محاولة فاشلة لتبرير قول هشام البيلي : حماس اخطر على عقيدة غزة من اليهود

[@AbuUbadah3]

احنا من غزة اتمنى الكل يدعمنا ويقف بجانبنا

[@الشيختامرأبوبلال]

: أسأل الله أن يخرج الحق على لسانك أخانا : تامر اللبان .

[@FayyadAlBakri]

انا من فلسطين ومن حركة فتح واقول للبيلي وامثاله دع فلسطين لمن يدافع عنها فلسطين للأحرار وليس للجبناء امثالك

[@AhmedBernou-hj1is]

لكن حركة فتح ضد المقاومة !!! يبدو أنك متستر !!!!!!

[@tayebbahari7428]

و ما يبقيك في حركة التسول الفلسطينية

[@amrrodrigo6444]

بارك الله فيك أخي الكريم.. والله ردك هذا هو خير رد على صعاليك المدخلية

[@Hjxdhogkytqivr]

الجاميه يقولون: لزوم الجماعه وعدم شق عصى الطاعه مع حكام أقرو نظام سايكس بيكو الشركي ويحكمون بالدساتير الوثنيه، وعملاء لملل الكفر، وبعضهم أولياء بعض، ويلغون الجهاد بالكليه، قال رسول الله عن الخوارج: يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الاوثان. وقال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن الخوارج : انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها في المؤمنين. والجاميه المدخليه انطلقو إلى آيات واحاديث و آراء اجتهاديه أنزلت في الحكام الظلمه، فجعلوها في الحكام المرتدين بال ويشرعنون ظلمهم، ويناصرون أهل الاوثان على أهل الإسلام. قال ابن تيمية: (والدين هو الطاعة فإذا كان بعض الدين لله وبعضه لغير الله وجب القتال حتى يكون الدين كله لله) وقال :فثبت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة أنه يقاتل من خرج عن شريعة من شرائع الإسلام وإن تكلم بالشهادتين) هل ابن تيميه والسلف من الخوارج، يا جاميه لا سلف لكم الجاميه على نهج اسلافهم من المنافقين يقلبون الأمور ويجعلون الجلاد هو الضحيه والضحيه هو الجلاد

[@sultana9895]

فتح رديفة الانظمه العربيه المدخليه يا ابوحركه.

[@KAZEM-Sadam]

حسبنا الله ونعم الوكيل 😢 اللهم إنتقم من المداخله يارب العالمين 🤲

[@المنشدأمجدحافظ]

‏‪10:04‬‏ سبحان الله ، ماأجمل أدبك مع العلماء ، فنحن في زمن ظهر لنا أناس( على قلتهم وشذوذهم) يعتبرون نفسهم أفضل من كل القرووووون الماضيه وأنهم هم فقط على حق ؟

[@saidfarid2274]

جزاكم الله خير الجزاء شيخنا واخونا واستاذنا الفاضل تامر🤲🏼

[@mohamednasser8805]

حفظ الله اخونا محمد شراقي وبارك في جهوده

[@نضالغازيحسين]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم اخي العزيز تامر ونسأل الله تعالى أن يهدينا جميعا لما يحب ويرضى والحساب يوم الحساب وعند الله تجتمع الخصوم

[@haditahour5578]

حقيقة ردودك يا أستاذنا الكريم كانت جد موفقة ، و لو كان هذا الأخ منصفا و باغيا و باحثا عن الحق لكفاه هذا المقطع . فاللهم اهدنا لما تحب و ترضاه يا رب العالمين.

[@AlyFaheem]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم وأحسن إليكم ورفع قدركم في الدنيا والآخرة اللهم آمين

[@amrrodrigo6444]

جزاكم الله خير الجزاء أخونا تامر وبارك الله فيك وسدد خطاك ولسانك

[@محمدمحمد-ح8ط9ب]

شكرا على تحسين جودة الصوت ❤

[@aboubakrhamouch]

حفظك الله شيخنا تامر

[@kamelgaci2111]

جزاك الله خيرا شيخنا وسددك

[@يونس-ن8م]

اللهم اهدنا والمداخله إلى الحق يا رب العالمين

[@alaakhalaf2035]

