Mário Filho que aula...aula incrível... fantástico!!! Começo a assistir e não consigo parar... muito obrigado por compartilhar seus conhecimentos!
3 жыл бұрын
@@eraldogomes5616, eu que agradeço!
@robertopontes97953 жыл бұрын
@ Me
@rafaelarodrigues14673 жыл бұрын
Depois dessa aula da pra entender o projeto de embanquecimento da Umbanda?
@tatianemoreira34113 жыл бұрын
Sou estudante do espiritismo e as reflexões que o senhor traz são muito importantes, especialmente pelo recorte histórico e étnico racial. Agradeço pela partilha, amplia os horizontes reflexivos e traz questionamentos necessários quanto ao racismo, etnocentrismo presentes em algumas das obras espíritas, considerando também o período histórico em que foram escritas e os valores morais em consonância com sua época.
3 жыл бұрын
Muito obrigado pela consideração.
@renatakott5133 Жыл бұрын
❤ só não aprende quem não quer. Axé!
Жыл бұрын
Axé! Não deixe de curtir nosso Canal e os vídeos, bem como divulgá-lo.
@MariliaTLopes2 ай бұрын
Divina sua fundamentada aula ! Gratidão
2 ай бұрын
@@MariliaTLopes muito obrigado! Axé!
@RobertoMenezes1002 жыл бұрын
Na época 40/50 deveria ser o Rio de Janeiro e não Brasilia a capital federal. Um abraço, Mário. Grande importância história, social e humana esta sua palestra sobre o Omolocô.
2 жыл бұрын
Sim, está correto! Ao vivo cometemos muitos erros.
@fabiantrancredo3268 ай бұрын
A paz de Oxalá sejam com todos nós! Parabéns pela palestra elucidativa e educativa.
8 ай бұрын
Axé!
@SidineiCSobrinho4 ай бұрын
Perfeito. Excelente aula, domínio de fundamentos e base amplamente notável de consistência e coerência
3 ай бұрын
Obrigado pelo elogio! Axé!
@ClaudiaLucia094 жыл бұрын
Eu vivo a espiritualidade desde que fui gerada. Nunca ninguém me contou a história do Omolokó desta forma. Vou compartilhar com meu filho e alguns irmãos de Santo. Gratidão! Oxum lhe abençoe sempre.
4 жыл бұрын
Axé!
@sheilasantos4105 Жыл бұрын
Bom dia !!babá me chamo Sheila Dionisio E simplesmente amo suas aulas .eu sou de uma umbanda de omoloko mas venho buscar mas conhecimento para poder me iniciar nessa nação !gratidão
Жыл бұрын
Eu que agradeço!
@focoeocaminhodavitoria70224 жыл бұрын
só para enriquece sobre esse comentário, tem uma entrevista muito rica onde (professor Beniste conviveu Tata Tancredo ) Mesa de Ogãs - DOCUMENTA - Professor Beniste - OMOLOCÔ
4 жыл бұрын
Sim, conheço esse vídeo e é espetacular.
@jordansantos20164 жыл бұрын
Muito bom !!! Vai acabar com essa visão ""purista"" preconceituosa e racista !!! 👏🏿👏🏿👏🏿
4 жыл бұрын
Axé!!!
@francisguttenberg39014 жыл бұрын
Toda coleção dos livros do Tancredo Neves, mds que raridade.
4 жыл бұрын
Sei que foi o corretor, mas é Tancredo da Silva Pinto. Temos quase todos os seus livros.
@babothi4 жыл бұрын
@ Existe a possibilidade de reedição dessas obras? Os direitos autorais devem estar na posse da família. Com toda certeza, alguma editora teria interesse em reeditar essas obras.
@MariaSilva-eq4ih Жыл бұрын
A cada palestra desse senhor eu fico boquiaberta 🌷. Sem dúvida nenhuma que é um grande conhecedor sobre a Espiritualidade, além de ser muitíssimo educado tem um conhecimento fora do normal. Parabéns ao Senhor, Mário vc é um exemplo de que saber não ocupa espaço.Um grande abraço 🫂 para si de uma recifense que lhe admira da capital de Portugal 🇵🇹 Lisboa ❤️🇧🇷❤️💋
Жыл бұрын
Muito obrigado!
@joaocezargermanog.freitas63074 жыл бұрын
Ótima aula! Pessoalmente, entendo o Omolokô como um culto independente que, como outras escolas das religiões afro-brasileiras, sofreu um processo de "umbandização". A bọrú bọyè o!
4 жыл бұрын
Ogbo ato o!
@AnaPaula-z4j6g Жыл бұрын
Mudando minha vida, gratidão pela partilha de poder começar o resgate de mim.
Жыл бұрын
Axé!!!!!
@marianapereira12372 ай бұрын
Excelente aula!!!!
13 күн бұрын
Muito obrigado!
