ياخي من قوة اذماني على قصصك اسمعها في البيت وقت اكون فاضي و اسمعها اذا كنت اسوق . و والله احس بمتعه كبيره كانه واحد جالس معي يسولف . افضل من الاغاني و الاشيا اللي تجيب الهم
@يوسفالسحيمي-ع5ب Жыл бұрын
دعاء عظيم اللهم انت الشافي شافي مرضنا ومرضي المسلمين والمسلمات اللهم إني أعوذ بنور وجهك العظيم الكريم من أعمال السحر والسحرة وخادمين السحر والسحرة من الجن والشيطان ومطلعو عليه في آدم وذريته وفي المسلمين والمسلمات وفي اسماهم واسماء آبائهم وأمهاتهم وزوجاتهم وذرياتهم وفي ملبسهم وملابسهم واثارهم وفي دينهم وفي صحتهم وعافيتهم
@xx551142 жыл бұрын
رحم الله جدنا حجر بن عدي الكندي واشكر ي ابو نمر 🌹
@eltaybsaleh64232 жыл бұрын
ولله العظيم ما اقدر انام الا و انا مشغل قصصك…اي رواية او قصة سمعتها فوق ال٥-٦ مرات لدرجة حفظت كل التواريخ و الاسامي..تكفى لا تقطع يا ابو نمر
@@Abdulaziz_0123 اكيد ماينام علطول يا يندمج بنصها والا يخلصها ويشغل الي بعدها بعد هههههه
@mahas892 Жыл бұрын
هو يقول كل قصه سمعها اكثر من مره ومستحيل مع الاعاده ماتحفظ القصه كامله بتفاصيلها وتاريخها
@يوسفالسحيمي-ع5ب Жыл бұрын
دعاء عظيم اللهم انت الشافي شافي مرضنا ومرضي المسلمين والمسلمات اللهم إني أعوذ بنور وجهك العظيم الكريم من أعمال السحر والسحرة وخادمين السحر والسحرة من الجن والشيطان ومطلعو عليه في آدم وذريته وفي المسلمين والمسلمات وفي اسماهم واسماء آبائهم وأمهاتهم وزوجاتهم وذرياتهم وفي ملبسهم وملابسهم واثارهم وفي دينهم وفي صحتهم وعافيتهم
@ahmadali-tr5gp2 жыл бұрын
كالعادة يا سادة الصلاة على النبي هي مصدر السعاده
@mns_55652 жыл бұрын
قصه جميله .. بين الشجاعة والموت شعرة فقط .. الشجاع لا يخاف حتى من الموت
@alotaibi68152 жыл бұрын
عدت وعودك يابدر بعد العيد عيد ، نشتاق لك يا ابو نمر في كل زمان وفي كل مكان . نشتاق لسواليفك لقصصك لطلتك ننتظرك على احر من الجمر ، شكرًا لك من كل قلبي ❤️🌹👍
@Abdulaziz_01232 жыл бұрын
صح لسانك 😂👍🏼
@fowzandaff15662 жыл бұрын
انا اشهد ابو نمر ماعقبوه احد احدث القناه كل يوم
@ابوعبدالرحمن-ه8ظ2 жыл бұрын
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@محمدالسقاف-د9س2 жыл бұрын
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ جزاك الله كل الخير
@comait11129 ай бұрын
انت مدلس و تبغي الفتنه رضي الله عن معاويه بن ابي سفيان الخليفه الأموي الناصر لله @@ابوعبدالرحمن-ه8ظ
والله انك ( صاحب الخط ) كل ما مسكت خط اسمع قصصك شكرا لك
@aloga00742 жыл бұрын
قسم بالله قصصك فيه عبر كثيره يا ابو نمر رحم الله والديك
@mohmmadalshammari22752 жыл бұрын
لك جزيل الشكر على ايقاف الموسيقى، وتبقى نجما في سماء الإبداع. وأيضا أقول رحم الله سعدي.
@sami07212 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
@نايف1-ص3ج2 жыл бұрын
صلو على النبي صل الله عليه وسلم ♥️
@entj-m5u2 жыл бұрын
والله ان الفيديو جا في وقته يعطيك العافيه متابعتك من العراق 🤝🏻
@سامرالنعيمي-ظ9ش2 жыл бұрын
جا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@user-ie4on5sc7g2 жыл бұрын
اللهم إني أسالك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا انت
@The7mody9992 жыл бұрын
سبحان من زرع فيك القبول 💙💙
@ahmadmahmoud662Ай бұрын
رحمة الله علا الرجل الصالح حجر بن عدي وصاحب علي كرم الله وجهه اخوكم من ال البيت الشرفاء الرقيبات الصحراء الغربية المحتلة
@عليوتوت-ك7ذ2 жыл бұрын
رحم لله حجر بن عدي بن حاتم الطائي رحم لله الثابتين ع عهدهم لابا الحسن رحم لله شهيد الجهاد الأعظم رحم لله من قال كلمه الحق عند سلطان جائر
@azzamsamuel65522 жыл бұрын
ليس ابن عدي بن حاتم الطائي بل هو حجر بن عدي بن جبلة الكندي. حتى في القصة زياد بن أبيه أرسل عدي بن حاتم الطائي إلى حجر بن عدي الكندي وتجاهله عندما أمر الغلام بعلف الناقة.
