من أين ينطق حرف الضاد وأحكام في التلاوة - الشيخ ناصر الدين الألباني

No video

من أين ينطق حرف الضاد وأحكام في التلاوة - الشيخ ناصر الدين الألباني

Рет қаралды 41,009

مقاطع الشيخ الألباني

Күн бұрын

Пікірлер: 87

@saeedalj8423 6 жыл бұрын

اللهم ارحم الشيخ الألباني رحمة واسعة

@hasounahasouna704 7 жыл бұрын

ادع الله ان يكون اولادي خلفا لهذا العالم

@user-si3et2ig9x 3 жыл бұрын

كن أنت

@user-vr7xo4xu1f Жыл бұрын

اعوذ بالله ادع الله ان يكون اولادك خلفاً للنبي وال بيته وصحابته

@user-be7dj9qq5u Ай бұрын

رحمة الله عليه وبهذا قال لي شيخنا العلامة السمنودي

@user-dn5hm4iu4x 4 ай бұрын

رحمه الله و غفر له وأسكنه الفردوس الأعلى ووالدي وجميع موتى المسغ

@user-hh8st7rl8m 7 ай бұрын

الشيخ محقق رحمه الله وذكر أشياء خلاف ما نحن تعودنا عليه وهذه فائدة التحقيق وعدم التقليد

@arabchawki4000 5 жыл бұрын

انا قرات الضاد كما ذكر الشيخ رحمه الله قال شيخ الاسلام في معناه: ضاد وظاء في السمع واحد ويختلف عن الاخر في المخرج والاستطاله . وكذا قال مكي في الرعايه وابن كثير وابن عثيمين وعامر عثمان وعبد الله الافغاني

@arabchawki4000 2 жыл бұрын

@fouad جزاك الله خيرا ونفع بك

@reem8990 6 жыл бұрын

رحمك الله رحمة الابرار ياشيخنا

@kotolahotheberista2846 2 жыл бұрын

رحمك الله رحمة واسعة وجعلك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء

@zainbnouri6440 2 жыл бұрын

رحم الله العالم الجليل وجعله الله في ميزان حسناته هؤولاء العلماء الربانين ورثو العلم

@mostafadraz7629 4 жыл бұрын

رحمه الله أخطئ أكثر من مرة ، ففي نطق أهل الشام و مصر لا يضغط بطرف اللسان على اعلى الثنايا كما توهم و لا يلتصق اللسان بالفك العلوي ، و لو فكر قليلا كيف يجتمع اصلا الضغط بطرف اللسان مع الرخاوة ؟ و مع التصاق حافة اللسان بالأضراس يمنة أو يسرى؟ و نطق العراقيين لا يخلو من إهمال لإحدى الصفات أو بعضها، ولا تمييز بين الضاد و الظاء ، الشيخ جانبه الصواب هنا

@thebonbon2256 3 жыл бұрын

كيف تنطق الضاد الشامية من دون التصاق اللسان بالفك العلوي؟ أنا تعلمت الطريقتين الضاد العراقية والشامية وكلاهما يلتصق فيهما اللسان بالفك العلوي. وقولك إن الضاد العراقية لا تختلف عن الظاء ففيه خطأ فهما يختلفان في المخرج فكيف يتشابهان في النطق؟

@belamerihassiba3444 5 жыл бұрын

رحم الله الشيخ و جمعنا الله واياه مع الرسول عليه الصلات السلام في اعلا جنة الخلد

@mohamad.hamadache 4 жыл бұрын

رحم الله الشيخ وأسكنه الفردوس الأعلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقد كرس حياته لإحياء سنته.

@zinebzineb7691 2 жыл бұрын

رحمه الله واسكنه جنة الفردوس الاعلى يارب

@madaniratma7125 5 жыл бұрын

كلام الشيخ رحمه الله كله خير يريد بنا إلا التمسك بالسلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين. الدين سخرهم الله لنا لتباع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم فقهنا في الدين في هدا الزمان

@DANI-by9yv 7 жыл бұрын

ماشاء الله على هدا العلم الوااسع

@anas9393 8 ай бұрын

عبد الوهاب دبس وزيت يلحن والله لا أدري أأضحك أم أبكي رحم الله الجميع أجارك الله من قولك على الله وعلى الناس بغير علم.

