"Terjemah saya....." Ya gus.... Emang aneh aneh saja ...🙏😀❤️
@AliAl-Qodir992 ай бұрын
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
@ariendynbj18192 ай бұрын
Pengertian sholat ada 2 arti: 1. Secara bahasa artinya doa. 2. Secara syariat artinya gerakan dan bacaan yg diawali takbiratul ikram hingga salam. Demikian juga, pengertian bid'ah punya 2 arti: 1. Secara bahasa artinya perkara yg baru yg belum pernah dilakukan. 2. Secara syariat artinya melakukan perkara baru dlm ranah agama yg diyakini punya keutamaan ttt atau dilakukan dgn tatacara ttt padahal tidak ada rujukan dalilnya dan tdk ada ajaran amaliahnya dari nabi dan para sahabat.
@Fr331strong2 ай бұрын
@@AliAl-Qodir99silahkan anda menghina wahabi dan menyorotinya karena itu pekerjaan anda
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
Bapak nya blum membaca literasi ulama, ngeraba sendiri dan langsung menyimpulkan bid'ah bukan selaras dg kata badii',
@cyduklawuh73502 ай бұрын
@@Fr331strong la w1habi sendiri juga seri menghujat nu.. kalo emang pejelasannya ustat kami salah silahkan di lawan dengan refrensi.. terimakasih
*ISLAM AHLUSSUNAH WALJAMAAH ALAMAZHAB AL IMAM ASSYAFII II INTERNASIONAL KHARISMATIK AL QUR'AN DAN AL HADITS*
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@AjiMaulana-b7h وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Bapak admin itu hanya meraba² saja. Tanpa tau literasi ulama
@radenwijaya70762 ай бұрын
😂😂😂😂
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@radenwijaya7076 وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Bapak admin itu hanya meraba² saja. Tanpa tau literasi ulama
@budihartono34552 ай бұрын
Kok gak di tag akunnya gus
@ganangkawan71692 ай бұрын
Wahabi emang lucu bikin ngakak ,,😂😂😂,,
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@ganangkawan7169 وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Bapak admin itu hanya meraba² saja. Tanpa tau literasi ulama
@kreasikampungku76942 ай бұрын
@@dariMakkahMadinahAJARANKU ente kadang kadang
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@kreasikampungku7694 baca diatas!!
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
Baca diatas itu! Lafadz/kata dalam bahasa arab itu maknanya antar istilah yg satu dg yg lain beda² dan perubahan²nya (shorf) bukan tergantung pada rumusan yg baku, makanya ada istilah samaa'iy. Bapak admin yg kurang paham perubahan dan peruntukan kata
@@DhofiRamadhan وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Bapak admin itu hanya meraba² saja. Tanpa tau literasi ulama
@cintarosul22 ай бұрын
@@dariMakkahMadinahAJARANKUtahlilan itu berarti tidak sesat dan bukan bidah Karena tahlilan itu membaca zikir dan membaca Alquran Sedang kan membaca Alquran dan zikir sudah ada contoh dari rosul
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@cintarosul2 mana hadistnya baca surat yasin dan tahlil 1000x dimalam jum'at sambil makan-makan??
@cintarosul22 ай бұрын
@dariMakkahMadinahAJARANKU Kalo nanya hadits seperti itu gak bakalan ketemu Tapi rosul suka membaca tahlil ( laa ilaha illallah) Pertanyaan kamu itu Ibarat Coba cari BAN mobil di pohon kebun karet Seperti ini pula " Coba cari nasi disawah pohon padi" Jelas gak bakalan ketemu tapi Ban mobil asalnya dari pohon karet Dan nasi asalnya dari pohon padi Seperti bacaan Tahlil dan membaca Alaqran surat yasin dari nabi muhammad
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@cintarosul2 tata cara,sebab, jenis, waktu, tempat, jumlah. Jika suatu amalan berkenaan dengan 1 atau lebih dr hal² diatas maka harus ada DALIL syar'i dr semuanya! Ini 6 kaidah dalam ibadah. Tahlil 1000x ini berkaitan jumlh Baca yasin ini berkaitan tata cara dan sebab Malam Jum'at ini berkaitan dengan waktu. Maka semua ini harus ada dalam 1 dalil
@gajah_mungkur2 ай бұрын
Ala itu nyontek dr kh syukron ma'mun.tapi cara menjelaskannya berbeda
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@gajah_mungkur وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Bapak admin itu hanya meraba² saja. Tanpa tau literasi ulama
@sutriskotabumi91672 ай бұрын
Ha-ha-ha 😂😂😂mENURUT SAYA...DALIL KQ MENURUT SAYA😂😂😂😂LUCU POL
@tiaani45392 ай бұрын
Haha juga. Anda kusenyumin aja
@kakbenistory17022 ай бұрын
Kalo berani ngajak debat, jangan bilang di medsos kelihatan benar kalo picik ilmunya
@musampon31782 ай бұрын
Afandi sudah capek buat pengumuman debat, TPI gda satupun Wahabi yg nongol, baik live atau langsung. Atau kamu aja yg debat sama Afandi biar aku tag kamu
@AliAl-Qodir992 ай бұрын
Silahkan Antum Jadi Mediatornya
@thohirmuhammad67042 ай бұрын
Noh ditantang. Cukup kita saja dikatakan bid'ah, Allah jangan yaa dek yaa. karena itu menjurus ke tauhid dan akidah, pembahasan itu sangat sensitive jika salah langkah satu saja.
