เศียรใหญ่ คือ พระศรีสรรเพชญ ? ปลุกวงการประวัติศาสตร์ให้ตื่นอีกครั้ง I ประวัติศาสตร์นอกตำรา EP.37

Рет қаралды 659,673

Күн бұрын

Пікірлер: 847

@najkabin2028 3 жыл бұрын

นี่แหละการถกทางวิชาการต้องว่าด้วยเหตุผล ชื่นชมทั้งสองอาจารย์ ใครจะจริงหรือไม่จริงต้องหาข้อพิสูจน์ต่อไป เพราะทุกคนตามรอยอดีตที่เกิดไม่ทัน

@nuiyo98 3 жыл бұрын

คำจารึกในอดีตอาจจะค้นหาเพื่มเติมไ้ด้เรื่อยๆเรื่อราวในอดีตยังมีความจริงที่ต้องค้นหา

@dighji9286 3 жыл бұрын

ส่วนตัวผมเชื่อหลักฐานทางวิชาการครับผม

@พัลลภนิ่มอุรา-ภ6ซ 3 жыл бұрын

เหลือพระเรศวรกับพระเจ้าตากที่คลุมเคลือ

@khemkhalifa2741 3 жыл бұрын

@@พัลลภนิ่มอุรา-ภ6ซ เสียดาย เขาปิดคอมเม้น ไม่งั้นเราคงได้ถากประวัติศาสตร์ มันคลุมเครือเสียจนน่าสงสัย ปัจจุบันเป็นไง อดีตคงไม่ต่างกัน

@peeapollo5964 3 жыл бұрын

@@khemkhalifa2741 แล้วไหนว่าถกทางวิชาการ แล้วไหงถึงตัดสินว่าปัจจุบันเป็นใงอดีตก็เป็นงั้น ข้อมูลหลักฐานอยู่ที่ไหนคับแล้วมันวิชาการตรงไหนถ้าตัดสินแบบนี้ แล้วรู้ได้ใงว่ามันไม่ต่างกันว่ามันเหมื่อนเดิมอ่า ทุกสิ่งทุกอย่างไม่อะไรคงที่คงทน กาลเวลายังเปลี่ยนเลย แล้วอย่างอื่นมันจะไม่เปลี่ยนได้ใง

@surasakTwong 3 жыл бұрын

นี่คือ การโต้แย้งทางวิชาการ อย่างแท้จริง ขอบคุณ อ.ทั้งสองที่จะทำให้การศึกษาประวัติศาสตร์ ก้าวไปอีกขั้นหนึ่ง

@sarun6314 2 жыл бұрын

เห็นด้วยเลยครับผมชอบ นักวิชาการมีการเปรียบเทียบทัั้งในตำราตามหลักฐานและวิทยาศาสตร์ทำให้พิสูจน์ได้ถึงความน่าจะเป็นตามหลักวิชาการ ขอบคุณที่ทำให้ได้ทราบข้อเท็จจริงตามหลักวิเคราะห์

@uapy6639 2 жыл бұрын

@@sarun6314 ,....,...........

@K.Paula27 3 жыл бұрын

ไม่เคยคิดเลยว่าการฟังนักวิชาการโต้แย้งกันจะสนุกขนาดนี้ เป็นการเถียงกันอย่างสร้างสรรค์จริงๆ เอาหลักการ เอาเหตุผลมาสู้ มาซักค้านกัน คนดูอย่างเราก็ได้ประโยชน์ไปด้วยเพราะผู้จัดทำรายการมีการสอดแทรกให้ความรู้ คำอธิบายประกอบไปด้วย ขอบคุณที่ทำรายการดีๆแบบนี้ขึ้นมาให้เราได้ชมกันนะคะ ดีใจจริงๆที่กดติดตามช่องนี้ค่ะ ^^

@anus5768 3 жыл бұрын

เคยเรียนกับ อ.พิชญา ที่คณะวิจิตรศิลป์ มช. วิชาประวัติศาสตร์ศิลป์ ดุบ้างแต่บรรยายไม่มีเบื่อครับ อาจารย์สอนเรื่องการวิเคราะห์พระพุทธรูปตามหลักประติมากรรมได้อย่างละเอียดถี่ถ้วน และหลักฐานที่เป็นรูปธรรม ได้อย่างชัดเจนกระจ่างแจ้ง กราบในองค์ความรู้ครับ

@tutulakornphong8564 3 жыл бұрын

เคยคิดเหมือนกัน ว่าถ้าเศียรใหญ่ขนาดนี้ ถ้าองค์พระสมบูรณ์จะยิ่งใหญ่ขนาดไหนครับ คงจะงดงามมากครับ แผ่นดินไทยงดงามจริง ๆ พระเจดีย์วัดเชตุพนสวยงามมากครับ ภูมิใจที่ได้เกิดมาเป็นคนไทยครับ รักเมืองไทย

@กัลยารัตน์ศักดิ์วัชรี 3 жыл бұрын

สวยงามมาก

@พัลลภนิ่มอุรา-ภ6ซ 2 жыл бұрын

พม่าคงเอากลับพม่าแบบเราเอาพระแก้วมากรุงเทพเพราะเป็นสัญลักษณ์กรุงศรี

@ปลากระป๋องแต้ๆ 2 жыл бұрын

จะเล็กลองลงมาจากเศียรพระเจ้านวล้านตื้อที่เชียงแสนสัก3ส่วนครับ

@anatta1520 2 жыл бұрын

❤ #สามารถคำนวนได้..ตามหลักการรังสรรค์งานพุทธศิลป์ไทยด้านล่างนี้ครับ.. . ***** #การสร้างสรรค์ งานพุทธศิลป์โดยสกุลช่างไทยในสมัยปัจจุบัน..ทั้งในส่วนของจิตร กรรม และประติมากรรมนั้น.. มักจะนิยมใช้สัดส่วนพระสรีระที่ ๗.๕ ~ ๘ ส่วน.. โดยที่ ๑ ส่วน วัดจากใต้คางไปถึงบนพระเศียร ( หนังศรีษะ ) ซึ่งถือว่าเป็นสัดส่วนที่สมมาตร งดงาม และบริบูรณ์ที่สุด.. แต่ในส่วนพระเศียรนั้นครูช่างโบราณฯ ท่านจะเพิ่มให้มีขนาดใหญ่กว่าปกติเล็กน้อย.. * ทั้งนี้ก็เพื่อเป็นการชดเชยและแก้ปัญหาเรื่องพระเศียรเล็กไม่สมดุลย์.. ด้วยระยะทางและมุมเงยที่มองขึ้นไปยังเบื้องพระพักตร์.. สำหรับงานปั้นพระพุทธรูปที่มีขนาดใหญ่หรือสูง.. #RESPECTS..🙏❤😀