@foraste34 жыл бұрын
eu e meu pai eramos e somos da umbanda omolokô, do SUSU E SISICA (piu picí do aranã nome indigina), o mesmo que gravou o disco filho de pemba, o sus mais velho ja falecido foi a africa 9ANGOLA) E FEZ um omoloko bem ao seu estilo! parabens pela aula Baba,aboru aboye,saravá"!
4 жыл бұрын
Ogbo ato o! Saravá!!
@jeancarlosdossantossantos2921 Жыл бұрын
Cara sabe muito não aprende quem não quer parabéns pela explicação
Жыл бұрын
Puxa, muito obrigado!
@fernandom91932 жыл бұрын
Excelentes esclarecimentos.Esses preconceitos em relação às manifestações dos cultos de origem africana, trata-se na verdade de um instrumento eficaz de manter o povo negro ainda cativo depois da abertura das senzalas.
2 жыл бұрын
Sim, com certeza!
@PROFHALIBER4 жыл бұрын
Mais um video excelente!!!! Faz muita diferença um Pai de Santo com formação solida tanto na tradicao como.na esfera academica! Parabens Pai Mario! Irmao de Ordem e de fé!
4 жыл бұрын
Muito obrigado!!
@biancacastrodaluz54132 жыл бұрын
Excelente e riquíssimo aprendizado vivi durante anos entre espiritismo e umbanda e hje entendo a minha compreensão reverencio e respeito meus ancestrais e em diversos manuscrito como na aula disse onde está escrito eles nos ensinam de forma errada para esquecimento e como esquecer algo q veio antes de nós, estou aki grata por tantos aprendizados importantes Babá vc é incrível.......
2 жыл бұрын
Muito obrigado pela mensagem.
@joseadriao9196 Жыл бұрын
Boa tarde professor axé babá muito bom maravilhoso 👍 obrigado
Жыл бұрын
Eu quem agradeço!
@gilmar37544 ай бұрын
maravilhoso
4 ай бұрын
Obrigado.
@andremachado55393 жыл бұрын
Motumbá motumbá axé! Bàbá Mário, uma riqueza de informações e aprendizagem. A política e religião sempre estão aliadas, em geral para dominação e opressão. Axé
3 жыл бұрын
Muito Axé para nós!
@jordansantos20164 жыл бұрын
Bom noite, que aulão !!! Show demais da conta !!! Que aula !!! 😃😃😃😃👏🏿👏🏿👏🏿
4 жыл бұрын
Muito obrigado!
@verissimo33553 жыл бұрын
Sou de Omolocô, parabéns pela aula! Axé!
3 жыл бұрын
Muito obrigado.
@deboracardoso29872 жыл бұрын
Meu irmão e amigo estou com um problema conta a isso. Pertenci a uma casa que segunda o zelador era omoloko. Fiz os procedimentos. Já há 5 anos sai dessa casa e hj onde frequento dizem não conhecer o omoloko.
@carlacarvalho98738 ай бұрын
Eu tbm amo muito
@prisciladepaulasouzaolivei3067 Жыл бұрын
AMEI! Estava a procura desses estudos, excelente aula
Жыл бұрын
Que bom que encontrou. Aproveite para curtir nossos vídeos, assistir a eles e divulgá-los.
@vitalinafernandes32524 жыл бұрын
Gostei muito da sua palestra sobre Ciência que tenta explicar O Espiritismo. Frequentei uma casa de Umbanda com Omolokô na década dos anos 1980 em São João de Merity-Baixada Fluminense-RJ que tinha a prática de Angola, que consiste na troca dos nomes dos iniciados. Na verdade, o nome da casa era Tenda Espírita São Sebastião e ao entrar tinha um enunciado escrito em letras garrafais que dizia:" A NOSSA CASA É UMBANDA E OMOLOCÔ".
4 жыл бұрын
Seja bem-vinda!
@brauliosignorelliamereno10773 жыл бұрын
Uma excelente aula de antropologia e história das raízes afro-brasileiras, atendeu muito minhas espectativas , obrigado!!!
3 жыл бұрын
Muito obrigado! Axé!
@taniamoraes71542 жыл бұрын
Agradecida , pela aula ,sou interessada , pela história vdd da Umbanda . Asé 👏👏🥰
2 жыл бұрын
Axé!
@anaclaudiabarbosadasilvaan70846 ай бұрын
Gratidão pelos esclarecimentos tão valiosos e contextualizados
6 ай бұрын
Eu que agradeço!
@natalianunes3108 Жыл бұрын
Meu fraterno saravá ao senhor, grande amigo. Muito obrigada pela aula tão elucidativa, por trazer os contextos daquela época, e com a riqueza de tantos detalhes. Amo estudar, e o senhor não faz ideia de como essa aula abriu minha mente e me fez compreender tanta coisa (e só assisti a parte 1 ainda rsrs). Deus lhe abençoe ❤️
Жыл бұрын
Muito obrigado. Axé!
@cristianepiconi29312 жыл бұрын
Saudações ! Aula muito rica e elucidativa Gratidão 🌷
2 жыл бұрын
Eu que agradeço!"
