ציונות אינה אידיאולוגיה

[@ישראלישראלי-ב7ה8ת]

מעולם לא ידעתי מה זאת ציונות בהגדרה עד שנתקלתי בסרטון הזה. עצוב כמה שזה מתאים למציאות בה אנו חיים

[@UniversityofHaifa]

ההרצאה צולמה ב 28/04/2010 . תודה על הערתך, ניקח אותה לתשומת ליבנו בתכניות הבאות.

[@omrishtarkman4091]

א.ב. איש רוח אמיתי

[@mrsinbalg]

לסיכום, טענתו של א.ב. יהושע היא, כי הציונות היא רק זכות השיבה. ציטוט מדבריו כאן: "מי שאומר הוא לא ציוני - מתכוון לכך שהוא נגד 'חוק השבות'. " לאחר הקשבה להרצאה זו, נוכחתי לגלות כי פרופ' א.ב. יהושע מסדר את ההיסטוריה לפי השקפת עולמו. הוא מציג חלקים מן האמת לגבי הציונות, המתאימים לדרשתו - במקום את האמת כולה - ובכך חוטא בראש ובראשונה לציונות, ובנוסף חוטא גם לאמת וגם לקהל מאזיניו ולקהל הצופים באשר הם.

[@ישראלישראלי-ב7ה8ת]

למעשה גיליתי שאני ציוני. דבר שלא ידעתי...

[@ohadkn]

מתי ההרצאה צולמה? מומלץ להוסיף תאריך

[@mmeiri28]

נכון שציונות איננה אידאולוגיה בבסיסה , כפי שהייתה בראשיתה אך ישנם הטוענים כי היום לעומת אז , הציונות עם השנים והתפתחותה של המדינה והקמתה , היא אכן הפכה לאידיולוגיה . הייתי שמח לשמוע את התייחסותו לטענות כאלו .

[@moniyakimantizionist]

ציונות זה קולוניאליזם אירופאי במסווה של שיוך דתי ואתני.

[@mrsinbalg]

אולי זו הכמיהה בליבו של כל יהודי, במשך אלפי שנות הגלו שנכפתה על העם, להיות בארצו- ארץ ישראל? אולי אלו התפילות, המזמורים והקינות על הארץ האהובה אשר גורשנו ממנה?

[@mrsinbalg]

כמו כן, אין בדבריו כלל התייחסות לסיבות ולגורמים שגרמו לגלות. משתמע מדבריו כי העם היהודי היה בגלות רק משום שהוא חולה בסוג של מחלה; העם היהודי, לדברי פרופ' א.ב. יהושע (דקה 09:20 בסרטון זה), הוא "עם ש-נ-ד-ב-ק לעמים אחרים". והציונות היא התרופה למחלה זו.

[@mrsinbalg]

לפי תפיסתו- והאורים ותומים של העם היהודי כיום, צריכים להיות רק בית המשפט העליון ומבקר המדינה. (דקה 25:28 בסרטון זה),

[@ninabit]

13:22 הוא נותן דוגמא שלהבדיל מבארצות הגולה, בהן יהודים היו כפופים לגויים, פה בארץ יהודים כפופים ליהודים. אז שאי-אפשר להתרעם על מה שקורה כאן. א.ב. יהושוע, שוכח שאומנם פה יהודים כפופים ליהודים. אך לא ליהדות. וכשמדובר במנהגי גויים, נצרות והתבוללות, ישראל המערבית, הציונית ''הנאורה'' כביכול, חוטאת חטא כפול כלפיי העם שלמען הגנתו הוקמה. היא מאפשרת התבוללות במסווה של פלורליזם ואהבת השונה - שאין בהם פסול כמובן (ולכל המלעיזים והמלעיגים - אין כאן שום גזענות) - כל עוד העם היהודי יוכל להתקיים בשלווה ולקיים את אמונתו. את זה, א.ב. יהושוע היקר, אתה שוכח. וקצת מעגל פינות. על אף כוונותיך היפות והטובות.

