لن يفهم ولن ينفع ولن ينتفع الا من فتح الله قلبه للذكر ومن أحبه الله وفقه لذكره اللهم اجعلنا من اتباع الصوفية الاحرار ومنهم
@AbdelkaderBounadja5 ай бұрын
أللهم جعلنا من أهل السنة الأبرار ❤
@أبوالبراءالعمري-ي6ك3 ай бұрын
@@aminebaali5070 إي ذكر هداكم الله ما تفعلونه هذا من الجنون وليس من الإسلام الرسول خير البشر لم يفعل مثل أفعالكم وهو خير من ذكر الله
@Kh5565310 күн бұрын
حقيقة منهج الصوفية السؤال: نرجو من سماحتكم توضيح معنى الصوفية، وإذا كان الصوفيون مخالفين لكتاب الله وسنة رسوله ﷺ فلماذا لا يسمون بالعصاة، أو المخالفين لشرع الله، فذلك أوضح لمن لم يعرف معنى الصوفية؟ وما هي العلاقة بين توحيد الألوهية والصوفية، وهل بينهما علاقة عبودية، أم شركية؟ الجواب: التصوف وأهل التصوف أنواع كثيرة، ولهم طرق كثيرة، واختلف في أسباب تسميتهم الصوفية، فقال الكثير من أهل العلم: إنهم سموا بهذا؛ لأنهم اعتادوا لبس الصوف، والتميز بالصوف عن غيرهم؛ فقيل لهم: الصوفية. وقيل لأنهم من أهل الصفاء، لكن على غير نسبة مستقيمة في ذلك، وأنهم سموا بهذا؛ لأنهم يعتنون بصفاء القلوب، والنظر في الأعمال القلبية، والعناية بالزهد، والرغبة في الآخرة، ونحو ذلك، فقيل لهم: الصوفية؛ من أجل هذا على غير نسبة صحيحة. فالحاصل: أن الصوفية طوائف في الأغلب اعتنت بأعمال القلوب، وحركات القلوب، وتوجه القلوب والأذكار، توجه القلوب إلى الله، والعناية بالأذكار، وابتلوا بطرق أحدثوها، أحدثها لهم مشايخهم تخالف شرع الله؛ فصاروا بذلك على أقسام، وعلى فرق كثيرة، كل فرقة تدعي أن شيخها، وإمامها، وصاحب طريقها أولى من الآخر، كما بين الشاذلية والنقشبندية، والقادرية، والتيجانية والخلوتية، إلى غير هذا فرق لا تحصى، فرق كثيرة لا تحصى، وفي بعضها كفر عظيم، وشر عظيم، حتى يرى بعضهم أن الواجب اتباع هذا الشيخ، وأن من خالف هذا الشيخ؛ فهو باطل، وإن كان في القرآن والسنة، فالواجب اتباع هذا الشيخ ضل أو اهتدى، وهذا كفر، وضلال -نعوذ بالله-. وهناك من يقول منهم وهو كثير مما ينقل عنهم: أن الواجب على هذا التلميذ أمام هذا الشيخ أن يكون كالميت بين يدي الغاسل، لا يحرك ساكنًا، ولا ينكر على شيخه شيئًا، ولو رآه يفعل معاصي الله، لا ينكر؛ لأن الشيخ أعلم منه، ولا يغير شيئًا إلا بمشورة الشيخ ورأيه، كالميت بين يدي الغاسل ليس له حركة، ولا رأي، ولا إرادة، ولا شيء إلا ما قاله الشيخ، وكل هذه أمور باطلة. وأكثر ما يؤخذ على الصوفية أنهم ليسوا بمستنين بالكتاب والسنة، بل لهم طرق وعوائد وقوانين ونظم اتبعوا فيها مشايخهم، وقلدوا فيها أشياخهم، ولو خالف شرع الله، ولو كانت مخالفة للقرآن والسنة، فلهذا أنكر عليهم أئمة العلم، وشنعوا عليهم بهذه الطرق المخالفة للشرع، ولكنهم أقسام في ذلك، وأنواع منوعة، منهم من هو بعيد من شرع الله، ومنهم من هو قريب، ومنهم من هو بين ذلك. فالواجب على أهل العلم: أن يعرضوا أقوالهم، وطرائقهم، وما كانوا عليه على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافق ذلك؛ قُبِل؛ لأنه وافق الشرع، لا لأنه طريق فلان، أو طريق فلان، أو رأي الشيخ فلان، لا، ما وافق الشرع؛ قُبِل لأنه وافق الشرع، وما خالفه؛ رد؛ لأنه خالف الشرع. والواجب نقض هذه الطرق، والقضاء عليها، وإلغاؤها، وأن يكون الجميع تحت شريعة الله، واتباع محمد ﷺ هو شيخهم وإمامهم، لا يكون لهم شيخ آخر سواه يحكمونه، بل هو محكم، فما وافق شرعه؛ قُبِل، وما خالفه؛ رد، لا من الصوفية، ولا من الحنفية، ولا من المالكية، ولا من الشافعية، ولا من الحنبلية ولا من الظاهرية، ولا من غير ذلك. الواجب أن يكون الجميع خلف محمد ﷺ خلف شريعته معها، متبعين لها، منقادين لها، معظمين لها، فما قاله الرسول ﷺ محمد، وثبت عنه؛ وجب اتباعه، والأخذ به، والسير عليه، وإن خالف التيجاني، وخالف النقشبندي، وخالف فلانًا وفلانًا، وما خالف شرع الله؛ وجب تركه، وإن قال به التيجاني، أو النقشبندي، أو الشاذلي، أو فلان، أو فلان، أو الشيخ عبدالقادر، أو غير ذلك. فالمحكم هو كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- كما قال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59]. وقال : وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10] ما