@sosanimaiseplantas7 ай бұрын
22/04/2024 Tenho interesse em aprender sobre Umbanda Omolokô. Guia para minha vida religiosa. Gratidão
7 ай бұрын
Assim seja!
@mariadolores10104 жыл бұрын
Mojubá, babá! Antes da sua explicação, eu entendia Omolokô como a junção de Omo (filho) e do orixá Okô (divindade da terra, da natureza, da agricultura) que, por extensão, podemos interpretar como Filhos da Floresta. Não imaginei a ligação com Iroko. Axé!
4 жыл бұрын
Iba'se! São teorias que existem. E também com o Vodun Loko.
@kathamina3 жыл бұрын
Estou seguindo o canal há uns dias e não consigo parar de assistir....conhecimento precioso! Gratidão
3 жыл бұрын
Muito obrigado!
@cleideribeiro47414 жыл бұрын
Estou adorando aprender tanto aqui no canal. Gratidão por nos presentear com tantos ensinamentos. Muito amor e muita luz a todos do canal.
4 жыл бұрын
Muito obrigado! Axé!
@chacaratubarao21824 жыл бұрын
Que aula...meu Deus
4 жыл бұрын
Muito obrigado.
@lalyssima4 жыл бұрын
Muito esclarecedor. Obrigada!!!
4 жыл бұрын
Eu que agradeço.
@marceldurand20583 жыл бұрын
Linda hermosa
@carolinepineda9884 жыл бұрын
Mário, faço questão de deixar um comentário especial em cada um dos vídeos. Descobri seu canal há pouco mais de uma semana e eu não consigo parar de ver, já vi e revi os seus vídeos, já li seus textos na página do Pantera Negra e suas postagens no Instagram e queria muito mais! É muito bom te ouvir falar, é muito bom ler o que você escreve. Vi seu vídeo sobre sua trajetória espiritual, e o justamento aue você fez na sua iniciação em Ifá (se não me engano) você está cumprindo e está cumprindo com excelência. Parabéns, babá! Parabéns pelas palestras e por compartilhar um pouco do seu conhecimento com quem está de fora, mas principalmente, parabéns por ser um sacerdote, um PM, um indivíduo, um cidadão, tão engajado! Por lutar contra o racismo socialmente imposto que está tão impregnado na nossa sociedade que se faz presente ATÉ EM RELIGIÕES DE CUNHO NEGRO, AFRICANO, pra se ter noção da dimensao e profundida do racismo. No meu TCC de Licenciatura em História, eu escrevi sobre o "neopentecostalismo e as religiões de matriz afro: a religiofagia e o sincretismo deliberado", ou seja, sobre como essas mesmas igrejas que atacam os cultos afro, se apropriam de suas ritualísticas. Gostaria muito que você lesse e me desse um feedback. Ainda não procurei, mas gostaria de ler suas teses de mestrado também. Axé!
4 жыл бұрын
Muito obrigado pelas palavras, que me envaidecem. Vou ler, sim. Axé.
@AnaPaula-z4j6g Жыл бұрын
Partilho de sua acertada colocação.
@lfrusca Жыл бұрын
Valeu!
Жыл бұрын
Disponha!
@rodrigorocha59093 жыл бұрын
Muito obrigado por compartilhar seus conhecimentos, Bàbá Mario. Gratidão por toda atenção!
3 жыл бұрын
Eu que agradeço! Axé!
@brunopompeo4 жыл бұрын
Gratidão por esse ensinamento. Quantos fatos históricos que deixam mais claro o conhecimento das origens e tudo que foi acontecendo que levou aos cultos de origem africana. A conexão com Iroko, eu não sabia. Que coisa maravilhosa. Eu confesso que seus vídeos estão abrindo minha visão para essa questão racial, que eu nunca tinha notado. Até então eu acreditava que a umbanda era uma saída espiritual para quem queria se livrar da instituição católica e se conectaria mais aos cultos africanos, mas como isso é o contrário, ela veio sendo construída fortemente com a presença católica ainda inserida, aliada ao racismo com a raça negra. Acredito que as religiões ou cultos espirituais são apresentados pela espiritualidade nos 49%, mas os outros 51% é feito pelos humanos, então esse 1% é o que pode gerar a separação e tantas outras diversidades, famoso fator humano. Não desejo entrar na questão se é bom ou ruim, mas a riqueza de saber desses fatos todos que você apresenta nessas aulas é rica demais. Retira o véu de muitas questões que eu tinha outra visão, justamente porque tinha outra referencia literária e de vivência.
4 жыл бұрын
Está muito correto!
@viniciusa.pedreira290 Жыл бұрын
Excelente! Axé 👏
Жыл бұрын
Axé!
@thiagomoreira77544 жыл бұрын
Gratidão! Namastê! Axé!
4 жыл бұрын
Axé.