@muhammadm6086 4 жыл бұрын

عالم جليل الله يكثر من امثالة في الازمنة القادمة تشعر بالصدق ينساب من كلامة

@abusumayyahalazhary9020 8 жыл бұрын

.. رحمك ربي رحمة واسعة

@o11a13 2 жыл бұрын

الله يغفرله ويرحمه ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة ♡

@shherifaday5849 2 жыл бұрын

اللهم ارحمه ويرزقنا رضاك ورضا والدينا،وارزقنا علما نافعا وقلبا خاشعا ومردا غير مخز لنا ولوالدينا ووالدهم وابناءنا والمسلمين،والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى ءاله وصحبه اجمعين

@habibaben3207 3 жыл бұрын

الله يرحم شيخنا الفاضل الأبان ويجعل مثواه الفردوس الأعلى يارب العالمين

@souadgaidi9927 4 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا ورحم الله الشيخ الالباني واسكنه الفردوس الاعلى من الجنه اللهم امين يارب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.

@user-ny2dn8sg3m 6 жыл бұрын

جواب التسائل عن فرحة التفائل 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 معتمدة ماهو التفاؤل 1⃣التعريف انشراح قلب الانسان لمسموع او مشاهد ولا نَقْصِدُ بالتَّفاؤل أن نُغْمِضَ أعيُنَنا عنِ الحقائق وعواقب الأمور، لكنَّ المقصودَ هو التفكيرُ بعين الأمل لا بعين اليَأْس، والمُتفائلُ يرضى بالماضي، خيرِه وشرِّه، ويَثِقُ بالمستقبَل، ثم يؤدِّي الواجبَ، ويَتركُ النتيجة لله سبحانه؛ قال تعالى: ﴿يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ﴾. فالْفَأْلَ إذن هُوَ اسْتِحْسَان كلام يَتَضَمَّنُ نَجَاحًا أَوْ سرورا أَوْ تَسْهِيلاً، فَتَطِيبُ النَّفْسُ لِذَلِكَ وَيَقْوَى الْعَزْمُ عَند الإنسان. ومن أجمل ما عرّف به التفاؤل أنه «الأفعال أو السلوكيات التي تجعل أفراد المجتمع يتغلبون على الصعوبات والمحن التي قد تواجههم في معيشتهم». وأجمع التعريفات واشملها واكملها تفسير رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث سيئل عن التفائل فقال هو الكلمة الطيبة اذن التفائل حسن ظن بالله العلي العظيم وتوقع الجميل منه سبحانه وتعالى فالمتفائل يرى ان الأمور الى الأحسن وان الكرب و الضيق والقلق والغلاء والبلاء وكل الرزياء ترتفع بقدرة قادر جل جلاله وانه كما قيل عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب 2⃣ التفائل هو منهج القرآن الكريم قال تعالى( وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم ) 3⃣ هومنهج الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام 🌹 منهم خليل الرحمن حيث أخبر الله عنه بقوله (( ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون )) ومثله يعقوب عليه الصلاة والسلام 🌹 حيث صبرسنينا طوال على ولده وفلذة كبده ولم ييأس ابدأ كما حكا القرآن الكريم عنه ((قال يابني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولاتياسوا من روح الله انه لايياسو من روح الله الا القوم الكافرون )) 🌹 ومثلهم سيد الاوليين والآخرين وخليل رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم فقد تعامل بمنهج التفائل قولا وفعلا 👈🏻 فقد روي البخاري ومسلم