الحمد لله انا بقالي سنة وشهرين متابعة كل فيديوهات قناة التاعب ..وبجد كم الاستفاده رهيب ..ربنا يجعلك من حراس دينه .. واتمنى ماتوقفوش حلقات ابدا سولء كانت المشاهدة قليلة او كثيرة ..لو واحد فقط استفاد فده اعظم شيء ممكن تعمله
@-hossammustafa54825 жыл бұрын
الله يبارك في عمرك يشرفني مشاهدتك ومتابعة حضرتك جدا والله 🌸
@emanyousef44095 жыл бұрын
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.
@moataznaser5235 жыл бұрын
افضل حلقة اتكلمت عن ترتيب خلق السماء والارض والله احييك عليها بجد الله يوفقك ويسدد خطاك ويوفق العاملين على القناة الجميلة دي.
@Anasmohamed-dl4in Жыл бұрын
فعلا هذه الحلقه حلت أكبر مشاكلي لأنها كانت حجج الملحدين
@emankhames29022 ай бұрын
الله يحميك يا ابنى وجعلك الله من حاملى الدعوه المدافعين عن الشريعه والدين اللهم عظم أجرك ويسر امرك انت فخر لك مسلم
@abdlallhmowahid86745 жыл бұрын
بارك الله فيكم واصل تحضر لموضوعات حلقاتك بشكل جيد وتحيط بها من كل الجوانب المهم جعله الله في ميزان حسناتكم
@emanyousef44095 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته.
@yaseenelreedy27417 ай бұрын
ماشاءالله تبارك الله ربنا يبارك فى علمك وعمرك ❤❤
@محمدعليسعيد-ف6د Жыл бұрын
اخي الله يرضئ عليك خير الكلام ما قل وذل
@emanyousef44095 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة.
@yaseenelreedy27417 ай бұрын
بارك الله فيك وفى جهودك يا حسام 🤲♥️ أحسنت النشر والتوضيح ❤
@slums-jj6wo Жыл бұрын
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
@alkabeer5amis Жыл бұрын
بارك الله فيك , أرجو تجديد روابط المصادر , حتى يستفاد بها الجميع و بارك الله فيكم و رزقنا و إياكم الثبات على دينه دين الإسلام القيم من أمة محمد صلى الله عليه و سلم ملة إبراهيم حنيفاً و ما كان من المشركين و رزقنا و إياكم حُسن الخاتمة و جنة الفردوس الأعلى و لذة النظر لوجه خالقنا الكريم الله عز و جل
@مصطفىدغيم-ب7س5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا أستاذ حسام استمر في هذه السلسلة الجميلة
@-hossammustafa54825 жыл бұрын
وجزاكم يارب
@emanyousef44095 жыл бұрын
رب اغفر لي ولوالدي و للمؤمنبن يوم يقوم الحساب.
@قرءانينجاتي5 жыл бұрын
حلقة رائعة جزاكم الله خيرا
@-hossammustafa54825 жыл бұрын
وجزاكم يارب
@Anasmohamed-dl4in Жыл бұрын
أفضل حلقه سمعتها لأنها حلت مشكلتي مع الملحدين لأنهم بيتوهموا خطأ في القرآن
@emanyousef44095 жыл бұрын
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير.
@emanyousef44095 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا.
@lelemon44585 жыл бұрын
ربنا يوفقك اسلوبك سهل ومبسط جدا
@-hossammustafa54825 жыл бұрын
الله يبارك في عمرك
@slums-jj6wo Жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين في الأولين و في الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
@net4765 жыл бұрын
بارك الله فيكم وفي جهودكم. محتوى رائع جدا
@revorevorevorevo45513 жыл бұрын
ربنا يوفقك 👏👌
@emanyousef44095 жыл бұрын
الحمد لله.
@ismailnaimi86225 жыл бұрын
جزاك الله خيرا اتمنى من الله ان يوفقك و ايانا في تبيان الحق
@-hossammustafa54825 жыл бұрын
الله يبارك في عمرك ❤
@djazdjaz3022 Жыл бұрын
بوركت ياولدي.دمك خفيف ظريف.رب يحفظك
@emanyousef44095 жыл бұрын
لا اله الا الله الملك الحق المبين .
@MohamedSaid-hr9fl5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@-hossammustafa54825 жыл бұрын
وجزاكم يارب
@حسنالجيوسي5 жыл бұрын
كلامك صح لازم نرجع للأصول ولكن الطاعن في الاسلام يتهرب من الأصول لأنه يعلم انه حق
@anashejo54685 жыл бұрын
نرجع للاصول في الايات التي لا ترتبط بالعلم ارتباطا وثيقا اما الايات الكونيه لا يمكن الاستفاده من تفسير القدماء لا بد من تفسير وتأويل جديد يعتمد على علم الفلك الحالي
@حسنالجيوسي5 жыл бұрын
@@anashejo5468 انا اتكلم عن الأصول أي العقيدة نفسها مثل اثبات النبوة واثبات أن القرأن من الله والإعجاز العلمي ليس الدليل الوحيد
@qasimthipyan53055 жыл бұрын
@@anashejo5468 بس يا حبيب، تفسيرات علماءنا أقوى من نظريات الغرب، تابع أبو الفداء مسعود على قناة إقناع إن كنت تملك القدرة على فهم ماذا يقول .
@anashejo54685 жыл бұрын
Qasim Thipyan معقول ان تفسيرات من الف سنه تكون افضل من العلم الحالي ؟؟؟
@anashejo54685 жыл бұрын
Qasim Thipyan دخلت منذ قليل واشتركت بقناة اقناع شكرا لك
@emanyousef44095 жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله و أصحابه أجمعين.