@doidao1034 жыл бұрын
Baba Mário. Muito obrigado por transmitir a todoa o seu conhecimento. Sou novo na Umbanda e o Senhor tem me mostrado novos conhecimentos. Muito obrigado.
4 жыл бұрын
Muito obrigado!
@doidao1034 жыл бұрын
Fui Motorista do Cel. Silvio Amaral. Queria conhecer o Sr pessoalmente mas nao foi possivel. Um forte abraço. E muito obrigado pela transmissão de conhecimentos.
@manika18973 жыл бұрын
nossa, tamanha riqueza! procurava um conteúdo tão bom assim há tempos!!! só tenho a agredecer àse
3 жыл бұрын
Muito obrigado! Axé!!
@donizeteborba92234 жыл бұрын
Muito interessante ! A teoria freiriana vai ao encontro aos conceitos eubioticos de Henrique José de Souza que muito fala sobre a tal miscigenação e a religião universal de paz.
4 жыл бұрын
Não aprecio a Eubiose.
@osvaldooliveira46684 жыл бұрын
Eu conheci e frequentei este seguimento. Sua explanação é perfeita.
4 жыл бұрын
Muito obrigado!
@doninunes10732 жыл бұрын
Que palestra fascinante! Muito esclarecedora.
2 жыл бұрын
Muito obrigado!
@rodrigodeoloveiraneves25903 жыл бұрын
Q aula , muito boa
3 жыл бұрын
Muito obrigado!
@bil-xf6dd4 жыл бұрын
Estou adorando sua explicação vou ver mais vídeos pois quero aprender gratidão
4 жыл бұрын
Obrigado!
@vivianepeixoto93753 жыл бұрын
Adorei a aula!! Estou chegando na umbanda agora e esses esclarecimentos me nortearam a buscar a umbanda omoloko. Existe alguma formas de buscar templos omoloko na minha cidade? Acho que não há muitos por aqui... Se alguém tiver info. agradeço muito 🙏🏾☺
3 жыл бұрын
Você poderia dizer qual é a sua cidade?
@vivianepeixoto93753 жыл бұрын
Eu sou de Santo André-SP
@MariaFatima-ob4te2 жыл бұрын
Existe o moloco.... No Rio de Janeiro....nunca ouvi fala?
@daniloluismc9646 Жыл бұрын
Sr. Mario, poderia fazer uma lista de escritores que sugere como referência tanto em Umbanda como outros cultos relacionados? Agradeço muito!
Жыл бұрын
Está no meu livro e nos textos do site.
@eliminatti3 жыл бұрын
Seria muito interessante se esses livros do Tata Tancredo fossem digitalizados. Achei outro dia na internet a Cabala Umbandista por R$ 2.500,00!
3 жыл бұрын
Sim, são caríssimos.
@dulceamorsantos39264 жыл бұрын
Vc tem livros editados,senão poderia; já q seu conhecimento é vasto e maravilhoso.
4 жыл бұрын
Ainda não tenho, mas estou trabalhando nisso.
@AF-qy7ws4 жыл бұрын
@ Estou na fila para adquiri-los! ⚘
4 жыл бұрын
@@AF-qy7ws , Obrigado!
@452mil94 жыл бұрын
@ eu tmb estou na fila com muita ansiedade
@marcelobvalim4 жыл бұрын
Gratidão Irmão por disponibilizar seus ensinamentos..
4 жыл бұрын
Eu que agradeço.
@euclides46164 жыл бұрын
muito bom !!! gratidão
4 жыл бұрын
Muito obrigado!
@eraldogomes56164 жыл бұрын
Que aula maravilhosa!
4 жыл бұрын
Obrigado!
@suede-eternoaprendiz40984 жыл бұрын
Gratidão irmão! Suas aulas são excelentes.
4 жыл бұрын
Muito obrigado!
@452mil94 жыл бұрын
Excelente
4 жыл бұрын
Obrigado!
@danilogomes14334 жыл бұрын
Parabéns muito bom 👏👏
4 жыл бұрын
Muito obrigado!
@TheSergio197754 жыл бұрын
Grande professor muita sabedoria,parabéns.Axé
4 жыл бұрын
Muito obrigado.
@wambertoribeiro3982 жыл бұрын
Mamede e Tancredo tinham coluna no Jornal O Dia, eu não apreciava muito não, achava bem diferente do Omolocô, e mais para Umbandomblé.
2 жыл бұрын
Cada um tem sua opinião, não é mesmo?
@wambertoribeiro3982 жыл бұрын
Eu tenho opinião, porque tenho formação, sou da antiga, sei o que é Omolocô, que não existe mais, e sei o que é um Umbandomblé.
@brutosarcondicionado28084 жыл бұрын
Obrigado pela aula
4 жыл бұрын
Axé!
@alexgomes68354 жыл бұрын
muito bom , sarava baba.
4 жыл бұрын
Saravá!