انه صلى الله عليه وسلم قال لاعدى ولاطيرة ويعجبني الفأل قيل وماالفائل قال الكلمة الطيبة 👈🏻 وكان صلى الله عليه وسلم يقول اذا ابردتم الى فأبردوا إلى حسن الصورة حسن الإسم تفائل مكي راوي حديث التفائل خباب بن الأرت ولكنكم تستعجلون 👈🏻 بعد رجوعه من الطائف ماذا قال لبلال 👈🏻 في الاحزاب تفالل 👈🏻 في الحديبية سهل أمركم 👈🏻 في حنين وهوازن👈🏻تلك غنيمة المسلمين غدا حيث خرج بهم شيخهم مالك بن عوف مع ذراريهم وابلهم زار مريضا فقال لابأس طهور 👈🏻 4⃣في الفأل أحداث الحياة وشدائدُ الأحداث وأحوال الأمة قد تورث المرءَ لونا من اليأس والقنوط الذي هو قاتلٌ للرجال ومثبِّط للعزائم ومحطّم للآمال ومزلزل للشعور. وفي أوقات الأزمات تعظم الحاجة لاستحضار للتفائل إني صنعت من التفائل مركبا وشددت من عزم اليقين شراعه ابحرت فيه على الاله توكلي ماخاب من لله مد ذراعه ونحن اليومَ ومع شدّة الكرب وعِظَم الخَطب أحوجُ ما نكون إلى بثّ روح التفاؤل والاستبشار والإيجابية، حيث تتابعت صنوفُ الإحباطات واليأس عند كثيرٍ من الناس، حتى نسُوا أو تناسَوا في خضمِّ الآلام فلولَ البشائر والآمال. من مظاهر التفاؤل: بالإضافة إلى ما سبق من صور التفاؤل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، نذكر هنا أمثلة من التفاؤل المطلوب ومنها: توقّع الشفاء عند المرض، والنجاح عند الفشل، والنصر عند الهزيمة، وتوقُّعُ تفريج الكروب ودفع المصائب والنوازل عند وقوعها، فالتفاؤل في هذه المواقف يولّد أفكارَ ومشاعر الرضا والتحمّل والأمل والثقة، ويبعد أفكار ومشاعر اليأس والانهزامية والعجز. فيجب استخدام التفائل بكل نواحي الحياة والاشتمال به في كل منعطفات الحياة ولقد بلغت من التفائل أوجها وقلائل من يفعلون قلائل حتى تفاعيل البحور قراتها متفائل متفائل متفائل نماذج *كن متفائلاً*:وسر عل درب المتفتألين مرت مريم بنت عمران بموقف عصيب، و مع ذلك قيل لها : "كلي و اشربي و قري عينا"، عش حياتك و لا ترهق نفسك بالتفكير ، فالله عنده حسن التدبير ! ، *تذكر* ، أن الله جل جلاله قال لعباده : " *لا تقنطوا* "، و قال يعقوب لأولاده: " *لا تيأسوا* "، و قال يوسف لأخيه: " *لا تبتئس* " ، و قال شعيب لموسى: " *لا تخف* " ، و قال نبينا صلى الله عليه و سلم لأبي بكر: " *لا تحزن* " 👈🏻 نشر الطمأنينة في النفوس في ساعات القلق منهج إلهي نبوي. انشروا الطمأنينة و الثقة بالله . فلا بد من فرج قريب. "و في السماء رزقكم و ما توعدون" وتوكلوا على الله في كل الأمور.. *اسعد الله اوقاتكم بكل خير* اعداد علي بن محمد بن عبده المطري 1شعبان 1437هجرية

@user-td5ym1df3v 4 жыл бұрын

متفائلون

@taibmohamed4068 4 жыл бұрын

الله يرحمو الشيخ الالباني والشيخ ابن باز والشيخ العثيمين امين امين امين

@user-qv3du4eq9l 5 жыл бұрын

ماذا نقول ! نقول ما قاله كبار العلماء المشهود بعلمهم قالو أن الشيخ الألباني رحمه الله أنه من أعلم أهل الأرض في هذا الزمان. ثم هناك من ذكر حديث الرسول عليه الصلاة والسلام أن في كل مئة عام يبعث الله رجلا ليجدد أمر دينكم. فقال أنه الشيخ الألباني رحمة الله عليه ونفعنا الله بما ترك لنا من العلم.

