لا الاها الا الله الله اكبر يا اهل البيت سلام عليهم يا امير المؤمنين
@جبارخلف-و3ز3 жыл бұрын
سلام عليك ياامير المؤامنين عليك السلام
@علاويعلاويالملك-ز8ط6 жыл бұрын
عليهم السلام هل البيت
@عطرالياسمين-غ6ر5 жыл бұрын
السلام عليك يا فاطمةالزهراء 😥😥
@جبارخلف-و3ز3 жыл бұрын
السلام عليكي يافاطمه الزهراء سيدة نساء العالمين عليكي السلام
@عطرالياسمين-ز5ر5 жыл бұрын
يا زهراء
@العاشقهالباسميه-ي5و6 жыл бұрын
السلام عليك يا أمير المؤمنين
@urowijrje70792 жыл бұрын
متومزنغرلؤب☑️💟👍🏾🍬〰️
@urowijrje70792 жыл бұрын
🏃نفس نهبتابي🕒🕟
@دموعالورود-ب2ل6 жыл бұрын
يا فاطمه زهراء
@fmmazeh758 ай бұрын
يا فاطمة يا مولاتي لعن من اذاك واذا ابيك ص وامك خديجة ع وأهل بيت ابيك محمد ص
@user-fq2rb1yo4z6 жыл бұрын
ياعلي ياعلي
@بتشیوخ-ي6ك6 жыл бұрын
موولىىىتالي
@نؤنؤنينينببيتستيتيتيه5 жыл бұрын
اروح فدوه لحسين اريد اروح فدوه لحسين علي ابن الحسين ابو يحيى يحيى الحسين الغالي حسين علينا احنا نحبك يا ابو فاضل احنا حسين
@رشيدالحميداوي-ك3ج5 жыл бұрын
ا بو يا ابا عبدالله الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام 😭😭😭
@sabermasaeli75625 жыл бұрын
نخاناگت😭😭😭
@حّہہہمؤٰديٌ-ك3ن3 жыл бұрын
﷽ اختر أهون الشرينأحضر الناس جوابا من لم يغضباحذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرةاختر أهون الشرينإذا تم العقل نقص الكلامإذا قصرت يدك عن المكافأة فليصل لسانك بالشكرإذا تم العقل نقص الكلامإذا تم العقل نقص الكلامإذا تم العقل نقص الكلامإذا تم العقل نقص الكلامإذا تم العقل نقص الكلامإذا قصرت يدك عن المكافأة فليصل لسانك بالشكركُن عادلًا قبل أن تكون كريمًااتق شر الحليم اذا غضببعض الّنهاياتِ مُرّةً كالقَهوة، ولكنّها تجعلُكَ شخصاً مُستيقظاً، مُتنبهاًلسان العاقل وراء قلبه ، و قلب الأحمق وراء لسانهأنت ما تفعله ، وليس ما تقول أنك ستفعلهلن يهتم الناس بك حتى تهتم أنت بنفسكلن يهتم الناس بك حتى تهتم أنت بنفسكلا تكن كالشمعة تضيء للآخرين وتحرق نفسهاتحسن الظن فتندم .. خير من ان تسيئه فتظلم !إذا وضعتني بمقارنة مع أحد ، فلا تختارنيالتعامل معي سهل جداً أعطني احتراماً ، أعطيك ماهو أكثر .ليرحل من يشاء فالله لا يبعد إلا السيئينغباء منك ان تكون حزين بسبب شخص يعيش حياته بكل سعاده .في وقت الشدة فقط ، تعرف من هم أحبابك ومن هم حثالة اختيارك ..!إياك وكسر الخواطر .. فإنها ليست عظاماً تجبر بل أرواح تقهر !لن تكسرك الحياة إذا أتقنت فن الصبر ..!اولاً وثانيًا واخيرًا لاتنتظر مني ما لا أجده فيك .!اولاً وثانيًا واخيرًا لاتنتظر مني ما لا أجده فيك .!أكرمك الله بالعَقـل ، فلا تُهين نفسك بأفعَالك...!لن تموت اذا خسرت من تحب لكنك ستعيش كالميت إن خسرت كرامتكيستطيع الإنسان أن يقاوم كل شيء إلا حزن يراه في عين أمه
@mohnom16202 жыл бұрын
باسم الكربلائي
@ستيفالصممستيفالصمم3 жыл бұрын
السلام عليك يا أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب
@mohnom16202 жыл бұрын
جليل الكربلائي
@عليفراسالاسدي6 жыл бұрын
هاي با لفين ٢٠١٦ انا حضرت والله قران كريم
@user-th9gn1eo6b6 жыл бұрын
علي فراس الاسدي انا كمان حضرت ابعلي الشرقي ع
@sajadgames49956 жыл бұрын
هاي بحسينيتنه با2018 بكرمه علي بالعسافيه
@sajadgames49956 жыл бұрын
حسينية جدي الحاج غازي خادم الإمام الحسين
@حسينمحمد-ت3ب8ظ6 жыл бұрын
هههمممنتوزو
