#010

[@absthzaraysff302]

Bismillah....saya rasa disebabkan kontek kafir dah banyak sgt ckpkan, sbb itu byk non muslim ada konotasi yg salah...bagi saya yg salah tu kita sbb sblm ni byk memberi publisiti2 yg buruk kpd ayat kafir tu...kalau kita tnya saudara2 baru kita sana psl Islam sebelum mereka revert, hmpir semuanya perkara2 negatif..so saya rasa ahli politik/pemimpin Islam ada tanggugjawab yg besar utk menunjukkan ajaran Islam yg sbnr bukan utk menjadi terpaling baik...sesungguhnya byk orang mahu belajar Dan minat dgn jepun disbbkan budaya & kesopanan mereka bukanya dgn cara menjerit2...setidak2 kalau kita xmmpu nak berdakwah semoga tindakan dan budi bicara kita menjadi contoh Waallahualam

[@azizaahmad9249]

الحمد لله حاضر وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

[@mindnavigator]

Ustz Adli hafizohullah.

[@EvelynnMei]

Eid Mubarak Al-Khaadem team ! Good podcast. Maybe we can also have Sheikh Hussein Yee from time to time. At first, I thought Ustaz Adli sangat garang, but he's quite chill and direct.

[@mohdkhalidmohdnoh8020]

Setuju ustaz. Ahli politik yg banyak songeh. Di Malaysia sekarang tengah buat ujilari garisan 'Glow in the dark" di jalanraya. Warna glow tu pada asalnya berwarna hijau. Datang ahli politik yg byk songeh ini suruh hentikan projek itu dan menyuruh menukarkan warna hijau kepada warna lain dgn alasan dia tak suka kpd warna hijau.

[@leesc4730]

My new favourite podcast

[@dreamysufia]

Mine tooo

[@kamarulzaman2493]

Keep it up 🎉

[@asamoah631]

Apa yg ustaz ulas tentang konteks perkataan kafir semua betul. Saya tak nafikan. Tapi perkataan haram dalam bahasa melayu ada juga pelbagai konteks. Haram boleh bermaksud larangan secara umum. Haram jugak boleh membawa maksud hukum syarak. Apa yg saya ralat dlm polemik dengan menteri tersebut ialah apabila seorang mufti yg sepatutnya faham perbezaan konteks ini tidak memohon penjelasan terlebih dahulu. Mufti post di media sosial dengan mengajukan persoalan2 menunjukkan mufti tak tahu secara pasti apa yg menteri maksudkan. Tapi tanpa menunggu jawapan menteri terlebih dahulu mufti terus mengatakan siapa yg haramkan perkataan kafir dia telah haramkan Quran dan Sunnah. Itu satu tuduhan yg berat. Konsekuensi daripada post mufti itu ada netizen yg mempertikaikan akidah menteri. Sedangkan selepas itu menteri telah jelaskan apa yg dia maksudkan. Mufti tersebut mengajar orang utk tabayyun, jangan kata apa yg orang tak kata tapi kenapa mufti tak mengambil sikap demikian sebelum mengulas isu ni? Mufti juga menyebut ada kempen nak haramkan istilah2 islamik tertentu, mempersoal cara pemikiran menteri. Tanpa mengemukakan bukti ianya prasangka. Prasangka dilarang dalam agama. Mufti sepatutnya tahu itu. Isu kafir ni timbul 5 bulan lepas dlm parlimen bilamana ketika berbahas kerana emosi seorang MP memanggil MP lawan kafir. MP tersebut seorang ustaz. Bukankah perkataan kafir tu dilafazkan pada tempat yg tak sesuai? Kenapa mufti tak perbetulkan? Bukan soal kita nak jaga hati bukan islam. Apa yg salah tetap salah walaupun yg buat salah ialah seorang muslim dan yg menjadi mangsa ialah bukan muslim.

[@asysyaukaniassalafi8677]

Saudara@asamog....kamu yg tak faham sebabnya kamu terlalu taksub dgn menteri ..

[@asamoah631]

@@asysyaukaniassalafi8677 takpelah... Kamulah yg terpaling paham... Saya taksub menteri... Orang lain kena tabayun... Orang macam kamu tak wajib tabayun... Tibaiyun je... Takde hujah panggil orang taksub menteri...malulah pakai nama salafi... Harap nama je mcm ulama besar Asy-Syaukani... Nailul Author tu dlm kepala je agaknya

[@IsamRosdi]

Thanks to all. Open my mind

[@doncare8976]

setuju saudara, kita tidak perlu panggil kafir kepada non muslim jika kita bercakap2 dengan mereka tetapi kita tiada hal jika sesama muslim mengelarkan mereka orang2 kafir. disini ada dua keadaan membezakan pengunaan kafir. jika di larang adakah mufti akan mengeluarkan fatwa untuk ayat al kafirun.

[@fariqmohd2896]

Boleh ke tukar ayat quran? Mcm anak hadibawang?

[@bai7201]

Apa² pun perkataan islam melarang ia digunakan utk menghina sesiapa pun.. perkataan kafir yg digunakan didlm AlQuran adalah utk membeza dan menjelaskan antara yg menerima dan menentang islam.. yg beriman dan tidak beriman.. bukan sewenang² nya digunakan utk memanggil org lain dgn panggilan kafir atau apa² panggilan yg tidak disukai oleh org yg dipanggil.. sama juga dgn perkataan "babi" atau "anjing".. walaupun ia wujud tetapi sangat tidak sesuai utk sewenang²nya digunakan sbg panggilan atau gelaran kpd org lain.. sebaliknya sangat sesuai digunakan utk menerangkan tentang haiwan² tersebut..