Херувимская песнь знаменного распева из рукописи Кирилло-Белозерского монастыря

[@ЕленаИвакина-ч3ъ]

Спасибо

[@Галина-е7з9г]

КРАСОТА!!!!!

[@sofonadga8411]

Спасибо Юленька . Дай Бог Вам здоровья и всем Вашим близким 🙏

[@НатальяНиконович-й7у]

Замечательно.❤

[@АлексейНазаренко-ы3я]

Очень соскучились и рады новой записи. ❤

[@Maximix09]

Безумно соскучились по Вашему пению, Юлия ❤

[@НаталиНатали-з1н]

Какая красота!

[@МаринаДаненкова]

Огромное Вам спасибо . Благодарю. Храни Вас Господь. ❤

[@ixtisios]

Спаси Христос!

[@ЛикаХоломеева]

🙏🙏🙏

[@pandeasyra1033]

Красиво❤

[@lsvofficial]

И́же Херуви́мы Тáйно образу́юще И Животворящую отложи́м Попечéние И Животворящего и Святую Песнь И Свят Свят Свят Господь И житéйское отложи́м Попечéние Ами́нь Я́ко да Царя́ всех поды́мем Áнгельскими неви́димо воспеваем дориноси́ма чи́нми Аллилу́йя🙌 Аллилу́йя🙌 Аллилу́йя🙌 Аллилу́йя🙌

[@ДражаМихайлович-ж5д]

Чудо..

[@ВладимирСорокин-ч2щ]

❤❤❤ 🙏🙏🙏👍👍👍💪💪💪

[@СветланаВикторовна-ь4в]

🙏❤

[@MykhailoYasko]

Распето на мотив "Ныне силы небесыня" из Синодального обихода. Это почти как песнь Богородицы петь на мотив "Волною морскою" :) Спето- отлично. Материал - неудовлетворительно.

[@elena6750]

Это знаменный распев. Слышно же) Как можно назвать это обиходом?

[@MykhailoYasko]

@@elena6750 Синодальная типография. Триодь нотного пения постная и цветная. СПб., 1899. лист 27 Поскольку этот сборник издавался по прямому благословению Священного синода, то он так и называется "Синодальный обиход" Текст всегда приоритетнее. Принцип распева указывает на то что каждое песнопение а особенно неизменяемые песнопения должны иметь свое уникальное привязанное к тексту звуковое воплощение. И по этому не допустимо петь песнопения на мелодию других - этим вы смещаете в воспроизводимим тексте логические акценты, т.е. искажаете текст. И предупреждая ваше возражение - все византийскте богослужебные тексты писались в рифму - как стихи. при переводе этот нюанс утратился. Подобны изначально это богослужебные тексты обладающие обинаковым ритмическим рисунком. (Ямб к ямбу - хорей к хорею) И определение подобна - это наложение на текст с похожим стихотворным слогом. По этому у них совпадают логические ударения и можно воспроизвести на ту-же мелодию.

[@MykhailoYasko]

@@elena6750 подтяните матчасть

[@elena6750]

​@@MykhailoYasko Причем тут византийское пение? И при чем тут синодальная типография?))) Может, Вы перепутали видео, которое комментируете. На видео звучит древнерусское знаменное пение

[@MykhailoYasko]

@@elena6750 Да мелодия знаменная, взятая из книги которую я назвал и страницы которую я указал. Эта книга напечатана в синодальной типографии и имеет общее название Синодальный обиход. Что тут непонятного? И да - в синодальном обиходе на 90% знаменный распев. Причем тут "византийские богослужебные тексты" - прочитайте хотя-бы "Толковый типикон" Скалабановича или "Богослужебное пение Русской Православной Церкви" и вы будете в теме обсуждаемого вопроса.