@hassanalibrahim88833 жыл бұрын
😢😭
@user-xi7fs7vl6k3 жыл бұрын
اهلا زينب عرض الاستبدال يافندم هو ان حضرتك هتستبدل سماعتك القديمة 🤕بسماعة حديثة 😍😍بتكنولوجيا المانى نانو تكنولوجي 👌بخصم 30% من سعر السماعة الجديدة 😱😱ودا عرض لفترة محدودة خلال الشهر الحالى 🤝🤝👍
@mezalimourad60347 ай бұрын
فدمنتزتلااحضرتنك
@zafarabbas64612 жыл бұрын
Laanat bar Dushman e Zahra s.a
@mohnom16202 жыл бұрын
محمد الجنا مي
@hassanalibrahim88833 жыл бұрын
ل ابو احمد حسن حسين حسن
@mohnom16202 жыл бұрын
السييدحسن الكربلاني
@احمدرضامحمدتقي2 жыл бұрын
احسن تبارك الله بيك يا امين ان شاء
@قاسمقاسم-س9ح3ي3 жыл бұрын
يا.علي
@زهٰہٰرٰاٰء-ت6ث3 жыл бұрын
يا علي
@علاوياياد-ل7م2 жыл бұрын
😢😔😭🥺يااا رب ياحسين 😢😢😢
@احمدالبراهيم-ق9غ Жыл бұрын
ا ل ل ابو احمد 👎🎤👇
@user-kw8bh6tm7n4 жыл бұрын
سلام عليك يامير المؤمنين عليه السلام
@fathilalposaree18335 жыл бұрын
احسنتم النشر
@حسونعلي-ظ7ش4 жыл бұрын
👈👈أجمع أهل السنة قاطبة على الكف 👈والإمساك عما شجر بين الصحابة 👈والسكوت عما حصل بينهم من 👈 قتال وحروب❗️، 👈👈وعدم البحث والتنقيب عن أخبارهم أو نشرها بين العامة❓❗️ لما لها من أثر سيئ في إثارة الفتنة والضغائن وإيغار الصدور عليهم، وسوء الظن بهم، 👈👈مما يقلل الثقة بهم.👉👉❓❗️ والواجب على المسلم أن يسلك في اعتقاده فيما حصل بين الصحابة الكرام مسلك الفرقة الناجية❓❗️ أهل السنة والجماعة، 👈وهو الإمساك عما حصل بينهم.👉❗️❓ وكُتُبُ أهل السنة مملوءة ببيان عقيدتهم الصافية في حق الصحابة الكرام، وقد حددوا موقفهم من تلك الحرب التي وقعت بينهم في أقوالهم الحسنة التي منها: سُئل عمر بن عبد العزيز عن القتال الذي حصل بين الصحابة، فقال: (تلك دماء طهّر الله يدي منها؛ أفلا أُطهر منها لساني؟ مَثَلُ أصحاب رسول الله-مَثَلُ العيون؛ ودواء العيون ترك مسها)(1). وسئل الحسن البصري عن قتال الصحابة فيما بينهم فقال: (قتال شهده أصحاب محمد-وغبنا، وعلموا وجهلنا، واجتمعوا فاتبعنا، واختلفوا فوقفنا)(2). وقال الإمام أحمد بعد أن قيل له: ما تقول فيما كان بين علي ومعاوية؟ قال: (ما أقول فيهم إلاّ الحسنى)(3). وقال ابن أبي زيد القيرواني في صدد بيان ما يجب أن يعتقده المسلم في أصحاب رسول الله-وما ينبغي أن يُذكروا به فقال: (وأن لا يُذكر أحد من صحابة الرسول إلاّ بأحسن ذكر، والإمساك عمّا شجر بينهم، وأنهم أحق الناس أن يلتمس لهم أحسن المخارج، ويُظن بهم أحسن المذاهب)(4). وقال أبو عبد الله بن بطة أثناء عرضه لعقيدة أهل السنة والجماعة: (ومن بعد ذلك نكفّ عما شجر بين أصحاب رسول الله-وقد شهدوا المشاهد معه، وسبقوا الناس بالفضل؛ فقد غفر الله لهم، وأمرك بالاستغفار لهم، والتقرب إليه بمحبتهم، وفرض ذلك على لسان نبيه وهو يعلم ما سيكون منهم أنهم سيقتتلون؛ وإنما فُضلوا على سائر الخلق؛ لأن الخطأ العمد قد وُضِعَ عنهم وكل ما شجر بينهم مغفور لهم)(5). وقال أبو عثمان الصابوني في صدد عقيدة السلف وأصحاب الحديث: (ويرون الكف عمّا شجر بين أصحاب رسول الله-وتطهير الألسنة عن ذكر ما يتضمن عيباً لهم ونقصاً فيهم، ويرون الترحم على جميعهم والموالاة لكافتهم)(6). وقال أبو عبد الله القرطبي : (لا يجوز أن ينسب إلى أحد من الصحابة خطأ مقطوع به؛ إذ كانوا كلهم اجتهدوا فيما فعلوه وأراد الله عز وجل. وهم كلهم لنا أئمة، وقد تُعبّدنا بالكف عمّا شجر بينهم، وألاّ نذكرهم إلا بأحسن الذكر لحرمة الصحبة، ولنهي النبي-عن سبهم(7)، وأن الله غفر لهم وأخبر بالرضى عنهم)(8). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في عرضه لعقيدة أهل السنة والجماعة فيما شجر بين الصحابة : (ويمسكون عما شجر بين الصحابة ويقولون: إن هذه الآثار المروية في مساويهم منها ما هو كذب، ومنها ما قد زيد فيه ونقص، وغُيّر عن وجهه، والصحيح منه هم فيه معذورون: إما مجتهدون مصيبون، وإما مجتهدون مخطئون)(9). كما تلاحظون كمية التبرير والاستحمار لعقول المسلمين في اقوالهم التي يحثون فيها على عدم البحث والاطلاع والخوض فيما شجر بين الصحابة لكي نجعل قلوبنا صافية تجاه كل الصحابة ونتبعهم ونثق بكل الصحابة حتى لو كان قاتل او زاني او مرتد ❗️❓ فالصحابة كلهم عدوب وكلهم في الجنة ❗️❓❓❓❓ هكذا يرد ائمة اهل السنة والجماعة ( ابناء السقيفة ) على رسول الله صلى الله عليه وآله الذي بين لنا الطريق الصحيح ( كتاب الله وعترتي ) وبين لنا الفئة الباغية والضالة ( كل من قاتل وحارب ووقف ضد اهل البيت عليهم السلام " اني سلم لمن سالمكم واني حرب لمن حاربكم ) ياترى من هم اللذين كانوا يقاتلون ويحاربون ويقفون ضد الامام علي واهل البيت ع ؟؟؟❗️هل هي الحيوانات او جبال مكه او الهواء ام ماذا يترى ؟؟؟❗️ من غير الصحابة اللذين انقلب معظمهم على الامام علي ونبذوا كتاب الله وسنة رسوله وراء ظهورهم وتركوا اتباع من امر الله باتباعهم وغرتهم الاماني ❓❗️ الصحابة في ميزان اهل السنة والجماعة والوهابية هم كالانبياء بل يقدسونهم واخترعوا روايات واحاديث موضوعة في فضائل الصحابة واعطوهم اكبر من حجمهم بل جعلوا بعضهم اعظم من الانبياء كعمر ابن صهاك (الخطاب) الذي كان يقترح على الله عزوجل فيقول شيئا فينزل القرآن موافقا له فيما قاله، مع ان الله عزوجل قال:(( ياايها اللذين ءامنوا لاتقدموا بين يدي الله ورسوله )) والذي هو في دين هؤلاء اعظم واغير ( شديد الغيرة على نساء النبي من النبي ص حتى انه لام رسول الله وقال له ان يامر نسائه بان يحتجبن ونزل القرآن موافقا لعمر ، ماشاء الله ) وافقه واعلم من رسول الله ؟؟❓❗️ حيث ان عمر هذا قليل الادب جذب رسول الله بقوة اليه حينما اراد رسول الله الصلاة على منافق فنزل القرآن موافقا لعمر ..❓❗️ والكثير الكثير مما لايسعني ذكره ، فقد جعل ابناء السقيفة واتباع بني امية هؤلاء من الصحابة عجلا يعبد من دون الله ( كناية عن التقديس والتعظيم والاتباع ) وجعلوهم كالانبياء لايجوز التجاوز عليهم والبحث والخوض فيما شجر بينهم لد رجة انهم كفروا من يعتقد بعدم عدالة الصحابة ويعتقد بان منهم من ارتد وزنى وقتل وغيره والبعض من الغلاة منهم كفروا من فضل علي ع على ابو بكر وعمر وعثمان ؟؟❓❗️ اين الثرى من الثريا ؟؟ اين عقول هؤلاء ؟؟ وكل هذا فقط ليصدوا عن سبيل الحق لأنهم يعلمون ان من عنده ايمان وبحث فيما شجر بين الصحابة سيترك دينهم الذي يسفه العقول ويتبع محمد وآل محمد عليهم صلوات ربي وسلامه اللذين هم مطهرون ومعصومون من الرجس ووردت في فضلهم الاف الروايات التي تأمر المسلمين باتباعهم كحديث الثقلين وحديث سفينة نوح وحديث الطائر المشوي وحديث الخلفاء من بعدي اثناعشر وغيرهااا والتي نزلت في حقهم ايات كثيرة مثل اية التطهير واية الاطعام واية الولاية واية المباهلة والكثير من الفضائل والحجج والبراهين في سببية اتباع ائمة اهل البيت ع دون غيرهم.. اسأل الله لهم الهداية والاستبصار كما هداني ونور بصيرتي حيث اخرجني من ظلمات الجهل والضلال الى نور العلم و الهدى .. واسأله ان يزيدني هداية واستبصارا وتثبيتا وتقوى انه يهدي من يشاء اشترك في قناتي
