Покаяние суфиста #06. Бывший тарикатчик о том, как они узнавали сокровенное и творили караматы.

Публичное покаяние одного из достигших наивысшей степени в тарикате. Разъяснение того, как авлия узнают сокровенное и как они изобретают различные караматы. После лекции следуют ответы на вопросы по теме.
Открыт паблик в ВК: public1...

[@РустамАлиев-у7д]

«Аллах, воистину, оставляет в заблуждении, кого пожелает, и наставляет на правильный путь, кого пожелает [35:8]

[@basruddin1926]

А`УЗУ БИЛЛЯХИ МИН АШ-ШАЙТАНИ РАДЖИМ. ПОДОБНОЕ ВИДЕО МОЖНО СМОТРЕТЬ ТОЛЬКО ТЕМ, У КОГО ХОРОШИЕ ЗНАНИЯ ПО ИСЛАМУ И КРЕПКИЙ ИМАН.

[@user-iq2qe9dx8j]

Ассаламу Алейкум! ДжазакаЛлаху хайран за такие фильмы.Очень полезная информация!Быстрее хочется еще другие серии посмотреть.

[@Авроранайчез]

Тамерлан Мансимов %

[@ibnbandit]

Да воздаст вам Аллах благом за этот перевод!!!

[@надимари]

Амиин.

[@manubinetkhalen8320]

Ма шаа Аллах, как же приятно слушать брата бывшего колдуна который так четко все разъясняет придерживаясь при этом Корану и сунне. А то по личному опыту знаю какие колдуны омерзительные люди!

[@korpuskorpusov4685]

Ассаламу алейкум братья и сестры, пусть хранит нас всех Всевышний Аллах, кроме которого нет другого божества, брат Салман абу Дауд да воздаст тебе Аллах благом в этой и будущей жизни, и пусть Аллах простит этому шейху и примет его покаяние.

[@mixaz2831]

ас саламу алейкум ахи у нас в Узбекистане тоже много калдунов когда чистили колодец в магиле то нашли очень много таких свертков и сихров, я сам не видел но мне рассказал мой достоверный брат которого люблю Ради Аллаха.

[@birlantdupont7167]

Ассаламу алейком, да возблагодарит всех кто участвовал в этой работе , очень ценная информация, пожалуйста когда будет следующая в которой он сказал что он расскажет как лечиться от сглаза

[@КОБАСТАЛЬНОЙ-б1э]

переводчику тоже крепкого здоровья переводит чотка и внятна а главное дословна

[@ТТЛ-п6к]

Ас-саляму Аллейкум уа-раhмату-Ллаhи уа-баракятуh, брат, да воздаст Аллаh тебе за труд твой в обоих мирах благом! Меня это тема и раньше очень интересовала но здесь я узнал много нового и полезного. Но я не могу найти #004 часть ?. БаракаЛлаhу фика.

[@salmanabudavud]

Уа алейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракатух. 004 часть сейчас в процессе перевода. Части не были выставлены по порядку.

[@blackangel4506]

может 22.35 может даджаль он потому что то что он говорит что делает тот человек который перемещаеться каждый рас чтобы его не поймали то очень похоже.

[@RamRam-rj3zl]

Салман Абу Давуд зравстауйте а эти видео в каком году сняты ???

[@pandosic]

Салман Абу Давуд а щас по порядку написаны их номера?

[@rommel3510]

Джазакаллоаху хайр, с нетерпением жду продолжения!

[@geydardzhemal1929]

В одном из предыдущих видео было о том, что дескать сам Иблис не додумался бы до чего-то там, что даже он удивился бы от того, до чего дошли некие люди... Вреднейшее заблуждение, которое не следовало переводить. Иблис - это первое и абсолютное зло.

[@erekeqq-kz3512]

Ас саламу алейкум брат! Очень хорошее видео, поучительное! ДжзакаЛлаху хайран за перевод! Под конец видео данный человек из видео говорит о методе или как лечиться от сихра и т.д., он сказал что данный вопрос они рассмотрят в следующей лекции, так вот, есть ли эта лекция и когда её можно будет посмотреть?

[@adiletaskaruulu6625]

Салман Абу Давуд assalamualaikum ! брат очень ждём новые видео с этой темой! спосбо за перевод! альхамдулиллах!

[@user-jo5vq5ko7y]

Алхамдулиллах Аллах так зохател нам дать знания. Аллах вилик!!!

[@maas320]

МашаАллох1, много пользы извлёк ! ДжазакаЛлох1у Хойрон

[@КамиляТаухид]

Ас Саляму алейкум, а нет лекции о том как избавиться от сихра?