@catiacilene44143 жыл бұрын
Gostaria que o sr falasse sobre a Cabala Umbandista
3 жыл бұрын
A palavra Cabala é utilizada no sentido de "misterioso" ou fazendo uma pseudo-numerologia.
@teceupaidaniel54124 жыл бұрын
Excelente aula,muito aprendizado.
4 жыл бұрын
Muito obrigado.
@doninunes10732 жыл бұрын
Sobre o feminino na Igreja Católica, podemos ver pequenas evoluções sobre o atual papado. É claro que falta muito ainda mas, comparado com o que era há 50 anos, muita coisa mudou. Na parte progressista da Igreja, existe muita luta contra o neo-conservadorismo que vem dominando as demais religiões cristãs no Brasil.
2 жыл бұрын
Obrigado pela colaboração.
@gilmarfranciscoxavier27383 жыл бұрын
Eu ti pedi essa opinião pois sou ogan de uma casa de omoloko 🙏
3 жыл бұрын
Ok.
@nayarabatisti83534 жыл бұрын
Excelente explicação.
4 жыл бұрын
Axé!
@alenxandrecordeirodefreita34162 жыл бұрын
Isso é cultura parabéns
2 жыл бұрын
Muito obrigado! Axé!
@bernardino7353 жыл бұрын
Boa explicação irmão....Babalorixa Ugo d Oxalá Omoloko....(Templo umbandista mensageiro da luz ) omoloko ...vertente macumba
3 жыл бұрын
Muito obrigado.
@claudiapinheiro31984 жыл бұрын
Descobri seu canal hoje, em outubro. Ameeei. Parabéns. Já me inscrevi
4 жыл бұрын
Seja bem vinda!
@AndreLuis-vd8qc4 жыл бұрын
Axé e PAZ de OXALÁ a todos 🕊🌼
4 жыл бұрын
Axéééé!
@gustavorezende58004 жыл бұрын
A benção Mario Filho - Tradição, primeiramente parabéns pela palestra. muito boa.
4 жыл бұрын
Muito obrigado!
@marciodantasrosa81592 жыл бұрын
Que aula maravilhosa !!!!! E que camisa sensacional! Eu consigo comprá-la pelo site? Obrigado
2 жыл бұрын
Muito obrigado. Ah, essa camisa eu comprei em uma loja de departamentos em SP.
@netoneto59882 жыл бұрын
Gostaria que fizesse um vídeo com bastante informações sobre Maria Batayo, sua origem e trajetória como a verdadeira matriarca da Nação Omolokô. Agradeço desde já se atender meu pedido. Axé!
2 жыл бұрын
Há pouca informação, infelizmente.
@franciscocarlosfernandesmo40524 жыл бұрын
Muito Bom..
4 жыл бұрын
Muito obrigado.
@andremachado55394 жыл бұрын
Babá Mário, muito clara a explicação. Muito boa a parte histórica. Me parece que as experiências místicas em algum ponto se encontram, veja que o espiritismo serve de base para a Umbanda vindo da França. Seria por aí?
4 жыл бұрын
Sim, infelizmente.
@ewertonmuniz90634 жыл бұрын
Baba Mario Filho acompanho sua história desde do seu Pertencimento as Ordens Iniciaticas da Tradição Ocidental no Blog Pensamento Voa , e gostaria de entender qual sua visão sobre que as práticas de Incorporação são consideradas Contra Iniciaticas . Também gostaria de saber se você tem algum contato para uma conversa venho da Corrente Martinista , e após ter uma Experiência em Sonhos Lúcidos com os Orixás , fui levado ao Candomblé pra resolver um problema de Ancestralidade e egum do meu pai , que fiquei muito doente e nada do que conhecia e busquei nos grupos , Ordens etc não resolveu . E então esses Orixás vieram me socorrer Xangô e logo após resolver o egum Oxum , então gostaria de conversar e ter uma orientação . Por alguma coincidência ou não encontrei o seu canal , e estou gostando muito depois dessas Experiências não consigo mais retornar ao Caminho das Ordens , e tive confirmações de uma Necessidade de Feitura se puder me passa um contato Serei Grato . TFA
4 жыл бұрын
Obrigado. Pode entrar em contato pelo email ezezide@gmail.com
@MelJerschow4 жыл бұрын
Palestra incrível. Acompanho suas aulas há tempos,inclusive moro ao lado de sua casa. Quando poderia frequentar? Sempre passo e vejo fechado. Benção.
4 жыл бұрын
Seguimos as recomendações da Secretaria de Saúde.
@celiareginacr4 жыл бұрын
Olá,trouxe bastante informações sobre Tata Tancredo ,não entendi como uma pessoa analfabeta era carteiro.Queria compreender duas questão do Omoloko . É certo cantar em Yoruba para Orixá,falo das divindades ESPECIFICAMENTE ,ou dentro do Omoloko seria em português? Outro coisa pq as casas de Omoloko tem dificuldade, se assim posso dizer ,de identificar no nome de sua casa q ali seria uma casa de Omoloko e não de umbanda somente?Vejo muitas contradições nessas questões . Obg por contribuir e defender nosso amado Omoloko .