@جبارخلف-و3ز3 жыл бұрын
يافاطمه الزهراء
@خادمرقيه-ن5غ4 жыл бұрын
😭😭😭😭😭
@user-br6iu5xf6w4 жыл бұрын
لَعٌنِةّ أّلَلَهّـ عٌلَى أّعٌدٍأّءکْمً
@حموديالبصري-ف1ش6 жыл бұрын
احسنتم
@حسينمحمد-ت3ب8ظ6 жыл бұрын
يfبارؤءرر
@user-py3sb7ig9d4 жыл бұрын
@@حسينمحمد-ت3ب8ظ شنو ما فهمت
@iifuu4 жыл бұрын
ياعلي ياعلي
@جبارخلف-و3ز3 жыл бұрын
ياعلي
@mohnom16202 жыл бұрын
قحطان البديري الشيخ حسين الاكرف
@توتهالعراقيه-ح1ز4 жыл бұрын
بيكه عليك سلام فاطمة الزهراء عليهم السلام
@user-xi7fs7vl6k3 жыл бұрын
يا فالفرق حي طب حي لىغىلابلق الف تبعتةلىاهنن
@user-xi7fs7vl6k3 жыл бұрын
عوف تت
@عبوديالزعيمعبوديالزعيم-ر5ط5 жыл бұрын
منور
@user-py3sb7ig9d4 жыл бұрын
منو منر لج
@user-xi7fs7vl6k3 жыл бұрын
هل يمكنك التوصية بشيء ما ليّ؟
@فرحانعبيسفرحانالشبلاوي4 жыл бұрын
حسن الشبلاوي فرحان عبيس من نجف لبحر
@zafarabbas64612 жыл бұрын
Plz 🙏urdu me translate karye
@tarakmehtakaoltachasmah10114 жыл бұрын
Wow
@يغلفاقدهالغالي2 жыл бұрын
عتلابتب فاقد ودري ادتذب نبتي
@نرجسبتعماره4 жыл бұрын
انا ما احب الكفار اصلن كتلو ابنت رسول الله هذا دفع الباب على قلبها اكرهه 😭😭😭😭😭😭
حقيقة ابى بكر ابن ابى قحافة ونسبة المشين وكونة منافق بلدليل من كتاب الله والبخارى ومسلم ابو بكر اكذوبة صنعها التاريخ فى البداية هذا نسبة المشين هو ابى بكرابن ابى قحافة ابن زنا محارم فامة بنت اخ ابيه ابى قحافة هو: عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ؛ وام ابو بكر هى : سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة - وقد ذكر هذا النسب الطبرى فى المعجم الكبير ج1ص2 وابن عبد البر فى الاستيعاب ج2ص13 وابو نعيم فى معرفة الصحابة ج24 ص151 وغيرهم كثيرين {ولذا لا يتطرق احد من السنة عبيد ابى بكر وعمر لذكر نسبهم ابدا} {{{ اكذوبة تسميتة بالصديق }}} اما كونة الصديق والخليفة فكذب ويوئكدة ما رواه الذهبي في كتابه ميزان الاعتدال (2: 416) روى عن ابن عبّاس: ستكون فتنة، فمن أدركها فعليه بالقرآن وعلي بن أبي طالب، فإني سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)وهو آخذ بيد علي يقول: هذا اوّل من آمن بي، وأوّل من يصافحني، وهو فاروق الاُمة، ويعسوب المؤمنين، والمال يعسوب الظلمة، وهو الصديق الاكبر، وهو خليفتي من بعدي.{{ والاحديث فى هذا الشان بالعشرات بكل كتب السنة وبمسند احمد ابن حمبل اكثر من عشرة احديث بهذا المضمون}} {{ هل حارب ابو بكر المرتدين ام كان هو رائس المرتدين كما جاء بلبخارى وكل كتب السنه}} ابو بكر الكافر قاتل المسلمين -هل صدمة ولاكن تلك هى الحقيقة التى اقرها البخارى تعريف المرتد :هو الكافر بعد ايمان فهل من شهد الشهادتين واقام الصلاة مرتد؟!! ام من لم يقر بحكم ابى بكر هو المرتد من اعطى الزكاة لمستحقيها ولم يعطها الحاكم الذى لايقرة يكون مرتد وكافر ! اذا يكون كل الامة اليوم مرتدين وكفرة ويجب قتلهم طبقا لحكم هذا الكافر ابى بكر واليكم الدليل من البخارى 7285,7286 البخارى عن أبي هريرة قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستُخلف أبو بكر بعده , وكفر من كفر من العرب , قال عمر لأبي بكر: كيف تقاتل الناس، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله , فمن قال: لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه، إلا بحقه وحسابهم على الله . فقال: والله لأقاتلن من فرّق بين الصلاة والزكاة, فإن الزكاة حق المال , والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله [ لقاتلتهم علي منعه . فقال عمر]: فوالله ما هو إلا رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق .وهنا دليل دامغ على كفر ابى بكر وعمر بمخالفتهم رسول الله وهم يعلمون حكمة وكانهم يقولون نحن اعلم من رسول الله وقد كان هناك من امتنع عن الذكاه بلكلية على عهد رسول الله ولم يحاربة وليس من امتنع عن اعطائها للحاكم {{ رائى الامام على امير المؤمنين فى ابى بكر وعمر}} علياً عليه السلام كان يرى أبا بكر وعمر كاذبين خائنين غادرين.-جاء على لسان عمر بصحيح مسلم ( 1757 ) وحدثني عبدالله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن مالك بن أوس حدثه قال : أرسل إلي عمر بن الخطاب فجئته حين تعالى النهار قال فوجدته في بيته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله متكئا على وسادة من أدم فقال لي يا مال إنه قد دف أهل أبيات من قومك وقد أمرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو أمرت بهذا غيري ؟ قال خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا أمير المؤمنين في عثمان وعبدالرحمن بن عوف والزبير وسعد ؟ فقال عمر نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي ؟ قال نعم فأذن لهما فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائنفقال القوم أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم ( فقال مالك بن أوس يخيل إلي أنهم قد كانوا قدموهم لذلك ) فقال عمر اتئدا أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا نورث ما تركنا صدقة ) قالوا نعم ثم أقبل على العباس وعلي فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة ) قالا نعم فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجتئما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما نورث ما تركنا صدقة ) فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبا بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني بار راشد تابع للحق فوليتهاثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد فقلتما ادفعها إلينا فقلت إن شئتم دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتماها بذلك قال أكذلك ؟ قالا نعم قال ثم جئتماني لأقضي بينكما ولا والله لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فرداها إلي {{الاحديث الموئلفة بفضل ابى بكر كخرافات تم تاليفها لمحمد مرسى وهو حاكم كنزول جبريل برابعة}} ومن الخرافات المزيفة لابى بكر والذى وضعها من اتخذوة رب لتمجيدة قال رسول الله(ص) : 1-إن الله يتجلى للناس عامه ويتجلى لأبي بكر خاصه 2-ماصب الله في صدري شيئا إلا صبه في صدر أبي بكر 3-أنا و أبوبكر كَفَرَسَيْ رِهانْ واحاديث كثيره وهي مرويه في كتبنا المعتبره وقد بكرت بعضها لنعرف ويعرف الحاضرون فضل ابابكر فقلت له هذه الاحاديث تدل ظواهرها على بطلانها وفسادها وحاشا لرسول الله ان تصدر منه هكذا كلمات فالحديث الاول يدل بظاهره على تجسم الباري عزوجل وسبحانه عن ذلك وعلا علواً كبيرا والحديث الثاني يصرح أن ابابكر شريك رسول الله في مانزل عليه من الوحي وهذا لايجوز والحديث الثالث يدل على ماكان ارفع درجه وأعلى رتبه من ابي بكر اشترك في قناتي