاقل استحالة استناد هذه المستويات الي اي تفسير مادي طبيعي واستحالة تفسير مسيرتها بأي تفسير إلا التفسير الوحيد الذي يمثل الحقيقة وهو الخلق الالهي المباشر : اودع الله في المستويات الثلاث الاولي رسالة معناها هو انه هذه المستويات وخصوصا الثالث بما فيه الجينومات يستحيل ان نستخرج منهم علي الاطلاق التشكيلات البنائية لباقي المستويات ......إن المستوي الثالث بالذات الذي يعتمد عليه كل نظام الالحاد العلمي جهلا ودجلا وخداعا ...هذا المستوي الثالث يدل قطعا علي التدخل الالهي المباشر سواءا في تكوين المستوي الثالث او في تكوين مافوقه من مستويات ، اودع الله في المستوي الثالث كل الممكنات التي يمكن وجودها في هذا المستوي بحيث ان الانسان يعجز تماما عن ان يجد اي توازي او تناظر بين المستوي الثالث مع ما فوقه من مستويات بحيث يقطع اي عقل حر نزيه باستحالة ان تتولد المستويات الرابع والخامس والسادس والسابع من المستوي الثالث ، ولذلك تجد مثلا التشابه الهائل بين جينومات كل الانواع رغم التنوع الهائل بين خلاياها واجسامها وصورها وسلوكها وتجد مثلا ان البصل به خمسة اضعاف الدي إن إيه الذي في الانسان وتجد مثلا ان بعض البرمائيات بها عشرات اضعاف الدي إن إيه الذي في الانسان ، هذا الترتيب ليس فوضي ولكنه رسالة تبين للانسان الانعدام الكلي للتناظر بين المستويات الثلاث الاولي وبين ما فوقها من مستويات بحيث يضطر العقل الي التسليم بأن منظومة الحياة كلها مستحيلة استحالة مطلقة إلا بالتدخل الالهي الخاص المباشر في إيجاد كل مستوي من المستويات في كل نوع من الانواع الحية ثم في ربط هذه المستويات ببعضها طبقا لنظام فوقي يتجاوز كل إمكانيات قوانين المستويات الثلاث الاولي ............وفي مقابل هذانري ونجد التكامل والتناسق والنظام والترتيب والتشكيل التام والتصوير الكامل في هيئة وصورة وتكوين جسم كل نوع من ملايين الانواع في اصل وجودها الابدائي ترتيبا وتنظيما وتشكيلا لاتحتويه اصلا المستويات الثلاث الاولي فلا مصدر له في عالم الكون ، فكأن الخالق اودع في منظومة الحياة رسالة يفهم منها كل عاقل معني واضح صريح قاطع : إن ما ترونه امامكم في منظومة الحياة ليس له إلا تفسير واحد عقلي منطقي علمي بلا اي احتمالات اخري للتفسير ؛ اراد الله بمحض ارادته اللانهائية الطلاقة ان يجمع بين اللامتناظرات في نظام كلي واحد لتروا انه علي كل شئ قدير وانه لا خالق الا الله1 second ago•
@دراساتوتحليلاتللتعاونلاالفرقة6 жыл бұрын
ببساطة أشرح لك تطور خلق الجن قبل الأنس بألفي عام.وخلق النبات قبلها بألفي عام لكن ذلك تخليق من الله.لا تطور ذاتي غير موجه بكن فيكون.طبعا تطور تخليقي فقط لا بد منه ترتيبيا ليجد اللاحق طعامه وهوائه وشرابه مثلا قبله.فهل انتظر الوجبة.بارك الله فيكم.