4 жыл бұрын
Boa noite. Essa informação sobre ele ser analfabeto é dita por ele mesmo, em diversas ocasiões. Também não entendemos como isso se deu. No Omoloko pode se cantar em yoruba, angola, jeje e português. Não há "certo" ou "errado". Desde o princípio, Tata Tancredo ensinou assim. Por isso ele criou os cursos de língua yoruba, fon e bantu. Não sei por que as casas teriam essa dificuldade de se identificarem. Você quer dizer uma placa com o nome Umbanda Omoloko, é isso?
@celiareginacr4 жыл бұрын
@ pode ser q sim,mais me refiro a se pronunciar como uma casa de Omoloko, para se achar uma casa de omoloko é muito difícil identificar devido os nomes das casas em sua maioria está como se fossem de umbanda,não tem nenhuma referência ao omoloko ,só encontramos essa referência pesquisando pelo facebook por exemplo ou por indicações.Não sei se faz parte do q dirigente recebeu de quem o iniciou enfim ,difícil essa identificação.Acho importante essa identificação. Muito obg ,sua bênção.
4 жыл бұрын
Que Ogun nos abençoe. Veja, desde o princípio não se colocava Omolocô ou Omolokô nos Templos, Terreiros, Abaçás, Ilês etc que seguiam o Omolocô (Omolokô), assim como você não vê Terreiro que usa "Umbanda Sagrada", "Umbanda Traçada", "Umbanda Popular", "Umbanda Astrológica", "Umbanda Carismática", "Umbanda Esotérica" etc. Nem mesmo utilizam o nome Umbanda. Não sei explicar o motivo atual, mas o motivo anterior era em razão da perseguição feita. Por isso a maioria, anteriormente, usava "espírita" e nome de algum Santo católico.
@alessandraamaral86144 жыл бұрын
Senhor Mário, já ouvi falar que Iroko seria o " senhor do tempo". O que não procede. Nos cultos africanos quem seria? Como os africanos encaram a questão tempo?
3 жыл бұрын
Não há um Orixá "do tempo".
@luizmanoeldasilvaoliveira21874 жыл бұрын
Prezado senhor Mário Filho, boa-noite! Foi uma grata surpresa me deparar no KZbin com suas aulas, tão enriquecedoras, que jogaram luz sobre o Omolokô, que, para mim, sempre foi algo bastante misterioso, mas estou aprendendo devagar. Gostaria de saber onde é o seu barracão. É no Rio? Parabéns pelas aulas e ensinamentos! Muito Axé!
4 жыл бұрын
Nosso Templo é em São Paulo. Veja nossa página : templopanteranegra.com.br/
@luizmanoeldasilvaoliveira21874 жыл бұрын
Muito obrigado pela gentileza de responder. Vi sua Casa e achei muito linda. Parabéns pela Casa e por sua missão de trazer luz e ensinamentos, sempre enfatizando a pesquisa e o pensamento crítico. Muito Axé para o senhor, sua Casa e os seus filhos e filhas!
4 жыл бұрын
@@luizmanoeldasilvaoliveira2187, muito obrigado. Desejo-lhe o mesmo!
@jordansantos20164 жыл бұрын
Muito obrigado !!! Tem livro publicado sobre ???
4 жыл бұрын
Há o livro de Caio de Omolu e o de Ornato José da Silva e os do próprio Tancredo. Há nossa página :templopanteranegra.com.br/artigos-publicados/
@reinaldocustodiofilho17014 жыл бұрын
Bàbá Mario e amigos do canal, por favor, vcs conhecem algum omoloko na região do ABC ? Muito obg.
4 жыл бұрын
Eu não conheço. Casas que se assumem serem de Omolokô ou o são realmente são poucas.
@reinaldocustodiofilho17014 жыл бұрын
@ Obg.
@reinaldocustodiofilho17014 жыл бұрын
@Paula Souza Bom dia. Resido em Ribeirão Pires. Vc pode me passar o endereço ? Por favor !! Obg.
@samael7catacumbas2774 жыл бұрын
Olá. Parabéns pelo trabalho.... Qual seu contato?
4 жыл бұрын
ezezide@gmail.com
@tmsena4 жыл бұрын
Babá Aboru aboye. Primeiro tenho algumas relíquias e não sabia, tenho esse de Cabala do Tata Tancredo e não imaginava o valor que estaria, tenho o 1 Congresso de Umbanda será que está nessa faixa? Em segundo, o Sr. Pretende falar sobre Matta e Silva? Não seria ele um dos culpados pela busca do embranquecimento do culto? E até um preconceito com a história da raca vermelha, atlantis e ao julgar atabaques e os cultos como mistificadores?
@andrewpedro89654 жыл бұрын
Ouvi o Sr falar no canal do Alexandre Cumino. Admirável as teses sobre as religioes Afro. Poste mais videos com seus conhecimentos, partilhe conosco!