ثبتك الله ونفع بك وسدد رميك

[@رياضالحربي-ج3ف]

بارك الله فيك وكتب اجرك استاذنا الفاضل

[@محمدبنعبدالله-ش3س]

جزاكم الله عزوجل خيرا شيخنا الفاضل الكريم واجزل لكم العطاء فى الدنيا والآخرة ❤❤❤❤❤❤

[@محمودبنالمرسي]

بارك الله في الأخ محمد شراقي صاحب الرد عليك ورادد عليك مقطع اخر

[@mohamedhassan1489]

جزاك الله خير الجزاء

[@saaddahmani1870]

الله يعينك عليهم يا اخ تامر.

[@tayebbahari7428]

سبحان الله و بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌴🌹🌷⚘🌾

[@الشيختامرأبوبلال]

: الله المستعان 😔

[@محمدمحمد-ح1ض3ض]

اللهم صل و سلم على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا

[@drpc1398]

بارك الله فيك شيخ تامر

[@الشيختامرأبوبلال]

: اللهم آمين يارب العالمين وإياكم 😂.

[@imlassalmi9375]

بارك الله فيك يا أخ تامر اللبان .جزاك الله خيرا

[@aboubakrhamouch]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤

[@tayebbahari7428]

سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول ولا قوة إلا بالله 🌴🌹🌷⚘🌾

[@hadihasn318]

بارك الله فيك

[@KAZEM-Sadam]

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

[@tayebbahari7428]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد 🌾⚘🌷🌹🌴

[@tayebbahari7428]

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم 🌾⚘🌷🌹🌴

[@alaakhalaf2035]

جزاك الله خيرا

[@tayebbahari7428]

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه 🌾⚘🌷🌹🌴

[@tayebbahari7428]

🦽🦽🦽 دعواتكم إخوتي في ظهر الغيب 🦽🦽🦽

[@يونس-ن8م]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

[@يونس-ن8م]

اللهم صل على سيدنا محمد

[@SalamSalam-jh6qb]

المداخلة يظنونفي عقولهم انهم اهل السنة الا يرون ان منهجهم ظهر في سنة 2002 الرييع شيخهم كان يصاحب ابا اسحاق ويثني عليه وصاحب عبدالخالق رحمه الله وكان يثني عليهوغيرهم وهم اي ابا اسحاق الحويني وعبدالرحمان عبدالخالق عرفوا المنهج قبل الربيع الم يكن الربيع مع الاخوان خمسةعشرسنة ام يزكي الربيع سيدقطب رحمه الله وقال عنه اصاب منهج الانبياء ومن ذلك كثير اين عقولكم يامداخلة كيف نسمي ماتهرفون به اهو حقد على مشايخ الدعوة الذين حببوا الناس في السلفية ام هو تعدي على حقوق الغير هدانا الله واياكم للحق

[@MustafaMellouk]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا اخي العزيز

[@MoatazAbdelaal]

المداخلة حياتهم التنظير فقط وجل علمهم ماينفع الحاكم ويربعه على عرش المسلمين

[@سام-69]

امين....

[@amrrodrigo6444]

لا أعلم من أي طينة ولا من أي عجينة هؤلاء القوم المسمون المداخلة.. جلودهم سميكة وعقولهم غبية ونفوسهم ما بين الخبث والحقد والمرض نعوذ بالله من شرورهم

[@مختارمختار-ف2ه]

أتق الله ي أخي وربنا يهديك للحق

[@mahfoudmoonlight6990]

يريدون سرقة الاسم اهل السنة و الجماعة

[@sandibadbahri-td9uc]

أتمنى أن يكون هذا المخلوق يفهم كلام نفسه!!!