@dr.supachaikanchanapokin5033 3 жыл бұрын

Channel นี้เยี่ยมยอดมากครับ เราไม่ได้แค่ดูการหักล้างกันทางวิชาการอย่างเดียว แต่เราได้เห็นการใช้ ภาพ เสียง และการตัดต่อ ผสมกับความเห็นจากนักวิชาการ ทำให้เข้าใจประเด็นได้อย่างชัดเจน จะชมให้ได้อรรถรสทางบันเทิงก็ได้ ชมให้ได้อรรถรสทางวิชาการก็ได้ เมื่อประกอบเสียงผู้บรรยายที่กล่าวเปิดเรื่อง ดำเนินเรื่อง และกล่าวสรุป ทำได้ไม่มีที่ติครับ

@ประวัติศาสตร์นอกตํารา 3 жыл бұрын

ขอบพระคุณสำหรับกำลังใจที่มอบให้กับทีมงานนะคะ

@muza2556 3 жыл бұрын

อยากจะบอกว่า เพิ่งมาได้ดูและจะกลับไปย้อนดูอีก อยากบอกว่าโบราณสถานในไทยเยอะมาก อยากให้ช่องนี้เป็นเหมือนแหล่งความรู้แหล่งอ้างอิง ขอบคุณทีมงาน ผู็กำกับภาพ คนเขียนบทสารคดี พนักงานทุกท่าน ผู้อำนวยการสร้าง

@jirachotephattaranawik4006 3 жыл бұрын

สุดยอดครับ โคนันประวัติศาสตร์กันเลยครับ สนุกมาก โต้กันด้วยเหตุและผล หลักฐานชัดๆ ได้ความรู้มากครับ ขอบคุณ อ ทั้งสองท่านครับ

@น้องบราวนี่จร้า 3 жыл бұрын

ผมขอถามนะครับถ้าเศียรพระนี้เป็นของพระศรีสรรเพชญ์จริงทำไม่ร.1จึงไม่นำมากรุฃเทพเพราะพระศรีสรรเพชญ์ ยิ่งใหญ่และสำคัญมากในอยุธยา

@Sakurai1999 3 жыл бұрын

เหตุผลดีทั้ง 2 อาจารย์ครับ แต่ฟังดูแล้วของ อ.พิชญา ดูมีความเป็นไปได้มากกว่า

@oatosang6972 3 жыл бұрын

เป็นการถกเถียงที่ดีมากครับ ไม่ได้ถกเถียงกันถึงขั้นเอาเป็นเอาตายค้านหัวชนฝา แต่มีทฤษฎีรองรับทุกการนำเสนอ

@panujai4613 3 жыл бұрын

ผมเห็นด้วยกันอาจารย์พิชญา เศียรใหญ่ไม่น่าจะใช่พระศรีสรรเพชรจากการคำนวนหลายๆอย่าง และบวกกับไปฟังอาจารย์ตุ๊ก บางปะอิน คิดว่า เศียรใหญ่เป็นพระนั่งมากกว่า ผนวกกับหน้าตาเศียรพระที่กลมแป้นซึ่งมักสร้างในพระทรงนั่ง ส่วนพระศรีสรรเพชรที่เป็นพระยืนหน้าตาน่าจะรียาวตามสัดส่วน

@SUMATEKSHOW 3 жыл бұрын

อยากเรียนกับอาจารย์ทั้ง2จัง ชอบนะอาจารย์มหาวิทยาลัยแบบนี้จัง นักวิชาการแบบนี้คือความต้องการสังคมการศึกษาไทย

@phophora4893 3 жыл бұрын

อ พิชญา ถูกต้องนะครับ ความรู้เทคนิคช่างทีาเกี่ยวกับการสร้างพระศาสนาสืบถอดมานานมาแล้วครับก่อนจะมีอยุธยาอีก มีคติการสร้างนะครับ

@uthaimyclub6603 2 жыл бұрын

เห็นด้วยครับ

@tararoon1624 3 жыл бұрын

ขนลุกค่ะ แค่เศียรเท่านั้นก็ 170+ เซ็นแล้ว องค์พระพุทธรูปเต็มองค์จะใหญ่ขนาดไหน นับถือภูมิปัญญาช่างศิลป์ในสมัยนั้นมากๆ ทั้งที่ยังไม่มีวิทยาการเทียบเท่าปัจจุบัน

@evilspirit1324 3 жыл бұрын

เห็นด้วยกับ อ.พิชญา ครับ การสร้างพระมีสูตรและสัดส่วนที่ตายตัว แม้ชั่งปัจจุบันก็ยังใช้กัน มีการเปรียบเทียบ ศึกษาสัดส่วนของงานโบราณมาเหมือนๆกันทุกที่ โดยเอาพระพักตร์เปนเกณฑ์กำหนดสัดส่วน พระศรีสรรเพชญเป็นพระพุทธรูปสำคัญขนาดนี้ ไม่น่าใจใช้ส่วนมั่วนะครับ ผมคิดว่าตำราสร้างพระนี้ใช้ได้ครับ มี่เหลือเกินนิดเกินหน่อยคือการแก้อากาศทางเชิงช่าง

@menmen2515 3 жыл бұрын

ใช่ๆคนโบราณละเอียดอ่อน เเละเก่งมาก

@SUMATEKSHOW 3 жыл бұрын

อย่าลืมพระอยุธยาไม่ได้ตั้งตรงทุกองค์ แต่สูตรนี้ไม่ได้ใช้กับพระทุกองค์

@evilspirit1324 3 жыл бұрын

@@SUMATEKSHOW รู้ครับว่าไม่ได้ตั้งตรงทุกองค์ แต่ที่แน่ๆพระทุกองค์ในศิลปะไทย ไม่ว่าจะจิตรกรรมหรือประติมากรรม ใช้ใบหน้าวัดเทียบส่วนทั้งนั้น ซึ่งเศียรนี้ไม่ว่าจะใช้9ส่วน หรือ10 ส่วน คือเตี้ยกว่าพระโลกนาถวัดโพธิ์ จะเป็นศรีสรรเพชญไปไม่ได้ ประเด็นมันอยู่ตรงนี้

@SUMATEKSHOW 3 жыл бұрын

@@evilspirit1324 ไปศึกษาศิลปะโบราณก่อนนะครับ และพระที่นำมาอ้างค้านกันกับเศียรใหญ่ ผมยังไม่เชื่อทั้ง2นี่เลย บันทึกลาลูแบร์และบันทึกฝรั่งเกินจริงเยอะแยะ แนะนำอักษรศาสตร์ จุฬานะครับ ที่ต้องบอกอักษรฯ อาจารย์ทั้ง2ท่านไม่ได้มีหลักฐานบ่งอย่างที่คุณปักใจเชื่อเลย ทั้ง2ต่างหาข้ออ้างอิงหลายๆมุมหลายๆมิติ เห็นที่พวกคุณลงเหมือนรู้ดีกว่า อาจารย์ทั้ง2ท่านเสียอีก ชัดเจนนะครับ อย่าด่วนสรุปอะไรๆแบบคลิปพระนเรศสวรรคตที่เมืองแครง