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Sepertiny bapak admin g baca literasi ulama,
@ditoseafox2 ай бұрын
@@dariMakkahMadinahAJARANKUKamu ngarang. Silakan cek sendiri ke kitabnya. ini sy lgsg copas hal 39 Definisi Bid'ah Imam Thurthusy Kitab Al Hawadits wal Bid'i مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب الباب الثاني فيما اشتملت عليه السنة من التحذير من الأهواء والبدع فصل في تحقيق القول في البدع + - التشكيل ويعظمون من شأنها ويرجون البرء والشفاء من قبلها وينوطون بها المسامير والخرق؛ فهي ذات أنواط؛ فاقطعوها. وروى مسلم في " صحيحيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يجعل أحدكم للشيطان عليه حقا؛ يرى إذا صلى ألا ينصرف إلا عن يمينه» . وروى مالك في " موطئه " عن واسع بن حبان قال: " انصرفت من الصلاة من قبل شقي الأيسر، فقال لي عبد الله بن عمر: ما منعك أن تنصرف عن يمينك؟ قلت: رأيتك فانصرفت إليك. قال: أصبت. إن قائلا يقول: انصرف عن يمينك، وأنا أقول: انصرف كيف شئت عن يمينك أو عن يسارك ". وروى البخاري في " صحيحيه ": «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصام يوم الجمعة؛ إلا أن يصله بصيام قبله أو بعده» . وروى مسلم في " صحيحيه ": «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يوم الجمعة وعن قيام ليلتها» . ٢ - فصل [في تعريف البدعة] فإن قيل لنا: فما أصل البدعة؟ اذهب
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
jangan ngeraba-raba sendiri.Gali dulu kitab kitab ulama ya bapak. وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Bagusnya klo syarh pake kalam ulama.
@bayudwi47942 ай бұрын
Berarti antum ngikut pemahaman yg mana?
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@bayudwi4794 liat nickname aja, Anda ngerti bahasa arab??
@ditoseafox2 ай бұрын
@@dariMakkahMadinahAJARANKU Ajaran Abu Jahal dan Abdullah bin Ubay bin Salul ya. Oh pantas
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@ditoseafox ada gak??? 😊 Cetakan ابن جوزي Klo saya bilang ikut ajaran makkah dan madinah kenapa orang² aswajawa pada gak terima yaa??
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@ditoseafox nah gini aja cara jawabnya orang panik. Ada ga ibarot bid'ah dibuku itu?? salah dihapus, minta maaf gak mau.
@muplihahdian96942 ай бұрын
Kalau menurut terjemahan saya Allah lah yang membuat bid'ah langit dan bumi ?? Berarti Allah sudah membuat perkara baru yang tidak dicontohkan nabi Subhanallah
@AliAl-Qodir992 ай бұрын
😁😁😁😁😂😂😂😂😂
@tiaani45392 ай бұрын
Apakah sebelumnya Allah pernah menciptakan langit dan bumi ? Belum, kan? Berarti Allah telah berbuat bid'ah secara bahasa yaitu utk pertama kalinya menciptakan hal baru yaitu langit dan bumi yg sebelumnya tak pernah diciptakan. Sedangkan kata bid'ah yg kalian maknai perkara baru yg tdk ada ajarannya dari Nabi adalah perbuatan bid'ah secara istilah syariat.