@user-gj2jf5xf7l 5 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@user-xm2uk1dw8w 9 жыл бұрын

بارك الله فيك

@user-ny2dn8sg3m 2 жыл бұрын

الْمَدّ في ( الضَّالِّين ) مدّ كلمي لازم مُثقّل . ويجب مدّه مقدار ستّ حركات . وحذف المدّ أو مدّه بمقدار حركة إخلال بالفاتحة . قال النووي : تَجِب قراءة الفاتحة في الصلاة بجميع حروفها وتشديداتها ، وهُنّ أربع عشرة تشديدة ؛ في البسملة منهن ثلاث ، فلو أسقط حَرفا منها ، أو خَفَّف مُشَدَّدًا ، أو أبْدَل حَرْفًا بِحَرْف مع صِحّة لِسَانِه ؛ لم تَصِحّ قراءته . اهـ . والله تعالى أعلم .

@ayoubmazrou8800 5 жыл бұрын

اللهم اغفر للمسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات الاحياء منهم و الاموات . قال الرسول صلى الله عليه وسلم(لأن أقول سبحان الله ، والحمدلله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس)أي أحب إلي من الدنيا ومافيها رواه مسلم وقال صلى الله عليه وسلم(كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن:سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم)رواه البخاري ومسلم

@NOURI1713 7 жыл бұрын

رحمة الله عليه

@Basheer245 4 жыл бұрын

رارتبل نباينبتلتيابتيتيغي ظن بتبتيولتبابتب

@user-xb2oy7se7e 8 жыл бұрын

رحمك الله

@user-hs4gn9jb5k 2 жыл бұрын

كلام الالباني تخليط و فيه تشكيك بتواتر القرآن. وقراءة القرآن توقيفيه ما تكتشفها. بطول الصفنات. وكان ابو الاسانيد ليش هالمره يترك الاسانيد المتواتره ويقرر ما مال اليه رايه مقابل التواتر والله اعجب من الناس المعجبين بكلامو مع تناقض الكلام بنفس المقطع

@m83linux94 2 жыл бұрын

لا تتعجل بارك الله فيك، فقوله قد يكون صوابا. هناك إجماع عند اللغويين القدماء بالتشابه الشديد بين نطق الظاء والضاد، وهذا الشيء غير متوفر في الضاد الحديثة حيث أن الطفل في وقتنا الحالي يستطيع التفريق بين نطق الحرفين بسهولة. وهذا خلاف الماضي. 1- كل الكتب القديمة تشهد بصعوبة التفريق بين الحرفين عند حتى بين القراء في زمن الفصاحة!! فكيف أصبح سهلا الآن؟ 2- وكل الكتب القديمة وصفت حرف الضاد بأنه رخو كالشين والجيم والظاء!! 3- كثير من الكتب القديمة المتأخرة لاحظت تفشي تغير نطق الضاد ونبهت عليه 4- حرف الضاد هو الحرف الوحيد الذي أجاز بعض العلماء بإبداله بحرف الظاء عند قراءة القرآن لشدة تشابهه به!! 5- الكتب القديمة وصفت أن الضاد تخرج من أحد الشدقين الأيمن أو الأيسر!!. بل كان الصحابة يتعجبون من عمر بن الخطاب كيف كان يخرجه من الشدقين معاً!! فسؤالي: ليت شعري ما علاقة نطق الضاد الحديثة بالشدق؟!! بل أستطيع أن أشد شدقي بأصابعي وأنطق حرف الضاد الحديثة بكل سهولة!!