@coacoa3459 3 жыл бұрын

เป็นไปได้มั้ยครับว่าพม่าอัญเชิญกลับไปทั้งองค์

@ballwahaha9713 3 жыл бұрын

กำไรของผู้ชมทั้งนั้นที่จะได้เก็บไว้ในคลังความรู้ ถกด้วยเหตุผลและหลักฐานวิชาการ สนุกมาก

@panenonart1401 3 жыл бұрын

เป็นความงอกงามทางปัญญา …ที่อยากขอบคุณทีมงาน และอยากให้นำเสนอรูปแบบทำนองนี้อีกมาก ๆ ครับ

@MrAnatta0 3 жыл бұрын

พระพักตร์คล้ายพระพุทธชินราชมาก มีอุณาโลมกลางหน้าผากเหมือนกัน น่าจะได้อิทธิพลมาจากศิลปะสุโขทัย ผสมอู่ทอง อยุธยา ผมนำภาพมาเทียบกัน ต่างกันที่เม็ดพระศกจะถี่กว่า

@stitnasingthong1333 2 жыл бұрын

ชื่นชมทั้ง2ท่าน ครับ โต้แย้งด้วยหลักฐานทางวิชาการ ไม่ใช่การเถียงกัน

@FaithThaiStory 3 жыл бұрын

ได้ความรู้ในการวิเคราะห์เป็นประโยชน์มากครับ

@สุรทิน-อ7ต 3 жыл бұрын

@Basser busser เช่นกัน

@สุปราณีเทพยสุวรรณ 3 жыл бұрын

@Basser busser ฝใใใส

@ตามรอยวัดเก่าลุ่มน้ําลพบุรี 3 жыл бұрын

ต้องตามสายน้ำครับพี่ตั้ม

@knightshadow7377 3 жыл бұрын

มากับเขาด้วยนะพี่

@smilep6792 3 жыл бұрын

อยากให้อาจารย์ฉันทัต เพียรธรรมช่วยตีความด้วยจัง แห่ะๆ

@BanyatRicardo-x2d 3 ай бұрын

เคยไปทริปวิชาการกับอ.พิชญา ที่อยุธยา ก่อนหน้าก็ติดตามท่านมานาน ชอบในความกล้าคิดกล้าเสนอสิ่งใหม่ๆของท่าน ที่สุด และขอชื่นชม อ.รุ่งโรจน์ด้วยครับ ที่ทำให้มีการถกเถียงด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ ที่เป็นประโยชน์กับส่วนรวมแบบนี้ ขอบคุณทั้ง 2 ท่าน แต่ผม FC จารย์กระติกนะครับ

@NoppadolDoungkaew Жыл бұрын

ผมชอบคนตัดต่อ เรียบเรียงเหมือนโต้วาทีกันดี

@หมอกหนาpm2.9 3 жыл бұрын

อาจารย์พิชญา อธิบายน่าใกล้เคียงที่สุด

@tsarrun7262 2 жыл бұрын

รุ่งโรจน์ เหมือนคนไม่เปิดใจ รับข้อโต้แย้งคนอื่น เอาความคิดตัวเอง ที่เชื่อว่า พระเศียรใหญ่ เป็น พระศรีสรรเพชญ เป็นที่ตั้ง ฟังจากทั้ง 2 คน อ.พิชญา มีหลักฐาน มีการคำนวน มาอธิบาย น่าสนใจ น่าเชื่อ รุ่งโรจน์ เหมือน เชื่อแล้ว ทุกคนต้องเชื่อด้วย แล้วคอยจับผิด คนอื่น พูดจาแนวยั่วๆ คน แต่ก็ดี ที่มีการโต้แย้งทางวิชาการให้เราได้รู้เพิ่มขึ้นอีก

@คนบ้านไกลผู้มาเยือน 4 ай бұрын

คนนี้เขาเชื่อสุด ว่าพม่าไม่ได้เผาเมือง ลึกๆเหมือนไม่เชื่อด้วยซ้ำว่าพระหุ้มทอง เวลาพูดออกแนวดูถูกหน่อยๆ จากที่ดูคลิปลงพื้นที่

@indyko-qx6tr 3 жыл бұрын

ขอบคุณท่านอาจารย์ทั้งสองท่าน การวิพากษ์โต้เถียงทางวิชาการที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาภูมิปัญญาของเยาวชนไทยมาก แม้ยังไม่ทราบบทสรุป สุดท้าย เป็นหน้าที่ของเราต้องค้นคว้ากันต่อไป ที่ประทับใจคือ พระพักตร์ของพระพุทธรูปองค์นี้ดูงดงามและมีอำนาจบารมีมาก

@khaomaikhonghom589 Жыл бұрын

อาจารย์ทั้งสองท่านเก่งมากๆค่ะ นำเสนอทั้งสองมุมมองสองความคิด คือเป็นประโยชน์ต่อการศึกษามากๆค่ะชื่นชมจริงๆทั้งสองท่านเลย

@bondpt7621 3 жыл бұрын

ผมจบรามนะ ทั้งตรี ทั้งโท แต่ขออยู่ทีม อ พิชญา ครับ แต่เคารพในความเห็นของอาจารย์รุ่งโรจน์ครับ

@chaiwutkorat7024 3 жыл бұрын

โม้ไว้เยอะว่ามีหลักฐานเด็ด ดูจนจบคลิปไม่เห็นอ.พิชญา มีหลักฐานเด็ดอะไรเลย

@theeraphitbuasamlee1686 3 жыл бұрын

ทีม อ.พิชญา

@pippogutjang952 3 жыл бұрын

ถกอย่างนักวิชา ถกเหตุนำเสนออย่างอริยะ เป็นแบบอย่างให้ ดัวๆๆในสภาได้แบบดี ไม่ใช้ผรุสวาทหยาบต่ำ ไม่ตอแหลโกหกต่ำตม ขอบคุณท่านอาจารย์ ทั้งสองที่นำเสนอน่าสนใจ ให้ทุกคนได้รับฟัง เพิ่มปัญญา

@Sa.dang_PPJ5896 3 жыл бұрын

ฝีมือการสร้างพระเศียร มีความคมชัดมาก น่าจะเป็นองค์พระที่มีความวิจิตรพิศดารสวยงามมากองค์หนึ่ง ตัวองค์พระขนาดใหญ่ปานนี้ น่าเสียดายที่สูญสลายไปไร้ร่องรอย./