قال حكمه إلى فلان أو فلان، قال حكمه إلى الله، يعني حكمه إلى شريعة الله، إلى القرآن والسنة، هذا هو الدواء، وهو العلاج للصوفية، وغيرها من الفرق كلهم، يجب عليهم أن يخضعوا لحكم الله وألا يجعلوا الشيخ فلان هو المحكم، لا عبدالقادر ولا التيجاني ولا الشاذلي ولا فلان ولا فلان ولا فلان بل المحكم هو كتاب الله العظيم وسنة رسوله الأمين عليه الصلاة والسلام. والذي يقوم بذلك هم العلماء الناصحون المتبعون لشرع الله، لا الذين يدعون إلى أنفسهم، وإلى تعظيمهم، وإلى أن يكونوا معبودين مع الله، أو متبعين على غير شريعة الله، هؤلاء يرفضون، إنما العالم في الحقيقة هو الذي يدعو إلى الله، وإلى كتاب الله، هذا هو العالم، هو الذي يدعو إلى كتاب الله، وإلى سنة رسوله ﷺ وإذا خالف رأيه ما دل عليه الكتاب والسنة؛ رفضه، وهكذا رأي غيره، مع الكلام الطيب والأدب الصالح، مع العلماء، وعدم سوء الأدب، بل يحترم العلماء، ويعرف لهم فضلهم، وينتفع بكلامهم، وكتبهم، ولكن لا يجعلهم آلهة يعبدهم مع الله، ولا يجعلهم مشرعين يعطلون شرع الله لأجلهم، ويخالف ما قاله الرسول لأجلهم، لا، ولكن يعتبرهم علماء -إذا كانوا علماء- يعتبرهم علماء يؤخذ من قولهم ما وافق الحق، ويترك من قولهم ما خالف الحق، هكذا قال العلماء. قال مالك -رحمه الله- الإمام المشهور، إمام دار الهجرة في زمانه، في القرن الثاني: ما منا إلا رادٌّ ومردود عليه، إلا صاحب هذا القبر، يعني الرسول ﷺ. وقال الشافعي -رحمه الله-: أجمع العلماء على أن من استبانت له سنة رسول الله ﷺ لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس كائنًا من كان. وهكذا قال أبو حنيفة، وهكذا قال أحمد، وهكذا قال الأوزاعي، والثوري وغيرهم من أهل العلم والإيمان، كلهم يقولون هذا الأمر، يجب طاعة الله ورسوله، وتحكيم كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- ورد ما خالف ذلك إلى الكتاب والسنة، وعرض الآراء -عرض آراء الناس آراء العلماء- عرضها على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافقها؛ قُبِل، وما خالفها؛ رُدّ، مع احترام العالم المشهور، والترضي عنه، والدعاء له بالمغفرة والرحمة، لكن لا يقدم قوله ولا رأيه على ما قاله الله ورسوله. كل عالم له أخطاء يصيب ويخطئ؛ لأنه ليس كل واحد يحصي العلم، يفوته بعض العلم؛ فلهذا يخطئ في بعض المسائل التي فاته فيها العلم، فما أخطأ فيها؛ رُدَّ إلى الحق والصواب.
@aminebenalibenaliamine4962 жыл бұрын
اشتقنا الي رؤية رجال الله الصالحين اصبحنا في زمان يكذب الصادق وياتمن الخائن
@KuissiKuissiКүн бұрын
الله يبارك في السادات ❤❤ مديرش على لا تاخذ ديرلهم والغوا فيه وخليهم يديروا ك كمثل وواصل 🎉🎉
@Nadia-xu8gc6 жыл бұрын
رؤؤؤؤعة .جميل جدا ربي يحفظكم..لا اله الا الله محمد رسول الله👍👍👍
@أبوهاجرالجزائري5 жыл бұрын
أشتقت إلى أيام أبوجهل فوجدتها عندكم يا يا جميل
@mahmoudtiliouine45385 жыл бұрын
@@أبوهاجرالجزائري لانك تابع لي ابا جهل
@khaledosmani43905 жыл бұрын
اذا خاطبك الجاهل قل سلاما
@mesutaktas74374 жыл бұрын
اسم حضرة المهدي رمضان. ولد في شهر رمضان. قونية مرام تركيا
@ritafree41382 жыл бұрын
@@mahmoudtiliouine4538 Nino
@lokmanhabib35026 жыл бұрын
الله يبارك في الفقراء والله يحفظ الصالحين
@bahboumbahboum1214 жыл бұрын
امين يارب
@mesutaktas74374 жыл бұрын
اسم حضرة المهدي رمضان. ولد في شهر رمضان. قونية مرام تركيا
@abdouklh Жыл бұрын
الله
@khadidjaarib9772 Жыл бұрын
الحمدلله على نعمة الاسلام 🌹😘😍
@sadikzebiri4490 Жыл бұрын
.. اللهم أرح قلوبنا براحة تغنينا عن كل شيء
@greendome87325 жыл бұрын
و الذين آمنوا اشد حبا لله، صدق الله العظيم اللهم افتح مساميع قلبي علي ذكرك،
@najwaaanajwaa96902 жыл бұрын
مشاء الله اشتقنا لأولياء الله الصالحين الله ينفعنا بالبراكة
@Jijel-Arzwe11 ай бұрын
سلطاني مهدي من ولاية معسكر
@boumed97414 жыл бұрын
قوم رضعت ودهم مع اللبان وفد سقون شربهم قبل استنان رحم الله العارف بالله سيدي بوعبدالله البطيوى صاحب القصيده
@boumed97414 жыл бұрын
اذا كان محبة النبي بدعه فاعلموا اننا بدعيون
@أبوالبراءالعمري-ي6ك3 ай бұрын