@user-dn5hm4iu4x 4 ай бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@hajilalo5391 6 жыл бұрын

رحم الله هذا الشيخ الجهبذ الذي كما قال عنه العلماء انه من جدد به الله الدين، والحقنا الله واياه بالانبياء والصالحين والشهداء والصالحين

@souadgaidi9927 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم ارحمه رحمة واسعة واسكنه الفردوس الاعلى من الجنه ووالدينا وأهلنا والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات مع سيد الخلق سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم

@user-dh2et6dv6q 3 жыл бұрын

يقولون الألباني هو محدث وليس فقيها،!!! يفصل ويفيد أفضل من أهل الاختصاص رحمه الله

@Abu.Ali.AlAli82 2 жыл бұрын

لا يصير المحدث محدثًا الا من كان فقيهًا. فكلام النبوة لا يفقه إلا الفقهاء

@LIBYA2020 3 жыл бұрын

رحمة الله عليه رحمة واسعة

@user-hg5uo6yl8m 9 жыл бұрын

رحمك الله يا فارس السنة

@belamerihassiba3444 5 жыл бұрын

السلام عليكم جزاكم الله خيرا اتعجب للذين يضعون هذه العلامة لا احب لا يحب ماذا لا يحبون الالبانى الالبانى عالى عليهم ربي يهديهم لا نحب الناصحين

@fertunmehamud843 3 жыл бұрын

Amiin

@Dr.amin-al-sharif71 7 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبارك فيكم جميعا وبعد ، فإن الله عز وجل لم يعسر على عباده حفظ وقرائة كتابه الكريم لقوله ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر لهذا لا يجوز شرعا التمطط وتمزق بقرائة القرآن المطلوب على من يتعلم ويعلم القرآن أن يتعلم ويتلقى القرآن عمن تلقى القرآن عن الثقات ولا يشدد على العباد المطلوب من كل ذلك إعطاء كل حرف مخرجه وهكذا وتعلم علم التجويد واللغة العربية بارك الله فيكم

@taibmohamed846 4 жыл бұрын

الله يرحم شيخ الباني

@mosa8349 4 жыл бұрын

من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب. غفر الله للشيخ. علم القرءات ليس من تخصصه

@kadransaad9551 4 жыл бұрын

لكن الشيخ رحمه الله استشهد بكلام بن الجزري مما يدل انه تكلم بعلم وفن قد درسه ولم يهرف بما كنت تحب ان يقول ..

@user-lx2iy7oe9j 4 жыл бұрын

هذه نصيحة من الشيخ ممكن تاخذ بها وممكن لا الشيخ لم يفرض رأيه ولم يقول ببطلان صحة صلاة ولا قراءة احد يقرأ بالضاد المصرية والشامية

@user-si3et2ig9x 3 жыл бұрын

أرنا الصواب إذا يا أعلم أهل زمانك

@aliali-kp1te 2 жыл бұрын

هو نقل كلام العلماء. رحمه الله وجعل جنة الفردوس مأواه.

@learnarabicletters 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيراً أحاول أن أنشيئ قناة تعليمية فهل تستطيع مساعدتي وجزاكم الله خيراً أرجو زيارة قناتي وإعطائي الملاحظات والاقتراحات وشكرا

@user-hs4gn9jb5k 2 жыл бұрын

انا اساعدك اول شي تعلم الاملاء

@learnarabicletters 2 жыл бұрын

@@user-hs4gn9jb5k طيب يا حبيبي أعطني أخطائي

@LIBYA2020 3 жыл бұрын

ياريت إسم الرسالة بارك الله فيك وهل هي موجودة على قوقل

@nourahalmudlij5735 4 жыл бұрын

اللي فهمته أن الألباني يستشهد بالجزري ويؤيده

@osaosasabia4801 4 жыл бұрын

القراء اتفقوا على عدم جواز التلفيق في القراءات وإلا لأصبحت القراءة بلا ضوابط ولا قواعد تحقق في موضع وتسهل في آخر وتمد وتقصر في نفس القراءة لذا وضعوا لكل قراءة بل رواية بل طريق ضوابط دقيقة لضبط القراة وعدم الخلط والتلفيق صحيح كله وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن الذي نقل نقل قراءة كاملة منضبطة من قارئ إلى قارئ حتى دونت وضبطت واستقرت بعلم القراءات ولا يجوز بعد هذه القرون التخير والتلفيق بلا ضبط

@phappy133 6 жыл бұрын

مع احترامي للشيخ, الا ان اللهجات الحالية شبه اختفى فيها نطق الضاد الصحيح. العراقيين و النجدين اصبح نطقهم اقرب الى الظاء من الضاد. فكلام الجزري اصح من ما قاله الشيخ.