@พี่ถุง.....แมวสายเวท 3 жыл бұрын

นี้คือการถกกันทางประวัติศาสตร์ ว่าด้วยหลักฐาน ข้อมูล ไม่ใครถูกผิดทุกสิ่งว่าด้วยหลักฐาน ขอบคุณอาจารย์ทั้งสองท่าน

@umaratrithimat6242 Жыл бұрын

เคยเรียนกับ อ. รุ่งโรจน์ ตอนที่ท่านสอนวิชาประวัติศาสตร์ที่ ม. ธุรกิจบัณฑิตย์ เมื่อ 20 กว่าปีที่แล้ว อาจารย์ดุบ้างแต่ท่านใจดีมากๆ ดีใจและภูมิใจที่เจออาจารย์รุ่งโรจน์ในคลิปนี้ อาจารย์ทั้งสองท่านถกเถียงโดยใช้หลักวิชาการ ทำให้น่าสนใจและอยากศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระศรีสรรเพชญ์

@PPM-fi2er 3 жыл бұрын

กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ทั้งสอง ที่ช่วยกันค้นคว้าหาข้อมูลอ้างอิง ผมขอชื่นชมอาจารย์ทั้งสองท่านที่สุดเลยครับ

@RangsantBandhukul 3 жыл бұрын

สุดยอดครับ มีเหตุผล แต่ศิลปไม่เป็นคณิตศาสตร์ที่ตายตัวเป๊ะ มีความเห็นว่าควรสร้างอนิเมชั่นดูว่าสัดส่วนเท่าใดจะมีความเหมาะสม สวยงาม ต้องหาคำตอบว่าเป็นพระพุทธรูปนั่งหรือยืนให้ได้ก่อนครับ และนักโบราณคดีเป็นผู้ชี้ขาด ส่วนลักษณะหน้าจะเป็นไปตามใบพระพักต์ของกษัตยร์ในยุคที่สร้าง

@duckyman487 3 жыл бұрын

ส่วนตัวอยากให้มีอีกซักท่านที่คิดต่างออกมาวิเคราะห์โดยใช้หลักวิชาการเเละข้อมูลต่างๆมาวิเคราะห์หาเหตุผลประกอบ เพื่อประโยชน์ของคนรุ่นต่อๆไป ขอขอบคุณทั้งสองท่านมากครับ

@FEBRUARY_26 3 жыл бұрын

ดูจนจบ ฟังเหตุผลของทั้งสองฝ่าย และพิจารณาตาม มีความรู้สึกว่าทั้งสองท่านได้หยิบยกเหตุผลต่างๆ มาเพื่อพิสูจน์ความเห็นของตนเอง เพราะเหตุนี้ เราจึงไม่สามารถรู้ได้เลยว่า ความจริงคืออะไร ถ้าทั้งสองท่าน นำข้อมูลของแต่ละฝ่าย มาร่วมกันหารือ ... สร้างความรู้ใหม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเราส่งต่อให้ลูกหลาน คงเป็นเรื่องที่ดีทีเดียวค่ะ ขอบพระคุณทั้งสองท่านค่ะ

@travelogschannel8301 3 жыл бұрын

อาจารย์พีช เก่งมาก เก่งทุกเรื่อง ผมติดตามมานานมาก

@พัสกรศุภประไพ 3 жыл бұрын

คนเก่งๆถกกันไป...คนความรู้น้อยก้อเก็บเกี่ยวความรู้ไปเรื่อยๆ...ขอบคุณคับ...

@sunchaij2015 3 жыл бұрын

ศิลปะ วัฒนะธรรม และเศรษฐกิจ เจริญรุ่งเรืองยามบ้านเมืองสงบ...ตอนนี้ยังไม่สงบ ขอกราบ คณะอาจารย์ทั้งหลายขอท่านฯ.ช่วยหาทางออก ความขัดแย้งให้กับ บ้านเมืองก่อนครับ

@Channel-ci8gh 3 жыл бұрын

คนสมัยก่อนเขามีศอกหลวงครับ พ่อผมสอนใว้ศอกหลวง สำหรับคนเตี้ยให้เอา1ศอกกับ1ฝ่ามือ สำหรับคนสูงให้เอา1ศอกกับ3นี้วมือแป็ะ คือประมาณ50ซนติเมตร 1วา=2เมตรหรือ4ศอกครับ ไม่ใช่เอาศอกเรานะครับ

@ApichartManeein 3 жыл бұрын

ผมเองก็ลองใช้ศอกวัดผลก็คือได้ไม่ถึง 50 ซม. ต้องเอาฝ่ามือมาทาบก็ได้ประมาณ 50 ซม. เวลาที่ผมไม่มีตลับเมตรผมก็เอาวิธีนี้กำหนดระยะคร่าวๆเอา

@khunnaaypang 3 жыл бұрын

ใช่ค่ะเห็นด้วยกับความเห็นนี้เพราะว่าเคยเห็นช่างสมัยก่อนวัด 1 ศอก แกบอกว่าใช้ 1 กำมากับ 3 นิ้วมือทาบเท่ากับ 1 ศอกหลวง

@pornthipchokdee7410 3 жыл бұрын

พ่อวัดคร่าวๆศอกแล้วต่อด้วย3นิ้วคับ

@พัลลภนิ่มอุรา-ภ6ซ 2 жыл бұрын

สงสัยพม่าคงเอากลับบ้านเขาแบบเราพระแก้วมากรุงเทพคือตัดไม้ไม่ไว้ต่อว่าชนะศึก

@rongridtchatto7051 9 ай бұрын

สูงแค่ใหนถึงเรียกเตี้ยแล้วใช้+1ฝ่ามือ สูงแค่ใหนถึงเรียกสูงใช้+3นิ้ว?

@ปรีดามินมาน 3 жыл бұрын

อ ทั้ง2ท่านเก่งมากครับ แต่เหตุผล รศ พิชญา ดูมีเหตุผลกว่าครับ ทั้งข้อมูลและการคำนวณ ต่างจาก ดร รุ่งโรจน์ ที่ตั้งธงให้เศียรใหญ่เป็นพระศรีสรรเพชญ แต่เก่งทั้ง2ท่านครับชื่นชม

@dorksornnontisit427 3 жыл бұрын

@@aofn.k.139 ถึงไม่เท่ากันแต่ผมว่าต่างกันไม่มากครับ ขนาดระบบวันมี24 ช.ม ก็ใช้มาตั้งแต่ยุคอียิป ซึ่งเป็นพันปี แต่นี่ห่างแค่300ปี ที่สำคัญคนยุคเก่ายึดขนบที่มีมาเป็นสำคัญ แทบจะไม่มีนอกครูเลย