@b.a.s50192 жыл бұрын
رحم الله معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وأرضاه
@yaser27832 жыл бұрын
رحم الله معاوية بن أبي سفيان أعظم ملك ف الاسلام
@azzamsamuel65522 жыл бұрын
رحم الله معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وأرضاه
@murtadhanaim57622 жыл бұрын
لعن الله معاويه الزنديق والرحمه لحجر بن عدي الشجاع صاحب كلمه الحق
@husainaltamimi44312 жыл бұрын
قال الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام انزلني الدهر ثم انزلني ثم انزلني...حتى قيل علي و معاوية تعقيبا على كلامك تساوي الشر بالخير وترتضي على القاتل والمقتول
@HM_S2 жыл бұрын
الله يجزاك خير على الالتزام بالمصادر الصحيحة 👍🏻 و الله يكفينا شر الفتن اللهم امين 🤲🏼
@مكتبةالنجماللامعللقرطاسية2 жыл бұрын
لا يوجد مصدر صحيح فقط إلا القرآن الكريم
@llsi_1Ай бұрын
@@مكتبةالنجماللامعللقرطاسيةوسنة النبي؟
@كاتبولايوجدحروفتكفيكتاباتي2 жыл бұрын
يا اخي يا بدر اللامي هاي السنه الرابعه او الخامسه اتابعك كل فيديوهاتك اول بأول اسأل الله ان يجمعنا على حوض الكوثر مع حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم و يسقينا شربة ماء لا نعطش بعدها ابدا
@karimlouraouiofficielle2 жыл бұрын
رحم الله الحجر بن عدي وغفر الله له
@thecrow1549 Жыл бұрын
خلاصة للحديث اقي الله بنفسك ولا تلقي بنفسك الى التهلكه بمجرد شي في قلبك دع الله يحكم فيه وفي امره ولا تتمادى على من جعل الله بهم خير ونشروا الاسلام
@abohalah20202 жыл бұрын
قصة رائعة بتوقيت جميل وله معنى، بارك الله فيك
@فهدخالد-ض1و2 жыл бұрын
جزاك الله خير الي فكيتنا من المواثرات الصوتيه تكفا استمر كذا
ياابو نمر يااخي والله انك عزيز وغالي فدوه اروحلك لا تتطرق لهذه القصص لأنها وراها فتنه ولا تنسئ لك متابعين من جميع البلدان والمذاهب .. والله يااخي ياابو نمر ذكر من هكذأ قصص يثير الفتن؟ فكر بيها وتحياتي الأجمل لك من العراق وأهل العراق
@السعوديهالعظمى-ف1و Жыл бұрын
ليش التاريخ يحكي نفسه
@aliYouTube1232 жыл бұрын
ماشاء الله عليك أسطورة في سرد القصص
@user-so3lu4dd2k2 жыл бұрын
ابو نمر الله يعطيك العافيه ياليت تنتبه للاصوات الجانبيه تسبب ازعاج خصوصاً للي يسمعك وقت النوم 🙏🏻💐
@adhamyaseen62042 жыл бұрын
حجر بن عدي رضي الله عنه صحابي ومجاهد
@قبسالحكمة2 жыл бұрын
@R .S عائشة نقمت على معاوية بسبب قتل حجر وهذا يدل على منزلته العظيمة إذا أنت ما تعرف تهرج أركد
@QwertQwert-jh5hl2 жыл бұрын
@@قبسالحكمة يروى والله اعلم بصحتها
@QwertQwert-jh5hl Жыл бұрын
تابعي وليس بصحابي
@مسدوالسوباعي2 жыл бұрын
أقسم بالله أنني أحبك في الله وكل مقاطعك أكملتهم خلال سنوات عديدة أصبحت أحب التاريخ وأستفيد منك جزاك الله خيرا وجعل مجهودك في ميزان حسناتك ننتظر منك الكثير وشكرا على النصائح الجميلة
@باسمحسن-ش8ص2 жыл бұрын
اقسم بالله انت مضلل
@فؤادالشويخات2 жыл бұрын
رحمك الله ياحجر ايه الصحابي الجليل كان دامنا يرد علا كل من يشتم علي عليه السلام علا منابر المسلمين ٨٠ عام حتئ اوقفه عمر ابن عبد العزيز رحمه الله
@QwertQwert-jh5hl Жыл бұрын
تعقب ياشيعي
@user-xw5bg2lp8s Жыл бұрын
يشتم علي رضي الله عنه والحسن رضي الله عنه يبايع لمن يشتم ابيه وائمتك ساكتين ينظرون اي عقل لدى الشيعه !؟😂
@شجاعالحازمي7 ай бұрын
@@user-xw5bg2lp8sلعنة الله عليك و على الشيعة معك وش هي شروط التنازل الذي تعاهد عليها معاوية و الحسن ثم خان معاوية العهد
@tiknologevideo33856 ай бұрын
@@user-xw5bg2lp8sاسكت لك ابن عمر ابن العاص المصلخ
@ioceh4352 ай бұрын
@@user-xw5bg2lp8s تكذب على الشيعة و تصدق كذبتك و تبني عليها استنتاجات ، هذا اللي يسمى بالجهل المركب . اولا الحسن عليه السلام لم يبايع معاوية ، كان صلح كما صالح النبي المشركين لأسباب سياسية ووضع شروط و بنود من أهمها يا جا هل منع سب علي امير المؤمنين عليه السلام على المنابر. فإذا مره ثانية اردت الضحك تثبت من كلامك حتى لا تصير مضحكة .
@ابونايفالعنزي-ث4ن2 жыл бұрын
امس داخل قناتك قلت وش عنده أبطأ علينا الله يسعدك ويوفقك ويرزقك ويحفظك يارب العالمين. ❤️🌹
@سالمسبلان-د7ع2 жыл бұрын
رضي الله عن حجر بن عدي
@نونْ-ع7ك2 жыл бұрын
رضي الله عنه ولعن قاتله
@محمدعبدالله-ح4غ7ج2 жыл бұрын
@@نونْ-ع7ك انجو بنفسك واترك ما نجاك الله منه
@نونْ-ع7ك2 жыл бұрын
@@محمدعبدالله-ح4غ7ج وش مقصدك؟ قلت رضي الله عنه ولعن قاتله فيها شي ؟ مافي شي اسمه رضي الله عن القتيل ورضي عن قاتله !