@@boumed9741 ليس ما تفعلونه بدعة بل مخالفة لما أمر الله رسوله (واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفة )
@over20ff94 Жыл бұрын
إنشاء الله تنتشر السنة والمنهج السالفي و اللهم ارزقنا حسن اتباعك
@aminebaali50703 ай бұрын
@@over20ff94 بغيت نقرا واش كتبت مافهمتش. انا خوك اكتب بالعربية وتعلموا لغة دينكم قبل أن تكتبوا
@imadimad93386 жыл бұрын
الله ايبارك اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا
@أبوهاجرالجزائري5 жыл бұрын
أشتقت إلى أيام أبوجهل فوجدتها عندكم يا يا جميل
@محمدبنحمزةمحمدبنحمزة5 жыл бұрын
انت راك مدود ههههه
@mohamedbelghali28524 жыл бұрын
@@أبوهاجرالجزائري pp0ppmp
@mohamedbelghali28524 жыл бұрын
@@محمدبنحمزةمحمدبنحمزة دهمزتتلألأززتماتلابالباب
@بشيربوعبدالله-ي8ت2 жыл бұрын
ه
@bederinamostefa88566 жыл бұрын
بارك الله فيكم على هاته المدائح الرائعة .....لم هذه القصيدة
@anesseddikfeghoul34556 жыл бұрын
sidi bou3abdella de bethioua
@molayparis89436 жыл бұрын
Amin. Amin. Amin. Ya. Rabi
@أبوهاجرالجزائري5 жыл бұрын
أشتقت إلى أيام أبوجهل فوجدتها عندكم يا يا جميل
@أبوهاجرالجزائري5 жыл бұрын
@@katirkatir4075 لماذا هذا كله ههه على قدر الألم يأتي السراخ نحن نعبد الله بالإتباع وأنتم تعبودون أولياءكم بالنباح و النعيق سوف يكون الشيخ فركوس أعلى الله مقامه شوكتا في حلوككم كما كان إبن باديس إبان الثورة يفعل الجهل بصاحبه ما لا يفعله العدو بعدوه مساكين
@saidsouiat56345 жыл бұрын
من أراد أن يمدحه صلى الله عليه وسلم فليمدحه في خلوته وفي بيته بينه وبين خالقه دون وساطات ودون هذا النباح والنهيق اتقوا الله في انفسكم
@boumed97414 жыл бұрын
قيل للامام سي احمد بن حنبل قوم يتعاطون السماع ويتمايلون قال لهم هم قوم قطع الشوق اكبادهم دعوهم يفرحون مع الله ساعه
@أبوالبراءالعمري-ي6ك3 ай бұрын
@@boumed9741 ما قاله الامام أحمد بن حنبل
@uhvtdz60624 жыл бұрын
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 اللهم صل و سلم على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم وعلى ساداتنا آل سيدنا محمد و أكرم من أحبهم و والآهم 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
@oumghizlene50794 жыл бұрын
الله الله الله يبارك ويزيد واه يا خويا هوا هوا
@khalouetsofaine813 жыл бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله وتحيتي لكل مشيخ
@hamdaniaer9753 жыл бұрын
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله
@hmidabenefissa12086 жыл бұрын
ما اروع هده القصيد وهران الجزائر
@boumed97414 жыл бұрын
الصوفيه مذهبهم محبة الله والرسول
@boumed97414 жыл бұрын
اهل المحبه قالوا اذا بلاك الله بها امقامها عالي غالي واهل الكتب حاروا فيها
@imadmk62724 жыл бұрын
سيدي المهدي أطال الله في عمرك 🥰
@fatmakhodja4567 Жыл бұрын
ملي راحو الكبار غابت الحضرة والله غير فكروني بيام زمان
@bentayebmohamed753 жыл бұрын
ترى العيون اذ تلاها من الأجفان تسيل دمعا مسبلا على الاذقان الله يرحم اصحاب الدمعة
@كمالماموني-ظ4ه6 жыл бұрын
الله يبارك في الجميع مسمع فقراء مشاهدين محبين
@belkisben46222 жыл бұрын
ربي يطول في عمرهم ناس البركة والنية الطيبة الله يرحم جدي واجدادي كلهم
@boumed97414 жыл бұрын
تخيلوا خوتي. اجدادنا كالامير وبوعمامه وغيرهم كثير فاليل الحضره والراتب من كلام اااه وفالنهار البارود يعيط اه يارب ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقي الذين حياتهم لاتنفع
@jamelhajjaji45613 жыл бұрын
الله يرحم الرجال
@imad28962 жыл бұрын
اجدادك انت اما اجدادنا مسلمين بتبعون سنة الله ورسولة و نحن الشعب الجزائري لا نتشرف بمثل هاته البدع و الخزعبلات التي لم ينزل بها الله من سلطان
@elhadielhadi61972 жыл бұрын
@@imad2896 اجدادنا الامير عبد القادر الجزائري والشيخ بوعمامة والشيخ الحداد .. فمن هم أجدادك ؟؟؟
صباح النور ياا حباب الله صلوا وسلموا على الحبيب محمد
@belbachiramare46705 жыл бұрын
ربي يحفضكم
@abdelkaderchek65833 жыл бұрын
.