@จุดเริ่มต้นแห่งแสง 3 жыл бұрын

สูตรการสร้างก็อยู่ในพระพุทธรูปร่วมสมัยที่หลงเหลืออยู่นั่นแหละ

@soonthornsoonthorn620 3 жыл бұрын

@@aofn.k.139 ผมเห็นด้วยครับ

@soonthornsoonthorn620 3 жыл бұрын

เอาง่ายๆ วา เท่ากับกี่เมตรครับ เอาที่ยุค 300 ปีก่อนนะครับ ขอความรู้

@soonthornsoonthorn620 3 жыл бұрын

รศ พิชญา พอบอกจากเศียรว่าอาจเป็นพระนั่ง สูง 10 ถึง 11 เมตร( อ้างย้ำอ้างจากพระนั่งปางลิไลย์) แต่เป็นพระศรีสรรเพชญไม่ได้เพราะเศียรคำนวณสูงได้ 7 ถึง 8 เมตร เศียรคำนวณความสูงได้ยืดหดตามใจนักคำนวณดีแท้

@อุทยวรรณ์โซลู 3 жыл бұрын

ขอบคุณค่ะที่รีวิวภาพอยุธยา... ให้ดู... แม้จะเป็นซากเก่าแต่ดูแล้วภูมิใจในรากเหง้าความเป็นไทย

@ฐานันดรตั้งสงบ 2 жыл бұрын

ดูแล้วสนุกครับ ชวนให้คิดตาม เป็นไปได้ทั้งหมดครับ ผมมองว่าใบหน้าของพระพุทธรูปบอกยุคสมัยการสร้างไม่ได้ครับ อาจระบุเวลาได้คร่าว ๆ เพราะถ้าในมุมมองคนที่จะสร้างพระสักองค์ มันขึ้นอยู่กับความพอใจของคนสร้าง คือเขาชอบหน้าพระแบบนี้ก็สร้างแบบนี้ อย่างในปัจจุบันคนก็ยังสร้างพระแบบเชียงแสนอยู่ ยังสร้างพระแบบอยุธยาอยู่ แม้เราจะเข้าสู่รัตนโกสินทร์แล้ว คือผมมองว่า หน้าตาของพระในอาณาจักรอยุธยามันมีทุกแบบครับ แล้วการซ่อมก็มีผล อย่างในพะโค ซ่อมพระนั่งเป็นพระนอนก็มีครับ.

@rommaisatapat 3 жыл бұрын

เป็นสารคดีที่ดีมาก นักเรียน เยาวชนควรได้ดู

@wongsarutwanabunyanon3458 3 жыл бұрын

ได้รับฟังความเห็นทั้งสองด้าน นับเป็นคุณยิ่งแล้ว .... ขอบคุณอาจารย์ทั้งสองมากครับ

@sanglkvn9305 3 жыл бұрын

น่าจะไปเจาะพระเจดีย์ที่วัดโพธิ์เป็นรูเล็กๆ แล้วสอดกล้องเข้าไปดูว่าพระที่อยู่ในเจดีย์เป็นยังไงบ้าง มีพระอยู่จริงมั้ย อาจได้คำตอบก็ได้

@freever5286 2 жыл бұрын

คิดได้ดีครับไม่ต้องรื้อด้วย

@ภูวันต์นิลไชย 2 жыл бұрын

ถ้าเปรียบเทียบขนาดเสาอ.พิชญาถูกต้องที่สุด

@mahachaiyothinmr.870 3 жыл бұрын

นี่แหละ คือการถกทางวิชาการของจริง มีเหตุ มีผล ทั้งคู่ ควรน่าเอาไปเป็นแบบอย่าง ของทุกเรื่องในสังคมนะคับ ขอชื่นชมคับ

@pnongluk 3 жыл бұрын

รักช่องนี้มากคะ ขอบคุณสำหรับความรู้ดีๆที่ไม่สามารถหาได้ในตำรานะคะ

@ks-xo3ip 3 жыл бұрын

โคตรคลู! ของจริง ฟังแล้วเข้าใจทุกอย่างทุกข้อโต้แย้งเลย คำพูดให้คนฟังเข้าใจได้ง่าย ฟังไม่เบื่อเลย

@rattachaicfc Жыл бұрын

การเถียงกันของปัญญาชน นี่ ได้ทั้งความสนุกและได้ความรู้จริงๆ ขอบคุณอาจารย์ทั้งสอง และ ประวัติศาสตร์นอกตำรามากๆครับ🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@PALMraiwa 3 жыл бұрын

รายการสรุปได้ดีมากครับ เด็กๆควรดูไว้เป็นตัวอย่างการถกเถียงทางวิชาการมันมีประโยชน์มากๆ

@tinas.3069 3 жыл бұрын

คลิปนี้ได้ทั้งความรู้และได้ฟังเหตุผลการวิเคราะห์จากอาจารย์ทั้งสองท่าน ดีมากๆค่ะ ขอใช้คำว่า "มันส์มาก" ทีมงานนำเสนอได้ดีมากๆค่ะ

@TOM-xr6ri 3 жыл бұрын

ราชาศัพท์ไพเราะงดงามมากค่ะ💛

@phirakan1 3 жыл бұрын

เป็นการถกเถียงกันที่สนุกมากครับ เรื่องประวัติศาสตร์เป็นเรื่องที่โต้เถียงกันได้ด้วยหลักฐานและเหตุผล ไม่ใช่สอนให้เชื่ออย่างไม่โต้แย้งเหมือนการเรียนนประวัติศาสตร์ที่สอนให้เชื่อมากกว่าให้คิดและวิพากษ์ เป็นตัวอย่างที่ดีครับ ช่วยกระตุ้นต่อมอยากรู้ อยากค้นคว้าเพิ่มเติม

@พลณศักดิ์ทรัพย์บางยาง Жыл бұрын

-ศึกษาวิธีการทางประวัติศาสตร์ที่เเท้จริงต้องเเบบนี้ครับ ข้อมูลดีมากๆทั้ง 2 ท่าน น่าเชื่อถือในปริมาณความน่าจะเป็นที่เท่ากัน ต้องศึกษากันต่อไปครับ

@wisans.5085 3 жыл бұрын

ผมมีโอกาสได้เยี่ยมชมเศียรใหญ่ ที่พิพิธภัณฑ์สถานแห่งชาติ 4ครั้ง...ชมคลิบนี้แล้วชอบการถกเถึยงกัน..