4 жыл бұрын
Muito obrigado. É só acompanhar nosso canal. Veja, também, os outros vídeos que estão no canal, por favor. Abraço.
4 жыл бұрын
Ogbo ato o! O livro do 1º Congresso em papel não deve ser tão caro, pois ele está disponível na Internet para dowload. O Cabala é esse valor mesmo. Não falo especificamente dele, mas sempre falo sobre seu comportamento racista. Abração.
4 жыл бұрын
@@andrewpedro8965 , é só acompanhar os vídeos do canal. Obrigado pela força"
@gilmarfranciscoxavier27383 жыл бұрын
Achei bom saber disso tudo ,mais o Sr poderia ser mais claro e objetivo,e gostaria de saber sua verdadeira opinião sobre omoloko,sua benção e axé ,🙏👍
3 жыл бұрын
Eu sou Sacerdote de Umbanda Omolokô.
@gilmarbarcellos37934 жыл бұрын
Omoloko foi o primeiro culto mesclado com a umbanda e foi aonde trouxeram o Exu e pombo gira para o culto.então na umbanda que aos poucos foram se separando os cultos.
4 жыл бұрын
Não foi bem assim.
@EspiritualmenteFalando2 жыл бұрын
É verdade que a Umbanda Omoloko na verdade seria apenas uma religião chamada Omoloko que a adesão do nome Umbanda foi por pressão para ser aceita dai a Omoloko aderiu algumas praticas da Umbanda e assim se tornou Umbanda Omoloko?
2 жыл бұрын
Não, não é verdade. Nunca houve nenhuma pressão para nada disso. Assim como Macumba foi nome genérico a Umbanda ainda o é. Tancredo chamava a todo e qualquer prática em que seres se manifestavam de Umbanda. No Omolokô, desde sempre, houve a manifestação de espíritos.
@EspiritualmenteFalando2 жыл бұрын
@ Axé entendi
@jorgecaetano47342 жыл бұрын
Por que as pessoas não percebe as contradições? Ora, se a Umbanda Omolocô é a legítima, como afirma Tancredo, sendo ela originária de uma tribo banto, mais especificamente de Angola, por que se cultuam Orixás, por que a língua oficial do culto é o iorubá e o próprio Tancredo se esforçou por produzir cursos de iorubá?
2 жыл бұрын
Ué, simples. Basta ver os vídeos do Canal, para que possa compreender.
@dulceamorsantos39264 жыл бұрын
Se vc frequentar as casas de Umbanda hoje a maioria e composta por pessoas brancas,ou seja os brancos novamente se apropriando do culto
4 жыл бұрын
Infelizmente não é tão simples assim.
@servicosadministrativos58154 жыл бұрын
Me desculpe, de fato não sei o porque comentei seu vídeo isso não vai mais acontecer já excluí ...os comentários .ok
4 жыл бұрын
Ok, mas não devia tê-los apagado, pois vivemos em uma democracia e o direito de expor opiniões cabe a todos. Enfim...
@sirleisouza10043 жыл бұрын
Benção meu mais velho pelo que intendi omoloko ela não raspa não catula nem adocha nem pinta como na angola e isso é feito um bori feitura
3 жыл бұрын
Ogun nos abençoe. Não sei como é a iniciação no Candomblé Angola. Esses atos que você citou não são realizados .
@marialiliancouto81413 жыл бұрын
Bàbá mas orixá não fala português, né?
3 жыл бұрын
E por que não falaria?
@marialiliancouto81413 жыл бұрын
@ por isso pergunto, eles são Yorubas, mas eles podem falar em português né? Perguntei exatamente porque não encontro um motivo pra que eles não falem português
3 жыл бұрын
@@marialiliancouto8141, sim, podem.
@euclidesmartins4 жыл бұрын
Não entendi... Ele era analfabeto e entregava correspondências?
4 жыл бұрын
Eu também não. Provavelmente, quando ele mesmo dizia ser analfabeto, estava se referindo a uma educação formal. Ele mesmo dizia ser analfabeto. Realmente é estranho.
@euclidesmartins4 жыл бұрын
@ tem outra questão também que me deixou confuso. O palestrante associa a magia negra ao culto realizado por negros. Se for isso não faz muito sentido, pois a idéia de magia negra ja vem antes mesmo do descobrimento do Brasil, lembremos dos selos de Salomão por exemplo, onde em sua obra é citada essa prática magistica.
4 жыл бұрын
@@euclidesmartins, o palestrante sou eu rs... Bem, o termo "Black magic" existe há muito tempo, é verdade. No entanto, ele criou corpo por meio do racismo e a associação do africano com essa prática. Ah, só para destacar, a magia de Salomão nunca foi "negativa", pois ele era um Profeta de Deus.
@euclidesmartins4 жыл бұрын
@ muito agradecido pelo retorno. Se Eu tiver mais dúvidas vamos conversando. Parabéns pelo trabalho de divulgação.