@smpisinarcendekiaАй бұрын
Ustadz Wahabi itu bener.
@PAPERMADNESS100k2 ай бұрын
Jangan2 keras2 ustd itu junjungannya mang imad😂😂
@bapakali66702 ай бұрын
Badi usama Wati wal Aur wah❤❤❤❤❤
@bapakali66702 ай бұрын
Iya sobatku mkasi sekali Ats responnya ya semoga sehat sellu pnjng umur dalm taat KPD Allah senantiasa mndpat rahmatnya ok
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Bapak admin itu hanya meraba² saja. Tanpa tau literasi ulama
@luckyman74492 ай бұрын
Asbun
@MusdaMuslim2 ай бұрын
ustadz jangan motong2 vidionya.. tonton vidio fullnya... agar tidak gagal faham.. Allahu a'lam..
@pembelajar69042 ай бұрын
Allah Swt maha pembuat bid'ah
@yanputra82712 ай бұрын
Kata wahabi bid'ah itu sesat, jadi Allah.......😅😅😅😅😅
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@yanputra8271 وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Bapak admin itu hanya meraba² saja. Tanpa tau literasi ulama
@ariendynbj18192 ай бұрын
Pengertian sholat ada 2 arti: 1. Secara bahasa artinya doa. 2. Secara syariat artinya gerakan dan bacaan yg diawali takbiratul ikram hingga salam. Demikian juga, pengertian bid'ah punya 2 arti: 1. Secara bahasa artinya perkara apa saja yg baru yg belum pernah dilakukan. 2. Secara syariat artinya melakukan perkara baru dlm ranah agama yg diyakini punya keutamaan ttt atau dilakukan dgn tatacara ttt padahal tidak ada rujukan dalilnya dan tdk ada ajaran amaliahnya dari nabi dan para sahabat
@yanputra82712 ай бұрын
@@ariendynbj1819 apakah ibadah tertentu pada waktu tertentu jumlah tertentu khasiat tertentu membutuhkan dalil khusus? Kalau nggak ada dalil khusus apakah bid' ah?
@ariendynbj18192 ай бұрын
@yanputra8271 Jika berupa dalil umum, maka syariat ibadahnya juga umum. Tidak perlu dgn tatacara khusus yg menyerupai syariat tertentu. Jika Ingin beribadah dgn syariat tertentu maka membutuhkan dalil khusus yg menetapkan syariat tertentu tsb
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@yanputra8271 “Abu Musa Al Asy’ari berkata: aku melihat di masjid ada beberapa orang yang duduk membuat halaqah sambil menunggu shalat. Setiap halaqah ada seorang (pemimpin) yang memegangi kerikil, kemudian ia berkata: bertakbirlah 100 kali! Maka para pesertanya pun bertakbir 100 kali. Kemudian pemimpinnya berkata: bertahlil lah 100 kali! Maka para pesertanya pun bertahlil 100 kali. Kemudian pemimpinnya berkata: bertasbih lah 100 kali! Maka para pesertanya pun bertasbih 100 kali. Ibnu Mas’ud berkata: lalu apa yang engkau katakan kepada mereka wahai Abu Musa? Abu Musa menjawab: aku tidak katakan apapun karena menunggu pandanganmu. Ibnu Mas’ud berkata: mengapa tidak engkau katakan saja pada mereka: hitunglah keburukan-keburukan kalian saja, maka aku jamin kebaikan-kebaikan kalian tidak akan disia-siakan sama sekali. Kemudian Ibnu Mas’ud pergi dan kami pun pergi bersama beliau. Sampai pada suatu hari Ibnu Mas’ud mendapati sendiri halaqah tersebut. Lalu beliau pun berdiri di hadapan mereka. Ibnu Mas’ud berkata: apa yang kalian lakukan ini? Mereka menjawab: Wahai Abu Abdirrahman, ini adalah kerikil untuk menghitung takbir, tahlil dan tasbih! Ibnu Mas’ud berkata: hitunglah keburukan-keburukan kalian saja, maka aku jamin kebaikan-kebaikan kalian tidak akan disia-siakan sama sekali. Wahai umat Muhammad, betapa cepatnya kalian binasa! Demi Allah, yang kalian lakukan ini adalah ajaran agama yang lebih baik dari ajaran Muhammad atau kalian sedang membuka pintu kesesatan! Mereka mengatakan: Wahai Abu Abdirrahman, kami tidak menginginkan apa-apa kecuali kebaikan! Ibnu Mas’ud menjawab: betapa banyak orang yang menginginkan kebaikan namun tidak mendapatkannya. Sesungguhnya Rasulullah mengatakan kepada kami tentang suatu kaum yang mereka membaca Al-Qur’an akan tetapi (bacaan mereka) tidak melewati tenggorokan mereka, demi Allah, saya tidak tahu bisa jadi kebanyakan mereka adalah dari kalian. Kemudian Ibnu Mas’ud meninggalkan mereka”. Amr bin Salamah berkata , ”Kami melihat kebanyakan orang-orang yang ada di halaqah itu adalah orang-orang yang ikut melawan kami di barisan khawarij pada perang Nahrawan” (Diriwayatkan Ad Darimi dalam Sunan-nya no.210, dishahihkan Al Albani dalam As Silsilah Ash Shahihah, 5/11). 6 dasar qaidah bid'ah Istinbath dari atsar ini!!