[@Hjxdhogkytqivr]

الجاميه يقولون: لزوم الجماعه وعدم شق عصى الطاعه مع حكام أقرو نظام سايكس بيكو الشركي ويحكمون بالدساتير الوثنيه، وعملاء لملل الكفر، وبعضهم أولياء بعض، ويلغون الجهاد بالكليه، قال رسول الله عن الخوارج: يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الاوثان. وقال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن الخوارج : انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها في المؤمنين. والجاميه المدخليه انطلقو إلى آيات واحاديث و آراء اجتهاديه أنزلت في الحكام الظلمه، فجعلوها في الحكام المرتدين بال ويشرعنون ظلمهم، ويناصرون أهل الاوثان على أهل الإسلام. قال ابن تيمية: (والدين هو الطاعة فإذا كان بعض الدين لله وبعضه لغير الله وجب القتال حتى يكون الدين كله لله) وقال :فثبت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة أنه يقاتل من خرج عن شريعة من شرائع الإسلام وإن تكلم بالشهادتين) هل ابن تيميه والسلف من الخوارج، يا جاميه لا سلف لكم الجاميه على نهج اسلافهم من المنافقين يقلبون الأمور ويجعلون الجلاد هو الضحيه والضحيه هو الجلاد

[@AhmedAhmed-hs2dh]

ياأخ تامر يكفي المداخلة كلمة لشيخنا الحبيب أبي إسحاق الحويني شافاه الله وصفهم بلملاطيش المبتدعه

[@HouariS-hb2jg]

😅😅😅😅😂😂 البليي شيخ،،يا بيلي ماذا اكلت الليلة

[@noraddinehadjmohamede6384]

يا شيخ تامر أصلا لماذا تكفر الروافض بينهم وبين الله مدام يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله فأمرهم عند الله لا تجعلو التكفير لعبة في أيديكم

[@talebsoufiene4155]

🌟🌟🌟🌟🌟👍👍👍👍👍🔻🔻🔻🇩🇿

[@mohamedelhadad8849]

شيوخ السنة يجاهدوا بالسنن وخلوا الجهاد وصورة المسلم القوي ل رجال ايران

[@abuanaselmasry]

تكفير عوام الشيعة فيه نظر. هم ليسوا سواء.

[@mostafayaser65]

❤

[@ashraf_67]

من هون و رابح إذا كنت بدي أشتم واحد هقوله يا ابن المدخلية رجلي بأشرف واحد بالمداخلة و ما فيهم شريف

[@DoctorMajd]

مالبيلي طعن في رسلان

[@احمدمرعي-ب7ص]

احزر يا مسلم من سلفيه أهل مصر وحزب النور المظلم زاده الله خزيا وسود وجوههم جميعا من البيلي إلي رسلان

[@محمودبنالمرسي]

اعلم ي تامر انك واقف امام الله وتسأل عن كلامك بكذب في الشيخ هشام البيلي بفتراء وفجور وتلبس الحق بباطل كلمة جاهد_بالسنن كلمة حق وانصاف انت تحقد علي الشيخ هشام وطلابة في الردود عليك حفظ الله الشيخ هشام البيلي

[@المنشدأمجدحافظ]

أضحك الله سنك 😂

[@محمودبنالمرسي]

انت تدلس في الكذب والفجور انت تعلم أن كلمة جاهد بالسنن كلمه حق وبعد مرور سنة بعد دمار غزة وتشريد أهلها وسفك الدماء وتنتهك الأعراض بسبب 7 أكتوبر الشيخ هشام البيلي كان علي حق من يوم 7️⃣ أكتوبر جاهد بالسنن 😊

[@محمودبنالمرسي]

انت سليط اللسان كذاب ومدلس من كان يهاجم الشيخ الان يثني علي الشيخ بعد سنة بعد دمار غزة وتشريد أهلها وسفك الدماء انت حقودي علي الشيخ هشام البيلي وطلابة

[@ismailamrar8408]

اعتقد و الله اعلم . كلام سيدنا علي لما قال اخوة بغا علينا هدا كلام من الشيعة . هدا يعني انا امنا عاءشة و الصحابة بغاة على سيدنا علي . هدا لا يليق

[@Moslim_Sonni_Arabi]

كلام علي رضي الله عنه هنا يقصد الخوارج الذين كانو معه ثم انشقو عنه ورفضوا صلحه مع معاوية رضي الله عنه وليس المقصود من كلامه جيش عائشه ولا جيش معاوية رضي الله عنهما