@MohamedMamounMukhtar5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا في انتظار مزيد من الحلقات
@-hossammustafa54825 жыл бұрын
وجزاكم
@فيحبالله-ل4ز3 жыл бұрын
روعه كلامك بعد بحثي اتا في لموضوع استنجت اراء مطابقه تماما لآرائك أحسنت ثابر....تحية من سوريا
@mohammedalshalabi31223 жыл бұрын
بارك الله فيك يا أخي العزيز
@منوعاترائعةومفيدة-ع7م5 жыл бұрын
قا نحبك كثيرا أخي حسام .. جزاكم الله خيرا
@-hossammustafa54825 жыл бұрын
وجزاكم يارب متابعتك شرف لي 🌸
@الليبيالليبي-ب7م4 жыл бұрын
@@-hossammustafa5482 استاذ حسام كيف اتواصل معك
@-hossammustafa54824 жыл бұрын
@@الليبيالليبي-ب7م facebook.com/hossam.elgokr
@الليبيالليبي-ب7م4 жыл бұрын
@@-hossammustafa5482 شكرآ ساتواصل معك
@LUTTAntiLGBT2 жыл бұрын
الله يرضى عن حضرتك يا استاذ محمد شاهين المحترم و يرضى عن الاستاذ عبدالرحمن الطيب و يرضى عن الاستاذ حسام مصطفى و يرضى عن الاستاذ احمد جمال و يرضى عن والديكم و أسركم و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من السبعين الف الذين سيرزقون الجنة بغير حساب و لا سابقة عذاب و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم و يرضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. ان الله على كل شىء قدير.
@emanyousef44095 жыл бұрын
الله أكبر.
@emanyousef44095 жыл бұрын
سبحان الله .
@جمالالطبيعه-ب7ق4 жыл бұрын
احسنت بارك الله فيك
@emanyousef44095 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
@-hossammustafa54825 жыл бұрын
الله يبارك في حضرتك يشرفني متابعتك المستمرة والله
@emanyousef44095 жыл бұрын
@@-hossammustafa5482 حياك الله أخي الكريم, استمر على بركة الله.
@emanyousef44095 жыл бұрын
استغفر الله.
@MajdAlgodami6 ай бұрын
كفو عليك
@sondostamany11975 жыл бұрын
جزيت خيرا يا اخى ما شاء الله عليك
@mohamed4115 жыл бұрын
الله ينور عليك اخى الكريم
@محمداللبانالدالعلىالخيركفاعله2 жыл бұрын
بارك الله فيك تفصيل جميل يشفي الغليل
@user-xd9ys7qv2r5 жыл бұрын
ارجوك استمر
@-hossammustafa54825 жыл бұрын
شرف لي مشاهدتك ❤
@naceramameri43955 жыл бұрын
تسلم
@zeydzeyad7934 Жыл бұрын
أجمل شى ان مقدم البرنامج يعتقد انه يوجد علم فلك ثابت غبار موجود اول خلق الكون
@ashrafmfahmy5 жыл бұрын
يا استاذ حسام، انا متابعك من اول الفيديوهات، و مش قادر امنع نفسي من التعليق. خلاصة الفيديوهات اللي انا شوفتها لغاية دلوقتي، أن المسلمين هم اللي عندهم الأشكال مش الملحدين. حيث ان علماء المسلمين هم من بدأوا بادعاء ان الآيات و الاحاديث محكمة، و قد اثبت في كل حلقاتك ان المشكلة في فهم الآيات و ليس في الآيات نفسها. و خلاصة ما شاهدته حتى الآن هو أننا حتى الآن الآيات و الاحاديث ليست واضحة بالشكل الكافي و العلم ليس ١٠٠% واثق مما يجده (و العلم لا يدعي ذلك بالمناسبة). الصراحة عدم وضوح ما هو محكم من النصوص و ما هو متشابه و ما هو غيبي و ما هو عن عالم الشهادة، فكيف يمكن إدخال الدين و نقحمه في هذا المجال؟ مع كامل الإيمان بالدين و لكن عدم الوضوح يجعل علماء الدين حكام غير أمناء على العلم. ز هو عين ما يطالب به العلماوين.
@superegyptian3005 жыл бұрын
الايات واضحة عن خلق السماء اولا بس الإخوة الملحدين بيلفو وبيدورو في الموضوع ده لاي حد عنده بنكلة عقل
@ashrafmfahmy5 жыл бұрын
@@superegyptian300 ازاي الموضوع واضح اذا كان الفيديو بيتكلم ان الآيات ممكن تتغير بأكثر من تفسير، و الفيديو ذكر ٣ تفسيرات منهم ان الآيات مش موضحة!!!!! و حضرتك شوفت الفيديو؟
و أنا من معارضين إقحام الدين في العلم لكثرة اللغط في الموضوع
@-thetruth4 жыл бұрын
@@superegyptian300 لم يقل ابدا المسلمين انه لا يوجد ايات متشابهة بل نزلت ايه تقول ان هناك من سيضل بالمتشابهات وهذا عين الاختبار
@facemask84645 жыл бұрын
الايه واضحه جدا وبها يمكن معرفه عمر الارض بس الفكره في معرفه لفظ يوم ماذا يعني ليس اكثر
@onlignebridge4224 Жыл бұрын
صحيح..أدعياء الفكر مقررين سلفا أن الآية خطأ. وعندما يتضح خطل زعمهم يشرع ادعياء العلم في النط والقفز، يعني يغيرون الموضوع وهكذا..