@boukharikhaloui43866 жыл бұрын
واه السي المهدي ربي يحفظك
@boumed97414 жыл бұрын
الناس قالوا لي بدعي وانا طريقي مشهوره واذا صفيت مع ربى العبد مافيه ضروره
@Nano-xs5hj3 жыл бұрын
هذو الناس كانو سفين مع ربي مشي كيما تع ذرك ناس تسيبهم قع حلو ويحرم ومنبعد تصيبو دير تير الله يهدينا الى طريق المستقيم ويردنا اليه ردا جميل ان شاء الله
@أبوطهحبيبي4 жыл бұрын
الشيخ المهدي سنة تقتلني
@mohmds945 жыл бұрын
الله الله الله شوقتي حالي وانا مريض
@abdmalakrachid15543 жыл бұрын
صباح النور لا اله الا الله محمد رسول الله
@hadjtiaret51854 жыл бұрын
روووووووووووعة
@bentayebmohamed754 жыл бұрын
هل رايتم صوفيا حمل السلاح على أخيه الله يرحم صلاح الدين الايوبي طريقه رفاهيه عمر المختار سنوسي الطريقه والأمير عبدالقادر قادرين ولاله فاطمه سومر طريقه الرحمانيه وغيرهم كثير لولاهم لمحبي الاسلام
@اللهمصلعلىمحمدوالمحمد-خ7م2 жыл бұрын
سمحتو لفرنسا ؟؟
@شمهروش-غ4س Жыл бұрын
@@اللهمصلعلىمحمدوالمحمد-خ7م هههههه هههههه هههههه. ونتوما لي سمحتو لرهاب في تسعينات
@elmeddahfaycal5566 Жыл бұрын
@@اللهمصلعلىمحمدوالمحمد-خ7مالزاوية حاربت الاستعمار و الوهابية قالوا قضاء الله وقدره و غلقوا على انفسهم في بيوتهم ، و الآن في فلسطين لا زالوا يتحجون عن نطق الجهاد ضد اليهود بينما اباحوه ضد المسلمين سابقا، اليهود نجحوا في صناعة معتقد اسلامي يناسبهم و لا يحرض عليهم بينما القرآن الكريم صريح و يحث للجهاد ضد اليهود و النصارى ، ، يقول تعالى لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم، بينما الوهابية يقولون السلام مع اليهود فأي سنة و أي قرآن تتبعون
@موراد-ذ5ف2 ай бұрын
كل من يطعن في عدات وتوراث يهودي ومجوسي
@mhamedakeb44695 жыл бұрын
الله الله عليكم السادات
@fethiboumedian12192 жыл бұрын
لا إله إلا الله الملك الحق المبين ♥
@عليالجزائري-ح6ر6 жыл бұрын
الله الله يا اهل الحضرة
@authmanauthman75542 жыл бұрын
الله يبارك في الفقرا الزنين أصحاب النية
@oumaturmane29613 жыл бұрын
مشاء الله عليه مجلس يجتمعون لذكر كلمة لا اله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 🌺🌺🌺🌹🏵️💮
@abdouabdou2613 жыл бұрын
الله بارك
@محمدنذير-ي6ل3 жыл бұрын
مدد يارب مدد 🇩🇿💚 الله💚🇩🇿
@sifestive79686 жыл бұрын
الله يفتح عليك
@mimilabrune66933 жыл бұрын
لا اله الا الله
@منذاقحباللهارتوى-ظ4ع6 жыл бұрын
الله الله
@مهديالسلطاني-ص9ز3 жыл бұрын
عفية
@ibrahimcamara85823 жыл бұрын
يا سيد الشيخ والله مرحبا بيك عندنا في عين مران ولاية الشلف أنا الأب تاعي هو لي علمنا الحضرة
@aminebenalibenaliamine4963 жыл бұрын
اشتقنا الي الزمن ماضي
@aminebenalibenaliamine4963 жыл бұрын
اشتقنا لرجال ماضي اهل الذكر والمحبة الذين فازو بالحكمة الربانية
@rebhiadam85604 жыл бұрын
الله يحفظكم جميعا يا رجال الله الصالحين
@Algerian024 жыл бұрын
من يعرف ما يقولون يكتبه لنا بارك الله في الجميع.
@faressfaress87922 жыл бұрын
ههه هدوا أصحاب البدع
@MohAmed-yi4ib2 жыл бұрын
بسم الله نبدا قولي باسم كريم وباب الله وعلى الله نفني عمري وعلى الحبيب رسول الله
@kikamano44682 жыл бұрын
ذكر ا لله. فيه. شيفء روح ولجسد
@HasniHasni-nq4op Жыл бұрын
حسبي اهل ودي حسبي اهل النعوت
@mjidijid28295 жыл бұрын
كاين تعليقات ليدعو انهم سنة كفرو و بدعو الصوفية اذن اجدادنا جهلاء ومشركين حتى لمطر حبست علينا كي راحو لبراكا
@نرجس41-ب9ص5 жыл бұрын
معك حق ، مجالس الذكر مباركة ولا بدعة فيها ، وقد كان الرسول يحب أن ينشده حسان بن ثابت ويحب الذكر سواء كلاما أو شعرا
@abdelghanibadi92554 жыл бұрын
انتم مبتدعه وجدتم ءاباءكم كذالك هل السلف الصالح ،ر،كانوا يرقصون ويفعلون. الحظرة هاتوا برهانكم
@abdelghanibadi92554 жыл бұрын
السنيون لم يكفروا احد فالصوفيه طريقه معاصره شيعيه تفقه.
@abdelghanibadi92554 жыл бұрын
تقدسون اشياخكم هداكم الله اعطيك الدليل قاطع سورة الحديد وجعلنا في قلوب الذين. اتبعوه،،،،،،رضوان الله،
@mesutaktas74374 жыл бұрын
اسم حضرة المهدي رمضان. ولد في شهر رمضان. قونية مرام تركيا
@amalamla76334 жыл бұрын
مشاء الله
@المشائخوالصالحين2 жыл бұрын
ما شاء الله وليس مشاء الله صحح الخطأ
@saidsiad87144 жыл бұрын
الله الله عليكم
@kifkifmah30636 жыл бұрын
من يتكرم علينا بالقصيدة كاملة
@aminebenalibenaliamine4963 жыл бұрын
ماشاء الله
@hamidmazouz42312 жыл бұрын
لا يريح القلوب الا القران و السنۃ.