@madaniratma7125 5 жыл бұрын

أنت من معلمين التجويد

@Aboalmgera 4 жыл бұрын

مع احترامنا للشيخ الألباني لكن كل واحد وتخصصه وابن الجزري لاشك انه أعلم بكثيررررررر من الشيخ في القراءات والأمر مأخوذ با لإسناد

@user-bq2it1cy9y 4 жыл бұрын

ابوالمغيره إسمع مايقول سيبويه والمكي وبن كثير والرازي وبن تيمية والشيخ عبيد الله الأفغاني أما مسألة السند فعلم أن سيبويه أعلى سند منك بكثير وعلم أن الضاد حرف رخو يجري معه الصوت ولاينحبس

@multimann2 4 жыл бұрын

وهل نصدّق الألباني وتفسيره أم نصدّق العلماء الذين أخذوا القراءات بالتواتر؟ أنا أصدّق الذين تلقّوها بالتواتر، بتقليدهم وتعلّم العلم الصحيح أيضا. أما أن يقول الشيخ الألباني خذوا القراءات بالتلقي عن المتخصصين، ثم يقول ولا يكون من المقلّدين! فهذا تناقض؛ فكيف يكون متخصصا أخذ القراءة وعلمها بالتواتر (وهو التقليد بعينه مع الفهم) ونطق الضاد على ذلك ثم لا يكون متخصصا؟! فهذا كلام لا يستقيم kzbin.info/www/bejne/kHvGmqmtadWpo6M

@multimann2 2 жыл бұрын

@fouad ما توصلت إليه فاسد لمخالفته متواتر التلاوة، ومخالف لما يقرره القرّاء المسندون إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وليس الأندلسيون مرجعا لغويا في مخارج الحروف لأنهم غير فصحاء بل وغارقون في العجمة. نعم الإسبان يسمون القاضي «ألكالدِه» ولكن لا علاقة لهذا بالضاد الفصيحة. تحياتي، ولا حول ولا قوة إلا بالله

@multimann2 2 жыл бұрын

@fouad يا أخي، يعني حضرتك تستشهد برأي ترى أنك «توصلت إليه» وتقدمه على تقرير المجودين المسندين، وترى أن «نتيجتك» أقرب إلى الحقيقة من وصف من أجيز في التجويد إجازة قراءةٍ ودراية وحفظ متون التجويد وفهمها وفهم مراد الأقدمين عندما وصفوا حرف الضاد، وحجتك تباعد الزمان، مع أنك المجودين المتقنين لم يجازوا إلا بعد إتقانهم لكل جوانب التجويد. ثم تريد مني أن أتبع رأيك الخاطئ! والأعجب أنك تخلط كلام الأقدمين في بعضه وكأنهم يصفون الضاد الفصيحة لا الضاد الضعيفة. ثم ترى أنك أفهم عن الأقدمين من متقني التجويد. وإجابة عن سؤالك: نعم اطلعت على ما قاله الخليل وسيبويه اللذين عاشا في القرن الثاني. ما ذكره الداني عن الضاد وصعوبتها لا يقدم ولا يؤخر في موضوع النقاش هنا، وهو عين ما قاله غيره. وخالفوه في سبب صفة الاستطالة. أما عن الاستشهاد بالأندلسيين، ولعلك متأثر في هذا بالمستشرق الألماني برجشتراسر، أكرر: الأندلسيون أبعد ما يكونون عن الفصاحة لأنهم متأخرون وغارقون في العجمة. وقد قلت إنهم «ليسوا مرجعا لغويا في مخارج الحروف»، ولم أقل ليسوا مرجعا في القراءة. القارئ المتقن الذي أجيز بالتسلسل المتواتر إلى النبي صلى الله عليه وسلم إجازة حقيقية لا تجارية تؤخذ منه القراءة بغض النظر عن زمنه. أهلا بك عزيزي المثقف