@samojerom10463 жыл бұрын
هنـاك آيـات في كـتاب الله عز وجـل لايعلـم تـأويـلها ومعـناها الـكامل سـوى الله عـز وجـل ،، خـصوصا ً آيات التي تـتكلم عـن خـلق الـكون والغـيب والـمسـتـقـبل وغـيرها .... فالـمؤمـن والـمسـلم الحـق هـو الـذي يـؤمن بـكلام الـله عـز وجـل حـتى لو لم يـدرك كـامل الـمعنى أو إشـتـبه عـليه شـيء مـن تـأويـل تـلك الآيات فـالمـؤمن لايـزيده ذلـك إلا إيـمانا ً ويـقـينا ً بأن عـلم تـلك الآيـات عـند الله عز وجـل ،، والبشر مهما بـلغوا من العـلم والمعـرفة لايـسـتطيعون أن يحـيطوا بعـلم الله ومعـرفته .... وقـد تكون مـثل هـذه الشبهات فـتـنة على الـمسـلم فـهل يـشـكر الله عـلى نعمة الإسـلام أم أنه يـسـقـط في هـذه الـشـبهة ويـترك الإسـلام ولـلأسف هـناك بعـض الـمسـلمين سـقـطوا في هـذه الـشـبهات وتـركوا الإسـلام .... وقد ذكر الله عز وجل في كتابه ذلك قال تعالى : ( هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ) صدق الله العظيم ....
@kenangamer96242 ай бұрын
حسنا لماذا حاول العلماء تفسيرها ودخلوا فيما لا علم لهم به وحاولوا تفسير الأمور الغيبية مع ان غالبية كلامهم بيطلع خطأ بالأخير خصوصا في الأمور الغيبة المتشابهة مثل هذه
@imadslimani35265 жыл бұрын
هناك السموات السبع وهي الغلاف الجوي وهناك السموات العلاى فالسموات والارض كانتا رتقا ففتقناهما والارض جميعا قبضته يوم القيامة
@qasimthipyan53055 жыл бұрын
من أين أتيت بهذا القول أن السموات السبع هن الغلاف الجوي ؟
@imadslimani35265 жыл бұрын
قال تعالى وبنينا فوقكم سبعا شدادا
@qasimthipyan53055 жыл бұрын
@@imadslimani3526 كيف استنبطت من هذه الآية أنهن الغلاف الجوي، إذا كنت لا تعلم تفسير هذه الآية فلا تتقول بغير علم، لأنه لم يقل أحدمن العلماء بهذا التفسير قطعا .
@imadslimani35265 жыл бұрын
ادا فما هو استنباطك ايها الفيلسوف لنستفد منك اذا كانت معلومتي خاطئة فما هو الصحيح
@qasimthipyan53055 жыл бұрын
@@imadslimani3526 نرجع لكلام العلماء الذين يملكون الأدوات التي تعينهم على تفسير كلام الله عز وجل بعلم، هذا العلم يتطلب المعرفة بأصول التفسير أولا ثم علوم القرآن ثانيا واللغة العربية ثالثا وأصول الفقة رابعا . هل أنت تمتلك هذه الأدوات حتى تفسر هذه الآية ؟ استنباط معاني الآيات لمن يملك أدوات الإستنباط، هل أنت تملكها أنا لم أأتي لأفسر كلام أعود للعلماء كما أمر الله في ذلك . إذا كان العلماء لم يقولوا بقولك فأنت أحدثت قول جديد يحتاج منك أن تكون مجتهد تمتلك أدوات الإجتهاد .
@EnglishwithAkhzane5 жыл бұрын
nice
@mohamadadnan149411 ай бұрын
❤
@hashemaldailami39704 жыл бұрын
يتبع معنى الايه الثانيه {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا}وذلك نعمة عليكم، فحق عليكم أن تشكروا ولا تكفروا، وهو دليل على قدرته على إعادتكم، من حيث هو دليل على أنه ]عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[ و]بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ[ لأن صنع ما في الأرض من حاجات الإنسان المطابقة لحاجته المناسبة لخلقه وإتقان صنعها، وما فيها من اختلاف الصور المحكمة والألوان والطعوم والروائح وأسباب النفع، كل ذلك دليل على أنه ]عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[ و]بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ[.{ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} تمثيل لصنعه للسماوات بصنع من يتجّه إلى المصنوع ويقبل على عمله فيه ويقصد إليه لا يلتفت إلى غيره، وذلك في المخلوقين يكون لقوة الرغبة في ذلك العمل، أو لشدة الاهتمام به لصعوبته، ولا يصح التمثيل بهذا لله سبحانه؛ لأنه لا يصعب عليه شيء، فما بقي إلاَّ التمثيل بالأول.ولعل المراد: التنبيه على الإرادة بلا إهمامة؛ ليدل على أنه فعال لما يريد، فأما {ثُمَّ} فيظهر: أنها هنا للترتيب بين الآيتين في الاستدلال، لا للترتيب في خلق الأرض وخلق السماء؛ لأنه تعالى قد جمعها في قوله تعالى: ]فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ[ [فصلت:11] ونظير الترتيب لغير الترتيب في الوقوع قول الشاعر: إن من ســاد ثــم ســـاد أبـوه ثـم قــد ســاد قبـل ذلك جدهفهو ترتيب المدح لا تعبير عن الترتب في الوقوع. أما قوله تعالى: ]أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا * رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا * وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا * وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا[ [النازعات:27-30] فيظهر منه: أن دحو الأرض وتهيئتها لمعيشة البشر متأخر عن خلق الأرض والسماء؛ لأن الليل والنهار بالنسبة إلى الأرض إنما هو بعد خلقها، وكما تشير إلى ذلك الآيات في (سورة فصلت) في قوله تعالى: ]قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ..[ إلى قوله تعالى: ]..فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ[ [آية:9-10] فظهر: أن {ثُمَّ} في قوله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} إنما هي للترتيب في ذكر الدليلين.{فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} تسويتها إحكام صنعها سليمة من النقص والخلل، وهذه دلائل على قدرته وعلمه، فكيف تكفرون به وهو بكل شيء عليم، فلا يخفى عليه كيف يعيدكم إذا ضللتم في الأرض.