@djilalidjilali62666 жыл бұрын
الله يحفظكم يا احباب
@أبوهاجرالجزائري5 жыл бұрын
أشتقت إلى أيام أبوجهل فوجدتها عندكم يا يا جميل
@abdmalakrachid15543 жыл бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله
@أبوعلاء-س7ق2 ай бұрын
عبارة" ربي صل بلا تواني " هل تجوز في حق المولى تبارك وتعالى الذي أمره بين الكاف والنون و يقول للشيء فيكون. التواني هو التأخر وفي الانجاز ، توانى فلان التَّوَانِي فِي العَمَلِ :- : التَّقْصِيرُ فِيهِ، عَدَمُ الاهْتِمَامِ بِهِ، إنْجَازُهُ بِفُتورٍ. هل يجوز هذا في حق المولى تبارك وتعالى!!؟ يمكن استبدال هذه الكلمة بمايلي: صل في كل آن في كل حين أرجو منكم الإجابة وشكرا
@hananritaj86584 жыл бұрын
يااااااااالله
@boumed97414 жыл бұрын
قالت العرب من لم يحركه العود واوتاره والربيع وازهاره فانه فاسد المزاج ليس له علاج قلبوبهم كالحجاره وان من الحجارة لما يتفجر الانهار
@elaidyousef44205 жыл бұрын
الله يبارك
@boulahiahamid94192 жыл бұрын
وين هي القصبة والبندير ؟ وين هم الشطحات ؟
@دروساونلاين-س9ك6 ай бұрын
في الجزائر ؟ أي مدينة؟
@kikamano44682 жыл бұрын
ذكر ا لله. لس بدع. هو رحم ل لعيبد
@awadawadbentadja59275 жыл бұрын
الله الله مشاء الله
@boumed97414 жыл бұрын
محمد قرة عيني هو اصل الزيوت اشرحوها لينا هذي يا الوهابيه
@karimben58695 жыл бұрын
الله يبعد علينا البدع و اهلها
@faridabdellah54063 жыл бұрын
غرزة الباسكات
@toitiyahia3289 Жыл бұрын
الجاهلية لايت
@hocinebelarbi82443 жыл бұрын
5
@مصطفىمريول3 жыл бұрын
معليهش تكتبوهالي
@boumed97414 жыл бұрын
لها النجاشي بكى مع الرهبان
@rtgvhrtggh-ee6kw Жыл бұрын
a
@hichamfekir19425 жыл бұрын
ممكن القصيدة مكتوبة ؟؟
@abdousbh40822 жыл бұрын
😂😂😂😂😘😘😘😘😘
@جمالأبوبكر-ح2ذ4 жыл бұрын
لا تنشر صورهم حتى لا تكون سببا في سبهم من الجهلة
@ayoubbelghit69234 жыл бұрын
نريد دليل على هذا من فضلكم
@djilofjit96163 жыл бұрын
دليل على ماذا؟
@Kh5565310 күн бұрын
حقيقة منهج الصوفية السؤال: نرجو من سماحتكم توضيح معنى الصوفية، وإذا كان الصوفيون مخالفين لكتاب الله وسنة رسوله ﷺ فلماذا لا يسمون بالعصاة، أو المخالفين لشرع الله، فذلك أوضح لمن لم يعرف معنى الصوفية؟ وما هي العلاقة بين توحيد الألوهية والصوفية، وهل بينهما علاقة عبودية، أم شركية؟ الجواب: التصوف وأهل التصوف أنواع كثيرة، ولهم طرق كثيرة، واختلف في أسباب تسميتهم الصوفية، فقال الكثير من أهل العلم: إنهم سموا بهذا؛ لأنهم اعتادوا لبس الصوف، والتميز بالصوف عن غيرهم؛ فقيل لهم: الصوفية. وقيل لأنهم من أهل الصفاء، لكن على غير نسبة مستقيمة في ذلك، وأنهم سموا بهذا؛ لأنهم يعتنون بصفاء القلوب، والنظر في الأعمال القلبية، والعناية بالزهد، والرغبة في الآخرة، ونحو ذلك، فقيل لهم: الصوفية؛ من أجل هذا على غير نسبة صحيحة. فالحاصل: أن الصوفية طوائف في الأغلب اعتنت بأعمال القلوب، وحركات القلوب، وتوجه القلوب والأذكار، توجه القلوب إلى الله، والعناية بالأذكار، وابتلوا بطرق أحدثوها، أحدثها لهم مشايخهم تخالف شرع الله؛ فصاروا بذلك على أقسام، وعلى فرق كثيرة، كل فرقة تدعي أن شيخها، وإمامها، وصاحب طريقها أولى من الآخر، كما بين الشاذلية والنقشبندية، والقادرية، والتيجانية والخلوتية، إلى غير هذا فرق لا تحصى، فرق كثيرة لا تحصى، وفي بعضها كفر عظيم، وشر عظيم، حتى يرى بعضهم أن الواجب اتباع هذا الشيخ، وأن من خالف هذا الشيخ؛ فهو باطل، وإن كان في القرآن والسنة، فالواجب اتباع هذا الشيخ ضل أو اهتدى، وهذا كفر، وضلال -نعوذ بالله-. وهناك من يقول منهم وهو كثير مما ينقل عنهم: أن الواجب على هذا التلميذ أمام هذا الشيخ أن يكون كالميت بين يدي الغاسل، لا يحرك ساكنًا، ولا ينكر على شيخه شيئًا، ولو رآه يفعل معاصي الله، لا ينكر؛ لأن الشيخ أعلم منه، ولا يغير شيئًا إلا بمشورة الشيخ ورأيه، كالميت بين يدي الغاسل ليس له حركة، ولا رأي، ولا إرادة، ولا شيء إلا ما قاله الشيخ، وكل هذه أمور باطلة. وأكثر ما يؤخذ على الصوفية أنهم ليسوا بمستنين بالكتاب والسنة، بل لهم طرق وعوائد وقوانين ونظم اتبعوا فيها مشايخهم، وقلدوا فيها أشياخهم، ولو خالف شرع الله، ولو كانت مخالفة للقرآن والسنة، فلهذا أنكر عليهم أئمة العلم، وشنعوا عليهم بهذه الطرق المخالفة للشرع، ولكنهم أقسام في ذلك، وأنواع منوعة، منهم من هو بعيد من شرع الله، ومنهم من هو قريب، ومنهم من هو بين ذلك. فالواجب على أهل العلم: أن يعرضوا أقوالهم، وطرائقهم، وما كانوا عليه على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافق ذلك؛ قُبِل؛ لأنه وافق الشرع، لا لأنه طريق فلان، أو طريق فلان، أو رأي الشيخ فلان، لا، ما وافق الشرع؛ قُبِل لأنه