@Wanchai-im7us 3 жыл бұрын

กราบอาจารย์พิชญา สุ่มจินดา ติดตามฟังท่านอาจารย์ตลอดครับ

@thanakarnwongchai4704 3 жыл бұрын

จุใจมากครับคลิปนี้....เป็นกำลังใจให้ทีมงานครับ

@นําชัยแบตเตอรี่ 3 жыл бұрын

แม้จะยังหาข้อสรุปไม่ได้อย่างแท้จริง ซึ่งก็ถือว่าเป็นเรื่อปกติของการศึกษาค้นคว้า แต่เราก็ต้องขอบคุณอาจารย์ทั้งสองท่านที่ได้ให้ข้อมูลต่างๆ และรวมถึงขอบคุณทางช่องด้วยครับ

@PTKKD 3 жыл бұрын

ไม่ได้ทะเลาะกันนะ เค้าเรียก หาข้อเท็จจริง ทางวิชาการ ดีครับดี

@pakpoomruji8893 2 жыл бұрын

สนุกมากครับ วิชาการต้องคุยกันบนเหตุและผลแบบนี้ ผมค่อนข้างเชื่อไปในทาง อ.พิชญา เพราะองค์ความรู้ทางช่างไม่ใช่เรื่องที่เกิดขึ้นในรุ่นเดียว มักเป็นการสืบต่อกันมา และการสร้างเจดีย์สรรเพชญดาญานเกิดขึ้นจากฝีมือคนกรุงเก่า มีความเป็นไปได้สูงที่ท่านจะแยกแยะได้แน่ว่าซากใดคือองค์เดิม

@L51 3 жыл бұрын

ยอดเยี่ยมมากครับ ถกปัญหาโต้กันด้วยเหตุผล สุภาพชน และยกการอ้างอิงหลักฐาน รับฟังข้อโต้แย้งแต่ไม่มีใส่อารมณ์คำด่าหยาบคายกันเลย เป็นคลิปที่ยอดเยี่ยมมากครับ ขอบคุณครับ

@nannie6931 3 жыл бұрын

การถกเถียงกันด้านวิชาการเป็นสิ่งที่ดีค่ะ ขอชื่นชมอาจารย์ทั้ง 2 ท่านนะคะ เก่งมากๆ ค่ะ 🙏

@nuwatjuthaii916 3 жыл бұрын

ปราชญ์ถกปราชญ์คือสุดยอดความรู้ มีประโยชน์มากครับ

@kokkaiaroy475 3 жыл бұрын

เสริมสร้าง ปัญญา ความรู้เพิ่ม ดี มีสาระ ดี ดี ต้องติดตาม ยามว่างและ ยามพักผ่อนคลายเครียด เสียงบรรยายดี นุ่มลึก ชอบครับสนับสนุน

@runt1731 3 жыл бұрын

จะจริงไม่จริงก็คือสมบัติชาติเรา สมควรเก็บไว้เป็นความทรงจำที่ดี

@pahupolsopa5317 3 жыл бұрын

เปิดความรุ้อีกเยอะเลย กดติดตามละครับ ส่วนตัวค่อนข้างเห็นด้วยกับ อ.พิชญา เพราะสัดส่วนช่างมันน่าจะถูกสอนต่อๆกันมาจากโบราณ จะเขียนสมัยไหนก็ยังใช้กันต่อๆมา

@berd2282 3 жыл бұрын

ขอบคุณอาจารย์ทั้ง2ท่านมากครับ แล้วก็ทีมงานที่ทำคลิปด้วยครับ ทำคลิปให้มีเนื้อหานราติดตามดูไม่เบื่อครับ ขอให้มีep.2 นะครับชอบมากเลยเลยครับ

@ชนิตสิรีเรืองเลิศตระกูล 3 жыл бұрын

ชอบมากค่ะ ถกกันด้วยหลักฐาน เหตุผล โต้กัน คลิปนี้ที่สุดเลยค่ะ

@mymlee3432 3 жыл бұрын

ชอบรายการนี้มากๆค่ะ การแย้งด้วยหลักเหตุและผล ทำให้เรามองประวัติศาสตร์ได้ถูกต้องขึ้น

@พี่ตี๋-ธ8บ 3 жыл бұрын

โต้เถียงด้วยวิชาการ มีความรู้ให้เด็กรุ่นหลังได้วิเคราะห์ ดีมากครับ

@nadule3725 2 жыл бұрын

สนุกดีครับ จากคนไม่มีความรู้เรื่องพระ อ.พิชญาดูมีหลักการทางการวิเคราะห์มากกว่า. อีกฝ่ายเหมือนเป็นความเชื่อส่วนตัว

@OppoPhone-r2f 10 ай бұрын

ขอบคุณอาจารย์ทั้งสองท่านค่ะ ดิฉันมองว่า นี่คือความเจิดจรัสในแวดวงวิชาการการศึกษาประวัติศาสตร์เเละโบราณคดี ขอบคุณค่ะ

@EspanolSD 3 жыл бұрын

ออกตัวก่อนว่าผมยังไม่ได้เชื่อว่าเศียรใหญ่ใช่หรือไม่ใช่เศียรพระศรีฯนะครับ แต่ตรรกะที่อาจารย์ตั้งคำถามว่า 14:55 "เมื่อเวลาผ่านไปจะไปบอกว่าสูตรพิทากอรัสที่คิดค้นขึ้นในอดีตมันใช้ไม่ได้หรือเปล่า?" เพื่อนำไปแย้งนั้น เนื้อหามันผิดตรรกะในตัวเองอยู่แล้วนะครับ เพระสูตรสร้างพระพุทธรูปมันเรียกว่าสูตรสำเร็จ ภาษาไทยอาจใช้คำว่าสูตร แต่ภาษาอังกฤษ คือ "Best Practice" ซึ่งหมายความว่าจากการสั่งสมประสบการณ์ทำให้รู้ว่า การสร้างพระพุทธรูปตามสัดส่วนแบบนี้จะมีความสวยงามเป็นแบบแผน แต่ไม่ได้หมายความว่าสร้างผิดจากส่วนนี้จะผิดอะไร หรือผิดธรรมชาติอย่างไร อาจจะแค่ดูแปลกตา แปลกแยก อย่างมาก็คือไม่สวยตามแบบแผน หรือกลายเป็นไม่ใช่พระพุทธรูป ...แต่ในกรณีสูตรพิทากอรัส มันเป็นสูตรคณิตศาสตร์ที่อธิบาย "Fact" นะครับ คือการอธิบายความจริงอันเป็นกฎธรรมชาติของการวาดสามเหลี่ยมมุมฉากในรูปของคณิตศาสตร์ พิทากอรัสไม่ได้คิดขึ้นเอง มันเป็นกฎความจริงที่อยู่ในธรรมชาติอยู่แล้วว่าหากวาดสามเหลี่ยมมุมฉากเมื่อไหร่ความยาวของด้านทั้งสามจะมีค่าที่สัมพันธ์กันแบบนี้เสมอ ไม่มีทางเป็นอื่นได้เลย แต่พิทากอรัสไปค้นพบมันหรือทำการทดลองและสังเกตผลจนพบมัน แล้วนำมันมาอธิบายในรูปของสูตรทางคณิตศาสตร์ ไม่ได้คิดขึ้นเองหรือกำหนดขึ้นเอง เช่นเดียวกับกฏแรงโน้มถ่วง คือ แรงโน้มถ่วงมันมีอยู่ในธรรมชาติอยู่แล้ว แต่นิวตั้นไปสังเกตและทำการทดลองจนค้นพบผลสรุปว่าควรมีค่าเท่าไหร่และสัมพันธ์กับตัวแปรอื่นๆอย่างไร

