أحب الشيوخ والعلماء إلى قلبي الشيخ عبد الكريم الخضير أطال الله في عمره وجزاه عنا خير الجزاء. تلميذك الذي يتمنى تقبيل يدك والجلوس عندك والذي لم يمر يوم منذ تسع سنوات إلا واستمع لدرويسك من الجزائر العبد الفقير فاروق بوعزة.
@ابوهندجمال7 жыл бұрын
والله ياشيخ احبك في الله اخوك جمال الجزائر ي
@عبداللهالعنزي-ف1م5ع8 жыл бұрын
اطال الله في عمر الشيخ عبدالكريم ونفع به الاسلام والمسلمين وغفر له ولنا وللمسلمين اجمعين
@abdelouahabbouttout61517 жыл бұрын
عبد الوهاب من الجزائر...أبلغوا الشيخ أني أحبه في الله
@LemakAnous6 ай бұрын
اللهم احفظ الشيخ عبد الكريم الخضير و بارك في علمه و عمره و انفع به الأمة الاسلامية.
@عبدالرحمنالعبدالكريم-ض3ل6 жыл бұрын
أطال الله عمر الشيخ عبدالكريم لقد احببناه فى الله وانتفعنا به كثيرا...
@العلا-ق6ع6 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين ماذكره الذاكرون الأبرار وصل على محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين ماتعاقب الليل والنهار
@فاتحمسعودان-ك9ب4 жыл бұрын
سبحان الله تسمع للشيخ تهدأ القلوب ويزداد ألإمان أدعو لي يإخواني بي ملقاته أخوكم عمار من الجزائر
@احفظلسانك-ن4ذ8 жыл бұрын
استغفر الله الذي لا اله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
@عميروشأسد4 жыл бұрын
ماشاء الله على الشيخ عبد الكريم نادرة زماننا ، من نادر ان يوجد مثله في وقتنا ،ولا نزكي على الله احدا ما من مسألة ،إلا ويتطرق اليها من كل الجوانب بما يشفي العليل ويروي الغليل ،ويجعلك في غنى عن بحث بعدها .
@ahmedalnuaimi49953 жыл бұрын
بارك الله في شيخنا الفاضل و نفع بعلمه و خلقه. و الله إني أحبه في الله.
@ماجدعلي-ص7خ7 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ عبدالحكيم بن عبدالله الخضير
@منوعاتعالميةمنكلمكان4 жыл бұрын
اطال الله في عمره وعمر كل علماء السلفيين
@الشايبأبوالشباب8 жыл бұрын
الله يحفظك ويطيل في عمرك ياشيخنا الفاضل أحبك في الله تعالى
@أبازينبالحميرياليافعي7 жыл бұрын
أطال الله في عمره شيخنا الفاضل
@عبدالعزيزالعازمي-ز8ذ5 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ وثبته ونفع به
@عبدربهراجيعفوربه11 ай бұрын
الله اكبر ولله الحمد
@karimsaadoun86803 жыл бұрын
بارك الله فيكم ويحفظكم يارب
@abdurrahmanhadi70927 жыл бұрын
بارك الله في علمك وعمرك
@picwhite2 жыл бұрын
يا رب رحمتك نرجو
@أحمدالحوت-ج8س4 жыл бұрын
جزاك الله خير
@ibrahimshishani99077 жыл бұрын
نفع الله بالشيخ ويا ليته يأتي زياره الى الاردن
@mohphone55757 жыл бұрын
بارك الله في علمك واطال عمرك في طاعته
@Memo-py3eu3 жыл бұрын
2021 دي بقت مدعكه يا شيخ. بارك الله فيك يا شيخ
@quranrecital73204 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا واثابكم والاجر لجميع القائمين بالعمل
@n3s6r58 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو على كل شيءٍ قديروأن محمدًا عبده ورسوله وخاتم الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام أجمعين الله أكبر والحمدُ لله رب العالمين 💞اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد🌹اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد 🌹
@كلناراحلون-ق3ش5 жыл бұрын
محاضرة قيّمة .