وافق الشرع، وما خالفه؛ رد؛ لأنه خالف الشرع. والواجب نقض هذه الطرق، والقضاء عليها، وإلغاؤها، وأن يكون الجميع تحت شريعة الله، واتباع محمد ﷺ هو شيخهم وإمامهم، لا يكون لهم شيخ آخر سواه يحكمونه، بل هو محكم، فما وافق شرعه؛ قُبِل، وما خالفه؛ رد، لا من الصوفية، ولا من الحنفية، ولا من المالكية، ولا من الشافعية، ولا من الحنبلية ولا من الظاهرية، ولا من غير ذلك. الواجب أن يكون الجميع خلف محمد ﷺ خلف شريعته معها، متبعين لها، منقادين لها، معظمين لها، فما قاله الرسول ﷺ محمد، وثبت عنه؛ وجب اتباعه، والأخذ به، والسير عليه، وإن خالف التيجاني، وخالف النقشبندي، وخالف فلانًا وفلانًا، وما خالف شرع الله؛ وجب تركه، وإن قال به التيجاني، أو النقشبندي، أو الشاذلي، أو فلان، أو فلان، أو الشيخ عبدالقادر، أو غير ذلك. فالمحكم هو كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- كما قال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59]. وقال : وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10] ما قال حكمه إلى فلان أو فلان، قال حكمه إلى الله، يعني حكمه إلى شريعة الله، إلى القرآن والسنة، هذا هو الدواء، وهو العلاج للصوفية، وغيرها من الفرق كلهم، يجب عليهم أن يخضعوا لحكم الله وألا يجعلوا الشيخ فلان هو المحكم، لا عبدالقادر ولا التيجاني ولا الشاذلي ولا فلان ولا فلان ولا فلان بل المحكم هو كتاب الله العظيم وسنة رسوله الأمين عليه الصلاة والسلام. والذي يقوم بذلك هم العلماء الناصحون المتبعون لشرع الله، لا الذين يدعون إلى أنفسهم، وإلى تعظيمهم، وإلى أن يكونوا معبودين مع الله، أو متبعين على غير شريعة الله، هؤلاء يرفضون، إنما العالم في الحقيقة هو الذي يدعو إلى الله، وإلى كتاب الله، هذا هو العالم، هو الذي يدعو إلى كتاب الله، وإلى سنة رسوله ﷺ وإذا خالف رأيه ما دل عليه الكتاب والسنة؛ رفضه، وهكذا رأي غيره، مع الكلام الطيب والأدب الصالح، مع العلماء، وعدم سوء الأدب، بل يحترم العلماء، ويعرف لهم فضلهم، وينتفع بكلامهم، وكتبهم، ولكن لا يجعلهم آلهة يعبدهم مع الله، ولا يجعلهم مشرعين يعطلون شرع الله لأجلهم، ويخالف ما قاله الرسول لأجلهم، لا، ولكن يعتبرهم علماء -إذا كانوا علماء- يعتبرهم علماء يؤخذ من قولهم ما وافق الحق، ويترك من قولهم ما خالف الحق، هكذا قال العلماء. قال مالك -رحمه الله- الإمام المشهور، إمام دار الهجرة في زمانه، في القرن الثاني: ما منا إلا رادٌّ ومردود عليه، إلا صاحب هذا القبر، يعني الرسول ﷺ. وقال الشافعي -رحمه الله-: أجمع العلماء على أن من استبانت له سنة رسول الله ﷺ لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس كائنًا من كان. وهكذا قال أبو حنيفة، وهكذا قال أحمد، وهكذا قال الأوزاعي، والثوري وغيرهم من أهل العلم والإيمان، كلهم يقولون هذا الأمر، يجب طاعة الله ورسوله، وتحكيم كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- ورد ما خالف ذلك إلى الكتاب والسنة، وعرض الآراء -عرض آراء الناس آراء العلماء- عرضها على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافقها؛ قُبِل، وما خالفها؛ رُدّ، مع احترام العالم المشهور، والترضي عنه، والدعاء له بالمغفرة والرحمة، لكن لا يقدم قوله ولا رأيه على ما قاله الله ورسوله. كل عالم له أخطاء يصيب ويخطئ؛ لأنه ليس كل واحد يحصي العلم، يفوته بعض العلم؛ فلهذا يخطئ في بعض المسائل التي فاته فيها العلم، فما أخطأ فيها؛ رُدَّ إلى الحق والصواب.
@kadibilal33892 жыл бұрын
Lille Lille toutou i666k6k66k6uuk i666k6k66k6uuk de l' olympique et la mise mise en place en place de de l' l' œuvre des gens de l' us open open office et les plus plus grands noms du gouvernement gouvernement de de la république de la mise en place des mesures pour pour les autres et la république république et et de l' l' l' olympique lyonnais a fait une petite ville et les plus de la mise en place un système de l' l' olympique et la mise en place ķ87u7le 6
@kikamano44682 жыл бұрын
اللي ذگري الله تتطمين. أقول ب وعيلج موسلم
@nanterrealgeria87373 жыл бұрын