@العبدللهاحمد-ط2ذ2 ай бұрын
الحقيقة الرهيبة للأيام الستةوهل هي حقاً كما يقولون في كتب الإسلام والنصارى واليهود: الأيام الستة من أيام الأسبوع؟لغوياً: كلمة اليوم مشتقة من أمَّ يؤمُّ.. ويمتد اليوم من اللحظة كما قال تعالى: {.. كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ}[1].وقد يطول إلى خمسين ألف سنة، قال تعالى: {تَعْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ}[2].وقد يكون ألف سنة، قال تعالى: {..وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}[3].واليوم المعدود من قِبَلنا هو اثنتا عشرة ساعة وسطياً ويزيد عنها في فصل الصيف كما ينقص عنها في فصل الشتاء وحتماً اليوم لايشمل الليلة مع نهارها كما أخطأها بعضهم لأن الله أوضحها حينما قال: {سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً..}[4].وكذا بآية: {وَاللَيْلِ إِذَا يَغْشَى، وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى}[5].مع حلول الظلام حتى انحساره ينتهي الليل ويبدأ اليوم ولذا دائماً تأتي في الصيام كلمة (اليوم).مثال ذلك قوله تعالى: {..فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ..}[6].والصيام هو صيام النهار لا الليل، وكذلك لمَّا أعلم الله تعالى سيدنا زكريا عليه السلام بأن لا يكلِّم الناس فجاءت بإخبارٍ ذكره تعالى في موضعين مفرِّقاً بين اليوم والليلة فيهما:أولاً: بسورة آل عمران [41]: {..قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً..} وهنا إشارة للنهار، والمفهوم منها عدم التكلُّم معهم فقط بالنهار ثلاثةً.ثانياً: بسورة مريم [10]: {..قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَ لَيَالٍ سَوِيّاً}. ويكون المفهوم العام للآيتين أنه ﷺ لم يكلِّم الناس ثلاثة أيام بلياليها.وكذا في سورة الليل: {وَاللَيْلِ إِذَا يَغْشَى، وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى}.واليوم كما ورد في الآيات السابقة الذكر قد يعني اللحظة وقد يمتد إلى السنين فمثلاً كلمة (يوم زَيْد) هي بمعنى: عصر زيْد أَيْ: عمره واليوم هو حياته التي أمَّ لها منذ نشأته حتى وفاته. أما كلمة الليلة فمعلومةٌ محدودةٌ وسطياً ب/12/ ساعة، وقولهم عن الستة أيام التي خلق تعالى فيها السموات والأرض أنها من الأحد إلى الجمعة ضمناً.. فنحن نعلم وعلى سبيل المثال أن كلمة (الأحد) تضم الليلة التي تسبق نهار الأحد، إذ بعصر اليوم يُعْصَرُ ويشارف على الانتهاء وعند الغروب يكون قد انتهى يومٌ وليلته قبله، لتبدأ ليلة اليوم القادم، ثم بنهاية الليل عند الشروق يبدأ نهار ذاك اليوم، ودليل ذلك قوله تعالى أن الليل يتبع دوماً النهار: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً..}[7].وكلمة {وَاللَيْلِ إِذَا يَغْشَى}، فهذه الليلة متعلقة باليوم القادم الجديد الذي سيحل. {وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى}: وقد حل بعد زوال الليل وهو تابع لليلة الفائتة المذكورة. أما المتعارف عليه الآن أنه من بعد الساعة /12/ ليلاً تحلُّ ليلة اليوم التالي ليستمر وليلته للساعة /12/ ليلاً القادم، فهو غير صحيح فقد جزَّؤوا الليلة لجزأين قبل النهار وبعده وبقانون الله وما هو جارٍ بالطبيعة دوماً وأبداً، تبدأ الليلة بغروب اليوم السابق وينتهي اليوم (النهار) التابع لهذه الليلة بالغروب الثاني بعدها.فهل كان تعالى يعمل بخلق السموات والأرض نهاراً (ستة أيام) ويرتاح لياليها؟ حاشاه تعالى وترفَّع عن صفات المخلوق، وهل كان ثمَّة دوران للأرض قبل وأثناء خلْق السموات حتى يسمُّوا الدورة الأرضية حول نفسها بإسم أحد أيامها، أي: نهارها؛ ولم تكن دورة أرضية بعد. إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون، ومنه جاءت كلمة (الكون) الذي يشمل السماوات والأرض وما فيهن، إذ قال له تعالى كُنْ فكان؛ فهو كون، ومن المعلوم أن تشكُّل الأيام والليالي نتيجة دوران الأرض بوجود الشمس، أمَّا قبل خلق الكون وتسييره فلم يكن هناك ثمة أيام أبداً إلاَّ بعد تجلِّيه تعالى على الكون وتسييره له.أما عن قولهم أنه خلقها في ستة أيام فالله تعالى إذا أراد أن يقرِّر حقيقة في نفس الإنسان يقررها بالشيء المشهود أمامه.وبذكر الأمثلة التي يراها ماثلة أمامه.. فمثلاً يقرر حقيقة الموت في نفس الإنسان من كلمة: {حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ}[8]. فكلنا يرى المقابر والأموات ومواراتهم بالمقبرة.الله تعالى يخاطبنا بآيات فيها تبيان عن الكون وما فيه من أنظمة لعلَّ الإنسان إن فكَّر بصدق آمن حق الإيمان، قال تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ * فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَموَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}...يتبع