@allinyourhead6559 7 жыл бұрын

ارجع يااخي لتعلم ان الشيخ الالباني الله يرحمه لم يكن يسمع الا لمن حوله ولم يكن يسمع وراجع لنطق الضاد للشيخ السمنودي وثلاثه قراء مشهورين هما عبد الباسط والمنشاوي ورفعت فتلقوا عن الشيخ السمنودي وهو ليس مقلد والحمد لله له مقطع لمن اراد ان يتاكد ومقطع صوت وصوره حول الضاد مع مشاري والشيخ حسين حسن والله اعلم ان العلم كان فيه هوي منذ ذلك العهد صدقوني العلامه الالباني كان يرد عما وصل اليه من طلابه والله اعلم وارجو الا يفهم كلامي بطريقه غير صحيحه..

@ZiadHatahet 7 жыл бұрын

المنشاوي وعبد الباسط رحمهما الله ينطقان الضاد مفخم الدال، وومشاري ايضا. راجع الشيخ عبيد الله بن عطاء والشيخ محمد طاهر رحيمي واستمع كيف يلفظان الضاد الرخوة. ابن تيمية قال عن الظاء والضاد انهما في السمع واحد (على سبيل المبالغة في الشبه)، فلم يختلفا إلا في المخرج والاستطالة كما قال ابن الجزري رحمه الله.

@user-be7dj9qq5u Ай бұрын

العلامة السمنودي كان يقول بهذا هو كذلك وقاله لي بنفسه قبل موته

@Tartil1 7 жыл бұрын

الشيخ يعترض على قراء مصر والشام والمعروف عنهم انهم تلقوا القراءات عن شيوخهم بالتسلسل فمن شيوخه بالاقراء . حديثه هنا فيه تناقض

@abdessamedfortas6706 7 жыл бұрын

يبدوا أنك أنت المتناقض فالشيخ يتكلم عن علم و أنت تتكلم عن هوى

@Tartil1 7 жыл бұрын

لا باس ليتك جاوبت بشكل علمي اشكرك على التعليق

@harethali5770 7 жыл бұрын

+naje777 abdullah الشيخ يحكي علي حرف الضاد كما وصفه ابن الجزري

@ZiadHatahet 7 жыл бұрын

+naje777 abdullah إرجع إلى كتابات الخليل وسيبويه وإبن الجزري ومكي إبن ابي طالب وإبن غانم المقدسي وغيرهم وسترى أنهم أجمعوا على أن الضاد صوتها قريب جداً من الظاء. حتى إبن تيمية يقول "هما في السمع واحد". اليوم نسمع الضاد مفخم الدال، شبيهة بالطاء، حتى بعض الأحيان تسمع القارئ كانما يقول "ولا الطالين" بدل "ولا الضالين". لشدة تشابه الحرفين في الصوت، تم تاليف عدة كتابات ورسائل في الموضوع في العصور المتقدمة. اليوم التفريق بين الضاد (مفخم الدال) والظاء (مفخم الذال) سهل جداً. سيبويه تكلم عن حروف (ز، ذ، ظ، ض) في نفس السياق في كتابه، ثم قال بأن الحروف الثلاثة الأولى تخرج من مقدمة اللسان، بينما الضاد يخرج من حافة (جانب) السان. مكي يقول يجب أن تسمع صوت خروج الريح عند ضغط اللسان على الأضراس.

@ZiadHatahet 7 жыл бұрын

بالنسبة للإسناد، فللضاد الشبيهة بالظاء اسنادها أيضاً. ابحث عن تسجيلات القارئ عبيد الله إبن عطاء رحمه الله. كان يقرئ في المسجد النبوي، ولديه إسناد إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ويوجد إلى اليوم بعض القبائل في جنوب الجزيرة العربية يتكلمون بهذه الضاد القديمة في لهجتهم. راجع هذا الموقع: adhad.net/dhada.asp الحروف الجانبية هي إحدى خصائص اللغات السامية. اللغتين الحميرية والمهرية لديهما أيضاً حروف جانبية تخرج من حافة اللسان.