يقول علامة الجزاىر الشيخ البشير الابراهيمي رحمه الله ابحثوا في تاريخ الاستعمار العام و استقصوا أنواع الأسلحة التي فتك بها الشعوب تجدوا فتكها في استعمال هذا النوع الذي يسمى الطرق الصوفية ان اعظم مصيبة اصابت المسلمين و هي جفاوهم للقران و حرمانهم من هديه و آدابه منشؤها من الطرق فهي التي غشت المسلمين و غشيتهم بهذه الروح الخبيثة روح التزهيد في القران و كيف لا يزهد المسلمون في القران و كل ما فيه من فوايد و بركات قد انتزعتها منه الطرق و جردته منها و وضعته في اورادها المبتدعة و رسومها المخترعة فإذا كان القران يفيد معرفة الله فالقوم عارفون بالله و ان لم يدخلوا كتابا و لم يقرؤوا كتابا. و إذا كان القران متعبدًا بتلاوته اللفظية و هو ستون حزبا فان تلاوة إنجيل التيجاني القصير و هو صلاة الفاتح مرة واحدة تعدل ستة آلاف ختمة من القران و إذا كان القران قد شرع الغزو فان تلاوة هذا الإنجيل التيجاني مرة واحدة تعدل آلاف للغزوات و إذا كان القران يفرض الحج و فيه ما فيه من مصاعب و متاعب فان إنجيل التيجاني تعدل تلاوته آلاف المرات من الحج و مىات آلاف من الصلاة كما هو منصوص في كتب التيجاني و كتب أصحابه فأي تعطيل للقران اعظم من هذا و اي تهوين لشعائر الاسلام و نقض لحكمها اكبر من هذا و اي تزيين لتتفلت من تلك الشعائر يبلغ ما بلغه هذا الكلام من مثل هذا الدجال اللهم اننا نعلم بما علمتنا ان دين التيجاني غير دين محمد بن عبد الله و أنت تعلم اي دين هو فضعه حيث تعلم و عامله بما يستحق أما و الله ما بلغ الوضاعون للحديث و لا بلغت الجمعيات السرية و لا العلنية الكاىدة للاسلام من هذا الدين عشر معشار ما بلغته منه هذه الطرق المشوومة تسمعهم يقولون الإحسان و هم لا يريدون الإحسان الذي دعا اليه القران و عندهم ان حق الشيخ قبل حق الزوجة و الأولاد و الآباء و الأجداد و حق الشيخ في المال قبل حق الفقير و المسكين بل انهم يصرفون لهم الزكاة كاملة و ينقلونها لأجلهم من بلد الى بلد فأين حكمة الله في الزكاة و أين مصارفها التي بينها القران يجري كل هذا و الاشياخ اشياخ يقدس ميتهم و تشاد عليه القباب و تساق اليه النذور و يتمرغ باعتابه و يكتحل بترابه و تلتمس منه الحاجات و تفيض عند قبره التوسلات و التضرعات و يكون قبره فتنة بعد الممات كما كان شخصه فتنة في الحياة و ما ضر هولاء الاشياخ و قد دانت لهم الامة و القت اليهم يد الطاعة و مكنتهم من أعراضها و أموالها ان ياخذوا أموالها سارقين ثم يورثونها أولادًا لهم فاسقين يبددونها في الخمور و الفجور وزالسيارات و الملابس و القصور ما ضرهم ان تهزل الامة إذا سمنوا ما ضرهم إذا فسدت أخلاقها ما دام خلق البذل و الطاعة لهم صحيحا ما ضرهم ان تتفرق كلمة الامة ما دامت مجمعة على تعظيمهم و احترامهم و مغضية على شرهم و اجرامهم ثم ما هذا التصوف الذي لا عهد للاسلام الفطري النقي به اننا لا نقره مظهرًا من مظاهر الدين او مرتبة عليا من مراتبه و لا نعترف من اسماء هذه المراتب الا بما في القاموس الديني النبوة و الصديقية و الصحبة و الاتباع ثم التقوى التي يتفاضل بها المؤمنون ثم الولاية التي هي اثر التقوى فقد أصبحت هذه الكلمة التي غفلوا عنها أما ولودا تلد البر و الفاجر ثم تمادى بها الزمن فأصبحت قلعة محصنة تؤوي كل فاسق و كل زنديق و كل ممخرق و كل داعر و كل ساحر و كل لص و كل أفاك أثيم و ان هذه القلعة لهي المعقل الأسمى و الملاذ الاحمى لاصحابنا اليوم فكل راقص صوفي و كل ضارب بالطبل صوفي و كل عابث بأحكام الله صوفي و كل ماجن خليع صوفي و كل مسلوب العقل صوفي و كل اكل للدنيا بالدين صوفي و كل ملحد في آيات الله صوفي و علم سحبا افيجمل بجنود الإصلاح ان يدعوا هذه القلعة تحمي الضلال و تؤويه ان يجب عليهم ان يحملوا عليها حملة صادقة شعارهم لا صوفية في الاسلام فمتى كانت الطرقية ناصرة للعلم و هي تعلم ان لا وجود لها مع وجوده و لقد تفرسنا فيهم فصحت الفراسة و بلوناهم فصدق الابتلاء و جربناهم فكشفت التجربة على انهم لا يعرفون الامة الا في مواقف الاستعباد و ابتزاز الأموال فإذا مسها الضر و تنكر لها الدهر تنكروا لها و تجاهلوها و انهم مطايا الاستعمار الذلل و أيديه الباطشة بل القنطرة التي هونت عليه العبور ليس في صحاىفهم السوداء موقف يعز الاسلام او يرفع المسلمون و هذا تاريخهم الماضي الملحود و تاريخهم الحاضر المشهود يسجلان عليهم انهم اعوان على هذه الامة للدهر و حلفاء عليها للفقر و ألب على دينها مع التبشير بالكفر و انهم هم الذين اماتوا رهبة الاسلام و نخوة الاسلام بخضوعهم و استسلامهم كما امنوا حقاىقه باساطيرهم و اوهامهم نحن لا نعترف بالعلم لهذا الصنف المتهافت على أبواب الزوايا المتعيش من فضلاتها ان الخلاف بيننا و بين هولاء ليس في مساىل علمية يكثرون حولها اللغط ليوهموا الامة ان الخلاف علمي و ما لهم و للعلم انهم ليسوا علماء حتى يغاروا للعلم او يقولوا فيه او يكونوا طرفا من طرفي الخلاف في مساىله إنما الخلاف بيننا و بينهم في طرقهم و زواياهم و ما يرتكبونه باسمها من المنكرات التي فرقت كلمة المسلمين و جعلت الدين الواحد أديانا فقلنا لهم و لا نزال نقول لا طرقية في الاسلام و أقمنا على ذلك الأدلة من الدين و تاريخه الأول و العقل و مقتضياته فلماذا يرجعون بنا بعد هذا كله الى العلم الذي هو برىء منهم و هم برآء منه
@milianamiliana1732 Жыл бұрын
اااااااااااا ححححححيه ، لرض .