[@BM1171994]

26:00 "לא ללכת ללמוד שוב את התלמוד והמשנה, אלא ללכת ללמוד את הפסקים של ביה"מ העליון"?? והם ע"פ מה פוסקים? איפה הזהות פה? הוא כנראה צריך הרצאה לגבי מזו ציונות .. בכל מקרה ההרצאה התחילה טוב

[@alonnehring402]

ההגדרה של ציונות היא התמיכה בזכות של העם היהודי לחזור לארץ ישראל ובזכות שלו לבית לאומי בארץ ישראל. זה לא אומר מה היו גבולות המדינה מה תהייה המערכת הכלכלית של המדינה או אם היא תהייה מדינה דו לאומית או חד לאומית זה רק אומר מה שזה אומר בהגדרה

[@הראלהר-טוב]

א.ב יהושע בעצם אומר שהציונות היא מעשה ולא רעיון. אין ממד ערכי או מוסרי, זה לא משהו להתפלסף עליו. ציונות היא מעשה טכני של עלייה ובחירה בחיים יהודים בביטחון ובפיתוח הלאום בארץ ישראל מאשר ניסיון לחיות את אותם חיים יהודים של ביטחון ופיתוח הלאום בגולה. אני מאמין שהוא עושה זאת כי קשה לחיות עם הציונות כרעיון, כי היא מחייבת מאוד גם בימינו אנו, אחרי שרוב העם היהודי בארץ, חלקו הגדול חילוני, עם מיעוט לא מובטל של עמים אחרים (שמתנגדים מאוד לקיום יהודים בארץ). אם מגדירים את הציונות כמעשה טכני, בחירה של יהודי איך לחיות, אין מה להיות "אנטי-ציוני". כי זאת פשוט בחירה של מהגר כיצד לחיות את חייו מבלי לוותר על זהותו. לא מסכים עם זה לגמרי. נכון שהציונות מטרתה להקים מדינה לעם היהודי. נכון שיש קושי להגדיר יהודים לפני הרצל שמעשה עלייתם לארץ בטיעונים דתיים ואחרים כ- "ציוניים". אבל ציונות היא מעשה חי וקיים שדורש דרישה וחקירה בו בכל עת. יש פה רעיון חי, לא רק בחירה טכנית. לא רק עצם קיום בארץ הזאת וחיים של יהודי. אלא התעסקות מתמדת ומחייה במהו תפקיד היהודי כיום. גם בנושא החיים בביטחון וההבטחה "לעולם לא עוד", וגם בהתעסקות וויכוח מתמיד במה היא הכוונה שאנחנו רוצים שהעם היהודי יקים בית לאומי. אני לא מאמין שהרעיון הציוני הוא בהכרח דתי או בהכרח חילוני, הוא בהכרח סוציאליסטי או בהכרח קפיטליסטי. אני מאמין שחיים יהודים אמיתיים ובעלי קיום הייעוד שלהם כפי שהגל אומר, יכולים להיות רק כשהעם היהודי כולו יחיה בארצו ולא יברח ממנה אלה יבטיח את המשך התבססות ופיתוח תרבותו, דתו, עוצמתו ועתידו יחד ומתוך יניקה מעברו

[@mrsinbalg]

אולי זו ההיאחזות בהבטחה שניתנה לאבי האומה: אברהם אבינו - לא הרצל(!!) (בראשית י"ג, 14-17) "וָה' אָמַר אֶל-אַבְרָם... שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה, מִן-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר-אַתָּה שָׁם--צָפֹנָה וָנֶגְבָּה, וָקֵדְמָה וָיָמָּה. כִּי אֶת-כָּל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר-אַתָּה רֹאֶה, לְך אֶתְּנֶנָּה, וּלְזַרְעֲךָ, עַד-עוֹלָם. וְשַׂמְתִּי אֶת-זַרְעֲךָ, כַּעֲפַר הָאָרֶץ: ... קוּם הִתְהַלֵּךְ בָּאָרֶץ, לְאָרְכָּהּ וּלְרָחְבָּהּ: כִּי לְךָ, אֶתְּנֶנָּה." מה דעתכם?