الآيات اللي في فصلت بدل ماتكون شبهة اصلا يوجد بها إعجاز علمي واضح
@salahhamada39272 жыл бұрын
تب النجوم مخلوقه قبل الارض
@knj374213 жыл бұрын
هذا الكلام مثل قول الناس في هذه الأيام : هل البيضة خلقت قبل أم الدجاجة ؟ و الجواب سهل جدا و هو أكيد الدجاجة اولا لأن البيضة لا تأتي من العدم و مثله الذي لا خلاف عليه جواب سؤال : هل آدم عليه السلام خلق أولا أم السائل المنوي ؟ فأكيد آدم عليه السلام
@azazzaza57643 жыл бұрын
انجز يا بابا 😂 الله يبارك فيك يا اخي
@nehadfayed35063 жыл бұрын
بارك الله فيك جهد مشكور وان اختلفت معك لكن رجاء ابتعد عن اقوال المخرفين اللذين يشار لهم بعلماء الفضاء
@MOUMEZ128 ай бұрын
خلق الأرض قبل السماوات هو إجماع شامل عند جميع العلماء والمفسرين .والقول الشاذ من أن خلق السماء تم قبل خلق الأرض لا يؤخذ به . جعلت في المسالة 3 اراء، و جعل الايات من المتشابهات ما هو الا دليل على ضعف الايمان و الانبهار بالعلم الحالي الزائف، و المحاولة المميتة لجعل كلام الله يوافق العلم الزائف ....لكي لا يكون هناك حرج ... كلام الله هو الاصل و ما سواه لا شيء ....الارض خلقت قبل السماء و لو قال كل اهل الارض العكس ....نسال لكم الهداية من الله
@enasexo-l89515 ай бұрын
كلامك لايصح لأن الله تعالى لم يرتب بداية الخلق وانما قال لنا كيف قما بخلقه إما أنها من المتشبهات لان الله تعالى في ايات قدم السماء علي لأرض وفي ايات قدم لأرض علي السماء😊
@enasexo-l89515 ай бұрын
وهذا لايعني أن كلام الله تعالى غير مرتب الله لم يرتب لنا بدايت الخلق 😊
@nonkf65204 ай бұрын
@@MOUMEZ12 كلامك خاطئ و ليس هنام الإجماع على أن الأرض خلقت قبل السماء و مافي اصل ترتيب في موضوع السماء كانت دائما موجودة لأن الله دائما بعد خلقه للأرض يقول ثم استوى الى سماء فإستوائه لسماء يعني انها كانت موجودة
@kenangamer96242 ай бұрын
والله المشكلة منك العلم الموافق للأدلة العلمية صار علم زائف هههههههههه ، اشكالك خليهم لسا يقولوا الارض مسطحة وهم مش فاهمين شي ومش فاهمين ان الارض مثبت كرويتها من اكثر من 1500 سنة
@mahmoudali32073 жыл бұрын
انت عسل... عاوز اتواصل معاك
@tkthebeyonder67142 ай бұрын
هناك إعجاز علمي هنا لم ينتبه إليه أحد !!! أولا، يجب فهم أن الخلق يبدأ بالتقدير ثم التكوين، فالله سبحانه أولا وضع مقادير الأشياء ثم شكلها على مقدارها و أقواتها. فإذا ((قَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ )) أي قدّر الله المواد التي ستتكون منها الأرض قبل تكوينها في أربعة أيام، و هذه المواد شكلت الدخان، أي ما يُعرف في الوسط العلمي بالغبار الكوني، و الوصف الإعجازي الأصح هو الدخان، إذ أن خاصيات الغبار الكوني هي أقرب إلى الدخان منها إلى الغبار، و هذا الغبار الكوني أو الدخان هو المادة الأساس لتكون الأجرام السماوية، ((ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ)) و هنا "ثم" تفيد فعليا التسلسل الزمني، فبعد تكوّن الدخان، سيأتي ما يلي، ((فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ))، فجعل الله السماء التي كلها دخان إلى سماء صافية منقسمة إلى سبع سماوات، ((وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ )) أي السماء الأولى تكونت فيها النجوم. و هنا يكون قد اكتمل الخلق، إذ أكملنا ما مجموعه 6 أيام، 4 للدخان + 2 لتقسيم السماء ل7 سماوات و تكون النجوم في السماء الأولى، لأن الله سبحانه و تعالى قال ((إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش)). السؤال هنا أين هو خلق الأرض ؟ خلق الأرض أي تكوّنها يجب أن يتبع تقدير أقواتها أي تقدير موادها، بمعنى أن تشكل الأرض سيأتي بعد توفر الدخان الذي سيدخل في تركيبها، إذاً تكوين الأرض يأتي بعد 4 أيام و الآية التي أوردت قوله تعالى ((قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ)) جاءت خارج سياق التسلسل الزمني، أي لا تعارض هنا، و بما أن تكوين الأرض استغرق يومين، فمجددا نصل إلى 6 أيام كاملة، 4 للدخان و 2 لتكوين الأرض، و نفهم من هذا أنه بعد عصر الدخان الذي استغرق 4 أيام، انتقلنا إلى عصر تكون السماوات و الأجرام السماوية بما في ذلك الأرض في نفس اليومين المتبقيين لاستكمال 6 أيام التي هي عمر الخلق. و الآن لننتقل إلى الحساب بالسنوات. الله سبحانه و تعالى خلق السماوات و الأرض في 6 أيام و هو عمر الخلق. اليوم طبعا لا يُفهم منها أنها اليوم الأرضي المكون من 24 ساعة، بل هنا المقصود باليوم هو العصر، أي أن الكون خلقه الله في مدة مقدارها 6 عصور. كم مقدار العصر الواحد أو اليوم الواحد هنا؟ العلم التجريبي يقدر عمر الكون في 13.7 مليار سنة. أي أن اليوم الواحد في القرآن يمكن تقديره ب 2.283 مليار سنة. و بالتالي يمكننا أن نستنتج هنا أن عمر كوكب الأرض الذي هو مدة خلقه في يومين، هي حوالي 4.56 مليار سنة. و العلماء فعليا قدروا عمر الأرض في 4.54 مليار سنة و هنا نلاحظ التوافق العجيب في الأرقام. و الاختلاف الطفيف جدا ليس مشكلا، لأن الوصف اللغوي صحيح، إذ عندما نقول استغرقت يومين لفعل كذا و كذا لا يعني بالضبط أننا استغرقنا 48 ساعة بالضبط، فيمكن أن تكون 45 ساعة مثلا و نضل نقول يومين للتقريب. ثم إن الأرقام متقاربة جدا بحيث يمكننا الجزم أنه فعليا يوجد إعجاز علمي هنا. يبقى هذا اجتهاد قابل للخطء و القرآن الكريم منزه عن كل خطء