[@шарафрахими]

Смотрю тут уже 34 колдуна не по себе

[@Урус-Дунгузстанскорохана]

Я что то не поняла намерение сердечные и мысли только одному Аллаhy известно,разве не так ??

[@КОБАСТАЛЬНОЙ-б1э]

ма ша АЛЛАХ очень помогает окрепнуть иману ево рсказы

[@НурланУсманов-ю6н]

Салман спосибо за перевод

[@tttohir]

ДжазакАЛЛоху хайран

[@Мухьаммадмуцольгов-г6ц]

абу давуд, тот который в первом части и по следующим части и в части сихар по телефону, этот человек один и тот же? просто где то у него борода белая где то черная

[@СтремящиесякРаю]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@ИсламДудов-м8г]

Какое отношение ко всему этому имеет суфизм ? Упомянутый в заголовке

[@ИсроиловМаъруф]

И у меня же такой вопрос

[@АбуАбдусалям]

Аль хамду ли Лляхи это радует)

[@АБУХУРАЙРА-я3у]

ассаламу алайкум. 7 лекци не могу найти?

[@МахачкалинецМахач]

Ассалям Аллейкум !А есть лекция этого брата которое рассказывает как лечиться от этого ?

[@СтремящиесякРаю]

لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

[@mikailvbrb]

Ассаламу Аллейкум, когда 2, 3, 4, части будут?

[@salmanabudavud]

Уа алейкум ассалам, иншааллах в ближайшее время выйдет 002 часть, продолжение первой.

[@mikailvbrb]

брат я заждался, когда примерно выйдет 2 часть

[@salmanabudavud]

Уже монтирую. В ближайшие дни иншааллах.

[@mikailvbrb]

давай третью часть. интересно очень

[@crowhunting]

Салман Абу Давуд ассаляму алейкум , а где ##4 часть ?

[@СтремящиесякРаю]

بسم الله الرحمن الرحيم

[@gogipatron467]

Ассламу Алайкум брат да воздастся тебе благом. а когда будет 8 часть?

[@nurbolatkhuan7847]

mashallah

[@baha-adin]

Ассаламу алейкум Брат! Хотелось бы спросить, почему сначала был видео: Покаяние суфиста #001... , а потом: Покаяние суфиста #005..., почему нет #002, 003, 004? Они будут потом, или те лекции не так уж важны?

[@salmanabudavud]

Уа алейкум ассалам, будут иншааллах и остальные. Номер лекции здесь не принципиален, они не построены одна на другой.

[@salmanabudavud]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وفيك بارك الله ولك مثله آمين

[@sabijtnurbagandova5714]

+Салман Абу Давуд Когда будет продолжение Очень жду

[@salmanabudavud]

Скоро иншааллах продолжение первой серии.

[@dangerboymaga8352]

Салман, ас саламу алейкум брат скажи да ахи в каком части он разъясняет про зикру типа внешний вид зикра потом скрытый вид зикра где он разъясняет? Третий день не могу брат найти помоги ради Аллаха

[@muslimka-gx7vi]

Так интересно, расскажет ли он о тех колдунах, которые помогают родить ребёнка. У нас был такой колдун и именно такой, как он говорит, он был славен тем, что помогал родить тем,кто много лет не мог иметь детей.

[@ахихороший]

только один Аллаh дарует удел (ризкъ ) и никто и ни что , не сможет забрать или лишить тот удел который предписал Аллаh . Только один Аллаh дарует и лишает, и во всем предопределение Аллаhа есть лишь только благо. , одна из причин то что Аллаh лишает ризкъа человека это его грехи.

[@АбуАбдусалям]

Ассаляму аляйкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху, брат этот шейх жив еще?

[@salmanabudavud]

Уа алейкум ассалям уа рахматуллахи уа баракатух. Да, жив альхамду лиллях. Недавно спрашивал у суданцев.

[@dastankadyrov2667]

Assaalamugaleikum ua rohmatullahi ua barakatuh . brat on ukavo beret znanya gde uchitsya

[@salmanabudavud]

Уа алейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракатух. Не могу тебе ответить. Во-первых, следует понимать, что он не шейх в исламских науках, что само по себе видно. Он человек, знающий на собственном опыте суть тарикатов и сихр. Об этом он и рассказывает. В исламских науках эти вещи таким образом не проходят.

[@lamroev0408]

Салман Абу Давуд Ассаламу алайкум брат, больше будут переводы этого брата? Джазакаллаху Хайран за твой труд.

