Vì sao ĐỨC PHẬT lại nói rằng ta CHƯA TỪNG THUYẾT PHÁP Một Chữ Nào? | HT Viên Minh

Vì sao ĐỨC PHẬT lại nói rằng ta CHƯA TỪNG THUYẾT PHÁP Một Chữ Nào? | HT Viên Minh
-------------
Kênh KZbin: Phật Pháp Vấn Đáp
Người Giảng: HT Viên Minh Giảng | Phật Pháp Vấn Đáp
Kênh cập nhật những bài giảng, những pháp thoại, thuyết pháp hay nhất ý nghĩa nhất của Thầy Viên Minh (HT Viên Minh)
Qua kênh youtube này: Quý phật tử và Đạo Hữu gần xa có thể nghe , học theo Pháp mà Thầy đã Tu Luyện trong suốt cuộc đời tu Học của mình
Những Pháp Học, Pháp Hành rất thực tế, đời thường và dễ hiểu sẽ giúp quý Phật Tử, Đạo Hữu đi rất nhanh đến con đường an lạc giải thoát khổ đau sinh tử luân hồi.
-------------
Quý Phật Tử hoan hỷ đăng ký kênh Miễn Phí để được xem video mới sớm nhất nhé.
Link đăng ký: bom.to/pOz4cE
Trích Nguồn:
Facebook: Tổ Đình Bửu Long: / todinhbuulongfanpage
Ngọa Tùng Lâm: / ngo%e1%ba%a1-t%c3%b9ng...
Kênh Nguồn: / nokowoo
bom.to/bqNzqHa...
-------------
"Hiện hữu tùy duyên khởi
Trùng Trùng pháp tướng sinh
Tánh thấy thường soi sáng
Nên được gọi Viên Minh"
------------
Cảm ơn Quý Phật Tử đã xem video.
-----------
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa.

[@thibachyentran7634]

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 Chúng con xin đa tạ Thầy 🙏🙏🙏

[@thiendieulienconbietontatc2320]

nam mô bổn sư thich ca mau ni phật 🙏🙏🙏

[@phuctranngoc337]

Mô Phật

[@user-hn6lf5ui9r]

🙏🙏🙏 mô phật đảnh lễ thầy VIÊN MINH ạ

[@denistrongnguyen4150]

Video này giải thích tại sao Đức Phật nói rằng Ngài chưa từng thuyết pháp một chữ nào. Đức Phật muốn nhấn mạnh rằng lời nói chỉ là phương tiện để chỉ ra sự thật, và không nên chấp vào từ ngữ. Quan trọng là người nghe phải thấy ra sự thật từ những gì được giảng dạy. • 00:00 Lời nói của Đức Phật • Không nên tin vào từ ngữ • Lời dạy chỉ vào sự thật • Quan trọng là thấy ra sự thật • 01:03 Ví dụ về ông Angulimala • Đức Phật gặp ông Angulimala • Nếu chỉ nói mà không thấy sự thật, không giác ngộ được • Quan trọng là thấy ra sự thật • 02:54 Nghe pháp đúng cách • Nghe đúng thì thấy ra sự thật • Nghe không đúng thì lý luận • Quan trọng là thấy ra sự thật • Coi chừng cầu cúng thần tài là mê tín dị đoan, trừ khi làm ăn lương thiện • 05:10 Quá khứ và hiện tại • Nhớ quá khứ để học bài học • Quan sát hiện tại để thấy rõ • Không nên quá chấp vào quá khứ • Có người khi nghe hiện tại tưởng rắng chỉ có hiện tại ngay đây thôi : không phải vậy • Người mà có tầm nhìn xa rộng thấy cả quá khứ và tương lai ? cả 2 đều nẳm trong thực tại đang là ++ mà không bỏ quên thực tại mà chạy theo quá khứ và tương lai. • Ba la mật là Buông, Xả. Cúng dường, làm phước chỉ là những bước đầu cần đối tượng. Sau chỉ thấy lợi ích chung. Xả ly và Tâm vị tha là 2 yếu tố để pháp vận hành. • 19:22 Thư giãn thân tâm • Quan sát hiện tại để thư giãn ( trong quyễn Sống trong thực tại của Thầy ) • Không nên quá chấp vào cảm xúc • Quan trọng là thấy rõ sự thật trọn vẹn trong hiện tại : buông để cho phục hồi thân tâm ổn định. • Shavasana còn gọi là Tư thế Xác Chết, là một tư thế thư giãn cơ bản trong yoga • 25:00] Phương pháp thiền o Hướng dẫn cách thiền đúng cách : thiền là không dừng đối tượng, không chuẩn bị o Tập trung vào hơi thở và cảm nhận cơ thể o Giúp tâm trí thư giãn và tỉnh táo o Sáng suốt thấy ra mình để điều chỉnh nhận thức và hành vi sai lầm : chỉ nghĩ đến Nhân Quả ngay thực tại chứ không phải trong tương lại ảo. • 35:00] Lợi ích của thiền o Giảm căng thẳng và lo âu o Tăng cường sự tập trung và sáng suốt ( Thiên nhãn thông ). Không chỉ thiền định để Tâm yên. Nếu còn muốn cái nầy thứ kia là sai rồi, vì chưa thấy thật sự. o Cải thiện sức khỏe tinh thần và thể chất o Muốn hành dúng : 3 điều kiện : giản dị ( trở về mình đang là ), tự nhiên ( không ức chế nó ), vô tâm ( không có chủ ý của mình ). Lúc đầu, có thể chủ động, còn cố một chút, và khi đến tự nhiên vô tâm thì tất cả đều rõ ràng ( ngộ ) : Tâm thật tánh chân đế. • 45:00] Kết luận o Tóm tắt lại những điểm chính o Nhấn mạnh tầm quan trọng của việc thực hành thiền o Khuyến khích người xem áp dụng vào cuộc sống hàng ngày • Xin lưu ý: Thời gian trong video và các hàng tóm tắt của bài giảng pháp có thể không trung thực 100%. Mong thiện tri thức thông cảm cho và tự xem toàn bộ video . Chúc mọi người được hạnh phúc và luôn tinh tấn tiến tu 🙏

