محمد شحرور نورررررر الإسلام والمسلمين 🙏🏻 ربي اجمعني به في جنات النعيم مع الأنبياء والصديقين. شكرا راعي القناه 🌹
@nbyrnbyr2 жыл бұрын
اللهم امين وياك يا رب
@nassershaibi88702 жыл бұрын
فضلا لا تستعجلي بمثل هذا الدعاء حتى تقرأي تعليقي ، حتى تظهر لكي الحقيقة . ثم قرري ما ستفعليه .
@Pcs.Surveillance.102 жыл бұрын
سبحان الله كيف يقف على البعد التاريخي و الإنساني في كتاب الله رحمك الله وجزاك الله عنا كل الأجر
@خالدشعلان-ر7غ2 жыл бұрын
الله يرحمك منجم من التدبر
@غيرالكل-ن2ذ2 жыл бұрын
الله يرحمك الله ينفع بماقدمت
@محمودالبدريالمشخصاتي2 жыл бұрын
الله يرحمك دكتور شحرور
@Salim-uy2sn2 жыл бұрын
عندي سؤال ارجو الرد . بدي اشتري كلب يعيش معي في المنزل بالقرآن الكريم مكتوب اي شئ عن هذا الموضوع
@Pcs.Surveillance.102 жыл бұрын
السلام عليكم أخي الكريم القاعده في كتاب الله هو الأصل في الأشياء الإباحة إلى ما نهى أو حرمه الله وبالتالي لا بأس في ذلك
@غيرالكل-ن2ذ2 жыл бұрын
الاصل الحلال في كل شي ، مالم يحرمه الله في كتابه فالحرام يا اخي في كتاب الله فقط وحصراً تابع محمد شحرور رحمه الله المحرمات في كتاب الله
@falahmuhsin23362 жыл бұрын
اخي الحرام في كتاب الله فقط اشتري عادي
@anas-dt8fk2 жыл бұрын
اذا كنت تستطيع تحمل مسؤوليته وتهتم به اكيد شيء جميل وبالعكس تربية الكلب تعطي الانسان احساس رائع وانساني
@Criticallyours2 жыл бұрын
@@anas-dt8fk مسؤولية لا تقل عن مسؤولية انجاب طفل فاذا كنت أهل لها فهنيئا لك ، و الا فتريث ، .. فيما عدا ذلك فرب العالمين أعظم من أن يشرع لسفاسف امور البشر من مأكل و مشرب و ملبس و مقتنيات .. ترك الله الحرية للانسان أن يشرع لنفسه بما فيه صلاح الناس و عمارة الأرض ... تحياتي
@asmaaalghobashy5408 Жыл бұрын
🫶🫶🫶🫶🫶⚘️
@nassershaibi88702 жыл бұрын
إن قوله ( حيث أنهى إبراهيم عهد تقديم الضحايا البشرية كأضاحي ، وطهر البيت من تلك الظاهرة ) فهو أسلوب استهتاري مقصود وتجاوز آثم في حق الله تعالى . لأن الصحيح هو نسبة هذا الفعل لله تعالى . فهو سبحانه الذي أنهى عهد تقديم القرابين البشرية كأضاحي ، بإنزاله الفداء ( الذبح العظيم ) عن إسماعيل من السماء . قال تعالى ( وَ فَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ) 107، الصافات. و لم يقل سبحانه " و فداه إبراهيم بذبح عظيم ". ولكن م / شحرور تعود تزييف الحقائق حتى أصبح التزييف سجية له ، لا يستطيع مقاومتها . وأما زعمه بأن محمداً صلى الله عليه وسلم رفع القواعد من البيت كما فعل إبراهيم فهذا غير صحيح . والصحيح أن معنى رفع الخليل القواعد من البيت كما أخبر ربنا معناه أنه رفع بناء البيت على قواعده التي بواءها الله له أي دله على مكانها ( وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت ) . و أما محمداً صلى الله عليه وسلم فلم يرفع بناء البيت عام الفتح وإنما كسر الأصنام التي كانت عليه فقط ، وأمر بإزالتها وتطهير البيت منها . وأما تشبيهه ما قام به الرسول صلى الله عليه وسلم بإزالة الإشغالات ، حيث وصف فعله بالبيت بأنه إزالة للإشغالات فهذا غير صحيح أبداً . صحيح أن إزالة الإشغالات عن مكان معناها إزالة ما يشغله . ولكن في هذا التشبيه تسطيح و استهانة بما قام أمر الله تعالى به خاتم رسله من إزالة مظاهر و معالم الشرك بالله تعالى وهي الأصنام . ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يومها يقول وهو يزيلها و يحطمها ما أمره الله أن يقوله ، وهو قوله سبحانه ( وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) الآية 81 ، الإسراء . فالأصنام ليست مجرد أشياء كانت تشغل المكان . بل إن وجودها يناقض التوحيد لأنهم كانوا يعبدونها من دون الله . فإزالتها إزالة للشرك ودحر له ، وتثبيت لعقيدة التوحيد الذي هو أصل الرسالات . لذلك فإن تشبيه ( شحرور) إزالة الرسول صلى الله عليه وسلم للأصنام من الكعبة المشرفة ، بإزالة الإشغالات من أي مكان عادي لإقامة مبنى أو شارع أو سوق إنما هو استهانة منه بما فعله خاتم رسل الله محمداً صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة المكرمة . و أما تسميته رؤيا الخليل عليه الصلاة والسلام بأنها (هاجس) الذي يوصف بها المرضى النفسيين فهو زعم باطل قبيح . لأن الله تعالى سماها ( رؤيا ) و امتدح لتصديقه لهذه الرؤيا وأخبر بأنه من المحسنين لأنه صدقها . فزعم أنها من الهواجس باطل محض مناقض لما أخبر به تعالى بقوله ( وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ / قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ) الآيتين 104، 105 ، الصافات . فلا تغتروا ياسادة بما يقوله هذا الشحرور المخرف المحرف لآيات الله تعالى . والنكاية العظمى أنه يزعم للمسلمين بأنه يقرأ لهم آيات كتاب ربهم قراءة معاصرة وهو يحرفها ، ويدمر معانيها . هذا ولم استقص كل مزاعمه الباطلة التي قالها في هذه الحلقة . ولكن حسبنا من العقد ما أحاط بالعنق . وأشهد الله تعالى ، وأشهد كل من قرأ تعليقي هذا أني قد بلغت . والحمد لله رب العالمين .