[@salmanabudavud]

Уа алейкум ассалам, да, иншааллах еще будут серии.

[@СаидСаидов-ф9л]

Дизлайки ставят джинны😈 😆😆😆

[@МенЕмесқо]

Аллаху акбар

[@muslims6820]

Субхан Аллах

[@шарафрахими]

Все карти раскрыто

[@cezarule]

гайб ведь никому не дано знать. разве не так?

[@АбдурахманАбдурахмонов-г8з]

Брат автор вы можете перевести на персидский язык джазакаллаху хайран

[@alishertopsecret1358]

а продолжение будет?

[@salmanabudavud]

да, иншааллах

[@makokich_maincoon]

Братья и сестры,кто-нибудь может помочь мне)Нашла дома бумажку (на арабском что-то написано и какие-то кружочки и треугольники)не знаю что это )Может кто-то поймёт ,что это

[@МарьямЮсуфова-у2ш]

брат, 4 запись где?????

[@salmanabudavud]

ее и не было. Не перевел еще.

[@salmanabudavud]

Ассаламу алейкум! Если у вас есть реальные истории, которыми вы можете подтвердить сказанное в этих лекциях, то пожалуйста, пишите их в комментариях.

[@nailyakadyrova242]

***** Ассалам алейкум ва рахматуЛлахи ва Баракяту. Мои знания малы... Но меня интересует вопрос может ли человек получить прощение , если он понял, что делал ширк , а его сердце понято истинны. Мне жаль этого Мусульманина... Может ли он покается и стать правоверным или уже Аллах Субхана-Ва-Тааля не примет от него ничего, а все его деяния тщетны. Я по себе знаю, что можно думать , что ты мусульманин, но делать такое , что выводит из ислама. И это не оправдание малыми знаниями или невежеством, это просто отсутствие имана и болезнь в сердце. Если человек отрекся на прочь! От кяфирского суда и ширка , и нет АльхамдуЛлиЛях такого в Коране и сунне с чем бы он не соглашался и стремился исполнить. Есть шанс исправиться? Такому рабу? Я спустя столько лет в псевдо исламе, наконец понял( ла) что такое ислам и в каком заблуждение находилась моя душа! Сура Ниса ( Аллах не прощает когда ему придают сотоварищей, но прощает меньше этого кому пожелает. Поэтому вам, как человеку более знающиму. Может ли быть прощение ширка, человек который думал, что он мусульманин.

[@ihlasihlas9188]

Nailya Kadyrova я думаю, прощает конечно, пока душа не подойдет к ключицам, когда человек умирает. Иначе, как тогда Сподвижники мир им Пророка мир ему стали уверовавшими, они ведь тоже совершали Ширк и отреклись, принесли свое покояние и встали на Истинный Путь. Ширк не прощается, когда человек умер совешая его, или не покаялся.

[@nasinasib8877]

У меня естьтакая история 😢😢😢помогите мне😢😢😢

[@alhazmii]

Я нашёл как у него такие чертежи рисунки и надписи

[@salmanabudavud]

Прочитай на воду в миске Фатиху, Аят Курси, 2 последних аята Бакара, три последние суры и опусти эти рисунки в эту воду. Иншааллах, если в них есть сихр, он уйдет с позволения Аллаха.

[@mixaz2831]

Салман Абу Давуд ас саламу алейкум брат я нашел у магилы своего отца кусок матириалла но внутри что то было и завязан нитками и много узлов внем. я испугался и выбросил в ближайшем мусорке этот сихр был не глубоко закопан в могиле отца нашел когда чистил убирался вокруг могилы

[@ghan3461]

здравствуйте я не кчему не учился но последнее время я начинаю чувствовать мысли людей и где у них болит о чом они думают

[@имяфамилия-х8б7г]

изучайте религию, и вы узнаете , оправду говорит или нет

[@Добрый-ь2ь]

Зикр и дуа не может различить ваш шейхуль исламиййа)))

[@salmanabudavud]

Зикр и дуа - во многом переплетаются. Открой книги сунны, в которых приводятся зикры, и поймешь, что зикры имеют определенные слова, многие из которых имеют форму дуа. Шейх говорит о зикрах и приводит в пример те зикры, которые в форме дуа. Что касается формы зикра, то как и любая шариатская дисциплина, зикр с его формой должен быть обоснован шариатскими далилями. Где в сунне посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поминал Аллаха О Аллах, о Аллах, о Аллах, 10 или 100 или другое количество раз?

[@salmanabudavud]

ты даже по арабски правильно написать не можешь. По тебе видно, что ты не образован в исламе и мало что понимаешь. Советую тебе не говорит о религии без знания.