[@dz-power2133]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حديث : عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح. حديث : 1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ. حديث : إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح. حديث : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح حديث: أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح. حديث : كنتُ أَكْتبُ كلَّ شيءٍ أسمعُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أريدُ حفظَهُ فنَهَتني قُرَيْشٌ عن ذلِكَ وقالوا : تَكْتُبُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في الغضَبِ والرِّضا فأمسَكْتُ حتَّى ذَكَرتُ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اكتُب فوالَّذي نَفسي بيدِهِ ما خرجَ منهُ إلَّا حقٌّ الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 11/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (3646)، وأحمد (6802) حديث : كنتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ ، بعرفاتٍ ، فقالَ : ما لي لا أسمعُ النَّاسَ يلبُّونَ ؟ قلتُ : يخافونَ مِن معاويةَ ، فخرجَ ابنُ عبَّاسٍ ، من فُسطاطِهِ ، فقالَ : لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ ، لبَّيكَ فإنَّهم قد ترَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عليٍّ. الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 3006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح حديث : عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ ونَسْوَاتُهَا تَنْطُفُ، قُلتُ: قدْ كانَ مِن أمْرِ النَّاسِ ما تَرَيْنَ، فَلَمْ يُجْعَلْ لي مِنَ الأمْرِ شَيءٌ، فَقَالَتْ: الْحَقْ؛ فإنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، وأَخْشَى أنْ يَكونَ في احْتِبَاسِكَ عنْهمْ فُرْقَةٌ، فَلَمْ تَدَعْهُ حتَّى ذَهَبَ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ قَالَ: مَن كانَ يُرِيدُ أنْ يَتَكَلَّمَ في هذا الأمْرِ، فَلْيُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ؛ فَلَنَحْنُ أحَقُّ به منه ومِنْ أبِيهِ، قَالَ حَبِيبُ بنُ مَسْلَمَةَ: فَهَلَّا أجَبْتَهُ؟ قَالَ عبدُ اللَّهِ: فَحَلَلْتُ حُبْوَتِي، وهَمَمْتُ أنْ أقُولَ: أحَقُّ بهذا الأمْرِ مِنْكَ مَن قَاتَلَكَ وأَبَاكَ علَى الإسْلَامِ، فَخَشِيتُ أنْ أقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ بيْنَ الجَمْعِ، وتَسْفِكُ الدَّمَ، ويُحْمَلُ عَنِّي غَيْرُ ذلكَ، فَذَكَرْتُ ما أعَدَّ اللَّهُ في الجِنَانِ، قَالَ حَبِيبٌ: حُفِظْتَ وعُصِمْتَ. الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4108 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].🌙٧

[@walidmoali2180]

لا اشكال اذا قلنا انهم بغاة تأويل اي بغاة إجتهاد لمن يصح منه الاجتهاد خلاف الخوارج الذين هم بغاة ظلمة لانهم دخلوا فيما هم ليسوا اهلا له عمار تقتله الفئة الباغية ليس كل بغي يعتبر ذنبا أخي الكريم قد يكون الامر عن اجتهاد لا عن نية معصية لهذا يقول اهل السنة و الجماعة ان طائفة معاوية بغاة تأويل اي بغاة إجتهاد و هذا لا يسقط العدالة اما طلحة و الزبير و عائشة فالثابت توبتهم و ندمهم عما بدر منهم

[@ismailamrar8408]

@walidmoali2180 انت شيعي . انت تتهم امنا عاءشة انها كانت على خطأ

[@ismailamrar8408]

@walidmoali2180 مادا عن قتلة سيدناعتمان يا فهيم . هل هم خوارج

[@المنشدأمجدحافظ]

‏‪10:04‬‏ سبحان الله ، ماأجمل أدبك مع العلماء ، فنحن في زمن ظهر لنا أناس( على قلتهم وشذوذهم) يعتبرون نفسهم أفضل من كل القرووووون الماضيه وأنهم هم فقط على حق ؟

[@عبدالكريمسحاب]

بارك الله فيك شيخ تامر جزاكم الله خير الجزاء شيخنا

[@محمدبنعبدالله-ش3س]

ثبتك الله ونفع بك وسدد رميك

[@user-Gentleman]

بارك الله فيك يا شيخ تامر