@محمدعبدالله-ح4غ7ج2 жыл бұрын
@@نونْ-ع7ك هذي فتنة انجانا الله منها ليش نقحم ذممنا فيها باللعن والله عافانا.. رضي الله عنهم جميعا وغفر الله لمخطئهم
@سالمسبلان-د7ع2 жыл бұрын
@@محمدعبدالله-ح4غ7ج رضي الله عن ابو لؤلؤة هذه اجتهد فأخطأ المفروض ما نسبه لان فتنه
@احمدالعادي-خ1ن2 жыл бұрын
اشغلتنا عظيم عظيم قول شجاع رجل بمعنى الكلمه تكفيه الله العظيم سبحانه فقط
@تجاربفيالحياه2 жыл бұрын
والله انك ونعم بارك الله فيك يا اخي الغالي
@أبومحمدعاشقالفردوس Жыл бұрын
🌹 اللهم اغفر لمن اغتبناهم او بهتناهم او تكلمنا في أعراضهم أو أخطأنا في حقهم فكم عندهم من الخير الذي قد لايكون عندنا🌹
@essahaj56172 жыл бұрын
يابو نمر ...لاتنسى الوليد بن المغيرة ...نريد حلقاته مفصلة ....متابعك من سورية
@samia84672 жыл бұрын
الله يعطيك العافيه اخوي بدر.. ودنا تنزل قصص الجاسوسية جديدة باسلوبك الممتع
@msaszj2 жыл бұрын
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد وعلى آله وصحبه أجمعين
الإستغفار يرضي الرب ويمحو الذنب ويريح القلب ويزيل الكرب ويبعث الامل ويشرح الصدر وينعش الروح ويطمئن النفس ويقوي الإيمان ويصرف العذاب ويؤنس في القبر ويجلب انواع الرزق ويزين صحيفة الاعمال يافوز المستغفرين
@Akhamiri2 жыл бұрын
الحمد الله يوم سمعنا صوتك … طولت علينا الغيبه وعسى المانع خير … جزاك الله خير على القصه الرائعه 🌹
@F____2 жыл бұрын
لا تنسى ذكر الله ☝ • استغفر الله • لا إله إلا الله • سبحان الله و بحمده • لا حول و لا قوة إلا بالله • سبحان الله و بحمده ، سبحان الله العظيم • لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين • سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر • سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته • اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ...⚘
@الشمالي-ذ8ع2 жыл бұрын
الله يعطيك العافية ليت كل من له قناة في اليوتيوب يقدم الفائدة مثل ابو نمر
@Ahmad-11002 жыл бұрын
صوت الطق اللي عندك ي استاذ بدر ويشتت التركيز 😂😂
@vsvsn40912 жыл бұрын
دعـــــاء عن النبي عليه الصلاة والسلام "اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها" أخرجه مسلم، برقم 2722
@ابوفهدالبلوشي-ت4ش2 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله الحمدلله الله اكبر لااله الا الله كررها ❤️
@صلعلىرسولالله-ط6ح2 жыл бұрын
رضى الله عنه الشئ الوحيد اللي استفدته أنى كنت أجهل هذا الصحابي الجليل مما يدعونى للبحث عن سيرته.فشكرا لك على المعلومه أما رأيك فى مواقفه لا يهمنى.فهؤلاء هم أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم كانت الدنيا عندهم لا تساوى شىء.اما نحن فصدق فينا قول خير الأنام محمد صل الله عليه وسلم.غثاء كغثاء السيل.لأننا أحببنا الدنيا وكرهنا الموت.رضى الله عن حجر بن عدى .وغفر الله لنا ولكم.
@العميريالعميري-ش1ث2 жыл бұрын
تورع بدمه ولم يفتن عليه المغيره وهو ادهئ من زياد بن سميه .....وتورع في دمه عمروبن الحريث ووقع بدمه زياد بن أبيه ....فمات بعده بالطاعون .....عن النبي محمد قال قال الله تعالئ من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب ......فمات زياد بالطاعون بعد ما عفن جسده ولكن روحه في جسده لم تمت حتا تمنا زياد الموت وبعد فتره مات .... حقيقه
@معاذالمحمد-س1ف2 жыл бұрын
ياخي لاتطول علينا يرحم الله والديك 💔🥀
@Lolo-wj8yb2 жыл бұрын
بالسناب ينزل يوميات والقصص
@ممم-ت4ت2 жыл бұрын
@@Lolo-wj8yb لا بسناب ممل بدر
@Lolo-wj8yb2 жыл бұрын
@@ممم-ت4ت مو ممل ابدا!
@abbc6023 Жыл бұрын
كلمة حق في وجه سلطان جائر ... رحم الله حجر واصحابه
@QwertQwert-jh5hl Жыл бұрын
ياشيعي
@dr.aliraq88 Жыл бұрын
@@QwertQwert-jh5hl وكأنه التزام عترة النبي جريمه يعاقب عليها المسلم بن عدي قتله اسلافكم بنفس التهمه
@t.r.t.r1214 Жыл бұрын
هذا ماهو شيعي هذا يقول الحق
@kasm134611 ай бұрын
هذه تهلكه
@حسينعلي-ل6ت5ج8 ай бұрын
كل من يقول الحق يصبح شيعي رافضي 😂😂 الحمد لله على ولاية محمد وعلي وأهل البيت عليهم السلام
@faisalfahad69952 жыл бұрын
منور يا ابو نمر ووالله سعدت يوم شفتك نزلت
@الوامق2 жыл бұрын
قال صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@محمدرياضالاحمد-د1ل2 жыл бұрын
ماشاء الله عليك ابو نمر انت رائع في الالقاء والسرد ومتمكن جدا من المواضيع التي تختارها حياك الله محبك من سوريا
@ahmadalduboni9552 жыл бұрын
إما أنك جاهل أو أنك تتعمد الكذب! القصة ليست كما تقول كان المغيرة يلعن أمير المؤمنين عليه السلام على المنبر ولم يقبل بذلك حجر وقد قتله معاوية لأنه رفض البراءة من علي عليه السلام انت حرفت القصة فاتق الله واذكر القصة كما هي ولا تكن من الكاذبين
@user-xw5bg2lp8s Жыл бұрын
يعني الحسن يوم بايع لمعاويه رضي الله عنهما تبرأ من ابيه ورضي بسب ابيه !؟ الله يهدي الشيعه كانهم يجيبون لانفسهم مصايب وتناقضات تاريخيه 😂
