Лекция №113 "Анатта и Нирвана. Восьмизвенный арийский путь"

Лекции по истории религии, блок Буддизм, Лекция 113, Анатта и Нирвана. Восьмизвенный арийский путь
Стенограмма с иллюстрациями и списком литературы
abzubov.com/new_course/lecture...
Дорогие друзья, наш канал может существовать только при вашей поддержке. / andreyzubov

[@user-vg8yg2uu6z]

Лучшие лекции достойны Гуру, которые довелось услышать. Спасибо Вам и команде за создание таких шедевральных лекций! Многократная благодарность от восхищенного слушателя!

[@alexam708]

Спасибо Вам!!! Андрей Борисович Зубов за эти прекраснейшие лекции я их слушаю!

[@user-lm8xe4xm2o]

Андрей Борисович, с именинами Вас. Очень вас люблю.

[@user-yt2dm1nh1h]

Обожаю Андрея Борисовича!!!Душка, красавец, глубокомысленный философ

[@Dima_Dima]

Прекрасно, как и всегда!

[@user-ep5tr2py8f]

Спасибо за тему.С уважением и благодарностью из Беларуси.

[@user-to5kb9fb5z]

Низкий поклон вам Андрей Борисович за ваш интеллектуальный энтузиазм,перфекционизм и высокий уровень компетенции в интеллегибельном пространстве мысли!!! Спаси вас Бог!!!

[@alexizinferno8384]

Обожаю слушать лекции Андрея Борисовича))) Спасибо вам)))

[@user-rb6kd3gw1j]

"...Старательно проверяй, не вырвался ли на свободу бешеный слон твоего ума. Привязан ли он к великому столбу размышлений о Дхарме..." (Шантидэва " Бодхичарья-аватара" VIII век н.э) Андрей Борисович, спасибо за прекрасное изложение!

[@theyaregone]

лучший лектор на ютубе!

[@user-gu3nq7kl6i]

Спасибо Вам за важную работу.

[@user-gf6xi2fv9p]

Слушаю , переслушиваю, стараюсь учиться у Вас, спасибо, низкий поклон

[@user-tz2rl5oh5f]

Замечательные лекции , слушаю с удовольствием 👍 !

[@seru2534]

Одно из лучших видео на вашем канале

[@elenashitova_yoga]

Андрей Борисович, слушать Вас - духовная практика, спасибо.

[@alexanderfradis9026]

Изумительно! Спасибо огромное!

[@ulyashaspace1455]

Андрей Борисович, спасибо вам большое за ваши лекции, мне очень приятно вас слушать и узнавать новое. Ещё большое спасибо вам что вы остаётесь благоразумны живя в России, вы прекрасный человек, спасибо вам

[@alexkovsh3039]

Спасибо, дорогой Учитель!

[@dendymov]

Спасибо!

[@user-yq1nu8he2l]

Очень приятно слушать Вас! Благодарю за восхитительный, творческий полёт научной мысли! Присутствует ощущение, будто очень хорошо знала Вас раньше. Ещё до этой жизни )))

[@OSELBOGA]

Спасибо

[@DanielChe]

Благодарю ☀️

[@GRIGORIIKHARCHENKO]

Андрей, привет из Владивостока! У меня 02 ночи. Спасибо за лекцию.

[@georgebubu8331]

отличная лекция, браво!

[@vlad6607]

дякую

[@OSELBOGA]

С Днём Андрея

[@user-fu4rc6yd6n]

Спасибо большое. Храни вас господь наш Иисус Христос.

[@user-ju4bj1kz1u]

Все очень тонко, Вам непонять

[@victorbyalkevich4994]

Тема религии для моей грубой материалистической натуры очень трудно восприимчива , как оказалось . А вот производственно- экономические отношения , на примере перехода молока в масло , очень доступны в понимании .

[@CKOT_DUNE]

Кот мой...Баюн🙏 Я как раз ПИШУ...картину пишу) Лука же рядом♥️✍️

[@varioizanypaketautatanetie7458]

Так мне нужно поднажать.!

[@OSELBOGA]

О, 👍

[@varioizanypaketautatanetie7458]

Всё вокруг меня ложь мне нужна осознаность.!