@B2od-l6qАй бұрын
كلامك خذا و تفسيره كله ارميه لإنه مش منطقي انت شكلك منت فاهم نظريه البيق بانق اول شئ آيات الخلق كلها واضحه انها ما كان فيه انفجار بتتكلم و كأنها بناء و مو انفجار. ثانيا، لو تقرأ حديث الخلق بتعرف انها بتعارض العلم لو الله كان يبي يقول انه خلق الأرض بعد مليارات السنين لكان قال من اول لكنه اختار يقول اربع ايام بدال ما يقول (بعد مليارات السنين) او (بعد مده زمنيه طويله) ثانيا الأرض كانت حاجه حاره و استمر انها تبرد لمده 100 مليون سنه و هذا يخالف الحديث الي بيقول "خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ يَومَ السَّبْتِ، وَخَلَقَ فِيهَا الجِبَالَ يَومَ الأحَدِ، وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَومَ الإثْنَيْنِ، وَخَلَقَ المَكْرُوهَ يَومَ الثُّلَاثَاءِ، وَخَلَقَ النُّورَ يَومَ الأرْبِعَاءِ، وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَومَ الخَمِيسِ، وَخَلَقَ آدَمَ عليه السَّلَامُ بَعْدَ العَصْرِ مِن يَومِ الجُمُعَةِ، في آخِرِ الخَلْقِ، في آخِرٍ سَاعَةٍ مِن سَاعَاتِ الجُمُعَةِ، فِيما بيْنَ العَصْرِ إلى اللَّيْلِ." الحديث ذا بيأكد انه الأرض خلقت بشكل كامل في اسبوع و مش مليارات السنين لو انها كذا كان قالها بكل بساطه و ما يقعد يعطيني كلام و يجيبولنا ناس مثلكم عشان تفسروا بطريقه مختلفه. و بنفس الحديث ذا بيقول انه خلق الجبال في يومين مع انه الجبال استمرت لمده ملاين السنين في القشره الأرضيه و الى يومنا ذا بتستمر تكبر لكن بشكل بطئ. ف بلاش لف. و دوران و تفسر على هواك
@tkthebeyonder6714Ай бұрын
@@B2od-l6q كلامك ينم عن جهل مطلق بعلم الفيزياء الفلكية و ضعف شديد باللغة العربية. كلمة يوم لا تعني 24 ساعة، بل لها معاني كثيرة في اللغة تستنتج من سياقها، و هنا اليوم هو بمعني العصر أو الدهر. نظرية الانفجار الكبير لا تعني أن الكون حرفيا بدأ بانفجار، هذه مغالطة اسمية يقع فيها الكثير من المبتدئين في علم الفيرياء الفلكية، النظرية تتحدث عن تضخم أو توسع زمكاني (inflation) من نقطة تفرد إلى كون واسع ساخن بدأ يبرد شيء فشيء حتى تكون الغبار الكوني الذي سمح بتكون الأجرام فيما استمر الكون في توسعه إلى اليوم، فالكون لم يتوقف عن التوسع، و لم ينفجر كما تنفجر المفرقعات و القنابل، إنما الانفجار في الاسم هو فقط تشبيه مجازي للتوسع الزمكاني الذي نلاحظه حتى اليوم بالتيليسكوب و يفسر ظاهرة الانزياح الأحمر(Red shifting). و الآيات القرآنية فيها دلالات كثيرة على معالم نظرية الانفجار الكبير، "أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ" و "وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" و "ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ"، و غيرها. أما مسألة البناء فلا تخالف ما سبق، الله سبحانه و تعالى لم يقل أنه بنى السماء كما يبنى البيت طوبة طوبة، البناء هنا يفيد أن السماء عبارة عن بنيان و ليس فراغا و هذا أثبته العلم أيضا في نظرية النسبية العامة التي أثبتت أن الكون من دون الأجرام و الغبار و المادة ليس فراغا بل هو عبارة عن مجال زمكاني يتأثر بكتل الأجرام و يتفاعل مع حركة الأشياء فهو كالبناء المطاطي يتمدد و يتقلص حسب مجموعة من العوامل الفلكية. و أما الحديث الشريف فلا يتحدث نهائيا عن خلق الكون، بل عن مراحل تكون الحياة على الأرض، و مجددا الأيام هنا ليست 24 ساعة، بل عصور مقسمة إلى سبعة تشبيها بالأسبوع المقسم إلى سبعة. و هذا لا يخالف مراحل خلق الكون. ضعفك الشديد باللعة العربية جعلك تخلطين الأمور. ثم إن مفهوم السنة الميلادية الحالية مفهوم حديث تطور بتطور التقاويم الزمنية، الهيليني ثم اليولياني ثم الغريغوري، أنت تطلبين أن يقوّم الله سبحانه في القرآن بتقويم حديث غربي!! هذا طلب سخيف!! ماذا عن التقاويم الأخرى؟ الفارسية و الصينية و الهندية ...إلخ هذا يدل على النقص المعرفي و التبعية العمياء للغرب. الله سبحانه و تعالى ملك السماوات و الأرض يقوّم بما يشاء و ليس لجاهل أن يشترط عليه شيء. طالب الحق يكفيه دليل واحد، وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل، الجاهل يُعلّم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل.