@zahrzh31258 ай бұрын
@@user-xw5bg2lp8sالحسن صلوات الله عليه صالح معاوية مو حبًا به، انما خوفا على شيعته من القتل، وجان من بنود الصلح مع معاوية هي ايقاف سب الامام علي على المنابر، ولكن اللعين لم يتلزم بأي شرط من شروطها
@hichamzaidas15822 ай бұрын
قصة يعني من كيسك@@zahrzh3125
@زينبالناصري-ب7و11 күн бұрын
الاتفاق بين الحسن بن علي ومعاوية بن أبي سفيان يُعرف باتفاق الصلح، الذي تم في عام 661 ميلادي. من أهم بنود هذا الاتفاق: 1. تولي معاوية الخلافة: اعترف الحسن بن علي بمعاوية كخليفة للمسلمين، وبالتالي تم إنهاء الخلاف الذي نشأ بعد مقتل علي بن أبي طالب. 2. عدم التوارث: تم الاتفاق على أن الخلافة لا تؤول إلى أبناء معاوية، مما يعني أنه لا يمكن لمعاوية أن يورث الخلافة لأبنائه. ولم يتم الالتزام بهذه الشروط ما ادى الى خروج الحسين ضد الامويين عدم التنديد بالصحابة: كان هناك تنديد لبعض الصحابة في سياق الخلافات السياسية، وتعرضت الشخصيات التي دعمت عليًا لمعاملة سيئة من بعض أنصار معاوية. 2. عدم التوارث: رغم أن الحسن بن علي قد اشترط عدم توريث الخلافة، إلا أن معاوية حاول أن يجعل ابنه يزيد خليفة من بعده، مما أدى إلى تحديات جديدة في الحكم. 3. العدل والاحترام: اتفق الطرفان على ضرورة احترام أهل البيت وعدم التعرض لهم بالأذى، وتعهد معاوية بتوفير الأمن لهم. 4. عدم التنديد بالصحابة: تعهد معاوية بعدم التعرض للصحابة بالأخص علي بن ابي طالب أو التنديد بهم، خاصةً في ما يتعلق بمواقفهم في الفتنة الكبرى. 5. حق الحسن في العودة: احتفظ الحسن بن علي بحقه في العودة إلى الخلافة إذا رغب في ذلك في المستقبل@@user-xw5bg2lp8s
@علي-ز2ح1ج8 ай бұрын
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد
@pwr6pwrto6232 жыл бұрын
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
@user-xk5dw2ve9w2 жыл бұрын
ي
@princechannel21542 жыл бұрын
ويلعن قاتله
@الثاقبالثاقب-س8ف2 жыл бұрын
أحسنت العرض يا بدر .. وأنصفت الإثنين رضي الله عنهما
@bjdjvb13682 жыл бұрын
لله درك ما أروع اختيارك وسردك، الحكمة من القصة لسانك حصانك، ارى ان اسلوب حجر لايندرج في الشجاعة بل تهور وحماقة وتكبر الشجاع يتحلى بالحلم والفراسة، وهذ لايعطي الحق في اهدار دمه
@Abdulrahman-90102 жыл бұрын
اذا كانت القصه مثل ماسردها الاخ بدر فأنا اتفق معاككككك
@QwertQwert-jh5hl2 жыл бұрын
كل من يخرج على إمام المسلمين هذا مصيره
@mataryt-db1om Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.🤍 اللهم صل وسلم على نبينا محمد .🦋 استغفر الله العظيم واتوب اليه .🖤 لاحول ولاقوه الا بالله 🙏
@salotaibi16622 жыл бұрын
اسِتغفروا فكُلنا مذنبون ♥️
@هاديالخالدي-ض1ي2 жыл бұрын
الله يعطيك العافيه اخوي ابونمر⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ موفق خير ..
@user-j3meel2 жыл бұрын
رضي الله عن صحابة رسول الله
@ابوعبدالرحمن-ه8ظ2 жыл бұрын
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@user-ldbdbdbdb Жыл бұрын
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ لحذاء يزيد اطهر من علي بابا و حسين و من ذراريهم
@Yaz-1 Жыл бұрын
@@user-ldbdbdbdbوش مذهبك انت
@user-ldbdbdbdb Жыл бұрын
@@Yaz-1 ناصبي اتقرب الى الله بلعن علي بابا ابن ابو سالب و اولاده و بني عباس الانجاس
@Saleh_.10 ай бұрын
اللهم صلِّ وسلم عليك يارسول الله 🌼🌹 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌼🌹 استغفر الله و أتوب إليه 🌼🌹 لاحول ولا قوة إلا بالله 🌼🌹
@العراقيالعراقي-ص2م2 жыл бұрын
لعن الله من قتل حجر بن عدي ولعن الله من امر بقتله ولعن الله من ترضى على قاتله
@alialony12402 жыл бұрын
لعنة الله على من يلعن صحابه ومن يرض بلعن صحابه
@عبدالإلهالعتيبي-ل7ه Жыл бұрын
رضي الله عن معاويه بن ابي سفيان ورضي الله عن حجر بن عدي هم عند ربهم
@cawil252 Жыл бұрын
@@alialony1240 انك لا عقل لك صحابي فلا ن رصضي الله قتل صحابي فلان رضي الله ما بالكم اين فكركم و عقلكم
@user-xw5bg2lp8s Жыл бұрын
حجر بن عدي رضي الله عنه بدينك كافر لانه بايع معاوية رضي الله عنه هذا كله ترا عشان تلقالك مخرج لتلعن أمير المؤمنين وسيدك معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنهما 😂
@sultanalsuwaidi8908 Жыл бұрын
رضي الله عن أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان
@ಠ_ಠ-ಶ8ಳ2 жыл бұрын
اللهم صلِّ على محمد
@ضيفاللهالفلاحي-س5ر2 жыл бұрын
لقد مات مظلوم وقتل ظلم وبغي وعدوان اماتو الشجاعه ليرفعو علم الفتنه والنفاق ضلمو حجر حتى اوردوه موارد الكفر
@يوميات-ف3ف2 жыл бұрын
هاذي اصعب موقف ضحا من اجل نصرت الدين وجاهد في سبيل الله وبلاخير يكتلونو والله شي عجيب لا اله الا الله 😢
@بسماللهوبالله-د2ص2 жыл бұрын
الإمام علي (ع) لا يقتل من يكلموه او ينتقدوه، وهذا ما اثبته التاريخ، أما الأمويون أعداء أهل البيت يقتلون كل محب وموال لأمير المؤمنين الإمام علي (ع).