[@nikolayzotov9108]

Андрей Борисович, Спасибо Вам за Ваш Труд !!!! Сообщите пожалуйста куда можно будет перевести деньги ( на карту или телефон). Извините, через Патрион не получается.

[@user-ec5ev2by2o]

Почему похоть, если правильнее привязанность? Похоть скорее является следствием влечения, которое исходит от привязанности. Это что касается людей и их взаимоотношений. А как же психологический аспект личности индивидуума, что его гложет ежесекундно, т.е. у всех нас есть вещи (что мы желаем), чувства (что мы испытываем), власть (к которой мы стремимся), алкоголь (что мы потребляем) и т.д. Именно о них идет речь, на мой взгляд. Именно привязанность к кому-либо и (или) чему-либо ведет к разложению личности (страданиям). Ну типа: привязался к выпивки - страдай от этого и пусть страдают окружающие.; привязался к власти (управлять людьми) - страдай; привязался к человеку - страдай от непонимания, разочарования, его ошибок, его мыслей; и т.д. Похоть это уже скорее следствие от привязанности, так сказать частное от общего. P.s. я конечно не специалист в области философии и уж тем более не профессор, да и буддистом меня назвать сложно, но почитав пару статей в википедии, мне стали достаточно очевидны эти моменты. Возможно я не прав в своих суждениях, иначе сказать - заблуждаюсь, и, если это так, то прошу, кто-нибудь, дайте хоть один аргумент (логический и риторический) против моих слов, а иначе это как-то поверхностно выглядит, без глубины и понимания сути вещей.

[@iourikoskevich2900]

Отличная лекция! Одно примечание! Будда не давал никаких объяснений, потому что прекрасно знал природу человека! Если я желаю узнать есть ли Бог?, то придя к просветлению, узнаю!

[@rublentumsable]

Здравствуйте. На 28 минуте 55 секунде, я не могу разобрать совет прочесть произведение. Не понимаю слова произнесённые. Будьте добры, скажите, как правильно называется то о чем там речь? Примите мою благодарность за эти лекции, большое спасибо!

[@user-he9fj9ki9d]

1:39:02 вы сказали "задача очень простая отвратить человека от постановки религиозной цели и ради этого придумывается целая модель с очень неубедительными философскими выкладками ", какую конкретно религиозную цель вы имели ввиду и о каких конкретно философских выкладках шла речь.

[@eppursimuove3617]

55:00

[@user-we3fm5vi2s]

Уважаемый Андрей Борисович, вы сказали, что Будда не принял брахманскую идею желания познания Атмана и слияния с Брахманом, т. к. все желания ведут к страданиям, а желание отбросить желания или стремление к нирване разве не являются такими же желаниями и стремлениями, которые ведут к страданиям? Скажите пожалуйста.

[@Dima_Dima]

Думаю, он и в Нирвану не стремился, а попал, перестав желать, остановив мыслительный процесс(мыслемешалку)

[@alexeyprofi3951]

считается

[@alexkovsh3039]

Всё таки "КТО" есть и нет одновременно. Но НАБЛЮДАТЕЛЬ - центр сознания или ума присутствует, хотя бы в момент саморефлексии. "Я существую" верно, но только в момент произношения или самоотражения, однако, тут же изменяясь. Короче, атас

[@theory_of_reality]

колесо дхарми - похоже на описание = схеми получения гаваха их страданий людей и ловушки в вечности для страдания и получения енергии гаваха сущности о которых инфу с веками затирали

[@kamoans]

А. Б., "уйти и раствориться" это и цель брахманистских систем (йога, санкхья). Атман, как "резервуар" просветления (в Брахманизме) столь же трансцендентен как и молчание Будды. А индив. Я Брахманизма (ахамкара) столь же иллюзорно как и комплекс дхарм Буддизма. Т.е. различия между Брахм. системами и Будд. не столь велико как кажется.

[@user-he9fj9ki9d]

Лекция христианина о буддизме. Рассматривать буддизм в отрыве от практики, это как варить щи с закрытыми глазами.

[@user-ur1xt5ui4l]

Ну почему, он может быть намного объективен, чем сам адепт (взгляд со стороны).