@ربيدنس3 жыл бұрын
ب
@أبوهاجرالجزائري5 жыл бұрын
أشتقت إلى أيام أبوجهل فوجدتها عندكم يا يا جميل
@سلاميعلىطه-ظ2ك5 жыл бұрын
وما يشتاق لايام ابي جهل الا من كان على شاكلته ويحبه اما ابو جهل لم يكن يذكر الله كيتولي تعرف تهدر... انتقد
@boumed97414 жыл бұрын
اشتاقت ام جهل الى ابي جهل فانجبوا لنا دواعش
@مصطفىمصطفىح2 жыл бұрын
هههههه يهودي يغضبه ذكر الله ورسوله هههه
@ضوءالحكمة2 жыл бұрын
@@boumed9741 و عبدو الشاب الامرد
@tarik19682 жыл бұрын
انات الابو جهل
@netadjhouda71414 жыл бұрын
هل الصوفية مذهبهم مالكي
@MohamedAli-vr8fv4 жыл бұрын
لا حنابلة
@alibenafla4113 жыл бұрын
صوفي اشعري مالكي علي طريقة الجنيدي السالك
@موراد-ذ5ف3 ай бұрын
روحو نلعبو وليتو نعرفو دين وتفتو بيلا علم قرءان وعقايد كل حوفضا في زوايا عند صليحين مشي عند سديسي
@boumed97414 жыл бұрын
وسءل ماللك عن السماع قال لاينكره الا جاهل او ناسك وعابد غليظ الطبع
@mahmoudtiliouine45385 жыл бұрын
مشاء الله لا تكترثو لكلام الجهلاء والمتدعين معرفة الدين لا كلام الى مدح الرسول وذكر الله لا وجود للناي والدف والآلات الموسيقية
@القناةالدينيةالعامة3 жыл бұрын
فتوى الإمام الطرطوشي رحمة الله في مايفعله الصوفية من الغناء والرقص في بيوت الله تعالى . قال القرطبي ، المتوفى عام ( ٦٧١هـ ) في تفسيره : سئل الإمام أبو بكر الطُّرْطُوْشِيّ ، المتوفى عام ( ٥٢٠هـ ) رحمه الله تعالى ، ما يقول سيدنا الفقيه في مذهب الصوفية ، وأُعْلِمَ ، حرس الله مُدَّتَه ، أنه اجتمع جماعة من الرجال فيكثرون من ذكر الله تعالى ، وذكر محمد صلى الله عليه وسلم ، ثم إِنَّهم يُقِعُونَ بالقضيب على شيء مِن الأَدِيْم ، ويقوم بعضهم يرقص ، ويتواجد حتى يقع مغشياً عليه ، ويُحْضِرُون شيئاً يأكلونه ، هل الحضور معهم جائز أم لا ؟ أفتونا مأجورين ، يرحمكم الله . وهذا القول الذي يذكرونه : ياشيخ كُفّ عن الذنوب ..... قبل التَّفَرُّق والزلل . واعمل لنفسك صالحاً .... ما دام ينفعك العمل . أَمَّا الشباب فقد مضى .... ومَشِيْبُ رأسك قد نزل . وفي مثل هذا ونحوه . الجواب : يرحمك الله ، مذهب الصوفية بَطَالَة ، وجَهَالَة ، وضلالة ، وما الإسلام إلا كتاب الله ، وسنة رسوله الله صلى الله عليه وسلم . وأَمَّا الرقص ، والتواجد ، فأول من أحدثه أصحاب السامري لما اتخذ لهم عجلاً جسداً له خوار ، قاموا يرقصون حواليه ، ويتواجدون ، فهو دين الكفار ، وعباد العجل . وأَمَّا القضيب ، فأول من أحدثه الزنادقة لِيُشْغِلُوا به المسلمين عن كتاب الله تعالى . وإِنَّما كان يجلس النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه كأَنَّما على رُءُوْسهم الطير ، من الوقار . فينبغي للسلطان ونوابه أن يمنعهم من الحضور في المساجد وغيرها ، ولا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أنْ يحضر معهم ، ولا يعينهم على باطلهم . هذا مذهب مالك ، وأبي حنيفة ، والشافعي ، وأحمد بن حنبل ، وغيرهم من أئمة المسلمين ، وبالله التوفيق ...
@أبوالبراءالعمري-ي6ك6 жыл бұрын
حسبي الله ونعم الوكيل على الصوفية الخبثاء المبتدعة
@عبدقجيلالي6 жыл бұрын
انت الخبيث احترم حالك هاذوا سيادك
@greendome87325 жыл бұрын
أسكت يا وهابي نجدي، فرقة إرهابية مسلحة شيطانية خوارج العصر، منكم الداعش و طالبان و القاعده،
@dahmaniahmad75105 жыл бұрын
Abdurahman Alarm ذکرو الله أفضلو علیکا یا أخ
@dahmaniahmad75105 жыл бұрын
Abdurahman Alarm ذکرو الله أفضلو علیکا یا أخ أنتا هوا الخبیث أتدری ماذا تقول
@badrimohamed77755 жыл бұрын
Abdurahman Alarm vous été mina el khawaredj pourquoi tu inssulte Sofia ils sont mieux que toi khamedj
@العربيالاصيل-خ9ك5 жыл бұрын
رقص وغناء كباقي الفرق الصوفية والفرق الرافضية بدع لم يأمر بها الله ونبيه لم يفعلها فحكموا عقولكم بكتاب الله هو الدامغ لك شركيات وبدع اللصوص القبورية
@سلاميعلىطه-ظ2ك5 жыл бұрын
المبتدع هو من يحرم المباح
@العربيالاصيل-خ9ك5 жыл бұрын
@@سلاميعلىطه-ظ2ك وهل فعلهم اباحه النبي وفعله او امر به الله بكتابه وطلب الشفاعة والتبرك اتحداك واتحدى رقاصات المساجد والقبور يأتون بدليل او حديث عن بدعتهم
@سلاميعلىطه-ظ2ك5 жыл бұрын
كي تعرف شولا المباح تكلم في الموضوع هدا تعلم ترقع الصلاة يكفيك
@استعنتباللهاستعنتبالله-ك2ب4 жыл бұрын
الله يحفظ سيادنا الصوفية
@user-fo8sf5rk2e3 жыл бұрын
القلوب لا ترتاح إلا بسماع القرآن الكريم أما هذه الخزعبلات و الطرقية المقية التي ليس من الإسلام في شيء و لم تثبت عن رسول الله و كل ما دون الأثر عن النبي صلى الله عليه و سلم فهو بدعة محدثة
@saidsouiat56345 жыл бұрын
هذا هو الإسلام الذي يريده أعداؤه وهذا ما خلفه الاستعمار لتبقى قدمه راسخة في بلاد المسلمين . ...الدروشة والبدع والحضرة... هل كان رسول الله وصحابته يمارسون هذه الطقوس.خير الذكر والعبادة ما كان في جوف اللليل بينك وبين الخالق لا ثالث لكما .لل حول ولا قوة إلا بالله