@أبوعيآدالليبي4 ай бұрын
الله يحفظك وايطول اف عمرك طريقة سرد للقصص الله إيبارك
@12345712592 жыл бұрын
لا يجتمع حب الرجل وحب قاتله في آن واحد
@فهدالراشد-ي7ه Жыл бұрын
صدقت
@عبدالإلهالعتيبي-ل7ه Жыл бұрын
وقد اجتمعت
@hakimaziz3618 Жыл бұрын
لسنا من يحكم بينهم فأمرهم الى الله
@1234571259 Жыл бұрын
@@hakimaziz3618 انت تقول هذا ولكن عندي مسأله عقيده اذا احببت ظالم فانت مثله
@heavyfighting Жыл бұрын
@@hakimaziz3618لو سكت معاوية و ولاته عن حجر بن عدي لوقع لهم ما وقع للخليفة عثمان رضي الله عنه وأرضاه حتى قتلوه مظلوما و شهيدا إذن فمعاوية رضي الله عنه وأرضاه ليس عليه ملامة ابدا في اجتهاده بقتله حجرا ثم إنه صبر عليه كل ذلك الوقت رغم تجرئه على عماله في العراق مثل المغيرة و زياد و عمرو بن حريث ولم يقتله الا بعد إجماع أهل الشام و بعض الناس من أهل العراق على وجوب قتل حجر لانه أراد الفتنة و إثارة البلبلة في دولة المسلمين
@الحمدللهسبحانالله-ض2ي2 жыл бұрын
هل صليت على النبي اليوم
@dhofari90092 жыл бұрын
رحمهم الله جميعا و مثل ما قلت يا بو نمر أمرهم عند ربهم و ما يجوز لنا أن نحكم بشي فالحكم لله وحده…. المهم نبي سلسلة ثانية مثل سلسة قيس بن زهير
@يوسفالسحيمي-ع5ب Жыл бұрын
دعاء عظيم اللهم انت الشافي شافي مرضنا ومرضي المسلمين والمسلمات اللهم إني أعوذ بنور وجهك العظيم الكريم من أعمال السحر والسحرة وخادمين السحر والسحرة من الجن والشيطان ومطلعو عليه في آدم وذريته وفي المسلمين والمسلمات وفي اسماهم واسماء آبائهم وأمهاتهم وزوجاتهم وذرياتهم وفي ملبسهم وملابسهم واثارهم وفي دينهم وفي صحتهم وعافيتهم
@ابوسامر-ظ7ز5 ай бұрын
السلام على حجر واصحابة ليوث الكوفة استمر ابو نمر وحياك الله
@احمدآلماجد-ي2ك2 жыл бұрын
رحم الله سيدنا حجر ولعن قاتليه
@المم-ر2ل2 жыл бұрын
-اللهم صلِ وسلم على نبينا مُحمد💭💛
@qweasf99902 жыл бұрын
كم من عقيدٍ يعج القاع من جيشه # جت به لسيف المنايا زلة لسانه بيت للشاعر هيف السبيعي يختصر القصه
@محمدحدادي-س7ك2 жыл бұрын
الله الله اوصيكم ونفسي بكثرة الإستغفار لنطهر انفسنا مما علق به من ادران الخطايا واوساخ الذنوب وننقي قلوبنا من خبايا السوء اللتي لم يطلع عليها الا الله علام الغيوب لتصفو لنا الحياة وتاتينا السعادة وتتنزل علينا الرحمات فما اهلكنا ولا كدر عيشنا الا خطايانا وما ربنا بظلام للعبيد ويتوب الله على من تاب ذكرى لي ولكم فذكروا بها انفسكم وغيركم ( وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير )
@البدرانيالهاشمي-ل2ك2 жыл бұрын
احسنت غفر الله لنا ولكم
@sabahsalih73512 жыл бұрын
الله يرحم الصحابي حجر بن عدي الكندي ويغفر له ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة أن شاءالله سبحانه وتعالى وينتقم من المجرم قاتله أن شاءالله
@السلاحالأبيض-ج6ظ2 жыл бұрын
ليس صحابي بل داعي إلى فتنه و لم يؤيده إلا الغوغاء الذين كفروا علي رضي الله عنه و ثم قتلوه
@b.a.s50192 жыл бұрын
رحم الله معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وأرضاه
@الثاقبالثاقب-س8ف2 жыл бұрын
........(Sabah salih)ومن أنت يا حتى تقوم حكماً بين جبلين من جبال الإسلام وقد أوكل الإثنين أمرهما إلى الله فلست ياذل عنز الصم عاء بأعدل من الله فيهما
@murtadhanaim57622 жыл бұрын
لعن الله معاويه ابن ابي سفيان
@mmmm24312 жыл бұрын
@@السلاحالأبيض-ج6ظ رحمه الله
@Schaalan9 ай бұрын
الشجاعه ان زادت عن حدها صارت خبّال
@فهدالسليم-ت9ج2 жыл бұрын
الحاكم لازم يكون له هيبة ورهبة في نفوس الناس حتى لا يتجرأ الناس عليه والتاريخ خير شاهد لان الحاكم الي فيه شدة يكون المجتمع هادئ ومطيع إلا في معصية الله سبحانه
@ahmasalo75072 жыл бұрын
نعم يكون سفاح افضل شيء يقتل و ينهب و يشرب الخمور و ياكل لا يشبع هذا من واجبات الحكم الدنيوي احسنت
@فهدالسليم-ت9ج2 жыл бұрын
@@ahmasalo7507 أنا ذكرت إلا في معصية الله سبحانه وتعالى أما الفوضى والقتل والنهب والمعاصي هي في العراق حاليا نسأل الله السلامة
@ahmasalo75072 жыл бұрын
@@فهدالسليم-ت9ج شدخل العراق و ما الفساد الذي ارتكبه حجر بن عدي و هو فقط أبدى اعتراضه على حكم معاوية ؟؟؟ هل يقارن ابداء الرأي بما تسبب به معاوية من قتل 70 الف صحابي في صفين ؟؟؟ إذا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ، فاقْتُلُوا الآخِرَ منهما. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1853 معناها يجب قتل معاوية !!!