[@timergali]

он учёный религиовед

[@user-ur6ls1zw1r]

Вибачаюсь але це важко моєму розумінню

[@surat0]

Малая сутра о Малункье содержит в себе ряд лукавств. Если её рассматривать в контексте палийского канона, то она ему противоречит. Потому что - согласно палийскому канону - Татхагата после смерти не существует: "Татхагата отбросил пятна, которые загрязняют, ведут к новому существованию", «Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более возвращения в какое-либо состояние существования». Это самое очевидное. Далее менее очевидные вещи. Пятая джхана - безграничное пространство называется, а не иллюзия безграничного пространства - то есть толстый такой намек на бесконечность мира. А концепция аничча не менее толсто намекает, что мир невечен. Но допустим, что в реальности малой сутры о Малункье всё было иначе, и Будда ничего подобного не говорил. Тогда лукавство Будды в том, что он не отвечает прямо - знает он ответы на эти вопросы или не знает. Он говорит: нет времени объяснять, что косвенно намекает, будто он знает, но слишком занят спасением человечества. Так ли это? Да, он, конечно, проповедует активно, но вместе с этим предаётся и уединениям в медитации, особо, вроде бы, никуда не спешит. Но, опять-таки, в реальности малой сутры о Малункье все, возможно иначе. Таким образом ответ: нет времени объяснять, это неважно, важны 4 благородные истины. Но ведь это неправда. Подбор вопросов, конечно, тут странный. Нет вопроса, существует ли любой человек после смерти, есть вопрос про Татхагату, однако отрицательный ответ на вопрос, вечен мир или не вечен, включает в себя ответ относительно всех элементов мира, включая людей и Татхагат, поэтому если мир не вечен, и человек - тоже, то зачем спешить разъяснять ему 4 благородные истины, пока он не умер? Чтобы что? Чтобы он перед смертью хоть насладился медитативным уединением? Так, может, он чем-то другим бы лучше себя насладил, каким-то более традиционным способом типа секса, наркотиков и рок-н-ролла. Иными словами, это принципиальный вопрос, который объявлен непринципиальным, да ещё в хамской манере: разве я обещал тебе разъяснять эти вопросы? Никчемный ты человек. В общем, малая сутра о Малункье это свидетельство того, как Будду подловили на лжи и как он вышел из себя, хотя и корчил из себя просветлённого. Ну, или лживый поклёп на Бхагавана.

[@alexkovsh3039]

Всё - таки Сидхаркха не прав. Я есть и нет всегда как фазы единого. А не только НЕТ

[@ilyadizhenkov539]

А разве христианские богословы придумали какую-то удивительно вразумительную модель? В христианстве даже спрашивать нельзя. "Грех вопрошательства" называется.

[@santafanta3920]

Этого комментария не существует.

[@user-yz5qo7zj3i]

...к Христу идёт моя стезя...к индусам - мне никак нельзя...их боги\как сказал изЯ\ - убоги...

[@timergali]

авраамические религии придумали евреи - Изи)

[@evgeniykorniloff9974]

Будда ушел и не оставил ключи:)) Даосизм - религия мертвых, дзен буддизм - эмоциональное кунгфу, ламаизм и пр. и пр. Не надо себя убивать, надо себя осознавать (медитация) и оставить свое я в покое (нирванна). Я это не сущность такая и такая , я это просто я (это свет). Хочу заметить что все вышеперечисленное не есть ключи будды, так как вы не сможете осознавать себя без правильных воззрений, это невозможно. Т.е. буддизм пуст сам в себе, но не надо только заниваться самоубийством :))

[@user-jk1il7xe9t]

Вот... вот где фашизм нашел себе оправдания , можно убить - души нет,вот вам корни глобализации... человек объект, набор рефрексов и мыслей, которые можно моделировать.. и можно сделать биороботов, без страха высшего суда )))

[@user-jk1il7xe9t]

@@vohamhb8424 так поздно бояться, а фашисты ездили на Тибет , очень многое от туда взяли... идеи и ритуалы

[@Dima_Dima]

Ничего подобного, Вы или намеренно искажаете, или не знаете четыре благородные истины. Да, кстати, назовите хоть одну войну, развязанную буддистами? Именно открытую агрессию, а не самозащиту.

[@user-jk1il7xe9t]

@@Dima_Dima это искажение допускается глобалистами.. согласитесь очень удобно... нет души, значит нет преступления перед высшим разумом)