@wanpenrakcheep1792 3 жыл бұрын

ถูกต้องค่ะ

@chanaveev8164 3 жыл бұрын

อาจารย์พิชญามีน้ำหนักในการวิเคราะห์ข้อมูลมากกว่า เห็นด้วยกับอาจารย์พิชญาครับ

@anotaisuwanno2457 3 жыл бұрын

อาจารย์.รุ่งโรจน์เหมือนไม่มีข้อมูลเชิงวิชาการเลย.แค่คิดเอาเฉยๆ.ว่าน่าจะเป็นอย่างนั้นอย่างนี้.ต่างกับอาจารย์พิชญา.ที่มีข้อมูลชัดเจน และมีที่มาที่ไป.ผมไม่ไม่ใช่นักวิชาการอะไร.ยังเข้าใจและเห็นภาพตามได้เลย.ต่างจากอาจารย์ไพโรจน์อย่างสิ้นเชิง

@ซากุรางิ-ฐ6ต 3 жыл бұрын

ผมกดติดตามแล้วนะครับชอบสารคดีไทยที่ดูสนุกและได้ความรู้ ยอดเยี่ยมกระเทียมดองไปเลยครับ

@user-Oooweee 3 жыл бұрын

ใช่ไม่ใช่ไม่รู้แต่ที่รู้คือสวยสุด จากทุกองที่นำมาเทียบ

@phimvattphimvatt4463 3 жыл бұрын

ขอบคุณ ท่านผู้บรรยาย และทีมผู้จัดทำ มากๆค่ะ ได้ความรู้ ทางประวัติศาตร์

@ยิ้มกลางสานฝน Жыл бұрын

ชอบอาจารพิชญาครับ

@kittikunn.3688 3 жыл бұрын

เคยไปดูที่พิพิธภัณฑ์แล้ว พระเศียรสวยมาก โดยส่วนตัวเชื่อว่าพระเศียรองค์นี่คือพระศรีสรรเพชร

@yuhihi7363 3 жыл бұрын

งาน วิจิตร สวยงามมากครับสุดยอดครับ ฟัง แล้ว เพลินดีครับ อาจารย์เก่ง ทั้งคู่

@nitinainiumkhan8775 2 жыл бұрын

ชื่่นชมลำดับเนื้อหาของช่อง และชื่นชมอาจารย์ทั้งสองท่านครับ หลักฐาน แนวคิด และการวิเคราะห์ของอาจารย์ทั้งสองท่านเป็นเรื่องที่มีเหตุผลทั้งสองด้าน ยังไงก็ขอให้มีการค้นพบหลักฐานชิ้นใหม่ๆ เพิ่มเติมครับ เป็นประโยชน์กับผู้รับชมรับฟังมากครับ ขอบคุณครับ

@รักสยามหนังสือเก่า 3 жыл бұрын

ชอบมากเป็นเหตุเป็นผลต่างฝ่ายต่างหาข้อมูลมาพิสูจน์ตามทฤษฏีของตนเอง ไม่มีใครผิดใครถูกเพราะไม่มีใครเกิดทัน ได้ทิ้งไว้เป็นวิทยาทานให้เราตัดสินใจเอง

@somkiatiamsri2654 3 жыл бұрын

ดีใจครับ ที่ทุกท่านให้ความสนใจในประวัติศาสตร์ของชาติไทย การเห็นแย้ง ไม่ใช่การขัดแย้ง เป็นมองในมุมมองต่างมุม ที่สำคัญ จะทำให้เรารู้ความเป็นมาของบรรพบุรุษของเรา

@smileeveryday2295 3 жыл бұрын

ขอบคุณอาจารย์ทั้ง2ท่าน.. ได้ความรู้มากจริงๆ

@aunnsdap3076 3 жыл бұрын

นับถืออาจารย์ทั้งสองท่านครับ นำข้อมูลสมัยเก่าและสมัยใหม่มาคำนวณ ได้ความรู้ แน่นเลยครับ👍👍👍👍

@kpppshop 3 жыл бұрын

เป็นรายการที่ดี ให้ความรู้เชิงลึกดีมากๆๆๆ

@IIVII_Favsongs 3 жыл бұрын

ชื่นชมการถกเถียงด้วย หลักเหตุผล ค่อนข้างเอนไปทาง อ.รุ่งโรจน์

@ataphonnuplod9365 3 жыл бұрын

คถอาจารย์รุ่งโรจน์ สมัยเรียนสนุกมากๆๆ

@sittisakhamsurintra4284 3 жыл бұрын

เศียรใหญ่ไม่ใช่พระยืนแน่นอน น่าจะเป็นปรางสมาธิมากกว่า เพราะอะไร เพระพระยืนที่มีเศียรใหญ่ น้ำหนักจะไม่สมดุลง่ายแก่การล้ม พระยืนตามหล้กสมุดลจะต้องมีเศียรที่เรียวแหลมมากกว่าจะเป็นเศียรที่ใหญ่และมีน้ำหนักมาก

@ObeyAd 3 жыл бұрын

ขนาดพระนั่ง ยังไม่ควรหน้าแป้นขนาดนี้เลย เพราะถ้าหน้าแป้น ตัวต้องอ้วนมาก ตามหลักสมดุล ที่มีความเป็นไปได้มากที่สุดคือ ปางปาลิไลย์ ที่ประทับนั่งห้อยขา ถึงจะมีความใหญ่สมส่วนกับหน้า

@พัลลภนิ่มอุรา-ภ6ซ 3 жыл бұрын

ได้ความรู้

@payunakerdnark2458 3 жыл бұрын

@18 ปีที่ผ่านมา วิเคราะห์ดีมีเหตุผล

@payunakerdnark2458 3 жыл бұрын

อือ! คุณSittisak...พูดเข้าท่าดี

@bhongssanit9518 3 жыл бұрын

ตอนต้นสารคดีกล่าวว่า พระศรีสรรเพชญ์ได้รับความเสียหายมาก รัชกาลที่ ๑ จึงโปรดให้บรรจุไว้ในเจดีย์พระศรีสรรเพชญดาญาณแล้ว ก็เป็นอันจบแล้ว เศียรใหญ่ก็ไม่น่าเกี่ยวแล้วไม่ใช่หรือครับ สารคดีก็ไม่ได้บอกว่ามีการนำออกมาจากเจดีย์มาตั้งแสดงในพิพิธภัณฑ์ด้วย