@samiasenani2346 жыл бұрын
Salem djaeakoum Allah kheira 3la djouhodikoum le moubaraka hafida Allah cheikhoyna el fadelll
@eikheirbrahimi38086 жыл бұрын
موقف المؤمن من الفتن الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى الله وسلم على محمد عبده ورسوله وعلى أزواجه وذريته وجميع أصحابه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين أما بعد. فإني أشكر الله عز وجل على ما من به في هذا اللقاء لإخوة في الله كرام وأبناء أعزاء وأسأله جل وعلا أن يجعله لقاء مباركا وأن ينفعنا جميعا بما علمنا وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا وأن يعيذنا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا وأن ينصر دينه ويعلي كلمته وأن يصلح أحوال المسلمين جميعا في كل مكان وأن يولي عليهم خيارهم ويعيذهم من شرارهم إنه جواد كريم. ثم أشكر القائمين على جامعة الإمام محمد بن سعود رحمه الله على دعوتهم لهذا اللقاء وأسأله سبحانه أن يضاعف مثوبتهم وأن يوفقنا جميعا لكل ما فيه صلاح ديننا ودنيانا ولكل ما فيه صلاح الأمة جميعا إنه جل وعلا جواد كريم. ثم أيها الإخوة في الله أيها الأبناء: عنوان الكلمة: موقف المؤمن من الفتن - الفتن نعوذ بالله من شرها - بين النبي صلى الله عليه وسلم خطرها وشرح ما يجب حولها عليه من ربه الصلاة والتسليم. ما الفتنة ؟ الفتنة كلمة مشتركة تقع على معان كثيرة تقع على الشرك وهو أعظم الفتن كما قال الله تعالى: وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ[1] أي حتى لا يكون شرك وقال جل وعلا: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ[2] وتقع الفتنة أيضا على التعذيب والتحريق كما قال جل وعلا: ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ[3] وقال جل وعلا: إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ[4] والمراد هنا العذاب والتحريق فتنوهم يعني عذبوهم. وتطلق الفتنة أيضا على الاختبار والامتحان كما قال جل وعلا:وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً[5] يعني اختبارا وامتحانا وقال جل وعلا:إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ[6] يعني اختبارا وامتحانا حتى يتبين من يستعين بالأموال والأولاد في طاعة الله ومن يقوم بحق الله ويتجنب محارم الله ويقف عند حدود الله ممن ينحرف عن ذلك ويتبع هواه. وتقع أيضا على المصائب والعقوبات كما قال تعالى: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً[7]يعني: بل تعم. جاء عن الزبير بن العوام رضي الله عنه وجماعة من السلف في هذه الفتنة أنهم قالوا:(ما كنا نظن أنها فينا حتى وقعت) وكانت بسبب مقتل عثمان رضي الله عنه فإن قوما جهلة وظلمة وفيهم من هو متأول خفي عليه الحق واشتبهت عليه الأمور فتابعهم حتى قتلوا عثمان رضي الله عنه بالشبه الباطلة والتأويلات الفاسدة ثم عمت هذه الفتنة وعظمت وأصابت قوما ليس لهم بها صلة وليسوا في زمرة الظالمين وجرى بسببها ما جرى بين علي رضي الله عنه ومعاوية رضي الله عنه وما حصل يوم الجمل ويوم صفين كلها بأسباب الفتنة التي وقعت بسبب ما فعله جماعة من الظلمة بعثمان رضي الله عنه فقام قوم وعلى رأسهم معاوية بالمطالبة بدم القتيل عثمان رضي الله عنه وطلبوا من علي رضي الله عنه وقد بايعه المسلمون خليفة رابعا وخليفة راشدا تسليمهم القتلة وعلي رضي الله عنه أخبرهم أن المقام لا يتمكن معه من تسليم القتلة ووعدهم خيرا وأن النظر في هذا الأمر سيتم بعد ذلك وأنه لا يتمكن من قتلهم الآن وجرى من الفتنة والحرب يوم الجمل ويوم صفين ما هو معلوم حتى قال جمع من السلف رضي الله عنهم منهم الزبير رضي الله عنه: إن الآية المذكورة نزلت في ذلك. وهذه أول فتنة وقعت بين المسلمين بعد موت نبيهم عليه الصلاة والسلام فأصابت جما غفيرا من الصحابة وغير الصحابة وقتل فيها عمار بن ياسر وطلحة بن عبيد الله وهو من العشرة المبشرين بالجنة والزبير وهو من العشرة أيضا وقتل فيها جمع غفير من الصحابة وغيرهم في الجمل وفي صفين بأسباب هذه الفتنة.