[@Добрый-ь2ь]

Салман Абу Давуд по твоей логике запрещено произносить зикр определенное количество или же во время утренней пробежке или же прыгая на прыгалке из-за того что Пророк не делал именно так и в то время?))) че за чушь а!!! Какой Сахаб или табиийн такое говорил и откуда такой порыв отбивать у людей желания поминать Аллах от души как им захочется? Что не запрещено - разрешено!

[@salmanabudavud]

Правило что не запрещено - то разрешено - это правило в еде, питье, одежде и прочих бытовых вопросах. Об этом сказал Аллах в Коране: Он - Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле. [2:29] После чего сделал исключения в виде запретов: Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, над чем не было произнесено имя Аллаха... [5:3] В ритуалах поклонения (к коим относится зикр) действует противоположное правило: все запрещено, кроме того, что узаконил Аллах. Об этом сказано в аяте: Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили (!) для них в религии то, чего не дозволил (!) Аллах? [42:21] После чего Аллах пояснил, что Он узаконил, например: О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам... [2:183] А что касается более подробного примера по твоему вопросу, то прочитай случай со сподвижниками и поразмышляй о нем: ‘Амр ибн Саляма рассказывал: “Каждый раз перед утренней молитвой, мы садились у дверей ‘Абдуллаха ибн Мас’уда, ожидая его, чтобы пойти с ним в мечеть. И однажды к нам подошел Абу Муса aль-Аш’ари и спросил: “Выходил ли уже к вам Абу ‘Абдур-Рахман?” Мы ответили: “Нет”. Тогда он присел с нами и ждал, пока тот не вышел из дома. А когда он появился, все мы подошли к нему, и Абу Муса сказал: “О Абу ‘Абдур-Рахман, поистине, только что я видел в мечети то, что мне не понравилось, но, хвала Аллаху, я видел там только благое!” Он спросил: “Что же это?” Абу Муса ответил: “Увидишь сам. Но я видел там людей, которые усаживаются кружками в ожидании молитвы, держа в руках мелкие камешки, и в каждом кружке есть человек, который говорит: “Скажите сто раз “Аллаху Акбар!”, и они по сто раз произносят эти слова. А потом он говорит: “Скажите сто раз “Ля иляха илля-Ллях”, и они сто раз повторяют эти слова. А потом он говорит: “Скажите сто раз: “Субхана-Ллах”, и они по сто раз произносят и это”. Ибн Мас’уд спросил: “И что же ты сказал им?!” Он ответил: “Я ничего им не сказал, решив узнать, что ты думаешь об этом”. Он спросил: “Почему же ты не велел им посчитать их дурные поступки и не поручился за то, что ничто из их благих дел не пропадет и так?!” А потом мы с ним пошли к мечети, и он подошел к одному из таких кружков, остановился рядом с ним и спросил находившихся там людей: “Чем же вы занимаетесь?!” Они ответили: “О Абу ‘Абдур-Рахман, с помощью этих камешков мы считаем, сколько раз мы произнесли слова “Аллаху Акбар”, “Ля иляха илля ллах”, “Субхана Аллах” и “аль-хамду ли-Ллях”. Ибн Мас’уд сказал: “Лучше бы вам посчитать свои дурные поступки, а что касается хороших, то я ручаюсь, что ничто из них не пропадет. Горе вам! О Умма Мухаммада! Как скоро вы устремились к гибели, тогда как сподвижники его еще среди вас, одежда его еще не обветшала и посуда не сломалась. Вы же, клянусь Тем, в чьей длани душа моя, либо уже принесли более верную религию, чем религия Мухаммада, либо открываете двери к заблуждению!” В ответ эти люди сказали: “Клянемся Аллахом, о Абу ‘Абдур-Рахман, мы не желали ничего, кроме блага!” Тогда он воскликнул: “Но сколько таких, кто желает блага, но не обретает его! Поистине, посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил нам: «Появятся люди, которые будут читать Коран, но он не пройдет ниже их глоток». Клянусь Аллахом, не знаю, но может быть, большинство из вас являются таковыми!” Потом Ибн Мас’уд отошел от них». ‘Амр ибн Салама сказал: “И мы видели большинство из них сражавшимися на стороне хариджитов в день битвы при Нахрауане”. Этот риваят передали Ад-Дарими и Ат-Табарани. Его достоверность подтвердили мухаддисы аль-Хейсами, Ахмад Шакир и Албани.