@สุรัตน์ชื่นชม-ม4ซ 3 жыл бұрын

ผมขอทราบบทสรุปของการวิเคราะห์ของท่านอาจารย์ทั้งสองท่านได้ไหมครับ ผมติดตามอยู่ครับ

@ronnayutp3976 3 жыл бұрын

นี่แหละผู้ทรงความรู้ที่แท้จริงเอาปัญหากับปัญหามาโต้แย้งกันบนองค์ความรู้. ขณะเดียวกันเสียงผู้บรรยากาศก็ไพเราะจับใจ ทำให้เนื้อหาน่าฟัง น่าสนใจ

@นายโอ๋ชวนสนุก 3 жыл бұрын

ชอบมากครับการนำเสนอสองเหตุผลถกเพื่อความจริงไม่มีใครผิดใครถูก ชอบครับ สุดท้ายก็มาคุยกันเพื่อหาความเป็นไปได้จนเกิดเป็นความจริง

@chanwitbk6300 3 жыл бұрын

ตามที่ผมได้ผ่านประสบการณ์บูรณะวัดต่างในกทม มีภาพเก่าใช้ความยาวของพระเช่นองค์พระสูง3เมตรใช้ไม้ไผ่วัด3ช่วงตั้งขึ้นดึงเชือกช้าย-ขวา(3เหลี่ยมตั้ง) สมัยนั้นพระจะสร้างก่อนวิหาร ปูนยังใช้เปลือกหอยตะปูยังเป็นแบบเหลี่ยมๆ พระในช่อฟ้า หรือช่อเอกมากมาย วัดเก่าแก่ที่สุดจะไม่มีช่อฟ้า สันตเข้ จะจริงหรือไม่ผิดถูกประการใดขออภัยด้วยครับ

@tjlasaen991 3 жыл бұрын

อยากให้สำรวจสะแกนภายในเจดีย์พระศรีสรรเพชญ์ สมัยร.๑ ว่าองค์พระเปนยังไง เปนเรื่องที่ปริศนา รู้ทั้งรู้ว่าองค์พระก็อยู่ที่นี้

@ghsbb2024 3 жыл бұрын

เห็นด้วยค่ะ

@jijijojo8368 3 жыл бұрын

ตอนนำมาบรรจุก็ต้องเอาพระเศียรมาด้วยแหละ

@punsaklaodee7645 3 жыл бұрын

@@jijijojo8368 ใช่เห็นด้วยถ้าร.1ท่านบรรจุพระศรีสรรพท่านต้องเอาเศียรพระลงไปด้วยคงไม่แยกไวแน่ๆๆ

@MrPkarch 3 жыл бұрын

ตอนนี้ยังไม่มีเทคโนโลยีที่ทำได้ขนาดนั้นครับ

@johnpond999 3 жыл бұрын

@@MrPkarch ในต่างประเทศมีแล้วครับเพราะเคยนักโบราณคดีของต่างประเทศเคยนำเสนอข่าวเกี่ยวกับโครงการตรวจสอบมหาพีระมิดที่เมืองกีซา ประเทศอียิปต์ โดยใช้เทคโนโลยีสแกนด้วยระบบอินฟราเรดพลังความร้อน จนเผยให้เห็นห้องและห้องลับต่างๆในพีระมิดได้อย่างชัดเจน ในไทยก็มีเคยนักศึกษาปริญญาเอกภาควิชาวิศวกรรมโยธา คณะวิศวกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีพระจอมเกล้าธนบุรีเคยได้ทำการประยุกต์ใช้เทคโนโลยีการสแกนวัตถุ 3 มิติ และวิธีไฟไนต์เอลิเมนต์เพื่อการประเมินและติดตามสภาพโครงสร้างภายในโบราณสถานของไทย กรณีศึกษาวัดหลังคาขาว จังหวัดพระนครศรีอยุธยา จนได้รับการคัดเลือกเป็น “งานวิจัยเด่น” 1 ใน 25 ผลงาน และได้รับรางวัลชมเชยประเภทความนิยมด้านผลงานวิจัยและความนิยมด้านการนำเสนอจากกลุ่มงานวิจัยเพื่ออุตสาหกรรม ในงานการประชุมวิชาการระดับบัณฑิตศึกษา สกสว. ประจำปี 2562

@nodanahtchanel9056 3 жыл бұрын

นับถือในการหาหลักฐานมาถกเถียงกันแบบนี้เลยครับ สุดยอดทั้งสองท่านเลย 🙏🏻

@EkRatana 3 жыл бұрын

เพลงประกอบในคลิป ชื่อ เพลงสรรเสริญพระนารายณ์ Track นี้ บรรเลงโดยวง Thailand Philharmonic Orchestra ในสมัยกรุงศรีอยุธยา ได้มีเพลงที่มีลักษณะคล้ายเพลงสรรเสริญพระบารมีอยู่ก่อนแล้ว ใช้บรรเลงในเวลาพระมหากษัตริย์เสด็จลงท้องพระโรงและเสด็จขึ้น มีชื่อเรียกว่า "สายสมร" ต่อมาพระเจนดุริยางค์ (ปิติ วาทยะกร) ใช้เพลงสายสมรมาเป็นเพลงดำเนินทำนองหลัก และเรียกชื่อเพลงนี้ใหม่ว่า "ศรีอยุธยา", "สรรเสริญพระนารายณ์" แต่ในบ้างแหล่งระบุชื่อเพลงว่า "เสด็จออกขุนนาง"

@hellocarols3629 3 жыл бұрын

อยากให้กระทรวงวัฒนธรรมสร้างอยุธยาขึ้นมาใหม่ครับ หาที่สวยๆสร้างตามเสปกของจริงๆ คงจะอลังการน่าดู

@TCJ798 3 жыл бұрын

สร้างเพื่อ?

@Whizzalexis 3 жыл бұрын

เอางบที่ไหน สร้างเพื่ออะไร ให้ใครอยู่ ให้ใครดูแลรักษา

@hellocarols3629 3 жыл бұрын

สร้างให้สามกีบชังชาติมันอกเเตกตาย เพราะสมองมันคิดได้เเค่นั้น

@sompochprasertdee9956 3 жыл бұрын

@@hellocarols3629 รู้ได้ไงว่าคนอยุธยาสมัยนั้นมีสำนึกในความเป็นคนไทย อาจเป็นคนพูดภาษาไต ไท เชียงไหม่สมัยนั้นก็คงไม่ใช่คนไทยเหมือนกัน อย่าโยงการเมือง และอย่าคลั่งชาติ

@sompochprasertdee9956 3 жыл бұрын

ถ้าแรงไปก็ขอโทษด้วยครับ