@nadyshamy49087 жыл бұрын
Nady Shamyالدليل العقلي القرآني الرابع والعشرين علي الخلق الخاص المباشر للكائنات الحية......يقول الحق جل وعلا ( أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض ءإله مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )، سورة النمل .........إن المتأسلمين الذين يدعون الاسلام ثم يتناقضون مع اصول الدين بالكلية وفي نفس الوقت ينبطحون بذل لا مثيل له تحت اقدام ملحدي التطور بحجة تناسب الدين مع التطور دفاعا عن الدين بزعمهم فيقبلون ما يخرف به الملحدون من خزعبلات التطور ... .إن هؤلاء المتأسلمين ليس امامهم إلا احد منهجين لكي يتوازي الدين مع التطور عندهم ..: المنهج الاول هو ان يفتروا علي الله الكذب فيزعمون بلا ذرة دليل ان الاله خلق قوانين الكون ثم تركها توجد كل انواع الكائنات الحية بلا اي تدخل منه وهذا كفر صريح .....والمنهج الثاني هو ان الاله خلق الخلية الاولي التي تناسلت ثم يتدخل كل فترة لكي يضع في الانواع جينات جديدة يتولد بسببها انواع جديدة من الانواع السابقة .......وهذا كله تخريف وهلوسة محضة بالبرهان العقلي المنطقي العلمي : المنهج الاول مستحيل لانه يستحيل ان تحتوي قوانين الكون علي اي آليات يمكنها ان تنتج صور واشكال وانفس وسلوك كل نوع من ملايين الانواع من الكائنات الحية فهذا خارج تماما عن نطاق فاعليات قوانين الكون كلها بما فيها الكيمياء الحيوية وعليه فافتراء الكذب علي الله والحكم علي طريقة خلقه للكائنات فوق انه مستحيل وجوديا بالنسبة للمنهج الاول فهو ايضا رجم بالغيب في أمر يستحيل ان يعرفه إنسان إلا نبي والنبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا انه خلق خاص مباشر .....اما المنهج الثاني ففوق انه ايضا رجم بالغيب فإنه مع ذلك ينسف خرافة التطور من اساسها إذ انه يستحيل وجود آلية مادية طبيعية خاضعة لقوانين الطبيعة ، يستحيل وجود آلية لديها القدرة علي التحكم في المنظومة الكلية لمنظومة معلومات الحياة علي الارض وإضافة معلومات جديدة هادفة الي تلك المنظومة الكلية ثم تخصيص كل نوع موجود بما يناسبه من هذه المعلومات الهادفة الجديدة ....هذا مستحيل طبيعيا ماديا ولا إمكان له إلا بالخلق والتدخل الالهي الخاص المباشر ولكن بدلا من خلق اصل النوع الجديد مباشرة فإن المتأسلمين يفترون الكذب بزعم انه خلق بالتدريج وهو ما سبق التدليل علي انه يتناقض مع كمال الصفات الالهية بالكلية ،....... ثم يستشهد المتأسلمون بأن الله يخلق الافراد الحية بالتدريج ( خلقا من بعد خلق ) وان الله خلق الكون وما فيه بالتدريج فما المشكلة في قبول انه اوجد اصول الانواع بالتدريج ايضا ؟ إن مأزق المتأسلمين هنا هو انهم يجهلون تماما الفرق بين الإبداء الكلي من العدم والإبقاء التدريجي لما اوجده الله من العدم فالتطور يتناول قضية الإبداء لاصول الانواع من العدم .....لم يكن النوع كذا موجودا ثم وجد فهل وجد بالتدريج المادي الطبيعي ام بالخلق الخاص المباشر ؟ فبعد التحقق من ان السبيل الاول مستحيل لا يبقي إلا الخلق الخاص المباشر لاصول كل شئ .......أما بعد ان ينشئ الله اصول الانواع والاشياء من العدم يسيرها طبقا لسنة الخلق التي اراد إيجادها في كل كون من الاكوان في خلق دائم مستمر خلقا بعد خلق لا تخرج عنه ذرة ، اما الزعم بأن الاشياء لها طبائع وقوي ذاتية مستقلة اودعها الله فيها في بدء خلقها ثم تركها تعمل بعد ذلك بلا تدخل منه فهذا شرك صريح لان معناه انه يوجد في الوجود قوي تعمل استقلالا عن خلق الله حتي ولو كان الله هو الذي اودع فيها تلك القدرة لان هذا يعني ان في الوجود فاعلين مع الله وهذا هو لب الشرك الاكبر .....وعليه يستحيل قبول خرافة التطور سواءا الذي بلا توجيه او الذي بتوجيه لان كلاهما ينقضان اصل الايمان لتناقضهما مع كمال لوازم وخصائص ومقتضيات الالوهية ...........يقول الحق سبحانه عن امثال هؤلاء ( إن الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون ، متاع قليل ولهم عذاب اليم ) سورة النحل1 second ago•