@فهدالسليم-ت9ج2 жыл бұрын
@@ahmasalo7507 1- العراق حاليا يعاني من الدمار و النهب و القتل بسبب سيطرة فئة الكل يعلمها حيث تبث الفتن و القلاقل في جميع بلاد المسلمين كفانا الله شرها 2- معاوية وحجر رحمهما الله قد افضوا إلى ما قدموا فمعاوية يرى أن حجر شق عصى الطاعة وحاول تأجيج الناس وسكت عنه أمراء العراق أكثر من مرة بينما حجر يرى بأنه مظلوم و يريد أن يتحاجج هو و معاوية أمام الله يوم القيامة فما شأني و شأنك بهما ؟ 3- الذي تسبب بالفتن العظيمة بين المسلمين هم المنافقون و الخوارج مما تسبب بشق الصف بين المسلمين الذين لا يعلمون نقطة بداية الفتنة وهي استشهاد الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه حيث طالب معاوية الذي كان أمير الشام بقتله عثمان لكي يثأر منهم وجعله شرطا لمبايعة علي بن أبي طالب رضي الله عنه لكن علي رفض ذلك و أراد استباب الأمور ثم الأخذ بثأر عثمان والحق كان مع علي وغيرها الكثير من الوقائع المعلومات المؤكدة في التاريخ على وجود أيدي خبيثة من الخوارج و المنافقين الذين نجحوا للأسف في شق صفوف المسلمين وقد أدركهم علي رضي الله عنه في معركة النهروان على عكس الرواية الكاذبة التي لديك التي لا يوجد لها سند صحيح 4- معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه رغم أنه مخطئ بما فعله إلا أنه لم يرد الخلافة إنما أراد دم ابن عمه عثمان بن عفان رضي الله عنه لكن الحق كان مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهذا موقف أهل السنة الصحيح في الثابت من التاريخ و نقول فيهم { تِلْكَ أُمَّة قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
@ahmasalo75072 жыл бұрын
@@فهدالسليم-ت9ج العراق يديره سنة معاوية باغي و رئيس الفئة الباغية التي تدعو إلى النار"كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 447 حجر اعترض على حاكم حكمه غير شرعي و انت اعترفت ان معاوية هو الذي يريد الفساد في الأرض باشتراطه شروطا على مبايعة سيده و تاج رأسه امير المؤمنين كيف يعارض امر ولي الأمر و يقاتله و يذهب بسببه 70 الف صحابي ضحية ؟؟؟؟ انت صاحي هل في عقلك شيء ؟؟؟؟ صحيح مسلم - كتاب الإمارة - باب إذا بويع لخليفتين الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 23 ) 1853 - وحدثني : وهب بن بقية الواسطي ، حدثنا : خالد بن عبد الله ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله (ص) إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما. طبقا لهذا الحديث يجب قتل معاوية !!!! عمرو بن العاص في قصيدته الشهيرة الجلجلية يفضح معاوية أيما فضيحة معاوية الحال لا تجهل * وعن سبل الحق لا تعدل نسيت احتيالي في جلق * على أهلها يوم لبس الحلي؟ وقد أقبلوا زمرا يهرعون * مهاليع كالبقر الجفل وقولي لهم: إن فرض الصلاة * بغير وجودك لم تقبل فولوا ولم يعبأوا بالصلاة * ورمت النفار إلى القسطل ولما عصيت إمام الهدى * وفي جيشه كل مستفحل أبا البقر البكم أهل الشأم * لأهل التقى والحجى أبتلي؟ فقلت: نعم، قم فإني أرى * قتال المفضل بالأفضل فبي حاربوا سيد الأوصياء * بقولي: دم طل من نعثل اتق ربك صحابة قتلوا بسبب معاوية المنافق و محاربته لأهل البيت وبطشه في سبيل السلطان اتق الله !!!!!!
@gkr97792 жыл бұрын
الله يعزك ابو نمر ولا يعز عليك فديت صوتك 🤍❤️
@ضيفاللهالفلاحي-س5ر2 жыл бұрын
لماذا نلوم لسان الحق ولا نلوم سلاح الظلم
@Gadanfer2 жыл бұрын
صدقت
@ابوعبدالرحمن-ه8ظ2 жыл бұрын
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@ابوعبدالرحمن-ه8ظ2 жыл бұрын
@@Gadanfer (معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@عمير-ز2ج Жыл бұрын
زودها حجر رحمه الله
@mahmoudabdulmaksoud707511 ай бұрын
معاويه ليس ظالم
@banker99782 жыл бұрын
مشاء الله عليك الله يبارك فيك . تحية لك من الجزائر .
@alis11392 жыл бұрын
قصه فيها من التناقض ما لا يقبله ميزان العقل
@عمير-ز2ج Жыл бұрын
خل عقلك لك لا تزعجنا
@qtr6m2 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد يعطيك العافيه على القصه
@بيبا-خ9ت2 жыл бұрын
رضي الله عن الصحابي الجليل حجر بن عدي الكندي ولعنة الله على قاتليه
@abdullahalgabri4305 Жыл бұрын
الله يهديك يقولك من التابعين وخرج على الحاكم لأكن إذا كان تبغي تلعن معاوية رضي الله عنه ولقيت عذر هاذا شي ثاني
@zahrzh31258 ай бұрын
@@abdullahalgabri4305لعن الله الطاغية معاوية،
@NN-ne7re4 ай бұрын
وهوه معاويه مو ايضا خرج عن الحاكم في معركة الجملل@@abdullahalgabri4305
@salem990992 жыл бұрын
مرحبا ملايين بونمر. كل عام وانت بخير. اشتقنا لك من ايام شهر رمضان. عوده حميدة طال عمرك
@abdameer7182 Жыл бұрын
قتله الطاغوت وليس لسانه
@jafr3132 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد
@عليمحمد-ط6ب1ط2 жыл бұрын
كانت الخطبة في لعن علي بن ابي طالب.....