[@Добрый-ь2ь]

Приводит имам ад-Дарими (умер в 280 г. х.) в «Сунан»: поведал нам аль-Хакам ибн Мубарак от Умара ибн Яхьи, который в свою очередь сказал: «Я слышал, как мой отец передавал следующие слова своего отца: «Каждый раз перед утренней молитвой, мы садились у дверей Абдуллы ибн Масуда, ожидая его, чтобы пойти с ним в мечеть, и однажды к нам подошёл Абу Муса ал-Ашари и спросил: «Выходил ли уже к вам Абу Абд ар-Рахман?». Мы ответили: «Нет». Тогда он сел с нами и ждал, пока ибн Масуд не вышел из дома, а когда он появился, все мы подошли к нему, и Абу Муса сказал: «О Абу Абд ур-Рахман, поистине, только что я видел в мечети то, что мне не понравилось, но, хвала Аллаху, я видел там только благое!». Он спросил: «Что же это?». Абу Муса ответил: «Поживёшь - увидишь, а я видел там людей, которые усаживаются кругами в ожидании молитвы, держа в руках мелкие камешки, и в каждом кругу есть человек, который говорит: «Скажите сто раз «Аллаху Акбар!» (Аллах велик) - и они по сто раз произносят эти слова, а потом он говорит: «Скажите сто раз «Ля иляха илля ллях» (Нет бога, кроме Аллаха), - и они сто раз повторяют эти слова, а потом он говорит: «Скажите сто раз: «Субхана Аллах» (Слава Аллаху), - и они по сто раз произносят и это». Абдулла ибн Масуд спросил: «И что же ты сказал им?». Он ответил: «Я ничего им не сказал, решив узнать, что ты думаешь об этом» (или: …что ты велишь делать). Он спросил: «Почему же ты не велел им считать их дурные поступки и не поручился за то, что их благие дела не пропадут и так?», - а потом мы с ним пошли к мечети, и он подошёл к одному из таких кругов, остановился рядом и спросил находившихся там людей: «Чем же вы занимаетесь?». Они ответили: «О Абу Абд ар-Рахман, с помощью этих камешков мы считаем, сколько раз мы произнесли слова «Аллаху акбар», «Ля иляха илля ллах», «СубханаЛлах» и «Алхамдули-Ллях». Ибн Масуд сказал: «Лучше бы вам посчитать свои дурные поступки, а что касается хороших, то я ручаюсь, что ни один из них не пропадёт. Горе вам! О община Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям), как скоро ты устремилась к гибели, сподвижники его среди вас ещё, одежда его ещё не обветшала и посуда не сломалась. Вы же, клянусь Тем, в Чьих руках душа моя, либо уже принесли более верную религию, чем религия Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям), либо открываете двери заблуждению!». В ответ эти люди сказали: «О Абу Абд ар-Рахман, мы ведь хотели только блага!». Тогда он воскликнул: «Но сколько таких, что желают блага, но не обретают его! Поистине, Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) говорил, что есть люди, которые читают Коран, но он не выходит дальше их гортани. Клянусь Аллахом, не знаю, но может быть, большинство из вас является таковым!» А потом он отошёл от них. Амр ибн Салам сказал: «И мы видели большинство из них, сражавшимися против нас на стороне хариджитов в день битвы при Нахраване». Амр ибн Яхья Это предание недостоверно, т. к. в цепочке его передатчиков есть Амр ибн Яхья ибн Амр. Его посчитали ненадёжным ибн Муин, ибн Хараш, ибн Ади. Сказал имам аз-Захаби в «Мизан ва итидаль» (4/378) - сказал имам Яхья ибн Муин об Амре ибн Яхье ибн Амр, что его сообщения не принимаются во внимание. Кратко о нём упомянул и ибн Ади. Так же Ибн Хараш сказал о нём, что тот не относится к категории передатчиков, удовлетворяющих всем предъявляемым требованиям. Ибн Джаузи в «ад-Дуафа ва аль-Матрукин» (2/233) также оценил Амра ибн Яхью как ненадёжного передатчика. Также не следует путать Амра ибн Яхью с Умаром ибн Яхьей. Обратись к книге «Итмам аль-Ихтимам». Добавьте к этому