هل الاستدلال بالآية ( فإن تابوا وأقاموا الصلاة فإخوانكم ) على كفر تارك الصلاة صحيح ؟ - الألباني

[@لعلهخير-ك6ك]

قال رسول الله ﷺ:[من صلى عليّ صلاةٌ صلى الله عليه بها عشراً] رواه مسلم صلى الله على النّبي محمد وآله صلوا عليه ﷺ .ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍِٕٕٕٕٕٕٕٕٕ

[@محمدادم-س4م6س]

رحمك الله يا شيخنا و اسكنك الفردوس الاعلي بما قدمت للاسلام و نفع الله بعلمك و حزاء الله صاحب القناه بما يقدم من العلم النافع و ان شاء الله في ميزان حسناتك

[@نورعلىالدرب-د3ش]

الآية (فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة ) يا صاحب القناة بارك الله فيك

[@hasenhasen9439]

لكن في أية أخرى يقول الله عز وجل ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر من دون ذلك لمن يشاء) اذن يغفر من دون الشرك لمعاصي اخرى ماعدا الشرك مثل الزنا القتل الربا وغيرها واكيد تارك الصلاة ضمن هذه المعاصي لان تارك الصلاة ليس ضمن الشرك. أودي جواب اخي وشكرا

[@ES4Ouayad]

​@@hasenhasen9439 ترك الصلاة من الشرك الاصغر والشرك الاصغر هو الرياء والرياء يشمل صفات المنافقين والله تعالى قال في كتابه الكريم: إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَٰدِعُهُمۡ وَإِذَا قَامُوٓاْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُواْ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلٗ

[@خالدطهشاهين]

رحمه الله تعالى. وسكنه فسيح جناته.

[@ommarwayossravlog2840]

O3dor ya akhi sahiba l 9anat lianaho dalo 3ala lkhayri kafa3ilihi lahoma zid min amtalihi

[@msog82]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@حسينالشحادة-غ4ح]

رحمك الله شيخنا الالباني

[@محمدمحيميد-ج7ص]

جزاك الله عنا خير الجزاء يا شيخنا

[@hanysalem5371]

رحم الله شيخنا الالباني

[@moulouddalouche5970]

امام السنة رحمه الله

[@رفعتالجنابي]

ياشيخ هذه عقيدة والاستدلال بنص الوحي وليس جدليا ثم يقوم السائل ويوضح هذا التوضيح البسيط الذي يدل على سطحية علمه كل هذا حتى تخرجوا العمل عن مسمى الايمان

[@kharjkharj4757]

حرام يضيع الوقت على معات

[@hasenhasen9439]

لكن في أية أخرى يقول الله عز وجل ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر من دون ذلك لمن يشاء) اذن يغفر من دون الشرك لمعاصي اخرى ماعدا الشرك مثل الزنا القتل الربا وغيرها واكيد تارك الصلاة ضمن هذه المعاصي لان تارك الصلاة ليس ضمن الشرك. لهذا لا أظن أن آية ( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وأتوا الزكاة فإخوانكم في الدينا) تدل على أن تارك الصلاة خارج عن ملة الإسلام ولله أعلم

[@user-yf7dk6le7z]

النبي ﷺ قال: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة، فسماه: كفراً وشركاً، والكفر المعرف والشرك المعرف بأداة التعريف هو الكفر الأكبر والشرك الأكبر: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة، رواه مسلم في الصحيح. -بن باز رحمه الله تعالى

[@ES4Ouayad]

ترك الصلاة كفر وشرك مخرج عن الملة وبأدلة أخرى غير هذه الآية الكريمة أن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال: بين الرجل والكفر ترك الصلاة. وقال أيضا في صحيح ما رواه الترمذي والنسائي: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر. وإذا كانت الصلاة ركنا من أركان الإسلام فكيف يكون منطقيا ومعنويا تاركها مسلما؟ وأيضا إذا كان إبليس نعله الله استكبر عن السجود لآدم فكان من الكافرين، فكيف الحال مع من رفض السجود لله رب العالمين؟ دليل منطقي آخر: إذا كان من أخر صلاة واحدة عن وقتها عمدا لدون أي عذر قد ارتكب كبيرة من أشد الكبائر ونال الويل من عند الله، فكيف الحال مع من ترك الصلاة بالكلية؟ الله يصلح ويهدي شبابنا وكل من آمن به وبرسوله ونطق الشهادتان ليتوب ويقيم الصلاة

[@رفعتالجنابي]

ثم انت رجل حديث ومتبع للسلف من فسر مثل تفسيرك هذا ابي بكر ام عمر ام احمد ام ابن تيمية

[@elhadyibrahim36]

هذا الرجل مبتلي بعلم الكلام وكلامه مخالف لإجماع الصحابه الذين اجمعوا علي كفر تارك الصلاة لذلك قال ابو بكر رضي الله عنه والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وهذا الكلام ليس جديد لأنه هذا الرجل عنده كل الأعمال شرط كمال خلافا للسلف عندهم بعض الاعمال شرط صحه وبعضها شرط كمال فمن كان قريبا من لا اله الا الله فهو شرط صحه ومن كان قريبا بإماطة الأذي فهو شرط كمال

[@bilallasledj2544]

هذا قولك أنت..العلماء ماقالو بقولك عن الشيخ الألباني..كان لهم بالمرصاد بالحجة والدليل فما استطاعو معه قولا...هو عالم حديث و هم كذلك علماء لكن لم يقولو ماقلت انت كلهم قالو انه عالم جليل و متبع للسنة و من علماء الامة حيث و في زمانه كان عالما للحديث و بالمقابل كان الشيخ محمد بن صالح العثيميين مدرس للطلبة و كان الشيخ بن باز في الإفتاء...كلهم علماء...تأدب عند تكلمك مع او على العلماء استحي فهو حامل لرسالة النبي استحي فالله أعطاه القبول حتى بعد موته استحي فهو كرس نفسه و ماله و عمره لتعليمنا الحديث و السنة...لست انت من يتكلم في عالم..يا قليل الادب

[@elhadyibrahim36]

@@bilallasledj2544 أراك تكذب علي وعلي اهل العلم راجع جميع تعليقاتي ستجد اني قلت أن الألباني امام في الحديث وله مصنفات وكذلك اهل العلم قالوا عنه نحن نتكلم في اعتقاده والعجيب منكم انكم تدافعون عنه في باب الأعتقاد وباب الأحكام وانتم تجهلون عقيدته وتفترون علي من يظهر ذلك

[@elhadyibrahim36]

@@bilallasledj2544 عباد ٱراء الرجال وعباد مقولة لحوم العلماء مسمومه التي لم ترد في سنة رسول الله صل الله عليه وسلم ولم يقول بها احدا من الصحابه يسبون من ينكر الباطل والبدع التي اهلكت الأمه kzbin.info/www/bejne/rJzLkKZneKqChsU

[@bilallasledj2544]

@@elhadyibrahim36 انا لا اقول شيء عن عالم...سمعت العلماء يتحدثون عنه و عن علمه ولا أحد تجرأ في حياته ان ينسبه للمرتجئة بل كلهم نسبوه لعلماء السنة...تكلم ايضا عن الشيخ ربيع (انا احترمه و اقدره و هو عالم جليل) فهو لا يكفر تارك الصلاة و يوجد من نسبه للمرتجئة .عليك فقط بطلب العلم و لا تناطح الجبال

[@ابوماجد-ف3ض]

ابوبكر حربه كانت سياسيه هم (جماعات) خرجوا عن الدوله ودلالة رجوعهم للطاعه هي الصلاة والزكاة والله اعلم..