@kalsabbagh45902 жыл бұрын
حبيبنا واخونا السيد بدر يعلم الله اني احبك
@dr.aliraq88 Жыл бұрын
قتله معاويه وليس لسانه. ان لم يكن لك شجاعه على ذكر الحقيقه تجنبها افضل.
@اڶبڕنس313 Жыл бұрын
رحمه الله حجر
@شموخيماني-ص3ت2 жыл бұрын
حجر بن عدي لم يتكلم ويقوم في الخطبه ضد الامراء الا لان بني اميه كانوا يجمعون صلاة الظهر والعصر الى المغرب حتى صلاة الجمعة كانوا يصلونها وقت المغرب وقروأ التاريخ وشوفوا الحقيقة الغائبة
@stellat2824 Жыл бұрын
هممم..هل عاصرت بني امية؟؟
@thecrow1549 Жыл бұрын
@@stellat2824وان حدث فإثمه على الامير
@user-xw5bg2lp8s Жыл бұрын
عطنا التاريخ الي انت قاريه 😂 يارجل اتقي الله بني امية منهم صحابه ومنهم مُحدثين ومنهم فُقهاء صحيح حدث تقصير بالعبادات ولكن ليس بزمن أمير المؤمنين معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنهما
@مدهمرالمدهمر Жыл бұрын
شيع نعل اصغر طفل في بني امية افضل من علي طالب والشيعة كلهم !!
@Molhidan Жыл бұрын
نعرف التاريخ ياصاحب اطول يوزر عدل يوزرك ثم تعال تكلم .. بني امية تاج على راسك وعلى راس كل مسلم هم فخر الامة والى الان نتعلم من سياسة حكمهم خصوصا ضد الخوارج وخوارج هذا الزمان يحاولون تشويه حقبه عظيمة ولن يستطيعو
@فهدالشمري-خ4ع3ح2 жыл бұрын
(سقط بك العشاوه على سرحان) ياساتر يالتعبير القوي🔥🔥
@خالد-ب1ق2 жыл бұрын
سقط بك العشاء على سرحان
@محمدالحميري-ق7ض2 жыл бұрын
حجر ابن عدي رضي الله عنه دفن في بن غازي ليبيا و في عام ٢٠١٢ نبشوا قبره وصوروه وكانه مات اليوم
@المقبورحافظالأسد2 жыл бұрын
سامحك الله. .من أين جئت بهذه المعلومه. ..لقد قتل الرجل ودفن في مدينة عذرا بين دمشق وبلدة الضمير شرق دمشق. ..وهي البلدة التي فتحها الصحابي حجر بن عدي رضي الله عنه.
@user-Hm5oood952 жыл бұрын
ي الله حيه ابو نمر ، من زمان عن هالطلة ❤️
@ابوعبدالرحمن-ه8ظ2 жыл бұрын
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@g7hh2 Жыл бұрын
ما يجوز الطعن بالصحابه رضي الله عنهم فنحن لم نعيش في زمانهم .
@ابوعبدالرحمن-ه8ظ Жыл бұрын
@@g7hh2 هل أنت أحرص وأغير من رسول الله على صحابته ، وهو الذي أخبرنا عن بعضهم فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَلَأَقُولَنَّ : أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي ، فَلَيُقَالَنَّ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ) .رواه البخاري ( 6211 ) ومسلم ( 2304(. وعن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ ، فَأَقُولُ : إِنَّهُمْ مِنِّي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : سُحْقًا ، سُحْقًا ، لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي ) .رواه البخاري ( 6212 ) ومسلم (2290 ) وقال عليه السلام : (في أصحابي إثنا عشر منافقاً فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) رواه مسلم ، فقد أخبر عليه السلام بأن فيهم اثني عشر منافقا ، ولكننا لا نحكم على أحدٍ بعينه بأنه منافق ، حتى معاوية لا نحكم عليه بذلك ، ولكننا نحكم عليه بطغيانه وإسقاطه الخلافة الراشدة ، وسن السنن السيئة في الإسلام وسفكه لدماء المسلمين وخيرة القرون . واعلم أن عندنا خط أحمر على جميع الصحابة رضي الله عنهم ، لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله وقد أفتانا رسول الله (بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر) ، ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية ، وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ، وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله . يعني علشان معاوية صحابي جاز له أن يرتكب الجرائم ويسفك دماء المسلمين ؟ هذا غير صحيح . طيب رسولنا حكم على بعض الصحابة بأنهم في الناااااار 🔥🔥🔥 (نعوذ بالله من النار) في البخاري ومسلم. مع أنهم كانوا يجاهدون معه عن عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: فُلاَنٌ شَهِيدٌ. فُلاَنٌ شَهِيدٌ. حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ فَقَالُوا: فُلاَنٌ شَهِيدٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و سلم: «كَلاَّ. إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ. فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا. أَوْ عَبَاءَةٍ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و سلم: «يا ابْنَ الْخَطَّابِ! اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ الْمُؤْمِنُونَ» قَالَ: فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ: «أَلاَ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ الْمُؤْمِنُونَ». رواه مسلم. ♦ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم إِلى خَيْبَرَ. فَفَتَحَ الله عَلَيْنَا. فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبا وَلاَ وَرِقا. غَنِمْنَا الْمَتَاعَ وَالطَّعَامَ وَالثِّيَابَ. ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى الْوَادِي. وَمَعَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و سلم عَبْدٌ لَهُ، وَهَبَهُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُذَامٍ. يُدْعَى رِفَاعَةَ بْنَ زَيْدٍ مِنْ بَنِي الضُّبيْبِ. فَلَمَّا نَزَلْنَا الْوَادِيَ قَامَ عَبْدُ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و سلم يَحُلُّ رَحْلَهُ فَرُمِيَ بِسَهْمٍ. فَكَانَ فِيهِ حَتْفُهُ. فَقُلْنَا: هَنِيئا لَهُ الشَّهَادَةُ يَا رَسُولَ اللّهِ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و سلم: «كَلاَّ. وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! إِنَّ الشَّمْلَةَ لَتَلْتَهِبُ عَلَيْهِ نَارا. أَخَذَهَا مِنَ الْغَنَائِمِ يَوْمَ خَيْبَرَ. لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ» قَالَ فَفَزِعَ النَّاسُ. فَجَاءَ رَجُلٌ بِشِرَاكٍ أَوْ شِرَاكَيْنِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللّهِ! أَصَبْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و سلم: «شِرَاكٌ مِنْ نَارٍ أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ». رواه البخاري ومسلم
@عبدالله-ل4و8م Жыл бұрын
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ رضى الله عن معاوية بن ابي سفيان ، ورضى الله عن ابي سفيان 🙂.