ещё и наличие разногласий среди учёных в отношении аль-Хакама ибн Мубарака. Так, ибн Ади назвал его ненадёжным, в отличие от имамов Ахмада и ибн Мандаха. Посмотрите, что пишет о нём имам Захаби в «Мизан ва итидаль» (2/345). Если говорить в общем, то это предание никак не может противостоять всем достоверным хадисам, вознесённым по цепочке к Пророку (салляллаху аляйхи васаллям) и указывающим на желательность коллективного зикра, по нескольким причинам: Недостоверность этого предания. Если даже предположить, что это предание достоверно, то предпочтение отдаётся хадису, потому что главенствующими доводами являются Коран и Сунна, а не мнение сподвижника. Этот запрет относится к людям, которые чрезмерно громко произносят зикры. Также по причине того, что они наносили вред тем, кто находился в мечети. Также имамом Табарани приводится, что ибн Масуд, увидев две группы, читающих зикр, повелел одной из них присоединиться к другой группе. Слова табиина Абу Ваиля: «Некоторые считают, что ибн Масуд запрещал зикры. Но как же так, ведь не присутствовали мы вместе с ним на маджлисах, кроме как он поминал Аллаха» (см. в книге «Хави ли ль-фатава» Имама ас-Суюти и в книге «Файзу кадир»). Мнения учёных. Имам Суюти в книге «Хави ли ль-фатава» пишет: «И если спросишь ты: ведь ибн Масуд, увидев людей, громко читающих зикр, назвал это тёмным новшеством и выгнал их из мечети, я отвечу, что санад (цепочка передатчиков) этой истории нуждается в подробном разборе. И если даже предположить, что она достоверна, то при противостоянии хадиса и сподвижника, предпочтение отдаётся первому». В книге «Зухд» также сказал имам Ахмад: «Передал Хусейн ибн Мухаммад аль-Масуди от Амира ибн Шакика от Абу Ваиля: некоторые считают, что ибн Масуд запрещал зикры. Но как же так, ведь не присутствовали мы вместе с ним на маджлисах, кроме как он поминал Аллаха». Также сказал имам ибн Хаджар аль-Хайтами в «Фатавия аль-Фикхийя аль-Кубра (1/177)». «Что касается передаваемого о том, что ибн Масуд выгнал из мечети группу читающих зикр, то этот асар недостоверен». Именно поэтому сказал Абу Ваиль: «Некоторые считают, что ибн Масуд запрещал зикры. Но как же, ведь не присутствовали мы вместе с ним на маджлисах, кроме как он поминал Аллаха». Имам Мухаддис аль-Мунави в «Файзу кадир» (1/457) об истории с ибн Масудом сказал, что она недостоверна. Аль-Алляма Улюси сказал в «Рух аль-маани» (6/163), что эта история недостоверна и если даже была бы достоверна, то существует много достоверных хадисов, свидетельствующих о желательности коллективного зикра. Это же относится к чрезмерно громкому зикру. Доводы в пользу коллективного зикра. Аль-Бухари приводит от ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах): «Громкий зикр, когда люди завершали обязательную молитву, имел место во время Пророка (салляллаху аляйхи васаллям). По нему ибн Аббас узнавал, что люди расходятся из мечети (в продолжении хадиса имама аль-Бухари)». Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Какие бы люди не упомянули Аллаха, их окружат ангелы и покроет их милость Аллаха, и снизойдёт на них спокойствие, и упомянет их Аллах среди тех, кто возле Него» (Муслим, ат-Тирмизи). Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям), передавая слова Всевышнего, сказал: «Всевышний говорит: «Я таков для раба Своего, как он думает обо Мне, и Я нахожусь вместе с ним, когда он поминает Меня. И если он поминает Меня про себя, то и Я помяну его про Себя, если же он помянет Меня в обществе (людей), то Я помяну его в ещё более лучшем обществе (ангелы)» (аль-Бухари, Муслим и ат-Тирмизи). Да наставит нас всех Аллах! Амин.