@thohirmuhammad67042 ай бұрын
Allah membuat bid'ah..? Kalau mengikuti arti sebenarnya bid'ah, bid'ah itu tidak ada dizaman nabi. Terus kalo Allah membuat bid'ah, berarti Allah membuat perkara baru tidak ada dizaman nabi dong, padahal Allah kan tuhannya Nabi Muhammad... Gimana sih, manjqt Salak cuma tahu bab bid'ah doang, sampai Allah pun dikatakan bid'ah.
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@thohirmuhammad6704 وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Bapak admin itu hanya meraba² saja. Tanpa tau literasi ulama
@SabitaPinter2 ай бұрын
Kalo aku baca komenmu rasanya mau ketawa sendiri.
@ariendynbj18192 ай бұрын
Pengertian sholat ada 2 arti: 1. Secara bahasa artinya doa. 2. Secara syariat artinya gerakan dan bacaan yg diawali takbiratul ikram hingga salam. Demikian juga, pengertian bid'ah punya 2 arti: 1. Secara bahasa artinya perkara yg baru yg belum pernah dilakukan. 2. Secara syariat artinya melakukan perkara baru dlm ranah agama yg diyakini punya keutamaan ttt atau dilakukan dgn tatacara ttt padahal tidak ada rujukan dalilnya dan tdk ada ajaran amaliahnya dari nabi dan para sahabat.
@thohirmuhammad67042 ай бұрын
@@dariMakkahMadinahAJARANKU badi' iya badi' bang, jangan dikatakan Allah bid'ah juga. Karena bid'ah dalam agama islam sudah jadi hukum adat muhakkamah untuk perkara perkara baru yang dilakukan oleh makhluknya. Cukup kita saja yang dikatakan bid'ah, jangan Allah. 😭
@thohirmuhammad67042 ай бұрын
@@SabitaPinter terus bagaimana yang benar mode seriusnya..?
@muhamadpadri71542 ай бұрын
Wahable wahable
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@muhamadpadri7154 bapaknya ini cuma ngeraba-raba sendiri. Tidak Gali kitab kitab ulama, padahal penjelasan ini ada. وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي]
@nexusanphans38132 ай бұрын
Lah, bukannya memang umum untuk menjelaskan makna dari suatu istilah bahasa Arab dengan menjelaskan makna dari istilah-istilah yang terkait dengannya dari segi lughawi? Masak gini aja ente nggak paham?
@KasmariTato2 ай бұрын
KACAU NIH WAHABI..😅
@khiyarotunniswah85692 ай бұрын
Hiburan...
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
@@khiyarotunniswah8569 وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Bapak admin itu hanya meraba² saja. Tanpa tau literasi ulama
@kreasikampungku76942 ай бұрын
Wahabi kadang2
@dariMakkahMadinahAJARANKU2 ай бұрын
وقال الطرطوشي المالكي: «أصل كلمة البدعة: من الاختراع، وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق، ولا مثال احْتُذِيَ، ولا ألف مثله، ومنه قوله تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة: 117]، وقوله: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُل﴾ [الأحقاف: 9]؛ أي: لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض، وهذا الاسم يدخل فيما تخترعه القلوب، وفيما تنطق به الألسنة، وفيما تفعله الجوارح» [الحوادث والبدع للطرطوشي ص39: ط. دار ابن الجوزي] Bapak admin itu hanya meraba² saja. Tanpa tau literasi ulama