@nadyshamy49087 жыл бұрын
Nady Shamyالدليل العقلي القرآني الثامن عشر علي الخلق الخاص المباشر للكائنات الحية .....يقول الحق عز وجل ( قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين و تجعلون له اندادا ذلك رب العالمين ، وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للسائلين ) .....والآن دعنا نتأمل في اول حيوان كثير الخلايا ظهر علي الكرة الارضية في الماء ، حاليا ابسط الحيوانات علي الاطلاق هو التريكوبلاكس وهو حيوان مكون من ستة انواع من الخلايا وجسمه قرص مسطح شبه دائري من عدة آلاف من هذه الستة انواع من الخلايا وله اهداب يتحرك بها علي اي سطح يقابله ، نعود الآن الي منهجنا القائم علي الكليات لا الجزئيات التفصيلية ، سواء كان هذا الحيوان او شبيه له هو اول حيوان فما يهمنا هو المبدأ نفسه : ما تفسير ظهور مثل هذا الحيوان ؟ سيقول مهلوسوا التطور ان الستة انواع من خلاياه كانت منفصلة مستقلة لا رابط بينها ولا علاقة من اي نوع بما ستتطور اليه فمن انواع ستة في الجسم الجديد ثم قرروا ان يعملوا اجتماع قمة بينهم واتخذوا فيه قرارا سياديا بأن يتلاصقوا ويكونوا حيوانا ظريفا هم خلاياه !!!!!!! طبعا هذا تخريف يوضح منهج المهلوسين !!!! ليس لدي التطوريين اي حل آخر لتفسير ظهور اول حيوان فما مشكلة هذا الحل التطوري ؟ يستحيل عقلا ان تتجمع حفنة من انواع الخلايا الفردية المتمايزة والتي لا تمت بصلة للانواع الستة التي ستكونها و التي عاشت هكذا ملايين السنين منفردة مستقلة ، يستحيل ان تتجمع لتكون جسما واحدا متماسكا متحركا متصرفا ككل لا كأجزاء .....لماذا يستحيل ذلك ؟ ببساطة يحكم بها اي عقل لم يذوب في حامض التطور ؛ فانه لكي تكون هذه الانواع الستة من الخلايا جسما يتصرف كوحدة واحدة متماسكة فلابد من ان تعرف مقدما شكل ووظيفة الانواع من الخلايا التي يحتاجها ذلك الجسم ثم شكل هذا الجسم ثم كيفية توزيع انواع الخلايا فيه ووظيفة كل نوع في الجسم وطريقة اتصال هذه الانواع ببعضها والشفرات التي تفهم منها الخلايا كل الرموز الكيميائية التي ستتداولها فيما بينها ثم وهذا هو الركن الاعظم : يجب ان تعرف هذه الخلايا كيف ستتكاثر !!فبعد ان كانت كل خلية تنقسم الي خليتين فالآن بعد ان تكون جسما متماسكا كيف سيتكاثر هذا الجسم ثم كيف سيأكل ثم كيف سيتحرك ثم كيف سيتواصل مع غيره من الاجسام من نفس النوع الجديد ومع الانواع الاخري ؟؟؟؟؟؟؟..... الخلاصة هي انه يوجد كمية هائلة من المعلومات التشكيلية والتصويرية والوظيفية والتواصلية تحتاجها تلك الخلايا الفردية المستقلة قبل ان تتجمع لكي تتحول الي الانواع الستة الجديدة ولكي تتجمع في جسم واحد ككل متناسق منتظم متناسب .........طبعا الحل الوحيد عند المهلوسين هو :دعنا نتخيل ونتصور ان هذا حدث والسلام !!! وهنا نكون قد دخلنا فعلا في عش المجانين ليس اذا صدقناهم بل اذا مجرد استمعنا اليهم ......هل يمكن ان تستمع الي مجنون يهلوس بما هو خارج كل ما يمكن لاي عقل اي يتصوره ؟؟؟؟؟ اما الحقيقة التي يستحيل علي اي عاقل ان ينكرها فهي ان الخالق العليم القدير الحكيم اراد ازلا ان يوجد هذا النوع من الحيوانات عند اكتمال ظروف وجوده فخلقه خلقا خاصا مباشرا بلا تولد او تحول او تبدل او تطوير لان هذا الخلق الخاص هو من مقتضيات كمال الصفات الالهية التي يستحيل النقص في تجلياتها في عالم الدنيا بحيث تحتاج الي تحسين وتطوير وتكميل ما ابدأته ناقصا ، فهذا الجنون هو الحاد في اسماء الله وصفاته......... سبحانه وتعالي عما يصفون الحيوان اسمه TRICHOPLAX16 seconds ago•