[@Добрый-ь2ь]

Чушь! Судя по его словам у многобожников ничего не украдёшь))) оказывается на земле есть всезнающие люди))) распустите весь след комитет)))

[@salmanabudavud]

Поясни, что ты имеешь в виду. Не спеши с оценкой.

[@Добрый-ь2ь]

Салман Абу Давуд На 15мин примерно, он рассказывает о том, как джинны наводят справки на человека который собирается приехать к лжешейху и досконально могут изучать все обстоятельно кражи и т д.. тогда возникает логический вопрос Почему всем след органам не обратится к друзьям джиннов и работать вместе с ними стопроцентным результатом расследования? И вообще каким образом джинны узнают все обстоятельства которые связаны с прошлой и будущей жизни!

[@salmanabudavud]

Брат, если ты не был в Африке, то понятное дело, не имеешь об этом представление. В центральной Африке такие колдуны настолько же привычное дело, как в церкви по России. Там не только в каждом регионе такие кутбы орудуют, но и есть целые рынки колдовских предметов, амулетов и тавизов. Что касается почему органы с ними не орудуют - потому что по задумке правящих элит мир сейчас должен стать окончательно материалистическим и все, что касается мистики официально не признается. На самом же деле органы сотрудничают с джиннами, но не официальные органы, а специальные. Как джинны узнают обстоятельства прошлого или будущего поясняет шейх, который с ними работал. Также этот процесс описан в Коране и сунне, в частности в суре Сафат, Джинны, и хадисах, в которых Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) объясняет, как колдуны узнают будущее с неба.

[@Добрый-ь2ь]

Да понятно что есть колдуны и лжешейхы и спор не об этом. Их надо пресекать и опровергать! Проблема в том что этот бывший колдун хочет запятнать имя и дела настоящих аулияов от которых людям есть и была громадная польза. Он все обобщил и сделал из этой темы большую кашу, после которого муслимы будут сомневаться даже в любых караматах и аулияах. А сомневаться и опровергать их равносильно тому как если опровергали бы сам Коран.

[@salmanabudavud]

Давай по=порядку, если ты говоришь о Коране. Где в Коране вообще сказано, что у авлия есть караматы, тем более достигающие уровня муаджизатов.

[@Добрый-ь2ь]

Он еще клянется что никто из посланников не может воскресить человека, но забыл что пророк Иса воскресил из могилы умершего человека))) Нарисовался тут алим))

[@salmanabudavud]

Слушай внимательней, он говорит о том, что есть муаджизаты у пророков и посланников, и Аллах (!) по своей воле через пророков такие вещи делает. А лекция о простых людях, которые называют себя авлия и приписывают себе такие муаджизаты, которые давались только пророкам.

[@adilferouz8311]

Салман Абу Давуд если умма наша наилучшая,и учённые наши как пророки бану исраель а караматы сходни мужизатам, где логика, истина где?!

[@salmanabudavud]

Не понял, в чем вопрос то? Факт, что наша умма лучшая - да, но в чем это проявляется? В том, что в ней должны быть караматчики в каждом тарикате? Мы лучшая умма потому, что верим в Единого Аллаха, повелеваем одобряемое и запрещаем порицаемое - это сказано в том же аяте в суре Али Имран, 110. Хадис о том, что наши ученые как пророки бану Исраиль не приведен ни в одной книге сунны, у него нет иснада, и целый ряд хадисоведов (Ибн Хаджар, Тарабульси, Тирмизи, Заркаши и др.) назвали его выдуманным. Караматы не совсем схожи с муаджизатами. Да и что вообще дает, если бы были схожи? Истина не определяется караматами, а следованием Корану и сунне. Муаджизат - это то, чем пророк делает вызов неверующим, отрицающих его послание. Змея, посох, раскол луны, воскрешение мертвых..Это вещи, которые точно также не может повторить ни один человек. Караматы - это милость Аллаха праведным рабам. Сверхъестественная память, лечение рака Фатихой, приход ангелов на его молитву, бег шайтанов при его приближении, победа малочисленной армии мусульман над многократно превосходящем врагом, оставленное рядом с ним пропитание не весть откуда и т.д. (Это то, что приносит реальную пользу в безвыходных ситуациях или дает возможность выполнить какой-то ваджиб, когда для этого нет условий). И есть цирковые шайтанские представления: полеты в Мекку, появление в двух местах одновременно, сверкающие глаза в темноте, обрушивание мюрида на пол одним движением посоха, умение сосчитать листья на дереве.. (то, что не дает никакой практической пользы в религии, а является способом оболванивать самого себя и других подобными вещами, которые якобы даны Аллахом за долгие ширковские зикры и прочий бред). Истина в Коране и сунне. То, что вытворяют верховные суфийские караматчики, не делал пророк, сподвижники и ни один их последователь. И никто из них не призывал тем самым верить в его праведность. Имам Шафии сказал примерно такие слова: Я не поверю человеку, который пойдет по воде или полетит по воздуху, пока не сравню его дела с Кораном и сунной. Этого достаточно, чтобы выявить, он праведник или шайтан. И если ты посмотришь на всяких маулян, шейхов тарикатов и кутбов, которые совершают прелюбодеяние, ширк, куфр, распивают алкоголь, курят гашиш и называют это все тайным знанием, которого тебе не понять, то у тебя вопроса о том, соответствует ли это все Корану и сунне, больше не должно оставаться.