@eikheirbrahimi38086 жыл бұрын
وتقع الفتنة أيضا بأسباب الشبهات والشهوات فكم من فتن وقعت لكثير من الناس بشبهات لا أساس لها كما جرى للجهمية والمعتزلة والشيعة والمرجئة وغيرهم من طوائف أهل البدع فتنوا بشبهات أضلتهم عن السبيل وخرجوا عن طريق أهل السنة والجماعة بأسبابها وصارت فتنة لهم ولغيرهم إلا من رحم الله. وطريق النجاة من صنوف الفتن هو التمسك بكتاب الله وبسنة رسوله عليه الصلاة والسلام كما روي ذلك عن علي مرفوعا تكون فتن. قيل: ما المخرج منها يا رسول الله؟ قال:((كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم..))الحديث. والمقصود أن الفتن فتن الشهوات والشبهات والقتال وفتن البدع كل أنواع الفتن - لا تخلص منها ولا النجاة منها إلا بالتفقه في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومعرفة منهج سلف الأمة من الصحابة رضي الله عنهم ومن سلك سبيلهم من أئمة الإسلام ودعاة الهدى. وجميع ما يقول الناس وما يتشبث به الناس وما يتعلق به الناس في سلمهم وحربهم وفي جميع أمورهم - يجب أن يعرض على كتاب الله وعلى سنة رسوله عليه الصلاة والسلام قال جل وعلا في كتابه الكريم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا[8] يعني أحسن عاقبة هذا هو الطريق وهذا هو السبيل فالرد إلى كتاب الله هو الرد إلى القرآن الكريم والرد إلى الرسول هو الرد إليه في حياته عليه الصلاة والسلام وإلى سنته الصحيحة بعد وفاته عليه الصلاة والسلام. وهكذا يقول جل وعلا: فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا[9] وتحكيم الرسول هو تحكيم الكتاب والسنة قال تعالى: أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ[10] فما عدا حكم الله فهو من حكم الجاهلية قال جل وعلا: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ[11] وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ[12]وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ[13] فالمخلص من الفتن والمنجي منها بتوفيق الله هو بتحكيم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وذلك بالرجوع إلى أهل السنة وعلماء السنة الذين حصل لهم الفقه في كتاب الله عز وجل والفقه بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ودرسوهما غاية الدراسة وعرفوا أحكامهما وساروا عليهما فجميع الأمة من إنس ومن جن وعجم وعرب ومن رجال ونساء يجب عليهم أن يحكموا بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام وأن يسيروا على نهج سلف الأمة من الصحابة رضي الله عنهم وأتباعهم بإحسان في السلم والحرب في العبادات والمعاملات وفي جميع ما افترق فيه الناس في أسماء الله وصفاته في أمر البعث والنشور في الجنة والنار وفي كل شيء ومن ذلك الحروب التي يثيرها بعض الناس يجب أن يحكم فيها شرع الله.
@كلناراحلون-ق3ش5 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً.
@فؤادمحمد-ه8ز5 жыл бұрын
بارك الله فيك واطال الله في عمرك . ويحسن لنا ولك الخاتمه
@محمدمحمدصلاحالبكور7 жыл бұрын
بارك الله فيك
@ابوعمرعبدالله-ر5ق5 жыл бұрын
حفظ الله الشيح
@bentislem14702 жыл бұрын
أتمنى ألا يكون الشيخ في سجون الطاغية المفسد الفاسد بن سلمان وأسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعل ما يقول في ميزان حسناته ولصاحب القناة أيضا
@msh14155 жыл бұрын
العبادة في الهرج كالهجرة الي .
@لاملجأمناللهالااليه-ت8ت5 жыл бұрын
العنوان كلمة الزمن يخليها هكذا بدون الف ولام... زمن ..(العبادة في زمن الفتن).
@abo_atheeralbalawi65623 жыл бұрын
فتن كقطع الليل المظلم
@فصلالربيع-ض1ح6 жыл бұрын
👍👍👍
@سارةمحمد-ظ5ص2ف8 жыл бұрын
هل التوبة تقبل في زمن الفتن الذي نحن فيه اما لا ارجو الرد
@محمدابوالوليد-ط1ف8 жыл бұрын
سارة محمد التوبة لاتنقطع الا اذا طلعت الشمس من مغربها فباب التوبة مفتوح
@السلفيةمنهجالحق-و7ت7 жыл бұрын
مادامت الشمس تشرق من المشرق وتغرب من المغرب فباب التوبة مفتوح يرحمك الله نسال الله ان يتوب علينا وعليك وعن كل مذنب
@kheirayacef27567 жыл бұрын
يا اخي تب الان مادام الباب مفتوح ولا تقنط من رحمة ربك
@elhadyibrahim367 жыл бұрын
سارة محمد يقول تعالي وإذا جائك اللذين يؤمنون بآيتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمه أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فإنه غفور رحيم