@tkthebeyonder6714Ай бұрын
كلامك ينم عن نقص معرفي كبير بعلم الفيزياء الفلكية و ضعف شديد باللغة العربية. كلمة يوم لا تعني 24 ساعة، بل لها معاني كثيرة في اللغة تستنتج من سياقها، و هنا اليوم هو بمعني العصر أو الدهر. نظرية الانفجار الكبير لا تعني أن الكون حرفيا بدأ بانفجار، هذه مغالطة اسمية يقع فيها الكثير من المبتدئين في علم الفيرياء الفلكية، النظرية تتحدث عن تضخم أو توسع زمكاني (Inflation) من نقطة تفرد إلى كون واسع ساخن بدأ يبرد شيء فشيء حتى تكون الغبار الكوني الذي سمح بتكون الأجرام فيما استمر الكون في توسعه إلى اليوم، فالكون لم يتوقف عن التوسع، و لم ينفجر كما تنفجر المفرقعات و القنابل، إنما الانفجار في الاسم هو فقط تشبيه مجازي للتوسع الزمكاني الذي نلاحظه حتى اليوم بالتيليسكوب و يفسر ظاهرة الانزياح الأحمر(Red shifting). و الآيات القرآنية فيها دلالات كثيرة على معالم نظرية الانفجار الكبير، "أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ" و "وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" و "ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ"، و غيرها. أما مسألة البناء فلا تخالف ما سبق، الله سبحانه و تعالى لم يقل أنه بنى السماء كما يبنى البيت طوبة طوبة، البناء هنا يفيد أن السماء عبارة عن بنيان و ليس فراغا و هذا أثبته العلم أيضا في نظرية النسبية العامة التي أثبتت أن الكون من دون الأجرام و الغبار و المادة ليس فراغا بل هو عبارة عن مجال زمكاني يتأثر بكتل الأجرام و يتفاعل مع حركة الأشياء فهو كالبناء المطاطي يتمدد و يتقلص حسب مجموعة من العوامل الفلكية. و أما الحديث الشريف فلا يتحدث نهائيا عن خلق الكون، بل عن مراحل تكون الحياة على الأرض، و مجددا الأيام هنا ليست 24 ساعة، بل عصور مقسمة إلى سبعة تشبيها بالأسبوع المقسم إلى سبعة. و هذا لا يخالف مراحل خلق الكون. الضعف الشديد باللغة العربية يجعل صاحبه يخلط الأمور. ثم إن مفهوم السنة الميلادية الحالية مفهوم حديث تطور بتطور التقاويم الزمنية، الهيليني ثم اليولياني ثم الغريغوري، أنت تطلبين أن يقوّم الله سبحانه في القرآن بتقويم حديث غربي!! هذا طلب سخيف!! ماذا عن التقاويم الأخرى؟ الفارسية و الصينية و الهندية ...إلخ هذا يدل على النقص المعرفي و التبعية العمياء للغرب. الله سبحانه و تعالى ملك السماوات و الأرض يقوّم بما يشاء و ليس لجاهل أن يشترط عليه شيء. طالب الحق يكفيه دليل واحد، وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل، الجاهل يُعلّم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل.
@B2od-l6qАй бұрын
@@tkthebeyonder6714 فهمي باللغه العربيه ما فيله شئ انت اخترعت قوانين جديده في اللغه العربيه عشان تخلي القرآن مطابق مع العلم اولا سالفه انه العالم خلق في 6 ايام مكتوبه في اليهوديه و المسيحيه و كانت بلغات مختلفه هل بتقول هنا انه اللغات المختلفه انه اليوم لها معاني مختلفه؟ ما فيه انسان بالعالم بيقول كذا. كلمه عام او سنه ذكرت في القرآن و في الأحاديث كثير جدا و لو انه القرآن كان يبي يقولها في الخلق لكان قالها لكن اختار كلمه ايام و في الحديث كان واضح جدا انه كمل الأرض في ايام و ليس ملاين السنين كما هو الواقع
@B2od-l6qАй бұрын
@@tkthebeyonder6714 Earth formed about 4.5 billion years ago. The process of its formation took several million years, starting from the dust and gas surrounding the young Sun, which gradually coalesced into larger bodies through a process called accretion. This eventually led to the formation of the planet we live on today. تشكلت الأرض منذ حوالي 4.5 مليار سنة. استغرقت عملية تكوينها عدة ملايين من السنين، بدءًا من الغبار والغاز المحيطين بالشمس الفتية، والتي اندمجت تدريجيًا لتشكل أجسامًا أكبر من خلال عملية تسمى التراكم. أدى هذا في النهاية إلى تشكل الكوكب الذي نعيش عليه اليوم.
@الليبيالليبي-ب7م4 жыл бұрын
اخوي حسام اريد تواصل معك لو سحمت كيف أتواصل معك ارجوك رد عليا
@AbdullahAli-fi9hh5 жыл бұрын
_______{ولَتعلمُن نبأه بعد حين}_______ \/وهم تعارض الدين مع العلم الحديث\/ -هذا عنوان يضعه كثيرون ممن يطلقون على أنفسهم اسم الباحثين الشباب، أو مقاومي الإلحاد، وغيرهم من المتصدرين لهذه المسائل. -والحقيقة أن منهجهم باطل بيِّن البطلان، لماذا؟ والجواب: *أولا: لأنهم يجعلون ما يسمونه بالعلم الحديث هو الأصل، ويجعلون النص القرآني والحديث الشريف تابعا، وهدفهم هو جعل الآية والحديث موافقين في النهاية لما يسمونه بالعلم. -والقرآن مهيمن وحاكم، وكذلك السنة، وليس محكوما عليهما من قبل أي شيء سواهما. -فحين يكون النص القرآني مخالفا لما نسميه العلم، فنحن نقر بنص الآية ونطرح نصوص العلم، وليس العكس. *ثانيا: أن كثيرا جدا مما يسمونه بالعلم الحديث ليس علما على الحقيقة، خاصة ما يتصل بالكون وخلقه، وخلق الإنسان، وما يتصل بما يسمونه الفضاء، فعامة علوم الكون الحديثة خرافات سمجة، لا يقبلها عقل صحيح، ولولا أن شب عليها الصغير، وشاب عليها الكبير من أهل العصر لكان القائلون بها من قاطني المصحات النفسية و"مستشفيات المجانين". ))الفضاء، المجموعة الشمسية، التطور، الحفريات، الأرض الكرة الدوارة، المجرات، الثقوب السوداء...(( ---هذا الكلام الذي ذكرته 👆 يعرضني للاتهام بالتخلف والرجعية وعدم الفهم، كما أدى إلى إلغاء الصداقة من قبل عديد من الأصدقاء، لكنه في ذات الوقت يجلب لي صداقة كثير من الفاهمين العارفين. {ولتعلمن نبأه بعد حين} .