@ابوعبدالرحمن-ه8ظ Жыл бұрын
@@عبدالله-ل4و8م ههههه ياجاهل ، كيف تحكم على حديث الحوض بأنه ضعيف ، وهو مروي في الصحيحين (البخاري ومسلم) ، وين عايش أنت ؟ هل درست ؟ هل تعلمت ؟ كم عمرك ؟ وبالنسبة للحديث الضعيف الأول ، أنا ذكرته نعم ، ولكني ذكرت أن معاوية حققه على ارض الواقع فعلا ، فهو أول من اسقط الخلافة الراشدة
@ابوعبدالرحمن-ه8ظ Жыл бұрын
@@عبدالله-ل4و8م نعم تنازل له الحسن بن علي ، وبايع الناس معاوية ، و وجبت طاعة معاوية ، واستطاع معاوية أن يسير أمور الدولة ويستيعيد هيبتها . وليس في هذا مشكلة ، ولكن المشكلة الكبرى ، قبيل وفاة معاوية أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، وحولها إلى كسروية وهرقلية ، وأكره الناس على بيعة ابنه يزيد . ومن يزيد ؟ قال الذهبي رحمه الله عن يزيد : وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة . انتهى ، سير أعلام النبلاء ، ترجمة يزيد بن معاوية . وبسبب هذا القرار الجائر الذي رفضته الأمة ، حصلت مآسي وكوارث ودماء سُفكت ، فقد قتل الحسين بن علي ومعه نحو عشرين نفسا من آل بيت رسول الله ، وحدثت وقعة الحرة وغزو مدينة رسول الله، وتم قتل بعض الصحابة وقتل أبناء المهاجرين والأنصار ، واستباحة المدينة لمدة 3 أيام ، وغزو بلد الله الحرام مكة وحصارها وحصار ابن الزبير رضي الله عنه ، وقصف الكعبة بالمنجنيق ، وحصل قتل جيش التوابين الذين تجمعوا للأخذ بثأر الحسين ، وعلى رأسهم الصحابي سليمان بن صُرد رضي الله عنه ، ومصائب عظيمة ارتكبت بسبب معاوية الذي غش رعيته . انتهى نعم تنازل لهم الحسن فكافأوه بتسميمه ، سمموا ابن بنت رسول الله وحبيبه وريحانته من الدنيا وسيد شباب أهل الجنة ، قال السيوطي في تاريخ الخلفاء : توفي الحسن -رضي الله عنه- بالمدينة مسمومًا، سمته زوجته جعدة بنت الأشعث بن قيس، دس إليها يزيد بن معاوية أن تسمه فيتزوجها، ففعلت، فلما مات الحسن بعثت إلى يزيد تسأله الوفاء بما وعدها، فقال: إنا لم نرضك للحسن أفنرضاك لأنفسنا؟ وكانت وفاته سنة تسع وأربعين، وقيل: في خامس ربيع الأول سنة خمسين، وقيل: سنة إحدى وخمسين، وجهد به أخوه أن يخبره بمن سقاه، فلم يخبره، وقال: الله أشد نقمة إن كان الذي أظن وإلا فلا يُقتل بي والله بريء. انتهى ، تاريخ الخلفاء . أفيقوا يا أهل السنة : الحسن بن علي بن أبي طالب حبيب رسول الله وشبيهه وريحانته من الدنيا ، وسيد شباب أهل الجنة ، يُقتل مسموما ، الحسن بن علي الذي أوصانا به رسول الله بقوله {أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي} رواه مسلم . أفيقوا يا أهل السنة :ولا تكونوا محامين عن النواصب أعداء آل بيت رسول الله . قال ابن كثير رحمه الله : قال محمد بن سعد: وأنا يحيى بن حمال أنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن أم موسى أن جعدة بنت الأشعث بن قيس سقت الحسن السم، فاشتكى منه شكاة، قال: فكان يوضع تحته طشت ويرفع آخر نحوا من أربعين يوما. انتهى والله أعلم بمن كان وراء هذه الجريمة ، وما تزال التهمة قائمة ، وعند الله تجتمع الخصوم . وقد اتُّهم يزيد بتسميم الحسن لئلا تعود الخلافة للحسن بعد معاوية ، لأن الصلح تم على أن تكون الولاية للحسن بعد معاوية ، كما في فتح الباري ، ما نصه :"ذكر محمد بن قدامة في " كتاب الخوارج " بسند قوي إلى أبي بصرة أنه سمع الحسن بن علي يقول في خطبته عند معاوية إني اشترطتُّ على معاوية لنفسي الخلافة بعده . وأخرج ابن أبي خيثمة من طريق عبد الله بن شوذب قال : لما قُتل علي سار الحسن بن علي في أهل العراق ومعاوية في أهل الشام فالتقوا ، فكره الحسن القتال وبايع معاوية على أن يجعل العهد للحسن من بعده فكان أصحاب الحسن يقولون له يا عار المؤمنين ، فيقول العار خير من النار ". انتهى ، فتح الباري ، شرح صحيح البخاري ، كتاب الفتن ، باب 20 (باب قول النبي للحسن إن ابن هذا سيد ... ، وقيل إن المتهم بها معاوية ، والله أعلم ، وعند الله تجتمع الخصوم ويظهر كل أمر خفي