"ตถตา ความเป็นเช่นนั้นเอง" อิทัปปัจจยตา , วิธีลดกิเลสตัวเอง , หน่วยงานร่วมใจ , ชุมชนน่าอยู่ โดย ธรรม

#ตถตา #หน่วยงาน #กิเลส
00:00 "ตถตา" เพราะอะไร มันเป็นเช่นนั้นเอง ? ปฏิจจสมุปบาท และธรรมที่อาศัยกันเกิด
02:52 ทำอย่างไร ถึงจะลด ละ กิเลส ให้เหลือน้อยลง ? อานาปานสติครอบจักรวาล
05:43 ภรรยาเชื่อหมอดู เชื่อการพยากรณ์ ส่วนสามีเชื่อคำพระตถาคต จะทำอย่างไร ?
08:52 ผู้คน ข้าราชการ ตำรวจ มีความชิงดีชิงเด่นกัน ทะเลาะกัน เป็นเพราะอะไร ?
11:22 หลักของสัตบุรุษคนดี คนดีเป็นอย่างไร ? ให้สังเกตการพูดของเขา
12:41 มนุษย์จะมีอารมณ์ 4 อย่าง
13:46 มีสาวกของพระพุทธเจ้ากลุ่มหนึ่ง ไม่ทะเลาะกันเลย โดยใช้วิธีนี้
15:04 จะรู้ได้อย่างไรว่าใครเป็นพระอรหันต์ และพระอรหันต์ต้องกลับมาเกิดอีกไหม ?
16:58 ศีลของพระ จริงๆ มีกี่...พันข้อ ?
19:19 ญาณ สมาธิ ระดับต่างๆ ที่พระพุทธเจ้าบัญญัติ
20:31 พุทธวจน กับ ความเป็นจริงในปัจจุบัน มันต่างกันมาก จะทำอย่างไร ?
24:37 พระพุทธเจ้าสวดอะไร บทสวดอะไร ?
26:40 เกียรติศักดิ์ ลาภยศ สรรเสริญ สร้างเหตุปัจจัยเหล่านี้ 3 อย่าง
29:01 ความผิดของพระ และวิธีลงโทษ วิธีแก้ไข้
32:58 พอจ.กล่าวนำก่อนทำสมาธิ แผ่เมตตา และฝากธรรมในการครองเรือน
--------------------------------
-- พระสูตร จากคำถาม "มันเป็นเช่นนั้นเอง" เพราะอะไร?
(๑) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! เพราะชาติเป็นปัจจัย ชรามรณะย่อมมี. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! เพราะเหตุที่พระตถาคตทั้งหลาย จะบังเกิดขึ้นก็ตาม, จะไม่บังเกิดขึ้นก็ตาม, ธรรมธาตุนั้น ย่อมตั้งอยู่แล้วนั่นเทียว;
คือความตั้งอยู่แห่งธรรมดา (ธัมมัฏฐิตตา),
คือความเป็นกฎตายตัวแห่งธรรมดา (ธัมมนิยามตา),
คือความที่ เมื่อมีสิ่งนี้สิ่งนี้เป็นปัจจัย สิ่งนี้สิ่งนี้จึงเกิดขึ้น (อิทัปปัจจยตา).
ตถาคตย่อมรู้พร้อมเฉพาะ ย่อมถึงพร้อมเฉพาะ ซึ่งธรรมธาตุนั้น; ครั้นรู้ พร้อมเฉพาะแล้ว ถึงพร้อมเฉพาะแล้ว, ย่อมบอก ย่อมแสดง ย่อมบัญญัติ ย่อมตั้งขึ้นไว้ ย่อมเปิดเผย ย่อมจำแนกแจกแจง ย่อมทำให้เป็นเหมือนการหงายของที่คว่ำ และ ได้กล่าวแล้วในบัดนี้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! ท่านทั้งหลายจงมาดู : เพราะชาติ เป็นปัจจัย ชรามรณะย่อมมี” ดังนี้.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! เพราะเหตุดังนี้แล : ธรรมธาตุใด ในกรณีนั้น อันเป็น
ตถตา คือความเป็นอย่างนั้น, เป็น
อวิตถตา คือความไม่ผิดไปจาก ความเป็นอย่างนั้น, เป็น
อนัญญถตา คือความไม่เป็นไปโดยประการอื่น, เป็น
อิทัปปัจจยตา คือความที่เมื่อมีสิ่งนี้สิ่งนี้เป็นปัจจัย สิ่งนี้สิ่งนี้จึงเกิดขึ้น;
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! ธรรมนี้ เราเรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท (คือธรรมอัน เป็นธรรมชาติ อาศัยกันแล้วเกิดขึ้น)