[@muradvoharo1679]

Муслим он с помощью Всевышнего воскрешал, а не сам

[@user-dq3bb4pv4q]

Брат, ищи истину, а не чудеса

[@Добрый-ь2ь]

Сам приводит аят о том, что знают сокровенное и те посланники, которым Аллах доволен и тут же клянется что не знает сокровенного даже сам Пророк Мухаммад))))

[@salmanabudavud]

Он не клянется, а приводит аят из Корана, в котором сказано, что Посланник Аллаха не знает сокровенное. Что касается аята в суре Джинны, где сказано, что Аллах открывает тем посланникам, которыми он доволен, сокровенное, то в нем речь идет о таком сокровенном, которое посланник или пророк сообщает об Аллахе, ангелах, Судном дне, Рае, Аде и так далее. Все это сокровенное, которое Аллах (!) открыл ему. А знать сокровенное - это самому читать его из Хранимой скрижали. Вот этого не может никто, кроме Аллаха. Изучай ислам и тафсиры.

[@Добрый-ь2ь]

Я ж те привел толкование ученых где они сказали что это относится и к людям и ангелам. Неужели настолько слеп и фанатичен?)

[@salmanabudavud]

что относится к людям и ангелам?

[@Patriot485]

Дозволчется владеть сокровенным. А теперь слушай настоящего ученого и оставь болтунов.. Сказал шафиитский ученый Иззуддин бин Абдис Салям (577-660 х/1181-1262 м) который известен, как «Сультануль Уляма» (Властитель Ученых) о нашем вопросе: الضرْبُ الثاني: علومٌ إلهاميةٌ، يُكشَف بها عمَّا في القلُوب، فيرى أحدُهم بعينيْهِ مِن الغائبات ما لمْ تجرِ العادةُ برُؤيَتِه, ويسمَع بأُذْنيْه ما لمْ تجْرِ العادةُ بسَماعِ مثلِه, وكذلك شَمُّه ومَسُّه ولَمْسُه. وكذلك يُدرِك بقلْبِه عُلومًا متعلِّقةً بالأكوانِ، وقد أُرِيَ إبراهيمُ مَلكوتَ السمواتِ والأرضِ، ومنهم مَن يرى الملائكةَ والشّياطينَ والبِلادَ النائيةَ، بل ينظُر إلى ما تحْتَ الثَّرَى، ومنهم مَن يرى السمواتِ وأفلاكَها وكَواكِبَها وشمْسَها وقمرَها على ما هي عليه، ومنهم مَن يرى اللوْحَ المحفوظَ ويقرَأُ ما فيه. وكذلك يسمَع صَرِيرَ الأقلامِ وأصْواتَ الملائكةِ والجانِّ، ويفهَم أحدُهم مَنْطِقَ الطَّيْرِ، فسبحانَ مَن أعَزَّهم وأدْناهم، وأَذَلَّ آخرِينَ وأقْصاهم، ومن يُهِنْ اللهُ فما له مِن مُكرِمٍ، إنَّ اللهَ يفعَل ما يَشاءَ «Второй вид (наук которыми владеют Пророки и авлия): Науки связанные с внушением (ильхам). С помощью этих наук открывается то, что в сердцах, обладатель этой науки видит глазами скрытые вещи (гъайб) которых обычно нельзя увидеть, слышит с помощью своих ушей то, что обычно нельзя услышать. Так же его чувство запаха, трогание и ощущение (бывает сверхъестественным). Так же он приобретет своим сердцем науки которые связанны со Вселенной. Было показано Ибрахиму (аляйхис салям) царство Небес и Земли. Из этих людей (авлия) есть те, которые видят ангелов, шайтанов и далекие края, даже видят то, что под землей. Так же из них есть те, которые видят небо, его орбиты, звезды, солнце и луну в таком виде как они есть. Так же из них есть те, которые видят «Аль Лавхуль Махфуз» (Хранимая Скрижаль) и читают то что в нем. Так же слышат скрип пера, голос ангелов и джинов. Есть из них те, которые понимают язык птиц. Пречист Тот, кто прославил их и приблизил, унизил и удалил других. Кого унизил Аллах, нет ему возвышающего. Воистину Аллах поступает так, как пожелает…». Источник: Иззуддин бин Абдис Салям: Къаваидуль Ахкам фи Исляхиль Анам: 195-196 Даруль Къалям: 1421/2000

[@salmanabudavud]

Почему ты пишешь шафиитский ученый - какое отношение его шафиизм имеет к его суфизму? Почему ты подмениваешь понятия? Он так и не привел, почему я должен отрицать Коран, и верить ему? Тем более он здесь просто описывает, что такое бывает без далиля. Хамид Адам говорит тоже самое, иншааллах в следующих лекциях он процитирует вам подобные слова из книг суфистов.