@hakimali5872 Жыл бұрын
لماذا كل هذا التعقيد ، متشابهات و معنى غير مفهوم ، هل عجز الله عن تقديم آيات واضحة و مفهومة تفسر خلق الكون ؟ ما الحكمة من كل هذا
@Ggh675798 ай бұрын
@LEXXXHHHWيعني ربنا باعت رسالة طلاسم و عمال يسجع و يقول كهيعص و طسم و في الاخر يقولك لم يأتكم نذير !! احا
@enasexo-l89515 ай бұрын
بغض النظر عن اساءه من الدين معا ذلك هفهمك الله تعالى لم يحدد لنا بدايت الخلق بل حدثنا عن كيفية تكوينه عن طريق الغبار الكوني الزي تكونت منه المجرات والنجوم وأ الكواكب 😊
@kenangamer96242 ай бұрын
المعنى الصحيح هو الواضح السلس من الأخير
@carmotors53114 жыл бұрын
شيخ بسام جرار وضح في فيديو انو سماء خلقت قبل الارض شوفها يا حسام
@Ston_cold5 ай бұрын
ولله العظيم اللي تقوله كذب وترقيع ، اولا جماهير العلم يقول ان الارض خلقت قبل السماء ، ثانيا مامعنى دخان عندك ؟ هل معنى دخان يعني شمس وكواكب ومجرات ونجوم ، ياخي ماتعرف تكذب
@enasexo-l89515 ай бұрын
@@Ston_cold المقصود با لدخان هو الغبار الكوني الذى تكونت منه لأرض وأ الكواكب وأ المجرات بعد ذالك يرت مش تصدق اي حاجه غير لما تعرف مصادرها العلميه☺️
@nonkf65204 ай бұрын
الدخان هو مصدر الأفلاك سماء
@lawjus1970 Жыл бұрын
كانتا رتقا ففتقناهما
@user-shoaib677 Жыл бұрын
کیف تتکلم العربیه لا افهم شیا
@حمزةغازي-ت6غ6 ай бұрын
صعسلم 😂
@Okand3814 ай бұрын
هل أنت يا أيها الغلام الأمرد أكثر علما من إبن تيمية وإبن القيم الجوزية وإبن باز وإبن عثيمين وصالح الفورزان الذي قالوا بخلق الأرض قبل السماء ؟
@nonkf65204 ай бұрын
اين دليلك ان الأرض خلقت قبل السماء و اتي بكلامهما و مصادر ، السماء كانت موجودة قبل الأرض وهي دخان الدخان الكوني هو اصل كل شيء في كون حتى الأرض فا بعد خلق الأرض الله عز وجل استوى الى سماء فسواها سبع سموات ،و بعد كل ذا الأرض دحيت و صارت متهيئة
@nonkf65204 ай бұрын
بعدين الله عز وجل خلق خلق السماء قبل خلق الأرض خلق سماء هم ملائكة و العرش و الكرسي و البيت المعمور و سدرة منتهى الي اخره و كل ملكوت الي فيها
@hashemaldailami39704 жыл бұрын
من كتاب التيسير في التفسير للسيد بدرالدين الحوثي {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ} هذا تمثيل للقصد إليها فحين خلق الأرض في يومين خلق السموات في يومين كأنها نفس اليومين اللذين خلق الأرض فيهما والمراد مقدار يومين لأنه لم تكن الشمس والقمر إلا حين خلق الأرض والسماء. و {ثُمَّ} ليست للترتيب، وإنما للترقي في البداية لم تكن سماء وإنما ماءً، ثم أن الرياح مخضت الماء مخضاً شديداً حتى أزبد، فاحترق الزبد فكان منه الدخان، ومن الدخان هذا خلق السموات، وهذا معنى كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) كما مر في تفسير (سورة الأنبياء). {فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا} ائتيا بمعنى: كونا، وهذا كأنه تمثيل {قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} السموات والأرض الجميع انقاد لقدرته لا معاند لها لأنها قدرة غالبة.
@Kdomi989 ай бұрын
بارك الله فيك.. طيب اخي كيف نجمع بين الايات و بين ما وصل له العلم الحديث من ان عمر الكون ١٣.٨ مليار سنة اما عمر الارض هو ٤.٥ مليار سنة فقط؟ يعني علميا السماوات خلقت قبل الارض و عمر الارض ثلث عمر الكون فكيف استغرق خلق الارض و تقدير اقواتها ٤ ايام من الستة؟
@everything.51809 ай бұрын
كلمة من السنة هذه إضافة من عندك ، والأيام التي ذكرها الله تعالى في هذه الايات هي غيب لا نعرف حقيقتها فالآيات تتكلم عن بدء الخلق يعني الزمان والمكان لا ندري هل كانا مخلوقين أم لا. وبالمناسبة العلم الحديث متغير واجعل كلام الله مقدماً على كل شيء ولا تقحمه في كل شاردة وواردة وتحمله أكثر مما يحتمل من أقوال البشر.