(๒) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! เพราะภพเป็นปัจจัย ชาติย่อมมี. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! เพราะเหตุที่พระตถาคตทั้งหลาย จะบังเกิดขึ้นก็ตาม,...ฯลฯ… …ฯลฯ …
-- ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์ หน้าที่ ๓๔-๓๕
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๖ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย นิทานวรรค ปัจจัยสูตร หน้าที่ ๒๒-๒๓ ข้อที่ ๕๙ - ๖๓
--------------------------------
พระสูตร จากคำถาม "ลดกิเลสให้น้อยลง" โดยการละนันทิ ความเพลิน
นันทิขยสูตรที่ ๑
[๒๔๕] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเห็นจักษุอันไม่เที่ยงนั่นแลว่า ไม่เที่ยง ความเห็นของภิกษุนั้น ชื่อว่าเป็นความเห็นชอบ เมื่อเห็นชอบย่อมเบื่อหน่ายเพราะสิ้นความเพลิดเพลิน จึงสิ้นราคะ เพราะสิ้นราคะ จึงสิ้นความเพลิดเพลินเพราะสิ้นความเพลิดเพลิน และราคะ เราจึงเรียกว่า จิตหลุดพ้นดีแล้ว ฯลฯ
ภิกษุเห็นใจอันไม่เที่ยงนั่นแลว่า ไม่เที่ยง ความเห็นของภิกษุนั้น ชื่อว่าเป็นความเห็นชอบ เมื่อเห็นชอบย่อมเบื่อหน่าย เพราะสิ้นความเพลิดเพลิน จึงสิ้นราคะ เพราะสิ้นราคะ จึงสิ้นความเพลิดเพลิน เพราะสิ้นความเพลิดเพลินและราคะ เราจึงเรียกว่า จิตหลุดพ้นดีแล้ว ฯ
จบสูตรที่ ๑
นันทิขยสูตรที่ ๒
[๒๔๖] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเห็นรูปอันไม่เที่ยงนั่นแลว่า ไม่เที่ยงความเห็นของภิกษุนั้น ชื่อว่าเป็นความเห็นชอบ เมื่อเห็นชอบย่อมเบื่อหน่ายเพราะสิ้นความเพลิดเพลิน จึงสิ้นราคะ เพราะสิ้นราคะ จึงสิ้นความเพลิดเพลิน เพราะสิ้นความเพลิดเพลินและราคะ เราจึงเรียกว่า จิตหลุดพ้นดีแล้ว
ภิกษุเห็นเสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ อันไม่เที่ยงนั่นแลว่าไม่เที่ยง ความเห็นของภิกษุนั้น ชื่อว่าเป็นความเห็นชอบ เมื่อเห็นชอบย่อมเบื่อหน่าย เพราะสิ้นความเพลิดเพลิน จึงสิ้นราคะ เพราะสิ้นราคะ จึงสิ้นความเพลิดเพลิน เพราะสิ้นความเพลิดเพลินและราคะ เราจึงเรียกว่า จิตหลุดพ้นดีแล้ว ฯ
จบสูตรที่ ๒
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๘ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค หน้าที่ ๑๔๖ ข้อที่ ๒๔๕ - ๒๔๖
--------------------------------
พระสูตรที่เกี่ยวข้อง
เหตุให้เกิดความขัดแย้ง ทะเลาะเบาะแว้ง "อิจฉาริษยา และตระหนี่"
ละได้ในใจจะเกิดความสามัคคีในหน่วยงาน ในชุมชนน่าอยู่ แลดูกันด้วยสายตาอันเป็นที่รัก
-- อ่านพระสูตร 1 etipitaka.com/read/thai/10/205/
-- อ่านพระสูตร 2 etipitaka.com/read/thai/25/373/
-- อ่านพระสูตร 3 etipitaka.com/read/thai/13/76/
คำสอนพระพุทธเจ้า บอกทางแก่คนหลงทาง พุทธวจน ทางนิพพาน ຕາມຮອຍທັມພຣະສາດສະດາ
เพจเฟซบุ๊ก / tangnibbana
ช่องยูทูบ / tangnibbana
ร่วมบุญสนับสนุน
ช่วยแชร์วิดีโอหรือ "ไม่กดข้ามโฆษณา"(บ้าง) ^^🙏🏻😊
หรือจาคะผ่านระบบสมาชิก
หมายเหตุ อัพเดทข้อมูลต่างๆ อีกทีนะ ท่านพูดไว้นานแล้ว
-- ปัจจุบันศีลพระ น่าจะรวบรวมได้ 3000 กว่าข้อแล้ว