[@user-pm5bw6sv7y]

Nhiều người dính mắc từng câu từng chữ trong bộ kinh Nikaya đến phát sợ luôn 🤭🤭🤭, họ cho rằng tất cả chúng là chân lý tối thượng, nó là chánh pháp đầu nguồn nhất từ kim khẩu của Phật, không bị thêm thắt xuyên tạc, chưa từng bị xuyên tạc và không ai có quyền phủ định hay xuyên tạc chúng; nhưng họ không hiểu rằng nếu bây giờ Phật còn sống Ngài sẽ giảng khác với những gì Ngài đã nói hoặc có ghi trong bộ Nikaya, có khi lật đổ hoàn toàn những gì Ngài đã nói trước đây! (Đơn giản vì có nhiều cái đã không còn phù hợp...)

[@denistrongnguyen4150]

@user-pm5bw6sv7y Đúng vậy. Tinh thần y như Giới Cám Thủ. Kết tập kinh điễn đầu tiên xẩy ra khoảng 3 tháng sau khi Phật nhập Niết Bàn, do tôn giả Mahakasyapa đề xướng. Kỳ thứ 2 : 100 nâm sau ( tranh chấp giới luật giữa Tỳ Kheo ). Kỳ thứ 3 : 200 năm sau ( vua Ashoka ). Kỳ thứ 4 : 400 năm sau ( vua Vattagamani ở Tích lan Sri Lanka ). Dù các bộ Nikaya ( Pali ) có trước các bộ A Hàm ( Sanskrit ) nhưng cũng được sao đi chép lại nhiều lần. Giống như dịch thuật, quan trọng là hiểu ý hơn là mổ xẻ từng chữ, có khi lại tối nghĩa hoặc trái chiều. Cũng chỉ vì căn cơ, tầm hiểu biết cứng nhắc. Có lẻ phản ảnh quan niệm tranh chấp giữa Trưởng Lão Bộ và Đại chúng bộ

[@thuypham2714]

Bút Đa 🙏🙏🙏❤️❤️❤️

[@bauyen3313]

"sắc tức thị không",con hiểu như sau xin thầy đừng cho con là kiêu ngạo ạ: vũ trụ là giấc mộng của tâm hồn (Phật tánh),vậy khi mình sống trong mộng thì tất cả đều là k có thật, thân xác này là giả không có thật vậy thì những lời nói cũng là không có thật.khi mê thì thấy nó có thật nhưng khi tỉnh thì thấy k có thật, nghĩa là lúc nhập niết bàn, đó là những điều thầy con dạy.

[@Vodanh-rc3zb]

Nơi đây cũng còn thành viên sân si chấp ngã,không tiếp thu...tôi xóa bài góp ý!

[@FANXDCS]

Vậy là ông đã hết sân, si, chấp ngã?.

[@phatphapvandap9515]

Sadhu.. Sadhu.. Sadhu.. Namo Sakya Muni Buddha Namo Avalokiteshvara Chúc bạn tinh tấn nghe pháp của Thầy thân tâm an lạc

[@Vodanh-rc3zb]

Con người còn trong âm dương,dù có tu sẽ còn 1 ít bản ngã! Nhưng thái độ đối xử phải có văn hóa,đã là cộng đồng mọi người có quyền góp ý! Do trình độ căn cơ khác nhau mà sẽ có nhận thức,hành động khác nhau. Tôi xin lỗi vì đã vào nơi không đúng chỗ,vì tưởng đây là con Phật! Khi xưa,Đạt Ma tổ sư vào 1 quán cốc. Có 1 nhóm người tu vào,biết ngài,cũng nói pháp,cũng nói Tâm 0.Đạt Ma lấy tay chạm vào đầu ông ấy,đám học trò theo phản ứng lại.Đạt Ma bỏ đi,và ông thầy này ngộ ra và gọi ngài là Cao tăng,còn đám người theo thì há hốc,chả hiểu gì! Hoan hỉ!

[@nguyennhi5374]

Giải thích vậy sao?

[@user-pm5bw6sv7y]

Bạn không thích cái giải thích này, có quyền đẻ ra cái giải thích khác 🤭🤭🤭 đơn giản mừ!

[@nguyennhi5374]

Giải thích cho đúng lời Phật, chứ giải thích theo ý mình sao?

[@user-pm5bw6sv7y]

Ý Phật hử 🤭🤭🤭 Phật không còn bám víu vào bất cứ "ý tưởng" hay "giải thích" nào cả! Cùng một câu hỏi, với người này Phật có thể giải thích kiểu này; với người khác, Phật có thể nói kiểu khác; và với một ai đó Phật có thể phủ định tất cả những gì Ngài đã nói... nhưng tất cả đều nhắm vào cùng một mục tiêu!

[@nguyennhi5374]

@@user-pm5bw6sv7y lời Phật khác ý Phật, phàm mới có ý Phật không có ý , Phật bất sanh bất diệt, phàm có ý có sanh có diệt.

[@phatphapvandap9515]

Sadhu.. Sadhu.. Sadhu.. Namo Sakya Muni Buddha Namo Avalokiteshvara Chúc bạn tinh tấn nghe pháp của Thầy thân tâm an lạc