@ifafunmilolu4 жыл бұрын
@@euclidesmartins Em 26 de Novembro de 1932, Leal de Souza publicou uma coluna no jornal "Diário de Notícias" que diz exatamente o seguinte " Magia Negra! Despindo-se ao longo dos tempos, de sua imponente pompa litúrgica, a magia negra conserva, por toda parte, a quase totalidade de seu poder terífico de outrora. Como a branca, que lhe é adversa, a magia negra, para a consecução de seus objetivos, opera com as forças da natureza, propriedades de produtos da fauna e da flora do mar, de corpos minerais, de vegetais, de vísceras e órgãos de animais, com elementos do organismo humano e com atributos ou meios só existentes nos planos extraterrestres. A sua influência atinge as pessoas, os animais e as coisas. As entidades espirituais que realizam esses trabalhos possuem sinistra sabedoria, recursos verdadeiramente formidáveis e energia fluídica aterradora. Um desses espíritos tem se prestado a experiências não só diante de conhecedores do Espiritismo, como perante pessoas de brilho social nos círculos da elegância. Assim, tomando o seu aparelho, isto é, incorporando-se ao seu médium, fá-lo triturar como os dentes, sem ferir-se, cacos de vidro. Caminha, de pés descalços, sobre um estendal de fundos de garrafas quebradas, sendo que, por duas vezes, convidados levaram as garrafas e as quebraram, aguçando lâminas pontudas para o passeio do médium. Ele demonstrou de uma feita, a um grupo de curiosos da alta sociedade, a importância de coisas aparentemente insignificantes. Nos centros do Espiritismo de Linha, pede-se, durante as sessões, que ninguém encruze as pernas e os braços. Parece uma exigência ridícula, e não o é. Provou-o Exu. Quando incorporado, passeava descalço sobre os cacos de vidro. Para fazer compreender a transcendência daquela recomendação, mandou que uma senhora trançasse a perna, e logo os pedaços de vidro penetraram, ensanguentando-se aos pés que os pisavam. (...) Nessas condições, o indivíduo que se poderia chamar o mago negro cada dia se tornará mais raro, desaparecendo a pouco e pouco o contato da humanidade com essa ordem de espíritos. Nos centros dessa magia, conforme a finalidade das reuniões, os aparelhos humanos laboram vestidos desnudos da cinta para cima ou totalmente despidos. Trabalha-se com entusiasmo, até para o bem, quando lhes encomendam." Acho que isso resume bem sua observação, certo? Magia negra é uma oferenda com miúdos de animais, plantas e outros elementos mais e que ha incorporação de exus. A magia branca, que deixou claro ser sua antagônica (afinal, ele fazia parte da Umbanda BRANCA e demanda), existia para combater essa horda de seres. Esse e outros relatos estão no livro "O espiritismo, a magia e as sete linhas de umbanda", e também nesse mesmo jornal e está disponível na internet.
@lisandrafigueiredo1931 Жыл бұрын
muito boa a ideia, mas rebenta a gente cm esse Umbanda Omolokô somos um culto próprio, nem Candomblé nem Umbanda. é só Omolokô
Жыл бұрын
Opinião é como joelho, todos têm. No meu caso não é opinião.
@babalorisaodekemin3 жыл бұрын
Desculpa, mas a um furo no caso do Tancredo na sua fala. Como poderia ser carteiro por 35 anos e ser analfabeto. Poderia não ter o dom vocabulario para escrever livro, mas não analfabeto.
3 жыл бұрын
Boa tarde, Mo júbà. Bom, eu já havia respondido a outros interlocutores sobre esse mesmo assunto. O Tata Tancredo se dizia analfabeto. Isso não lhe tira a genialidade, vez que compôs inúmeros sambas de sucesso. Não há furo, sinto.
@babalorisaodekemin3 жыл бұрын
@ Desculpa, mas acredito que para época era correto o termo, mas não ter todo domínio de ler e escrever hoje em dia ele seria considerado alfabético. "No nível silábico-alfabético, a criança passa a entender que as sílabas possuem mais de uma letra. Porém, para entender os fonemas, é importante que a criança também pratique sílabas só com uma letra intercalada com sílabas maiores." Se ele sabia distinguir o destinatário então, hoje em dia ele não poderia ser considerado analfabeto.
3 жыл бұрын
@@babalorisaodekemin, ele não entregava cartas.
@babalorisaodekemin3 жыл бұрын
@ no minuto 11:09 você fala que ele era carteiro e andava pelas comunidade
@lex.alexandre3 жыл бұрын
@ há diferentes graus de analfabetismo. Hoje mesmo, em pleno ano 2021, eu tenho uma prima que cursou apenas a 1a série Fundamental... Ela sabe ler mas NÃO sabe escrever... No Whatsapp ela não escreve, apenas envia áudios (quando envia, pois sua limitação educacional NÃO a ajuda em presença digital)